سنة الهيلك ـ المسغبة ـ المجاعة 1868 - 1871
فرحان عبدالله احمد الفرحان
الهيلك والمسغبة والمجاعة جزء من تاريخ الكويت في منتصف القرن التاسع عشر، طلب مني بعض الاخوة ان اعلق على كلمة الهيلق وكنا في مجلس نتناقش فاتفق الاخوة على ان اكتب بحثاً عن هذه الفترة التي عاشتها الكويت.
حقيقة ان الكويتيين يسمونها سنة الهيلك وهي في الحقيقة سنوات عجاف مرت على الكويت والمنطقة المحيطة بها وفي نجد كانوا يطلقون على هذه السنوات سنوات المسغبة والمجاعة (لهذا استخدمت الالفاظ الثلاثة السائدة والمستعملة في المنطقة) والكلمات الثلاث كلمات عربية فصيحة مع بعض التحوير في كلمة الهيلك واللفظة مأخوذة من الهلاك والهلك والمعروف عند الكويتيين ظاهرة تصغير كثير من الاسماء المتعلقة بحياتهم سواء كان اسماء مكان او اسماء اشخاص ونلاحظ على كثير من العائلات اسماءها مصغرة كانت الكويت ابان حياتها في اول القرن التاسع عشر وذلك امتداد لحكم عبد الله الصباح عبد الله الاول الذي ظل بالحكم قرابة اثنين وخمسين عاما .
حيث عمر هذا الحاكم في السن والحكم ومن بعده جاء شقيقه الذي كان يطلق عليه جابر الاول او جابر عيش او اخو مريم ولنأخذ التسمية الثانية وهي جابر عيش وهي التي تعطينا تصوراً لهذه التسمية لهذا الحاكم في هذه الفترة من الزمن وخصوصاً السنوات من (1868 - 1871) التي كانت فيها المجاعة الشائعة في المنطقة وخصوصاً ايران التي توافد بعض ابناء هذه المنطقة الى الكويت بعد ان انحبس عندهم المطر سنوات فقل الرزق والضرع في هذه البلاد.
هذه السنوات لم تفت الكويتيين فقد تناقلوا اخبار هذه الفترة جيلا بعد جيل ولم يفت الشيخ عبد العزيز الرشيد فقد سجلها في كتابه تاريخ الكويت يقول في صفحة (95) من الكتاب المذكور الطبعة الثانية وهو يتحدث عن الحوادث المشهورة في تاريخ الكويت:
الهيلق: جوع اصاب الكويتيين فاضطرهم الى أكل دماء البهائم التي تذبح ابتداء من سنة 1285، ولم ينته الا في سنة 1288، وكان لرجلين من افاضل الكويتيين والاثرياء يد بيضاء في تلك الازمة الشديدة هما، يوسف البدر ويوسف الصبيح، اما الاول فكان يفرج كربات المعوزين والمحتاجين بما يبذله لهم من المال، واما الثاني فاتخذ له بيتين احدهما في الكويت والثاني في الزبير يأوي اليهما الفقراء، وقد كان يقوم في كليهما بما يحتاجه الاحياء منهم من طعام وكسوة وبتجهيز من يتوفى الى رحمة الله تعالى، وفي هذين الفاضلين المحسنين يقول الاخرس من قصيدة بعث بها الى احد ادباء الكويت اذ ذاك من آل المخيزيم:
ان الكويت حماها الله قد بلغت
باليوسفين مكان السبعة الشهب
تالله ما سمعت أذني ولا بصرت
عيني بعزهما في سائر العرب
فيوسف بن صبيح طيب عنصره
اذكى من المسك ان يعبق وان يطب
ويوسف البدر في سعد وفي شرف
بدر الأماجد لم يغرب ولم يغب
وجاء بعد الشيخ عبد العزيز الرشيد الشيخ يوسف بن عيسى يقول كتاب صفحات من تاريخ الكويت صفحة (65).
2 ـ الهيلك:
ليس لهذا الاسم اصل بالعربية، وانما هو اصطلاحي ومعناه ان خلقا من اهل فارس اصابتهم مجاعة وجاء عدد كبير منهم الى الكويت وسموا بهذا الاسم، وهذه المجاعة حدثت سنة 1285هـ، وانتهت سنة 1288هـ.
وقد قام اهل الكويت بالاعمال الجليلة من اطعام المساكين وانقاذهم من التهلكة حتى فرج الله لعباده، وقد بلغت الحالة ببعض اهل فارس ان باعوا بناتهم، وشربوا الدم، وممن صارت لهم شهرة طيبة: بالاطعام، (سالم بن سلطان وعبد اللطيف العتيقي، ويوسف البدر، ويوسف بن صبيح، وبيت ابن ابراهيم:
ثم جاء المرحوم حمد السعيدان وهو يقول في موسوعته صفحة (1610) وكان قذ ذكر بعض العائلات التي شاركت في هذه المجاعة لانقاذ الناس.
سنة الهيلك:
سنة ارخ بها الكويتيون حدوث مجاعة عظيمة في فارس والجزيرة العربية حيث عمت المجاعة المنطقة ثلاث سنوات عجاف، من 1868 حتى 1871 وهاجر كثير من ابناء فارس والقحطان الى الكويت، وقام المحسنون هنا بنثر الطعام في الاسواق والطرقات، وقد اشتهر من اولئك المحسنين يوسف البدر، يوسف الصبيح، عبد اللطيف العتيقي، سالم بن سلطان وبيت معرفي وبيت ابن ابراهيم وغيرهم، وما فتئوا يطعمون الطعام على حبة حتى منّ الله برحمته ولطف بعباده.
