الميرزا عبدالرسول يقول أنه كمثل عيسى بن مريم ع يحي الموتى ........

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الكلام مكتوب في مجلة الفجر الصادق في العدد رقم 40 وفي الصفحة الأولى بأسم الميرزا عبدالرسول واليك نص العبارة كاملة :

(( وبهذه العبودية الخالصة يصل الأنسان الى الربوبية والسيادة (العبودية جوهرة كنهها الربوبية )
وهذا ديدن المشايخ الأوحديين كانوا كعيسى بن مريم على نبينا وآله وعليه السلام
يحيون الموتى باذن الله لأن أخلاقهم أخلاق الروحانيين أطاعوا الله وعبدوه عبادة حتى صاروا مثله
يقولون للشيئ كن فيكون 0
وقال بعدها بعبارات مايلي :
فطهروا أرواحكم من الشرك الخفي بأتباعكم للعقائد الأوحدية 0
كما يوجد في العدد نفسه
صورة للوحة مكتوب عليها كلمة الأحقاقي
وأستخرجت منها كلمات بحذف بعض الحروف وهي :
1- اللوحة الأولى أشتقت من الأحرف الأخيرة كلمة ( القرآن) صفحة 4

2- اللوحة الثانية أشتقت من الأحقاقي ( جنة ) صفحة 5

3- اللوحة 3 أشتقت من الأحقاقي كلمة (الشجرة الطيبة) صفحة 9

4- اللوحة 4 أشتقت من الأحقاقي أسم (فاطمة ) صفحة رقم 13

5- اللوحة 5 أشتقت من الأحقاقي ( الله ) صفحة رقم 14

6- اللوحة 6 أشتقت من الأحقاقي (أكبر) صفحة 14 لتصبح بالجمع (( الله أكبر ))

7- اللوحة 9 أشتقت من الأحقاقي ( الأحقاقي ) بهذه الكلمة المرسومة على كفين في حالة قنوت أثناء الصلاة , وهي عبارة الخطوط التي في باطن كفي اليدين مكتوبة (الأحقاقي) صفحة 18

8- اللوحة 8 + 9 مكرر + 10 أشتقت من الأحقاقي ثلاث كلمات لتكون (الأحقاقي هو الحب) صفحة 20

9- اللوحة 11 أشتقت من الأحقاقي (عالم الملك ) صفحة 21

10- اللوحة 12 أشتقت من الأحقاقي (الفجر) صفحة 24

11- اللوحة 13 + 9+14 أشتقت من تلك اللوحات جملة (الأحقاقي هو الأوحد) صفحة 27

12- اللوحات 15+16+17 أشتقت من الأحقاقي جملة ( علي مع الحق) صفحة 29

13- اللوحات 18+9+5+19 أشتقت من الأحقاقي (قل هو الله أحد) صفحة 40مع الأخيرة
أما الوحة الأصلية فمكتوب عليها
تاج الاحقاقي
وهذه اللوحة أشارة من الغيب (صفحة الأخيرة بالخط الأحمر)
ومكتوب في صفحة 40
(( ان لوحتنا رمز اشراقي تنزل من الخزانة الأوحدية تجلى لنا فجر (7ربيع الأول - 1424) ليحى من حي عن بينة ويهلك من هلك عن بينة , بل هي آية تتلى آناء الليل وأطراف النهار انها كلمة الاحقاقي ظهرت على شكل تاج (اللوحة الأصل) وتقرأ ((قل هو الله أحد )) (الأخلاص :1).
واليك ماكتب عن الخلق والرزق والأحياء والممات ومن هو المسؤول عنه :

