عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
فى العدد الأخير لمجلة المنبر التى أغلقتها الحكومة الكويتية بعد مشكلة ياسر الحبيب ، صدر عدد أكتوبر من هذه المجلة يحمل مقالا تحقيقيا عن أم المؤمنين عائشة يتهما الكاتب ( سعيد السماوى ) وهو نفسه عباس بن نخى بمختلف الإتهامات مستدلا بأحاديث مستقطعة من التاريخ ، ونحن هنا ليس غرضنا صحة الأحاديث أو خطئها ولكن يهمنا التحريض السافر على الفتنة الطائفية وهو ما تخصص به المدعو بن نخى .
فهو وبعد أن تم طرده من جمهورية إيران الإسلامية بسبب فضائحه الأخلاقية ومنشوراته ضد الحكومة الإسلامية هناك أخذ بكتابة مقالات فى الصحف الكويتية يحرض فيها على نظام الجمهورية الإسمية محاولا بذلك أن يجعل من نفسه بطلا فى الوقت الذى يعلم الجميع أن الحرس الثورى قد اقتحم منزله وهو بصحبة ( إحداهن ).
الآن بعد أن إنتهى من فتنته بين الشيعة فإن هذا الشخص بدأ بكتابة بعض المقالات فى مجلة المنبر الطائفية تحت أسماء مختلفة ومنها إسمه الصريح ، أما مقالته الأخيرة ضد السيدة عائشة فكان الأولى به إن كان شجاعا ويتبنى وجهة نظره ويدافع عنها أن يضع إسمه الحقيقى فى صدر المقالة ..... بدلا من التوارى خلف سعيد السماوى حتى يتفاهم معه السنة فى الذى كتبه بدلا من تحميل طائفة الشيعة وزر كتاباته .
المقالة المذكورة على هذا الرابط لمن يريد المزيد :
http://alsaha2.fares.net/sahat?128@4...Tg.0@.1dd69838
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
إحالة مجلة تسب أم المؤمنين بالكويت الى النيابة العامة
الأحد 21 نوفمبر
علي الشطي من الكويت: أحال وزير الاعلام الكويتي محمد أبوالحسن مجلة (المنبر) الشيعية، التابعة لجماعة تتبع المرجع صادق الشيرازي المتواجد في مدينة قم الايرانية، على النيابة العامة لان "ما عرضته هذه المجلة يعتبر شقا وفتنة تتعارض مع كل القيم والثوابت الاسلامية ويراد منها شق الصفوف في المجتمع الكويتي".
وأوضح أبوالحسن أن "هذه المجلة غير المرخصة تعرضت الى ثوابت العقيدة الاسلامية والى زوجات الرسول الاكرم عليه الصلاة والسلام".
وأضاف أن "هناك قرارا صدر (من مجلس الوزراء) اليوم يقضي بتكليف كل من وزارة الاعلام ووزارة التجارة والصناعة ووزارة الداخلية كلا منها وفق اختصاصه في اتخاذ الاجراءات القانونية ضد هذا المطبوع غير المرخص أصلا وضد المكتبات التي تقوم بترويج هذا المطبوع أو ببيعه".
وتابع قائلا انه "اذا ثبت ان هناك مطبعة تطبع هذه المجلة بدون اذن فسوف تواجه بعدة اجراءات بسبب عدم وجود اذن لهذا المطبوع ومن ضمن هذه الاجراءات الاحالة على النيابة العامة".
وأكد أبو الحسن "رفض وزارة الاعلام واستيائها من هذا التصرف غير المسؤول جملة وتفصيلا" مشددا في الوقت نفسه أن "ذلك يتنافى مع العقيدة الاسلامية ومعتقدات أهل الكويت وتقديرهم الذي لا يشوبه أي شك لصحابة النبي عليه الصلاة والسلام وزوجاته".
