المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهد حق
الحدود رسمت قبل الاستعمار البريطاني وكل دولة وقعت الاتفاقية على الحدود ولما ذهب الاستعمار البريطاني حلت طائرات ايرانية صباح ذالك اليوم لاحتلال الجزر وهي جزر ايمراتية والذين عاشوا في تلك الجزر عرب من اصول خليجية وليسوا ايرانيون
الاخ الكريم ..
راجع مشاركاتي السابقة لتعلم اني محايد ولدي موقف من نظام الحكم في ايران..
ولكن بما اني مطلع على تاريخ المنطقة ..
فهناك دول فيها من قوميات متعددة ..
وهناك دول من قومية واحدة صرفة فقط ..
ايران فيها تنوع قومي ففيها العربي و الفارسي والكردي والتركي والخ ..
في السعودية مثلا عندكم ..قومية واحدة فقط و ترفضوا اي تنوع قومي ..
الجزر تاريخيا كان يحكمها عرب من رعايا ايران يعني ايرانيين حسب القوانيين والاعراف الدولية ..
والموضوع معقد ومتشعب ولا داعي لادخال دول الخليج العربية نفسها في تعقيدات التاريخ
و الماضي ..
اما بخصوص ابو لؤلؤة فرجع الى التاريخ وستجد اسمه ينسب للمجوسي فهو مجوسي ايراني كان يعبد النار ودخل الاسلام بالنفاق وذلك لقتل الفاروق لانه هزم الفرس ودخلت ايران الاسلام الحقيقي اما اليوم فهي تسمي نفسها اسلامية وهي بعيدة كل البعد عن الاسلام فالدين الاسلامي لا يحثنا على الاعتداء على اهل الجوار وتصيدر المشاكل للشعوب والقتل ومساعدة الظالمين على شعوبها مثل ما يحصل في سوريا
كما كتبت اعلاه ..
قصة ابولؤلؤه قصة خرافية لا وجود لها في الكتب الشيعية ولكن يثيرها بعض المتطرفين
الشيعة لاثارة واغاظة السلفيين ..
القبر الموجود في كاشان في ايران هي لشخص صوفي ..ولكن خلال 34 سنة الاخيرة
بدأ بعض المتطرفين الشيعة الكلام انها لابو لؤلؤة والاهتمام به وتعظيمه...
طبعا هنا وجدت الحكومة الايرانية نفسها في مأزق و موقف حرج ..
فأن هدمته لهاجمها المتطرفين الشيعة وانها تحابي السلفيين والسنة وانها حكومة غير شيعية ..
يعني تبدأ المزايدات الكلامية ..في النهاية ..لا يوجد شئ حول القبر في مصادرنا الشيعية المعتمدة
وهذا الكلام عن تقديس ابو لؤلؤة فقط لاستفزازكم و اثارتكم
اما بخصوص اختلاف معاوية فنحن مع الامام على والحق مع علي كرم الله وجه ولاكن الموضوع له اكثر من 1400 سنة يعني لماذا نوجع رؤسنا بشيء ليس لنا فائدة فيه
اما بخصوص عائشة رضيى الله عنها فهي لم تخرج لمحاربة الأمام علي كما تدعون وانما كان خروجها للاصلاح مصداقا لقوله تعالى {
لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً }النساء114 فالله يعطيها الجزاء على حسن نيتها
المفضلات