صفحة 40 + الأخيرة
(( فثبت عقلا ونقلا أن هذه الأسماء والصفات كالخالق والرازق والمحيي والمميت صفات فعلية لابد لها من حامل وهم محمد وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين .
قال تعالى (.....)
ثم أضاف ولا شك أن كل مايصح للأئمة من بعده واحد بعد واحد لأن كل واحد منهم له نوره الخاص وبه يقدر على حمل الولاية الكلية الالهية الكبرى بأذن الله عز وجل .
كل هذا في زمان حضور وظهور المعصوم .
((((( أما الآن وفي زمان الغيبة فمن هو المظهر لهذه الأسماء والصفات والحامل للأمانات
من هو الواسطة بين الراعي والرعية لاشك
أنهم نواب المعصوم ع قال الحجة ( وأما الحوادث.......)
وقال الصادق ع( انظروا الى رجل.....)
فنائب المعصوم المتصل بسيده هو تجلى مقام الربوبية بما وسع قلبه من علم وحلم وعزة ورحمة وحضور واحاطة .
فهو بهذا المقام يكون الأسم الأعظم خصوصا لأهل زمانه وللمرحلة التي عليه النهوض بها .
فبه يتوجه الموالون المؤمنون الى ربهم وآية ذلك استجابة الدعاء لمن أقسم على الله بأسمه عارفا بحقه مفتقرا اليه 0))))
وأضاف في الصفحة الأخيرة :
(( لأن نائب المعصوم مثل قل هو الله أحد ))....
ويوجد كلام كثير تركته
ويقول في الصفحة الأخيرة أيضا وبالخط الأحمر مايلي :
الخلاصة :
فاذا عرفت الحجة عليك واذا عرفت مقامه عرفت أن حكمه حكم المعصوم ووصيته وصية المعصوم .
وهاهي لوحتنا (تاج الاحقاقي) اشارة من الغيب
تعضد ارادة المعصوم في وصية آية الله خادم الشريعة دام ظله العالي فيمن سيخلفه في حمل الأمانات (الفجرالصادق39) في نجله الحكيم الآلهي والفقيه الرباني الميرزا عبدالله الأحقاقي روح الشريعة .

الفجر الصادق
عدد رقم 40
تاريخ شهر جمادى 1424 هجرية

ورد هذا الموضوع في مجلة الفجر الصادق
التي تصدر في الكويت , العدد 39
وذكرت مايلي آخر الموضوع :

http://www.al-fjr.com/index.php?Page...d03&IssueNo=39


- الخلاصة:

بعد أن تبين لنا أنه يجب على الإمام تسديد نوابه بالحق تحقق لنا أنهم قبلتنا وحجة الله علينا لأنهم المتصلين به عجل الله تعالى فرجه الشريف غيبا وشهادة، غابوا في إمامهم حتى لم نكد نراهم وعندما ننظر إليهم لا نرى إلا الحجة بن الحسن العسكري عليه السلام فلا ينطقون إلا بلسان سيدهم ولا يعطون أو يمنعون إلا بيد سيدهم ولا يضعون قدما ولا يرفعون أخرى إلا حيث يضع سيدهم قدمه الشريف.

إلى هذا الحد وعندما تبلغ إحاطة دائرة النائب بالكل فيكون كل شيء حاضر عنده عندها نعلم أن الله سبحانه إذا أراد أمراً أجراه على يد المعصوم عليه السلام والمعصوم إذا أراد أمراً أجراه على يد نائبه، وإذا أراد الملائكة أن يرفعوا إلى الله عز وجل عملاً عُرض على نائب المعصوم ثم يعرضه على المعصوم عليه السلام ثم يعرض على الله عز وجل فما نزل من الله فعلى أيديهم وما عرج إلى الله فعلى أيديهم وما استغنوا عن الله عز وجل طرفة عين.

وقد تجلى هذا الوجود النوراني في جمال الطلعة البهية لمولانا آية الله المجاهد خادم الشريعة الغراء الحجة بن الحسن الإحقاقي الرؤوف الرحيم والعالم الحكيم والشهد الحاضر أستاذنا الذي هدانا ووالدنا الروحي الذي ربانا ومولانا الذي يرعانا، باب الله لأنه الباب الذي ارتضاه إمامنا عجل الله تعالى فرجه فالذين يبايعونه إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم، ومن أطاعه فقد أطاع الله ومن عصاه فقد عصى الله ومن توجه إليه وزاره فكأنما زار الله فوق عرشه، فالسلام عليك وعلى ابنك ونائبك الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله عبدالله الإحقاقي روح الشريعة وحافظ الطريقة بسر الحقيقة ورحمة الله وبركاته والسلام على من اتبع الهدى وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين.

لاه عجيب امر هذا المرجع الاحقاقي الخرافي كل مرة ننصدم فيه وفي خرافاته ونسكت عنه .. ياجماعه ما يصير شوفوا له حر وكلموا أولي الامر منكم ...

وانا بدوري بعرض عليكم خرافاته وشبهاته وبيدكم الحكم...

لقد تجاوز عبدالرسول الحدود كلها واصبح يدعى ما ليس له ، فحسبه جهنم وبأس المصير ، اللهم نبرأ إليك من أفعال عبدالرسول .

