متى يعلنون وفاة العرب ؟ .... شعر نزار القبانى

[خباز]

نزار قباني

أحاول منذ الطفولة رسم بلاد
تسمى - مجازاً - بلاد العرب
تسامحني إن كسرت زجاج القمر
وتشكرني إن كتبت قصيدة حب
وتسمح لي أن أمارس فعل الهوى
ككل العصافير فوق الشجر
أحاول رسم بلاد
تعلمني أن أكون على مستوى العشق دوماً
فأفرش تحتك صيفاً عباءة حبي
وأعصر ثوبك عند هطول المطر
أحاول رسم بلاد
لها برلمان من الياسمين
وشعب رقيق من الياسمين
تنام حمائمها فوق رأسي
وتبكي مآذنها في عيوني
أحاول رسم بلاد تكون صديقة شعري
ولا تتدخل بيني وبين ظنوني
ولا يتجول فيها العساكر فوق جبيني
أحاول رسم بلاد
تكافئني إن كتبت قصيدة شعر
وتصفح عني إذا فاض نهر جنوني
أحاول رسم مدينة حب
تكون محررة من جميع العقد
فلا يذبحون الأنوثة فيها
ولا يقمعون الجسد
رحلت جنوباً .. رحلت شمالاً
ولا فائدة
فقهوة كل المقاهي ، لها نكهة واحدة
وكل النساء لهن - إذا ما تعرين - رائحة واحدة
وكل رجال القبيلة لا يمضغون الطعام
ويلتهمون النساء بثانية واحدة
أحاول منذ البدايات
أن لا أكون شبيهاً بأي أحد
رفضت الكلام المعلب دوماً
رفضت عبادة أي وثن
أحاول إحراق كل النصوص التي أرتديها
فبعض القصائد قبر
وبعض اللغات كفن وواعدت آخر أنثى
ولكنني جئت بعد مرور الزمن
أحاول أن أتبرأ من مفرداتي
ومن لعنة المبتدأ والخبر
وانفض عني غباري
وأغسل وجهي بماء المطر
أحاول من سلطة الرمل أن أستقيل
وداعاً قريش
وداعاً كليب
وداعاً مضر
أحاول رسم بلاد
تسمى - مجازاً - بلاد العرب
سريري بها ثابت
لكي أعرف الفرق بين بلاد وبين السفن
ولكنهم .. أخذوا علبة الرسم مني
ولم يسمحوا لي بتصوير وجد الوطن
أحاول منذ الطفولة
فتح فضاء من الياسمين
وأسست أول فندق حب
بتاريخ كل العرب
ليستقبل العاشقين
وألغيت كل الحروب الحروب القديمة
بين الرجال .. وبين النساء
وبين الحمام .. ومن يذبحون الحمام
وبين الرخام .. ومن يجرحون بياض
الرخام
ولكنهم .. أغلقوا فندقي
وقالوا بأن الهوى لا يليق بماضي العرب
وطهر العرب
وإرث العرب
!! فيا للعجب
أحاول أن أتصور ما هو شكل الوطن

أحاول أن أستعيد مكاني في بطن أمي

وأسبح ضد مياه الزمن
وأسرق تيناً ، ولوزاً ، وخوخاً
وأركض مثل العصافير خلف السفن
أحاول أن أتخيل جنة عدن
وكيف سأقضي الإجازة بين نهور العقيق
وبين نهور اللبن
حين أفقت .. اكتشفت هشاشة حلمي
فلا قمر في مياه الفرات
ولا قهوة في عدن
أحاول بالشعر أن أمسك المستحيل
وأزرع نخلاً
ولكنهم في بلادي ، يقصون شعر النخيل
أحاول أن أجعل الخيل أعلى صهيلاً
!! ولكن أهل المدينة يحتقرون الصهيل
أحاول - سيدتي - أن أحبك
خارج كل الطقوس
وخارج كل النصوص
وخارج كل الشرائع والأنظمة
أحاول - سيدتي - أن أحبك
في أي منفى ذهبت إليه
لأشعر - حين أضمك يوماً لصدري
بأني أضم تراب الوطن
أحاول - منذ كنت طفلاً - قراءة أي كتاب
تحدث عن أنبياء العرب
وعن حكماء العرب .. وعن شعراء العرب
فلم أر غلا قصائد تلحس رجل الخليفة
من أجل حفنة رز .. وخمسين درهم
!! فيا للعجب
ولم أر إلا قبائل ليست تفرق ما بين لحم النساء
وبين الرطب
!! فيا للعجب
ولم أر إلا جرائد تخلع أثوابها الداخلية
لأي رئيس من الغيب يأتي
وأي عقيد على جثة الشعب يمشي
وأي مراب يكدس في راحتيه الذهب
!! فيا للعجب
أنا منذ خمسين عاماً
أراقب حال العرب
وهم يرعدون ، ولا يمطرون
وهم يدخلون الحروب ، ولا يخرجون
وهم يعلكون جلود البلاغة علكاً
ولا يهضمون
أنا منذ خمسين عاماً
أحاول رسم بلاد
تسمى - مجازاً - بلاد العرب
رسمت بلون الشرايين حيناً
وحيناً رسمت بلون الغضب
وحين انتهى الرسم ، ساءلت نفسي
إذا أعلنوا ذات يوم وفاة العرب
ففي أي مقبرة يدفنون ؟
ومن سوف يبكي عليهم ؟
وليس لديهم بنات
وليس لديهم بنون
وليس هناك حزن
!! وليس هناك من يحزنون
أحاول منذ بدأت كتابة شعري
قياس المسافة بيني وبين جدودي العرب
رأيت جيوشاً .. ولا من جيوش
رأيت فتوحاً .. ولا من فتوح
وتابعت كل الحروب على شاشة التلفزة
فقتلى على شاشة التلفزة
وجرحى على شاشة التلفزة
ونصر من الله يأتي إلينا .. على شاشة التلفزة
أيا وطني جعلوك مسلسل رعب
نتابع أحداثه في المساء
فكيف نراك إذا قطعوا الكهرباء
أنا بعد خمسين عاماً
أحاول تسجيل ما قد رأيت
رأيت شعوباً تظن
بأن رجال المباحث أمر من الله
مثل الصداع .. ومثل الزكام
رأيت العروبة معروضة في مزاد الأثاث القديم
ولكنني .. ما رأيت العرب !!

[شبير]

لقد مات العرب منذ امد بعيد

[سلسبيل]

العرب بعد وفاة نبيهم صاروا حالة طارئة على الانسانية

[فاطمي]

كل شعوب الارض لا تحترم العرب
واذا احترمتهم فلأموالهم

[جمال]

كل يوم يزداد العرب موتا على موتهم

فهم في حالة عدم سرمديه

[قاتل المشركين]

يكفى العرب وجد نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم ويكفى العرب ان القران الكريم ب الغه العربيه ويكفى العرب وجود الصحابه رضوان الله عنهم ومنهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم اجمعين ؟؟ والحمد لله اني مو من العجم الي مالهم اصلى ولا يعرف لهم نسب الحمد لله اني احد احفاد الصحابه رضى الله عنهم .