وكان النائب السلفي عواد برد طالب وزير الداخلية الشيخ نواف الأحمد بوضع حد لتلاعب من وصفهم بـ"دعاة الفتنة" القائمين على اصدار مجلة "المنبر" وذلك على خلفية نشرها موضوعاً يتضمن تطاولاً على واحدة من أمهات المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، فيما نبهت مصادر النائبين الشيعيين يوسف الزلزلة وصالح عاشور (الأول يتبع جماعة السيد محمد حسين فضل الله في لبنان والثاني يتبع أحد فصائل المرجع الشيرازي) الى ان هذه المجلة غير مرخصة أصلاً. وقال برد ان "هذه القضية الخطيرة يقف وراءها دعاة الفتنة ومن لا يريدون بالكويت وأهلها خيراً وندعو الوزير ان يضع حداً لهذا التلاعب والاستفزاز المتعمد لأهل السنة في الكويت من جهات تستمد الدعم من الخارج ولابد أن يكون لوزير الداخلية موقف صلب ورادع لهذه الثلة الإرهابية المتطرفة في طرحها".
كما اتهم النائب برد وزير الإعلام محمد أبو الحسن بالتناقض والتفريط في الدفاع عن ثوابت الأمة, مضيفاً: نقول لوزير الإعلام ان معاقبتك لمكتبة السنة ومتابعة مندوبيك لها والتعدي عليها وصمتك أمام اصدار مجلة تسب الصحابة والتعرض لأهل السنة ما هو إلا تناقض واضح في المواقف وتباين له مدلولاته الخطيرة جداً. وأكد أنه سيبعث بمزيد من الأسئلة البرلمانية حول تلك المجلة، كما انه سيتابع القضية عن كثب حتى يقف كل مريد للشر في هذا البلد عند حده.
وتساءل برد عن سر ظهور مجلة "المنبر" في الكويت مجدداً ومن يقف وراءها، مشدداً على انه " لولا تخاذل وزارة الإعلام ورقابتها لما كان لدعاة الفتنة الطائفية في هذا البلد وجود".
وقالت المصادر المقربة من النائبين الزلزلة وعاشور انه لا علاقة لهما بأصحاب مجلة "المنبر" من قريب أو بعيد، موضحة انه على العكس من ذلك كان للنائبين مواقف متشددة تجاه تلك المجموعة القائمة على المجلة والتي لا تحسن اختيار مواضيعها وتسيء الى الجميع سنة وشيعة بالقضايا التي تتعمد اثارتها.
وأضافت المصادر ان الزلزلة وعاشور طلبا من مجموعة "المنبر" التوقف عن نشر امور تثير الفتن متهمين إياهم بعدم الوعي بحقيقة الوضع من حولهم وخطورة ما يكتب في مجلتهم والتي يجب ان تتوقف فوراً.
ونبهت الى ان كتابات تلك المجلة لا تتوقف عند اثارة المسائل الطائفية فحسب وانما تتعرض أيضاً الى قضايا تخص الشأن الشيعي وتوجه انتقادات حادة لمراجع عليا ما جعلها محل انتقاد من الجميع منذ فترة وليس الآن.
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
لاجدال على ان هذه المجلة تبث الفتنة مثلما فعل صاحبها بالامس حينما سجل حديثه على اشرطة وتم تداولها وقد تهجم على ابناء المذهب السني والطامة الكبرى انه استشهد بحديث لاحد الائمة افضى به لاحد اصحابه ( في خلوتهما ) على حد قوله يعني الحبيب صاير اشجع من الامام .
عموما لا استطيع ان افهم ما هو الهدف من نشر هذه الموضوعات بهذه المجلة
الاخ شبير:
تكلمت عن ان صاحب المقال هو عباس بن نخي وهو يكتب تحت اسم مستعار , ثم عن فضائحه ولم تسرد اي دليل على ما تقول انت يا اخي تتهمه بتهم كبيرة فلابد لك من ادلة وبراهين وليس الكلام الجزافي الله يهديك.
عباس بن نخي = سعيد السماوي ,,,, ما هو الدليل جزاك الله خير
الاخ هاشم :
وكانك اكتشفت اسرار الكون , عزيزي ما علاقة الموضوع بتيار الشيرازية الاخ كتب موضوعا معينا فلماذا تدخل اسماء المراجع والتيارات بالسالفة وبعدين من قال لك ان هناك جمعية عمومية للتيارات الاسلامية يتم فيها التصويت بالموافقة او بالرفض على ما يسمح كتابته ونشره من قبل الاعضاء ام انك تريد ان تشير الى شيء ولم تفصح عنه.
الاخ سيد مرحوم :
سقط سهوا مصدر المقال المنقول كما اعتقد ارجو تزويدنا به ما عليك امر.