السلام عليكم
يعطيكم العافيه

الاخ الاحقاقي
الاخ (المدعي ) وليد المزيدي

اذا ترون ان الميرزا عبدالرسول على خطاء ومن يعتقد به مشتبه
يااخوان روحوا قعدوا معاهم وناقشوهم وبينوا لهم اخطائهم
لاءنهم انشالله موالين بس امضيعين دربهم(حسب ماترون )
اما انكم تستهزئون فيهم وتدعون عليهم
مايصير يااءخوان
ادعولهم بالهدايه وان الله يثبتكم
مو تيون تمسخرون عليهم وتدعون عليهم
لا يبه شغلكم موعدل
اذا هل الكثر ماشالله عليكم فهمانين وتعرفون اخطائهم روحوا قعدوا وياهم وبينوا لهم وين مخطئين
وانشالله اهم ناس مايكابرون واذا شافوا الحق انشالله يتبعونه
وانتوا انشالله تتكونون شركائهم في الثواب


سلامي للجميع

وكذلك :
http://www.al-fjr.com/index.php?Page...o7h&IssueNo=34

قبلتُنا إذاً نوابه بالحق فانهم حجته علينا، وأي نائب هذا الذي هو نور متصل بالمهدى غيبا وشهادة، عندما ننظر إليه لا نراه بل نرى الحجة ابن الحسن المهدى لأنه النقطة التي غاصت في البحر المحيط فصارت بحرا محيطا وموجا عظيما كالجبال، ومخزنا للكنوز بمختلف الأشكال، وماءا فُراتاً وأمطاراً تروي الحقول والتلال، إنه بحر بلا حدود لاستقباله وجه الله الباقي بعد فناء كل شئ، وعندما نسأله عن كل شئ يجيب بجواب سيده المهدي لأنه لا فرق بينه وبينه إلا أنه عبده ونائبه المتصل به عجل الله فرجه الشريف. من يخدمه يخدم المهدى ومن ينصره فإنما ينصر المهدى. فان قبِلَك خادما له فاعلم أنك من أنصار المهدى لأنه لا ينفعك عملك إن لم يتفضل عليك بقبولك، ولا يقبلك إن لم تكن مسلِّماً له في كل أحوالك سرك وعلانيتك ظاهرك وباطنك، لأنه يعلم السر وأخفى فلا التملق عنده يوصلك ولا النفاق يخدعه.

واليوم مَنْ مِنَ الرجال الفحول من ينسب نفسه هذه النسبة فيكون بذلك لسان الله لأنه يفرغ عن لسان سيده المهدى، ووجه الله لأنه الوجه الذي ارتضاه سيده المهدى، والقبلة التى يتوجه بها المؤمنون لسيدهم المهدى. أيها المؤمنون الموالون المخلصون ابحثوا عن ذلك الرجل الذي عنده علم ما يحتاج إليه الخلق مِن إمامهم لان الله أبى أن يجري الأشياء إلاّ بأسبابها قال تعالى: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (المائدة:35).

فابتغوا نائبا لإمامكم متصلا بسيده مباشرة غيبا وشهادة، نائبا يصدق عليه الحديث الشريف المروي عن أبي عبد الله (ع) حين قال "إن لي مع كل ولي أذنا سامعة وعينا ناظرة ولسانا ناطقا" (بحار الأنوار 47/95)

● الخلاصة:

أنصار المهدي هم أنصار نوابه بالحق

أعداء المهدى هم أعداء نوابه بالحق

اللهم انا نبرء اليك من هذه الإدعاءات الفظيعة

لقد فقد الرجل عقله تماما

هل كلمة الجلالة ( الله ) مشتقة من كلمة ( احقاقي ) ؟؟

الواجب ايداع هذا الشخص فى اقرب سجن والتشهير به ليكون عبرة لكل نصاب

هناك الكثيرين من النصابين الذين يتم القاء القبض عليهم من الشرطة ، فلماذا لا يلتفتون الى عائلة الإحقاقى التى جعلت نفسها فى مقام الأنبياء والأوحدية وباقي الخرابيط .

عندما تضيق... العقول


ايها الاخوة من اتباع جميع المراجع لنكن موضوعيون لا نتشبث ببعض المتشابهات ونترك المحكمات

الكلمات ليس فيها ادنى خطأ بسبب ؟؟؟

ان كاتب المقالة احد المؤمنين وليس عالم دين رسم لوحة وعبر عن خيالة بفنه الجميل وكتب كلمة الاحقاقي ولو تأملت فيها تجدها بالمقلوب الله جل جلالة هل توجد مشكلة!!!

