عرض للطباعة
الحمد لله رب العالمين فالله لا يضرب بعصا فهاهم الذين كانوا يشتمون مراجع التقليد يتعاركون بينهم والأول يتهم الثانى والثانى يتهم الثالث وهكذا ، مما أفرح القلوب التى دميت من هؤلاء الذين أساؤوا للمرجعية فإذا بالخلافات تصيبهم فى عقر دارهم ، وإلى المزيد من التناحر .
العب غيرها يا شاطر
الخلاف الحاصل هو حول حدود حرية النقد لأي شخصية وليس النقد ذاته حيث الاتفاق واضح بين الجميع حول اصله وضرورته وما كتبه الجميع حول ضرورة ذلك كاف وواف...اما مايختلف عليه كماذكرت فهو حدود هذه الحرية في النقد وهل تتجه لتكون شتما وسبا لاذعا او استهزاءا واستخفافا بالشخصية المنتقدة فهذا ما اختلف عليه الاعضاء سواء من الناحية القولية الكتابية في مختلف حواراتهم حول ذلك او الفعلية من خلال اساليبهم التي ينتهجونها ، حيث لازالت هناك فئة تصر على انتهاج الحرية المطلقة غير المنضبطة بالروح الاخلاقية والاداب الاسلامية واخرى تصر على المضي في مواجهة ذلك كتابيا في المنتدى او فعليا من خلال كتاباتهم التي تؤكد مبدأ النقد وتعيشه باسلوب راقي يترفع عن طرق الشتم والسباب ، ودونك اخر موضوع في منتدى المنتديات وهو لعضوجديد في منتدى منار وهي الاخت الدرة كانت تكتب في منتدى زميل اخر وهو منتدى ملتقانا حيث تناول الاخوة جميعا ذلك وناقشوه واتفقوا على ضرورة النقد واهميته واطلاق الحرية فيه لينال حركة جميع الشخصيات بمافيهم العلماء واحترامهم في الحدود التي لاترفعهم عم مكانتهم ولاتنزلهم عن مقدارهم في الواقع و بشرط تواجد ضوابطه الاخلاقية في ذلك فالحق احق ان يتبع ولامجال للعبة العنصرية التي يراد لها ان تستمر بين المواقع- كما يردد هذا من منتدى ملتقانا واخر من منتدى منار-اقتباس:
الحمد لله رب العالمين فالله لا يضرب بعصا فهاهم الذين كانوا يشتمون مراجع التقليد يتعاركون بينهم والأول يتهم الثانى والثانى يتهم الثالث وهكذا ، مما أفرح القلوب التى دميت من هؤلاء الذين أساؤوا للمرجعية فإذا بالخلافات تصيبهم فى عقر دارهم ، وإلى المزيد من التناحر .
كل المواقع مواقعنا ، وكلها يملك الايجابيات كما يملك السلبيات ، وان كانت هنا قد تزيد وهناك قد تنقص او ربما تكون هنا ك قاتلة كما في حدود الحرية التي تفتحها في خط التوجه الذي تراه والاخرى في حدود الحرية الذي تطلقه بالطريقة الذي يقضي على منجزاتها..- مانريده كما سبق ولا اظن ان احدا يختلف فيه -هو الحرية المسؤولة والمنضبطة..حرية لاحدود لها في مجال نقد اي شخصية ومهما كانت بشرط ان يكون بناءا هادفا وموضوعيا ولايتجه الى الشخصنة او السباب والشتم...
لذلك كفى اثارات تود التأثير على هذا المعنى من خلال لعبة دعم هذا المنتدى واسقاط ذاك المنتدى...او لغة " الحوبات" لانه وبهذا المنطق كل يجر القرص الى نفسه فهذا يدعي بان اغلاق ذالك الموقع بحوبة فلان وذاك بحوبة علان ولن ننتهي..فالقناعة التي يلتزمها اغلب الاعضاء لادخل للصراع فيما بين المنتديات به لكي يسدل عليه من خلال ماتؤل الامور فيها بل انها تنطلق من قناعة راسخة تستند على القران الكريم والسنة النبوية والامامية الشريفة والعقل والمنطق .
فالاختلاف كما سبق واشرنا في كيفية التطبيق لا المبدأ..وهو دليل على ان المنتدى كما ذهب البعض لايعيش التنسيق المبرمج والمسبق بل هو حر في مواقف وكتابات اعضاءه، وما النقاشات المتبادلة الا دليل على تحريك الحرية التي يصرون عليها في طريق النقد البناء والاخلاقي بعيدا عن عبادة الهدف المنشود لتكون وسيلة الوصول اليه مختلف الاساليب او التحالافات غير الاخلاقية.
والحوار حول ذلك لتلافيه في المنتدى جار على قدم وساق ، واذا ما استمر على ماهو عليه من خلال الاستسلام له دون تغيير من خلال مواقع المسؤولية فيه -دون توضيح او اسباب مقنعة - لمن يهمه ذلك في حركة تواجده وكتابته فلكل حادث حديث ، ولن ينقص ذلك لا من العضو الكاتب ولا من افكاره التي يؤمن بها ولا من الموقع والمشرفين عليه اذا ماكان ذلك يستند على قناعة حقيقية لها اسبابها الواضحة في ذلك بعد توضيحها وكل يعمل مايراه صحيحا ومبرءا لذمته امام الله دون ان يكون لهذا على هذا شيء والاتفاق والاختلاف سنة من سنن الحياة...
الحوبة اصابت المنافقين ولم تصب المؤمنين