مشاركة: اخبار عن الموضوع...
الاخ الكرار حيدر..
مصدر الخبر هو شبكة ايلاف الالكترونية للأخبار
http://www.elaph.com/Politics/2004/11/22995.htm
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
ما هو الدليل على ان عباس بن نخي هو كاتب الموضوع ؟
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
الاخ العزيز شبير
ما اتذكره انني اطلعت على ذلك اللقاء الخاص مع عباس بن نخي في مجلة الشراع (المشبوهة) واتذكر حديثه عن اقتحام الحرس الثوري (كما صرح) لمنزله وان ذلك كان السبب الرئيسي في كرهه للنظام الاسلامي في ايران وانقلابه 180 درجة عليه بالاضافة الى اسباب اخرى..ولكنني اتذكر وان كنت لست متأكدا الا انني اثق كثيرا في ذاكرتي حول هذا المقطع (دون جزم لطول المسافة الزمنية وربما وقعت على العدد المذكور)حينما وصف الاقتحام بانه كان لمنزله وزوجته واولاده فيه ولم يتطرق لامرأة اجنبية فيه كما اتذكر ...ومن جهة اخرى وبعيدا عن التدقيق في حديثه فلو سلمنا ايضا بصحة الحادثة فمالذي يمنع كونها زوجته بالمنقطع..مع استبعادي شهادة اي شخص على نفسه وهو يدعي العلم ايضا بانه كان برفقة امرأة حين اقتحام الحرس الثوري لمنزله! هذا ما اردت ان اذكره في خصوص هذه الحيثية فقط..مع علمي بأنها خارجة عن موضوع اسم كاتب الموضوع المثير في مجلة المنبر.
تحياتي..
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
اخي العزيز شبير
ابخصوص حادثة اقتحام منزل بن نخي في ايران فقد أخبرني بها صديق قبل عدة سنوات و هو بالمناسبة صديق مقرب لعباس بن نخي و كان موجودا في قم وقت الحادثة و قد ذكر أن زوجة بن نخي و اولاده هم من كان في البيت و مما يجدر ذكره انه ذكر انهم اقتحموا البيت بدون استئذان و مراعاة للحجاب الشرعي (على ذمة الناقل الذي لم اعهده الا صادقا )
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
الاخ العزيز شبير...
في الحقيقة لا استطيع ان اثبت ما اتذكره بشكل موثق ولو انني اميل لماعلق في ذهني كثيرا كما ذكرت ذلك( لانني اتذكر مناقشتي له مع احد الاخوة في ذلك الوقت) .لالعناد والعياذ بالله لان هدفي التدقيق في هذه المسألة ودون ان انفي ايضا حديثك واشكك في دقته فكلانا يعيش في حديثه على الذاكرة لا اكثر كما اتصور..ولكن كون المجلة قد اثارت المسألة على لسان صحفي كما تذكر هذا ما اراه او افترضنا ايضا دقة حديثك من خلال ذاكرتك..ولازلت اعيش التشكيك تجاه اخبار عباس بن نخي هذه المعلومة للصحفي لانه لايمكن لاحد كما ذكرت يخاف على سمعته او يود تبرئة نفسه ان يشهد على نفسه بهذا الامر الفاضح لرجل مثله يريد لنفسه ان يعيش شيخا فاضلا يسمع له ويطاع كما يكتب او يراه البعض ..كما ان الصحفي من جانبي غير مصدق لانه ناقل وما اكثر المنقول الذي يزاد فيه وينقص لاغراض خاصة ولاسيما من مجلة كالشراع معروفة لدى الكثيرين من المتابعين بموضوعاتها التي تترصد الفتن وتدعو للتحريض واثارة الفتن بطريقة خلط الحقيقة بالاكاذيب كما هي الكثير من المواضيع التي كنت اقرأها واشفق عليها..على العموم تبقى المسالة في دائرة الذاكرة طالما انه لاتوثيق عليها من أحد منا لنحقق في دقة الحديث وخلفياته بالتحديد فنخرج بنتيجة حول تهمة كبيرة كهذه سواء نفيا او اثباتا...وان كان في شهادة الاخ بهبهاني مايدعم ذاكرتي ..انا لا اعيش في الواقع الدفاع عن هذا الرجل بل ابتغي الوصول الى الحقائق دون اضافات غير دقيقة لاسيما وان الجانب الشرعي هنا يدعوني للتعامل مع من اتفق او اختلف معه بذات المنهج والضوابط..والا فلي على الرجل الكثير من الملاحظات واعرف دوره سواء من خلال كتاباته او في مسائل ملأت ساحاتنا بالفتن كحرب تضليل السيد فضل الله او معاداته الشرسة للتجربة الاسلامية في ايران ممثلة في قيادتها ..