ويستطيع الرسام الماهر استبدال كلمة الاحقاقي بالسستاني ويجعلها بالمقلوب لفظ الجلالة !!! اذا لماذا التعجب والسخرية

هل تسخرون من الفنان ام انه ليس من المعقول ان يقوم مثل هذا الرسم بعمل اكثر من اسم في صورة واحدة هل عقولكم الى هذه الدرجة وصلت في حلقة مغلقة داخل قوقعة


الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا ان نهدي لولا هدانا الله

اشرح لنا المحكمات ودع عنك التبريرات فما هو خطأ فهو خطأ
وإذا كان بعض الأتباع كما تقول بالغ فى اقواله فيجب ردعه وليس الدفاع عنه

والإمام أمير المؤمنين وهو اعلى شأنا من الجميع قد عاقب من قال بألوهيته

لذا نريد منك موقفا حازما تجاه المغالين فى الميرزا .

ما هذة الخرافات ؟؟؟
رسم و ابداع و ما الى اخره من التبريرات الواهية ، و تقول ان العقول مغلقة و ما الى اخره !!

ما تسمي عقلك المحدود بالخزعبلات و الاكاذيب ؟؟

نسال الله لك الهداية ، و الى ربع فضل الله ايضا.

ايها الفقير عندما يضعف الايمان يحق لنا الا نستوعب ونفهم خطأ في الدين ونعتبر الدين كذب على العقول

الاخ الموالي ماهو الغلو المقصود فيه

__هل رسم كلمة لفض الجلالة بداخل اسم الاحقاقي يعتبر غلو!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبد الفقير

نسال الله لك الهداية ، و الى ربع فضل الله ايضا.

---

شكرا لدعائك فالهداية مطلوبة دوما ، ونحن ندعو للتبريزى والخرسانى ليلا ونهارا أن يهديهما الله .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد المزيدى

لقد تجاوز عبدالرسول الحدود كلها واصبح يدعى ما ليس له ، فحسبه جهنم وبأس المصير ، اللهم نبرأ إليك من أفعال عبدالرسول .

---

هل صرت رب الأرباب حتى توزع المسلمين هذا في الجنة وذاك في النار ؟ هذا والله من ضيق الأفق ومن الجرأة على الله وعلى الرسول وأهل البيت عليهم السلام ، نحن كشيعة نعيب على مخالفينا من المذاهب الأخرى تكفيرهم لمن خالفهم ، وأنت ومن ينظر لك ممن حشى رأسك بهذا الحقد البغيض تطلقونها بكل غباء وسذاجه وتدعون التشيع !!!! أظنك يا هذا أولى بها أنت ومن يفتري على هذا العالم العلم الذي لم يسلم من سهامكم الحاقدة المسمومة ، وإمامنا الصادق بريئ منكم ومن أقوالكم وأفعالكم وستقفون معه في يوم لن ينفعك فيه فلان أو علان .
فاتقوا الله في علماء آل محمد .

الى احقاقي خرافي... وليد المزيدي....زوربا

يا اخواني كلام ميرزا عبدالرسول قدس الله سره الشريف ما فيه شيء
ميرزا عبدالرسول لم يخالف الأيات والروايات

في الروايه عن أهل البيت تقول ( من أطاع الله في كل شيء طوع الله له كل شيء )
وفي روايه ثانيه تقول ( عبدي اطعني تكن مثلي اقول للشيء كن فيكون اجعلك تقول للشيء كن فيكون )

والروايات عن اصحاب الأئمة كثيره في هذا المجال
مثل سلمان المحمدي رضوان الله تعالى عليه عندما حكم المدائن كان ليس عنده عسكر كان عسكره الإسود
كان ميثم التمار عنده علم المنايا والبلايا
وحبيب ابن مضاهر الأسدي كان عنده علم المنايا والبلايا
وغير ذلك كثير
وابوذر الغفاري

واذا ما عندكم علم روحو وسئلو مو تتهجمون على العلماء من غير دليل
كيف تقولون انكم شيعه وتقولون هذا الكلام
شلفرق بينكم وبين السنه
اشخليتو حق السنه