هذه اللمحات التي ذكرها بن الرشيد والشيخ يوسف وابن سعيدان تدل على ترابط الكويتيين مع الحاكم الذي كان يطلق عليه جابر عيش لانه كان يطعم الكويتيين وغيرهم من ابناء الخليج الذين توافدوا على الكويت للبحث عن لقمة العيش ليقتاتوا من رزق الله وترينا كيف ان الكويتيين الذين كانت عندهم اموال قاموا بالتصدي لهذه الازمة ولم يتهربوا من واجبهم نحو اخوانهم وابناء بلدهم.
فاذا كان جابر عيش قد شارك الكويتيين في تشجيع الكويتيين وغيرهم وهو يضرب مثلا بذلك فقد سبق مع اخوته وخواته وذلك ابان معركة الرقة حيث شقيقته (مريم) التي التصق اسمه بها لمفاخرها ونشاطها حيث حثت الكويتيين للتوجه الى معركة الرقة وتولت هي مع مجموعة من البنات ونساء الكويت بتحمل المسؤولية تجاه اطفال وعجائز اهل الكويت عندما كان الشباب في لجة البحر وهم يدافعون عن الكويت في تلك المعركة المشهورة معركة الرقة.
لهذا عندما نشأ جابر الاول اخو مريم جابر العيش مكانا خاصا لاطعام الفقراء وسمي (عيش بن اعمير) باسم من يشرف عليه من قبل الحاكم جابر عيش.
لهذا كانت هذه الفترة الحالكة التي مرت بها الكويت وفيها تعاون الحاكم وابناء الكويت الاثرياء في سد ثغرة قد انقذ الناس من الفاقه وساعد المعوزين وسد رمق الجائعين وللحديث صلة.
مشاركة: سنة الهيلك ـ المسغبة ـ المجاعة 1868 - 1871
نحن بحاجة ألي اعادة كتابة تاريخ الكويت , بدلا من هذا التزوير العنصري و الطائفي.
و هناك ألغاء ممارس من الطائفيين الامويون علي الكويتيون البحارنة و الكويتيون الحساوية , و هؤلاء عرب و لكنهم مسلمين شيعة , و من أهل الكويت الاصليين , و تأريخهم معروف , و لكن يتم ألغائهم من تاريخ الكويت , لاسباب طائفية بحتة .
أن هذه القذارة الطائفية و هذا التزوير الوسخ لتأريخ الكويت يجب أن يتوقف.
مشاركة: سنة الهيلك ـ المسغبة ـ المجاعة 1868 - 1871
و من الامور التي أتذكرها و دخل فيها التزوير هو أسماء الاما كن و منها : نقعة جعفر , و تحول الاسم بقدرة قادر الي نقعة شملان!!!!!!!!!!!!!!
و غيرها من اسماء الاماكن التأريخية التي تحمل أسماء تشير الي التشيع و توحي اليه.
رد: سنة الهيلك ـ المسغبة ـ المجاعة 1868 - 1871
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواد
اتفق مع سؤالك وجواب الاخ هادي بان من ياكل الزواحف لا بد ان يكون هيلق
الاخ الكريم ..دعنا نكون منصفين ..
اصلا من نزح من ايران او فارس للكويت كانوا من القرى البسيطة المعزولة وليسوا من اهل المدن
وهؤلاء ليسوا اهل تقدم وحضارة . فليس هناك داعي للمعاير مع الاخرين.
رد: سنة الهيلك ـ المسغبة ـ المجاعة 1868 - 1871
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطيفة
الهيلك هم البدو الذين حاولوا غزو الكويت في عدة حروب خلال القرنين الماضيين ، وقد نجح الاعراب اخيرا في السيطرة على الكويت داخليا ومهدوا للأعرابي صدام التكريتي لغزو الكويت سنة 1990 ضمن خطة محكمة كانوا له العون والسند وان تضاهروا بغير ذلك ، وقد كشفهم بكائهم على اعدام صدام واظهر مافي قلوبهم تجاه اهل الكويت الحقيقين
لاحول ولاقوة ألا بالله
أخشى عليكم من أنفسكم
أختى الكريمه بأختصار الجزيره العربيه موطن العرب وموطن القبائل ولم تكن ذات أهميه بالتاريخ الأنساني ألا بعد أكتشاف النفط فمن الطبيعي أنه جميع الحروب تخوضها قبائل أو حكام أمارات صغيره ومن الطبيعي أنه من يدافع أيضاً هم قبائل وأبناء مدن من العرب ولا أعلم متى بكى أحدهم على المقبور صدام أتمنى ذكر الخطه التي لا نعلمها وكانوا فيها خير عون وسند له وأن تظاهروا بخلاف ذلك ؟ وأكون لكي من الشاكرين
رد: سنة الهيلك ـ المسغبة ـ المجاعة 1868 - 1871
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي
الاخ الكريم ..دعنا نكون منصفين ..
اصلا من نزح من ايران او فارس للكويت كانوا من القرى البسيطة المعزولة وليسوا من اهل المدن
وهؤلاء ليسوا اهل تقدم وحضارة . فليس هناك داعي للمعاير مع الاخرين.
كلام منصف ورائع
بارك الله فيك أخي الكريم