اعلمية السيد السستاني

[بووردة]

الاخوة القراء المحترمين

من المعروف ان العظماء في جميع الاديان والملل لهم اثار ومن اثارهم بعض الاقوال المؤثورة من خلال خطبهم التي يخطبونها امام الناس

وقد احترت كثيرا في ايجاد ولو خطبة واحدة لهذا السيد الذي رفعه الناس واشتهر بأنه الاعلم بينهم

وقد استشهد بعض الكتاب بعبارة السيد علي السستاني الشهيرة :في كتاب الرافد في علم الاصول في بحث الاستفادة من العلوم الاخرى في باب الحقل الروائي صفحة 27 السطر 10 و11

حيث يقول ومنها( فقر اللغة العربية )من المصطلحات القانونية مما يضطر الامام لاستخدام اسلوب واحد كالامر والنهي لبيان نوعين من القوانين ، فيحدث الاختلاف بين الاحاديث نتيجة اختلاف المضمون مع وحدة الاسلوب


السؤال : هل لغة القرآن لغة فقيرة ؟


وكذلك يستشهد كاتب اخر ويقول

(أما علمية السيد السيستاني فليس صحيحا أن يُقال انه الاعلم وأتذكر كيف نشأت مرجعية السيد السيستاني بعد وفاة السيد الخوئي وقد بدأ صهره جواد الشهرستاني بقم تجميع توقيعات مجتهدين وفضلاء الحوزة بقم عراقيين وغير عراقيين وتمكن بقابليته الفريدة في هذا المضمار أن يجمع 50 توقيعا على أن جواز تقليد السيد ( وليس الاعلمية طبعا ) وأتذكر السيد الحائري حين فجر قنبلة لما قرأ تقريرات البحث الخارج للسيد السيستاني معلقا عليها بالنص ( هاي خرط ) !!! وبدأت هكذا مرجعية السيد متلكأة حتى حصلت اللعبة الكبرى في تاريخ المرجعية الشيعية حين رفض السيد السبزواري أن يعطي مجيد الخوئي وكالة تصرف باموال (مئات الملايين) مرجعية أبيه وكذا فعل السيد الكلبايكاني فكانت فرصة استغلها جواد الشهرستاني وبالختم المبارك السحري لطش مجيد الخوئي تلك الملايين وأعطى نسبة منها لمرجعية السيد السيستاني وتم نشر أول صورة تجمع السيد الخوئي والسيد السيستاني وبما أن السيد الخوئي كان مسيطرا على الاغلبية الساحقة من مقلدي الشيعة انتقل المقلدون بطريقة دراماتيكية لهذه المرجعية . )