منصف

نريد صور من المجله ومن الرسوم لكلمة الاحقاقي

نريد صور من المجله ومن الرسوم لكلمة الاحقاقي

الى الأخ ابو طالب

اذا تريد تعرف اي شيء عن الإحقاقيه روح وسئلهم بنفسك فهم متواجدون في كل مكان في الكويت والأحساء وسوريه وايران ولبنان والعراق مساجدهم وحسينياتهم ولله الحمد عامره
اذا انت تبحث عن الحق فراح تروح لهم وتسئل واذا قصدك التهجم والتعدي على المراجع والعلماء فراح تجي الى المنتديات وغرف البالتوك تدخل بأسماء مستعاره وهذا عمل الجبناء
والمفتنين

منصف

{ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب }

{ أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير }

{ ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار }

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاني الخالد

{ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب }

{ أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير }

{ ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار }

---

ما احد قال غير هذا الكلام يا اخ هاني الخالد
يا اخ هاني الخالد ممكن اي انسان يخلق ويرزق ويحي ويميت بأمر الله
بدون امر الله لا يستطيع اي مخلوق عمل اي شيء
حتى النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بدون امر الله لا يستطيع ان يفعل اي شيء

منصف

يا إدارة هذه الشبكة المحترمة إن كنتم فعلا لا تعتقدون بأن أتباع الميرزا شيعة أو لا تعتبرونهم من المسلمون أنشدكم بالله هل هم بعقيدتكم أناسا أم لا فأن قلتم لا فلا حول ولا قوة إلا بالله
وإن قلتم نعم فأين حقوقهم كأناس
أنشدكم بالله !! هل يجوز الطعن بالميت ؟ هل يجوز هتك حرمة الميت ؟ هل يجوز الحقد على الميت ؟ هل يجوز التشهير بالميت ؟ هل يجوز التفتيش عن أخطاء الميت بدلا من ذكر محاسنه ؟ هل يجوز تحريض الناس على بغض الميت ؟ هل يجوز شتم الميت ؟ هل يجوز سب الميت ؟ هل يجوز تكفير الميت ؟ هل يجوز أتهام الميت ؟ هل يجوز أكل لحم الميت ؟ هل يجوز أغتياب الميت ؟هل يجوز رمي الميت بالبهتان ؟؟؟؟؟هل ...الميت ؟هل ...الميت
كل هذا لديكم يجوز شرعا بل هو مستحب وربما يكون واجب وفرض عند البعض وهو لا ينافي حقوق الأنسان...آه آه ...ما لكم كيف تحكمون ؟؟!!!
إن كان عبد الرسول خارج عن الملة بنظركم فلا أعتقد أنه الوحيد فلماذا كل هذا الحقد والبغض والظغينة أليس هناك أحد خرج من الملة غيره ألا تتركونا وشأننا ؟؟!!!هل مراجعكم العظام أمروكم بهذه الأخلاق والله لا أعتقد ذلك ولكن أستغرب منكم حيث تدعون أتباعهم وحبهم وتسكتون عن من يتهمهم بالأخلاق الذميمة أمامكم كأتهامهم لمراجعكم بأنهم أصدروا الفتاوي الحاقدة على الميرزا وأتباعه وأنهم كفروا كل من يتبعه فهل تصدقون أن مراجعكم بهذه الدناءة والعياذ بالله أم أنكم غافلون عما يجري بمنتداكم؟؟ إن لم يكن لنا حقوق لديكم فهل أيضا ليس لمراجعكم حقوق لديكم فتبرئونهم من هذه التهمة على الأقل.لا أطلب منكم الدفاع عنا بل الدفاع عن أنفسكم قبل أن يأتيكم من الله ما لا يحمد عقباه.
أم أن مجرد ذكرى عبدالرسول ترعبكم وتنقض عليكم مضاجعكم ؟!!! هل يرعبكم مجرد أسمه ؟ هل يخيفكم مجرد حبه ؟؟؟!
بأبي أنت وأمي من ميت أرعب أعدائه وهو في قبره فما أجلت الأرض عن مثله صريعا يجبن شجعانها....