اما بالنسبة لسؤالكم العام حول مقالات بن نخي في مجلة المنبر فنعم هو من كتابها وقد تحققت من ذلك مؤخرا في عدد خاص لمجلة المنبر على النت...كمثال..وفي الثالث عشر - ربيع الأول - 1422هـ
http://www.14masom.com/menbar/15/images/cover1.jpg
وفي مقالة بعنوان (السمات النسوية في الحركة الحزبية)
تحت ملف : منبر الرأي
http://www.14masom.com/menbar/15/images/29.jpg
تحياتي...
.هناك امر اخر اكتشفته في المجلة قد يقرب من معرفة صاحب الموضوع المثار في عدد مجلة المنبر الاخير حول أم المؤمنين السيدة عائشة وهو ما اطلعت عليه في ذات العدد ولست جازما بالطبع ولكنه قد يكون خيطا لاسيما وانني اتفاعل مع ماقاله الاخ بهبهاني حول الاسلوب والطروحات التي يتبناها عباس بن نخي والتي تختلف مع الموضوع المطروح او حتى اسلوب كاتب المقالة الاخيرة حول عائشة المدعو (سعيد السماوي) ...
العدد ذاته قد مقدمة لأحد كتابها وهو المدعو : عبدالعزيز قمبر
في مقالته التي وضعت في ملف / خط أحمر
حيث كتبت المقدمة التالية له..
- زميلنا المشاكس عبدالعزيز قمبر الذي يحرر أكثر صفحات (المنبر) شعبية وجدلاً في الآن ذاته، يأبى إلا أن يوقعنا في مآزق مواضيعه الجريئة! وفي هذا العدد يحتفل قمبر بعيد فرحة الزهراء سلام الله عليها المصادف للتاسع من ربيع الأول، ولننظر كيف يحتفل قمبر؟!!
لا اجزم بهذا الربط ولكنني احتمله لان الشخص اقرب في مواضيعه من صاحب واسلوب الموضوع الخاص بعائشة ..هذا من ناحية..ومن ناحية اخرى المقدمة تذكر بانه يحرر اكثر صفحات المجلة! وايضا اكثرها جدلا ! واكثرها جرائة ! او توقع المجلة في المآزق !!؟
لذلك ربما يكون هذا الشخص هو صاحب الموضوع ذاته دون ان اجزم..اثباتا او نفيا..
لمن اراد الاطلاع على عدد المجلة على هذا الرابط في موقع الاربعة عشر المعصومين (ع) (واظنه تابع للمتفاعلين مع المدرسة او المرجعية الشيرازية- مع عدم تحبيذي التحدث ومنذ مدة بهذه التسميات المفرقة وانما اظطر لاعتياد الشارع في تمييز هذه الفئة عن تلك في طروحاتها ومبتنياتها الفكرية ومنهجها الفكري والحركي الذي تراه - واعني ان الحديث عن عدم تفاعل هذا الخط معها قد يلمح الى عدم دقة ما يثار من تبرأها من هذا النهج بشكل مطلق) مع ملاحظة ان الموقع (كما يذكر) لايتبنى مواضيع المجلة وان تبنى نشرها عبر موقعه بشكل حصري! ، تماما كما هي المجلة ذاتها التي لاتتبنى المقالات المنشورة (كما تذكر) مع تساؤلي عن مدى صحة ذلك رجوعا لماذكرته المجلة من ان عبدالعزيز قمبر هو المحرر لاكثر مواضيعها جرأة واثارة للمآزق والجدل !! ولا افهم هذه الملاحظة الا في اطار رفع المسؤولية القانونية وليس كما هي حقيقة على اعتبار ان المسؤولية تقع عليهم في التفاعل مع المنهج العام وترويجه لاسيما وان صبغتها لاتخرج عن ذلك في اغلب مواضيعها !