و ويقول احد الكتاب

أتذكر اني سألت عن التقليد بعد وفاة الكلبيكاني ثلاثة من أهل الخبرة في هذا المجال وهم السيد محمد عبد الحكيم الموسوي " ابو صفاء " والمرحوم السيد عبد الزهراء الحسيني والسيد محمد بحر العلوم .. فحصروا المرجعية بالسبزواري والسيد صادق الروحاني والشيخ الاراكي .. ولم يرد ذكر السيستاني على لسان أي منهم .. فسألت عن الأعلم بينهم فقال السيد الحسيني والسيد الموسوي بأنه الروحاني .. بعد استبعادالشيخ الاراكي لأنه أصم .. وقال بحر العلوم بأنه السبزواري ..
وأذكر انه في أواخر 1993 كنت في زيارة لسوريا .. وكنت في مجلس للعلماء بينهم السيد عبد الله الغريفي والسيد محمد عبد الحكيم الموسوي والشيخ جعفر الهلالي والمرحوم السيد مصطفى جمال الدين والمرحوم الشيخ أحمد الوائلي .. وقد وصل في تلك الفترة السيد صالح الخرسان وهو متخصص مخضرم في صناعة المرجعية .. ليدعو الناس في سوريا ولبنان لمرجعية السيستاني .. وكان يحمل معه منشورا ملونا يحمل صورة السيستاني ونبذة عن حياته وعلمه ومن بينها انها يجيد عدد من اللغات الاجنبية .. وغير ذلك .. وقد تناول الحضور المنشور لرؤية صورة السيستاني وقراءة مافيه .. ولم يبد احد منهم تعليقا يدل على انه يعرفه بل أثيرت تساؤلات تدل على جهل الجميع وهم من هم به .. وقد علق السيد داخل السيد حسن الخطيب على المنشور قائلا : هل هذا دعاية لمرجع ام لغسالة اوتوماتيك .. فضحك الجميع ..
وفي السياق عرفت بقصة قد تكون مشهورة وهي ان صهر السيستاني المقيم في الامارات مرتضى الكشميري طلب من المرحوم السيد عبد الزهراء الحسيني الدعوة للسيستاني بعد وفاة كلبيكاني فقال له السيد الحسيني عليه الرحمة : لقد أمضيت عمري في هذا المجال ولم أسمع يوما بمرجع اسمه السيستاني .. فغضب الكشميري من موقفه .. ووزع في الامارات بيان بإسم جمع من المؤمنين يتهم السيد الحسيني بأنه حول الأوقاف الجعفرية التي كان يديرها الى مركز لنشاط حزب الدعوة الاسلامية .. وإنه وظف فيه الدعاة واحاط نفسه بهم .. وكان واضحا للمعنيين بالأمر ان وراء ذلك المنشور مرتضى الكشميري الذي عرض العاملين في الامارات من العلماء الى مخاطر الملاحقة من سلطات الامارات او المخابرات العراقية .. كي يخلو الجو له ولدعوته للسيستاني .
مرجعية السيستاني إستفادت من أمرين هما .. حالة الفراغ التي شهدتها ساحة المرجعية خاصة في العراق بعد وفاة عدد من المراجع في أوقات متقاربة .. وقد شبهت الأمر بما حصل في عهد غورباتشوف في الاتحاد السوفيتي السابق .. والدعاية النشطة التي قام بها الصهران جواد الشهرستاني ومرتضى الكشميري .. ومؤسسة الخوئي بعد أن اقر لعبد المجيد الخوئي بحق التصرف بأموال المؤسسة وهذا مارفضة الكلبيكاني والسبزواري وحتى الشيخ محمد مهدي شمس الدين الذي لجأ اليه الخوئي وعينه مشرفا على المؤسسة ليمرر من تحت جبته حق التصرف في أموال المؤسسة .. فترك المرحوم شمس الدين الاشراف ولم يجز للخوئي التصرف .. ولاننسى ان العراقيين كانوا يعيشون حالة انقطاع عن العالم .. والمرجعية بشكل عام محاصرة في النجف .. ولم تتح الظروف تبلور مرجعية بالطريقة الاعتيادية المعروفة سابقا ..)


ويقول اخر

وبعد ان مر بذكر السيد محمود الهاشمي والسيد كاظم الحائري حيث يقول

( لابد ان انوه الى حقيقة عمد الجميع الى اخفاءها اليوم .. في آخر مرحلة دراسية في الحوزة تلك المسماة بالبحث الخارج تطلع السيد محمود الهاشمي بكتاب (( قاعدة لاضرر ولاضرار )) للسيد علي السستاني (= الفقيه المعروف اليوم ) فيما تصفح كاظم الحائري كتاب السستاني الاخر (( الرافد في علم الاصول )) وقالا انه (( وفقا لهذا الكتاب الذي هو تقريرات لدرس البحث الخارج فان علي السستاني ليس مجتهدا )) ... ولست اعرف اليوم هل السيد محمود الهاشمي والحائري لازالا على ذات الموقف ام ان شهرت السستاني الجديدة اليوم نقلت السستاني الى منصة الاعلمية بداهة ؟! . .. من مصائب الدنيا الجديدة ان يكون السستاني هو فقيه الامة ورائد التحرير في العراق ..السستاني هو اصغر تلاميذ السيد ابو القاسم الخوئي علما بيد ان السيد عبدالاعلى السبزواري لم يوافق على ابقاء وكلاء السيد الخوئي كيفما كان .. فذهب هولاء الوكلاء اللصوص الى السيد السستاني فوافق وتعاضد الامر بان السستاني كان يصلي في الناس في المسجد الذي كان يصلي في الخوئي المعروف بمسجد الخضرا وكون السستاني نسيب السيد الخوئي .. فبات هو الاعلم رغم انه لم يطبع لتلاميذ الحوزة اي تقرير لدرس السيد الخوئي لمعرفة مدى استيعابه للدرووس بخلاف الشيخ الفياض والغروي مثلا , كما هو المنهج المتبع لمن يطرح نفسه مرجع اعلى للتقليد )