الموضوع معيود ثلاث مرات والرد موجود في (أتباع الميرزا يخاطبونه..............)في منتدى العلماء والخطباء والله إني عايد الرد أكثر من عشر مرات في شبكات أخرى لذا سئمت من الأعادة
ومن يهتم فليراجع ومن يريد المسخرة فقط كفو وجهه

الاخ الكريم هذه العبارات معظمها صحيحة ومشتقة من الرويات

وقد تكون هناك كتابات بعض العوام مبالغ فيها والكل مسؤول عن كتابته

نعم يمكنك مناقشة اراء العلماء فهي المحور والمحك


مثلا قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم"من استقبل العلماء فقد استقبلني، ومن زار العلماء فقد زارني ومن جالس العلماء فقد جالسني ومن جالسني فكأنما جالس ربي"

وجاء بالحديث القدسي المشهور: "عبدي أطعني تكن مثلي تقل للشيء كن فيكون"

وغيرها من الروايات

اما بخصوص الفنان الذي رسم لوحة مكتوبا فيها (تاج الاحقاقي)

هذا ايها الاخوة عمل فني لاداعي لتضخيم الموضوع فقد يستطيع كتابة السيستاني بدل الاحقاقي اذا لامشكلة في في مثل هذه الموضوعات



--------------------------------------------------------------------------------

ألم يسمع الكاتب العزيز قول الأمام الحجة هم حججي عليكم وأنا حجة الله
الأمام حجة الله أي وجه الله فهو المظهر لعظمة الله
المرجع حجة المهدي إذا هو وجه الأمام المظهر لعظمة الأمام
قم بحذف الوسائط إن كنت من أهل المنطق وإن لم تكن فلا تتدخل فيما لا يعنيك
ونحن لم نقل أن مرجعنا فقط هو النائب بل قلنا كل نواب الأمام هم وجه الأمام ومثال ضربناه بمرجعنا لقربه منا ومعرفتنا به فأصبح المثال قريب ومفهوم لنا
ألم تسمع قولهم عليهم السلام ما جائكم من حديثنا فأعرضوه على القرآن فأن وافقه فخذوه وإن خالفه فأضربوا به عرض الحائط
هل في كلامنا ما يخالف كلام القرآن وأهل البيت ؟؟؟؟
ألم تسمع قول رسول الله علماء أمتي كأنبياء بني أسرائيل أليس عيسى من أنبياء بني أسرائيل؟؟؟؟
ألم تسمع قول رسول الله من عرف نفسه فقد عرف ربه
فأذا عرفت نفسك عرفت ربك فماذا لو عرفت حقيقة عالم جليل؟؟؟؟!!!!
وأكيد من يطيع من يأمره بطاعة الله فقد أطاع الله ؟؟
ونحن لم نجد من يأمرنا بطاعة الله ويدلنا على الطريق غير هؤلاء فلما أنت متعجب من حبنا لهم ؟؟؟
أليس من علمني حرفا صرت له عبدا؟؟؟
ألم تسمع بقصة الأمام الحسين كيف جازى من علم أبنه علي الأكبر سورة الحمد ؟؟؟فكيف تريد أن يكون جزاء من يعلمنا كل صغيرة وكبيرة في حياتنا؟؟لما العجب ؟؟وإن كنت لا تعلم كل هذا فلما التدخل في شيء لا يغير بحياتك شيئا لأنك لا تعرفه
ألا تعلم أن الشيخ الأوحد الوحيد الذي يعتمد بحكمته على القرآن وأحاديث أهل البيت والباقي كلهم يتبعون فلسفة اليونان
أليس من الشرك ترك كلام الله وأتباع من يلحد بالله؟؟؟
أليس من الشرك أن نقيس كلام الله تحت مقياس فلاسفة اليونان ؟؟؟؟
وتاج الأحقاقي واجد قاهركم فنان وتفنن بأسم من يحب ما الكفر في هذا؟؟؟
هل الحب محرم لديكم ؟؟
حب من تريد وتفنن كما تريد وقل الشعر والقصائد وبالغ فالشعر والفن لا يظهر جماله إلا بالمبالغة ورسم الصور الخيالية المبهرة للعيون والعقول وإلا أين الفن والأبداع؟؟؟؟
ألم تسمع بقصيدة غزلية مبالغ بكلماتها لدرجة أنك لو أخذت كلامها بالمعنى الجدي لكفرت من قالها ولحرمت سماعها وترديدها؟؟؟حبيبي أفهم الكلام ولا تأخذ ظاهره فقط و وأنظر لهدف الشيء لا لشكله وكما قال رسول الله أحمل أخاك المؤمن على سبعين محمل فأتبع رسول الله وأترك عنك فلان وفلان .

نسخت الرد لعيونك