«الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» تبدأ بألف عصا كهربائية بالإسكندرية

[علي علي]

السبت 14 يناير 2012 الأنباء



في تطور جديد لنشاط هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قامت امس بتوزيع ألف عصا كهربائية على متطوعين تابعين لها، وبررت الجماعة ـ حسب بوابة الوفد ـ ذلك على صفحتها بالفيسبوك بأن العصا ستستخدم للدفاع عن النفس وصد الاعتداءات التي قد يواجهها أفراد الهيئة خلال تأديتهم عملهم وأنه تم التنبيه على المتطوعين بعدم استخدام العصا إلا عند الضرورة القصوى، وأشارت الى أن المتطوعين بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قاموا بجولة ميدانية اول من امس في منطقة المندرة بالاسكندرية كتجربة استرشادية وكجولة تدريبية للمتطوعين.

كانت الهيئة قد نشرت في بيانها رقم 2 على صفحتها بالفيسبوك أنها تلقت مئات الطلبات من متطوعين للانضمام الى الهيئة وأنه جار تنظيم الصفوف وتعيين مسؤولين لكل محافظة وكل حي وكل شارع.

[القمر الاول]

عاطف إسماعيل: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. ابحث عن أمن الدولة

elbadil | January 15, 2012








جماعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جماعة أمنية من الدرجة الأولى. فكما تبنى مبارك وجهاز أمنه جماعات التكفير والهجرة والجماعة الإسلامية وغيرها من الجماعات التي حاول من خلال وجودها إيهام المصريين بأن لهم أعداء داخل البلاد وأنهم بحاجة إليه وإلى جهاز أمنه، يحاول المجلس العسكري إيهام المصريين بأن البلاد على شفا حفرة من الفوضى وسيطرة الإسلاميين الذين أثبتوا قدرة فائقة على حشد الجماهير وانتزعوا الصفة الشرعية بالبرلمان.


وبرغم دعم المجلس العسكري للإسلاميين من إخوان وسلفيين في بادئ الأمر ليحدث توازن لصالحه مع القوى الليبرالية التي فجرت الثورة، أصبح المجلس في حيرة من أمره حيث تجاوزت القوى الإسلامية الحد الذي كان يخطط له المجلس. أرادها المجلس أداة للتوازن لصالحه وسلاحًا يضرب به قوى الثورة وفقًا للفكر المباركي الذي تربى عليه أعضاؤه، فحدث للأسف الشديد أن تحولت الأداة إلى وحش كاسر يستعد لالتهام المجلس العسكري كبداية قبل التوجه إلى التهام المجتمع المصري بأكمله. ويؤيد الظن بأنها جماعة وهمية من إخراج المشرفون على حملة إيهام الرأي العام، التي يمارسها العسكري ويتهم بها الأوجه الثائرة هذه الأيام من أمثال نوارة نجم والشيخ مظهر شاهين، أنها لم تظهر في الشارع المصري إلا لدعم مبارك أمام أكاديمية الشرطة والمطالبة بالإفراج عنه علاوةً على كم الرسائل التي يبعثون بها على فيسبوك والتي تتضمن حملات موسعة مزعومة لم ير الشارع منها شيئًا حتى الآن.


أما إذا كان للجمعية أو الجماعة أو هذا الكيان سيناريو آخر فلن يخرج عن كونها شكل من أشكال دعم النظام الذي لم يسقط بعد مثل أنا آسف يا ريس، رواد العباسية،إلا أنه منفرط المبالغة في الكذب أثبت أنه نموذج تفوق على جميع جماعات دعم النظام غير المعلنة في الغباء.

وسواءً بحثنا عن أدلة على الصعيدين الإليكتروني والميداني، فسوف نجدها متوافرة بغزارة تدل على سطحية الكذبة وضعف البالون الذي يطلقه رعاة هذه الجماعة، التي أصفها دون تردد بالوهمية. يمكنك الإطلاع على حساب الجماعة على فيسبوك لتجد أن ما يُرفع الصفحة من رسائل ما هو إلا ترديد لما يمكن أن تسمعه من أغلبية الصمت بالعباسية من تأييد للمجلس العسكري ونعم للاحتفال بالثورة المصرية.

بينما على الصعيد الميداني، فهناك مفاجأة من العيار الثقيل في انتظارك حيث تم التأكد من مصادر على الأرض في جميع المحافظات من الأسكندرية إلى أسوان أن جميع الأحداث والزيارات التي تعلن عنها الصفحة الرسمية للجماعة أو الهيئة لا وجود لها في الواقع المادي علاوةً على تأكيد ذلك من جانب المسئولين عن المحافظات التي تعلن الهيئة زيارتها.

أما الموقف الناهي عن المشاركة في 25 يناير 2012، فهو خير دليل على الانتماء الحقيقي للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والذي يؤيده ما علا به صوت بعض الأشخاص على إحدى منصات التحرير أثناء مليونية الحرائر بهتاف صريح للغاية، “يا مشير يا مشير من النهارده أنت الأمير”.

من الواضح أيضًا أن هناك تشابه كبير بين طريقة تعامل الهيئة مع الناشطين، الناشطين تحديدًا، وذلك الأسلوب المتبع من جانب الأمن الوطني، أمن الدولة سابقًا، حيث تقوم الهيئة بإرسال خطابات تهديد للعديد من المشاهير. إضافةً إلى ذلك، يشير التضخيم المتعمد لشأن الهيئة إلى حالة من الاصطناع في أسلوب الكتابة الذي يتضمن مصطلحات رنانة تشير إلى أنها كيان فاشل لا قبل للمصريين به وأنه سوف يجتاح الشارع المصري، وهي مصطلحات من قبيل الهيئة التأسيسية، منطقة شمال القاهرة، قطاع الأمن وما إلى ذلك من إشارات إلى أن الجماعة المزعومة كيان له أركان واستراتيجيات عمل وأهداف.

أضف إلى ذلك الفاصل الكوميدي الذي تخرج به الهيئة من حين إلى آخر ولذي يتضمن بعض الهرتلة والكذب غير المنسق. فعلى سبيل المثال، نشرت الهيئة أنباء عن استردادها لألف صاعق كهربي للاستخدام عند الضرورة متناسيةً القاعدة التي يتبعها الدعاة الإسلاميين والتي تدخل في صلب الدعوة إلى الله “الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بغير منكر” والتي تشري إلى قوله تعالى “ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة”.

ولا تعليق لدي على ذلك سوى “لقد هرمنا هرمنا – ارحمونا بأه”