ويستشهد اخرون برأي جماعة المدرسين الذين يزيد عددهم عن الثلاثين مجتهد

حيث ان (جماعة المدرسين (رابطة الفقهاء) في الحوزة العلمية بمدينة قم المقدسة، فإنهم طالعوا جميع الأبحاث وناقشوها حتى مرجعيات النجف الاشرف، وخرجوا بنتيجة موضوعية بأن من تدور مدارهم الأعلمية هم سبعة من الفقهاء وهم: السيد القائد، والشيخ الفاضل اللنكراني، والشيخ الوحيد الخراساني، والشيخ جواد التبريزي، والسيد الزنجاني، والشيخ محمد تقي بهجت، والشيخ ناصر مكارم الشيرازي،
ولم يأت السيد الروحاني من بينهم لأنه كان ممن تدور مدارهم الأعلمية إلا أن العدالة التي هي ركن أساس غير متوفّرة في شخصه، وسيأتي في موضوع العدالة العلاقة بينها وبين مخالفة النظام الإسلامي،


كما أن استثناء آية الله العظمى السيد السيستاني (دام ظله) عن دائرة الاعملية، لم ينبع عن كونه مقيماً في النجف الأشرف ـ وإن كان للثورة الإسلامية رؤية خاصة حول المرجعية في النجف الاشرف وإنما جاءت على أساس نتائج التقييم لأبحاث سماحته فقد نقل آية الله السيد احمد المددي ـ الذي هو من ابرز تلامذة السيستاني في مدينة قم المقدسة ـ انه يوم رحيل المرجع الديني السيد الكلبايكاني طلبت منا جماعة المدرسين عرض ابحاث سماحة السيد السيستاني على أعضاء الجامعة إذ لم يكن يومها قد طبع شيء بعد للسيد (دام ظله) فعرضناها عليهم، وجاء تقييمهم بعد ذلك خلافاً لما نعتقده في ابحاث سماحته (دام ظله). )

http://www.alwelayah.net/maktabah/bo...nee/022/14.htm



وكذلك يستشهد البعض بهذه الفضيحة التي تدل على ان الافتاء هواية من له حيله فليحتال فهل تصدقون ايها الاخوة رأي هذه الجملة من العلماء حول اجتهاد اية الله العظمى السيد محمد الشيرازي الذي يعجز معظمهم عن الوصول الى ما وصل اليه وبالخصوص في التأليف والبحوث والخطب النافعة

http://www.ansar.org/images/fatwa1.jpg

[هاشم]

إذا عرف السبب بطل العجب ، وبووردة يحاول ان يلمع الميرزا عن طريق التهجم على السيد السيستاني .

اللحين أيش جاب لجاب

خلوا الميرزا بشغله فى ايران أحسن

[بووردة]

لماذا اللمع الميرزا عبدالله على حساب السستاني فهذا ليس طبع اتباع الميرزا بل العكس يحترمون جميع العلماء بلا استثناء حتى السيد محمد فضل الله على الرغم من تحفظاتهم على اطروحاته التي تخالف المشهور بين العلماء

[منصف]

إذا عرف السبب بطل العجب ، وبووردة يحاول ان يلمع الميرزا عن طريق التهجم على السيد السيستاني .

اللحين أيش جاب لجاب

خلوا الميرزا بشغله فى ايران أحسن

ليش يا هاشم هل السيد علي السيستاني معصوم لا يجوز التحدث عنه والميارزه من المغضوب عليهم الطعن فيهم جائز
شف شلون زعلت لما واحد تكلم في مرجعك
الي بيته من جزاز لا يحذف الناس بالحجاره
وثانياً مو شغلك هذا ضل في شغله ولا ما ضل لا تدخل في خصوصيات الغير
من تدخل في ما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه
انشاء الله في القريب العاجل يقبل ميرزا عبدالله المرجعيه وتموتون بغيضكم

منصف

[هاشم]