ولكن يبقى ايضا هذا مجرد احتمال قد ينتفي اذا ما ذكر اصحاب المجلة ان ان العبارات المكتوبة تقصد تحرير قنمبر لاكثر صفحات المجلة اثارة من حيث زاويته الخاصة التي يحرر فيها مواضيعه مع كل عدد مقارنة بالزوايا الاخرى المحررة لا ان تكون له زوايا متعددة محررة بمواضيع واسماء مختلفة..
هذه مجرد محاولة للاقتراب من صاحب الموضوع لا اكثر وقد يكون هناك شخص حقيقي يحمل ذات الاسم وليس اسما مستعارا...او ان يكون ماذكره الاخ شبير عبر مصدره الخاص المقرب هو الصحيح..من يدري!
بالمحصلة جميع الامور تحتاج الى توثيق واثبات دوت اعتماد على التخمين والنقولات حتى لو عاش الشخص القناعة الخاصة باحداها..
ويبقى ان المسألة الاساسية هي المجلة وان معرفة الشخص الكاتب من غيره غير مهم اطلاقا من وجهة نظري لان المجلة بمطلقها مثيرة للجدل والفتنة كما استشف من طرحها واساليبها ومفاهيمها المثيرة للغرائز في اصطدامها مع الاعتقادات ووجهات النظر المقابلة وهذا ما يمكن لاي احد ان يشاهده في عينة من مواضيع العدد او حتى اغلفتها كما في هذا العدد الذي اضعه على هذا اللنك..
http://www.14masom.com/menbar/15/index.htm
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خطوة مباركة وان شاءالله يتخذون خطوات لحظر مجلات ثانية امثال مجلة العصر الي بالطالع والنازل تمدح في جعفر مرتضى العاملي الكذاب
لازم الخطوات تتخذ لاجتثاث هذه الفتن
ولا شرايك سيد مرحوم ؟
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
احسنت عزيزي سيد مرحوم وشكرا على الرابط
ليس دفاعا عن عباس بن نخي ولكن من البديهي الا يسيء اي شخص لنفسه ويقول انني كنت بصحبة امراة اجنبية اما بالنسبة للمجلات فمن المعروف ان اغلبها قوتها اليومي هو الفضائح واثارة الفتن
اقول ان تيار الشيرازية كما يسميهم البعض لم يتبنى هذي المجلة او غيرها من المثيرات للفتن والحاصل ان مؤسسيها من مقلدي السيد الشيرازي وانشطتهم هذه لا تلاقي اي استحسان بل بالعكس اثارت غضب وسخط الوسط الشيرازي وهؤلاء او بالاصح هو لا يرد على احد وكلما نصحه شخص ( الحبيب يقول هذا هو تكليفي الشرعي ) وهو كلما يجي يكحلها يعميها اكثر ولا تزر وازرة وزر اخرى
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
ماتفضلت به اخي العزيز مرتاح صحيح..ولكننا هنا نعيش النقد تجاه مجلة المنبر كجزء من المراجعة الخاصة للمنهج والاساليب التي تحكم بعض الفئات المرتبطة بنا في داخل الدائرة الشيعية..فما نخشاه وهو مانلاحظ بعضه في ان تتحول هذه الفئات مع مرور الزمن من دائرة ردة الفعل الى دائرة الفعل والتأثر بالاستفزاز الى ممارسة التأثير على الاخر بذات الاساليب المستفزة وان يعيش البعض ويعتقد في نتائجه التاريخية والاعتقادية النتائج التي تنطلق من المناهج الجدلية التي تستند على فنون الكلام لا العلمية التي تستند على الخطوات الممنهجة والموضوعية لتسقط هذه الفئات في مايريده لها من زرع لنا مثل هذه المدارس السلفية في الكثير من بقاعنا على قلتها (على اساس ان السلفية لاتشكل في مجموعها اكثر من 5 % ومحصورة في الجزيرة العربية وبعض تأثيراتها هنا وهناك دون الاغترار بطبلها وصوتها العالي الذي يصدح صداه في اغلب القنوات الاعلامية والمناطق الجغرافية) في كمين وصمنا بمانجهد من خلال مبتنياتنا الفكرية ان ننفيه للاخر في خطابنا للدائرة السنية العامة عنا..