لا طبعا السيستانى ليس معصوما باستطاعتك الحديث وانتقاده ولكن انا كنت اشرح خلفيات الموضوع
ولعلمك السيد السيستانى بالرغم من احترامي الكبير له ولكن ليس مرجعى كما توقعتم ، وبيت السيد ليس من زجاج كما تقول ، وفى الواقع ان وضع المرجعية لديكم هو من زجاج وأكثر هشاشة من الزجاج

كااااااااااااااككككككككككككككككك

[منصف]

لا طبعا السيستانى ليس معصوما باستطاعتك الحديث وانتقاده ولكن انا كنت اشرح خلفيات الموضوع
ولعلمك السيد السيستانى بالرغم من احترامي الكبير له ولكن ليس مرجعى كما توقعتم ، وبيت السيد ليس من زجاج كما تقول ، وفى الواقع ان وضع المرجعية لديكم هو من زجاج وأكثر هشاشة من الزجاج

كااااااااااااااككككككككككككككككك

يا اخ هاشم تهجم على المراجع على راحتك يقول الشاعر
إلى ديان يوم الدين نمضي **** وعند الله تجتمع الخصومو

انا بكلامي هذ لم اقصد اسيءالى السيد علي اطال الله في عمره الشريف مع الصحة والعافيه
لاكن يا هاشم انا ضنية ان السيد على مرجعك وتضايقت لما جاء الأخ بورده وتكلم فيه فبما أنك لا تحب ان يتكلم في مرجعك بعد انت لا تتكلم في مراجع الناس
الحمد لله رب العالمين مراجعنه علمونا احترام جميع المراجع ومراجعنه ينهونا عن الكلام في احد والحمد لله رب العالمين

اخوك منصف

[بووردة]

ولعل البعض يرفض هذا البيان لقدمه ولكن نقول ان التوثيقات الرجاليةتؤخذ مهما كانت قديمة والا فماذا يقول الرافض في التوثيقات الرجاليةالقديمة وما ادل على كلامنا من ترتيب اثر هذه البيانية شيخ الفقهاء والمجتهدين الشيخ الاراكي قدس سره من سحب وكالة الصفار بناء على الوثيقة بعد اطلاعه عليها ومايدل على استمرلرية الريب مجيئ الصفار من البيت الابيض الامريكي حين المصالحة بينه وبين الظام السعودي واجتماعه بالسفير الامريكي قبل ثلاث سنولت في الخبرفي منزل عبدالله عايش العنيزان
ولا يكاد ينقضي تعجبي من البساطة والسذاجة عند اهالي الاحساء بل حتى رجال الدين فعند حسن الظن يهم فهم بسطاء ولا يملكون روى واضحة ولا خلفيات للشخصيات والافتقاطع المصالح هي الحاكمة عند هؤلاء اذ طالما رفعوا شعار التفسيق للصفار وكانوا يحثون على توزيع بيانية السيد الخوئي

[هاشم]

الشيخ الصفار اعقل منكم وهو يتصرف بشكل واقعى ولا يعتمد المواقف المزدوجة كما تفعلون ، فانصرف غير راشد يرحمك الله .

[لن أنساك]

هاشم تقفه هل عندك عمل غير المراجع؟؟؟؟لا أعتقد هذا فأكيد أنت حاقد على ميرزا عبدالله لأن لديه عمل وأنت بطالي هههههه
أليس كذلك؟؟!!

[بقية الله]

ان السيد السيستاني الان هو المرجع الاكبر في العراق واحتمال كبير في العالم الاسلامي, وهذه حقيقة لا تنكر, وإن من الاوائل الذين شهدوا للسيد السيستاني في سنة 1993م هو السيد محمد حسين فضل الله قبل ان يكون او يطرح مرجعيته آن ذاك, وكانت عند السيد فضل الله وكالة مطلقة من السيد الخوئي رحمة الله علية , وبعد وفاته انتهت الوكالة, ولكن السيد السيستاني ارسل للسيد فضل الله وكالة وان يكون وكيل له , هذا قبل ان يكون فضل الله مرجعا وقبل طرحه المرجعية , ولكن كان نشيطا جداونشاطاته معروفة وموجودة الى الآن في لبنان وسوريا والعالم كلة وفي الخليخ كافت ..........................................