ان المنهج والخطاب السلفي تحكمه العقلية البعيدة عن العلم والموضوعية وواقع تحت اتون الجهل والتعصب من حيث الغاء الاخر والاغترار بنتائجه الاجتهادية وبالتالي فلابد من خطابه بعيدا عن الحوار او الجدل لان ذلك من وجهة نظري لايفيد مع هذه الفئة بل لابد من تركيز الامر على السلبيات الكثيرة التي يمتلأ بها منهجه واسلوبه في التعاطي مع الاخر المختلف معه وبالمقابل لابد من تكريس النتائج الاعتقادية في المذهب من خلال ملاحظة جميع الاشكالات التي يشكل بها الاتجاه السلفي ومعالجتها وفق المنهج العلمي الرصين بعيدا عن تناولها وفق الاجواء الجدلية معه في الواقع والتي غالبا ماتتأثر بالاساليب التي تعتمد التبرير دفاعا عن مبتنياته الفكرية والاعتقادية جمهور العام غير المثقف والذي يتفاعل مع الاسلوب المشحون بالعاطفة والقريب من عقليته الساذجة ) او الجدل في هجومه على افكار الاخر لاسقاطها دون مناقشة حقيقية تلتمس المنهج العلمي الموضوعي..ان المسألة من وجهة نظري ابعد واوسع من السيطرة عليها بهذه الردود النفسية في الفعل بل على العكس هي تكرس هذا النهج وتزيد الطين بلة وتوقع في المآزق بدلا من الخروج منها..ان تناول هذا الامر بهذه العمومية والعجالة قد لايفي بالغرض او يقرب من القناعة لانه يحتاج لتفاصيل وامثلة اكثر توضح ضروراته كما نرى..وربما وفقنا لذلك مستقبلا انشاء الله فالامر وكما ذكرتم كبير وملح ويحتاج الى توسع وتفصيل .
تحياتي..
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
اقتباس:
خطوة مباركة وان شاءالله يتخذون خطوات لحظر مجلات ثانية امثال مجلة العصر الي بالطالع والنازل تمدح في جعفر مرتضى العاملي الكذاب
لازم الخطوات تتخذ لاجتثاث هذه الفتن
ولا شرايك سيد مرحوم ؟
اخوي العزيز zealous
مرحبا بكم عضوا جديدا في الشبكة واتمنى ان نستفيد من وجهات نظركم ونصائحكم انشاء الله.. وبالنسبة..بالنسبة لما تفضلتم به من تعليق..فماعندي اي فكرة او اطلاع على مجلة العصر للاسف او واذا كانت بالفعل تثير الفتن في الوسط الشيعي الخاص او الاسلامي العام فبالطبع انا مع انذارها لتغيير خطها قبل ايقافها نهائيا لانني اعتبر وجود اي مجلة شيعية في واقعنا هو مكسب للساحة الشيعية بشرط توظيف الامكانيات والجهود بعيدا عن اثارة الفتن او دعم اتجاه دون اتجاه بشكل تحريضي اما اذا كانت تعبر عن وجهة نظر علمية معينة حتى لو تبنت رأيا علميا لاشخاص قد نختلف معهم حركيا في الساحة او حتى في بعض مواقفهم فلا اشكال في نظري في ذلك طالما انها تنطلق من المنهج والدراسة العلمية المتخصصة وهذا ينطبق عندي ايضا على مجلة المنبر وفق الشروط المذكورة..
خالص تحياتي لكم
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
كما قلت في منتدى العراق ... المنبر لا تمت بصلة للسيد الشيرازي و قد نقل لي ثقات استياء السيد صادق منها و نفيه تمثيلها لوجهة نظره ... فارجوا ان لا نرفع من قدر هذه المجلة المنحطة بالحاق السيد الشيرازي بها ... خصوصا ان هذا الامر تكرر عبر وسائل الاعلام و لهذا فعلينا ترسيخ هذا النفي في اذهان الناس ...
كما ان القائمون على هذه المجلة قد تعرضوا الاستاذ الشهيد مرتضى مطهري بالقبيح من التسقيط ... على شكل كاريكوتيرات تصوره ككلب - أجلكم الله - ... و هذا ما يخرج حتى عن دائرة النقد الموضوعي المشروعة ليصل الى مستوى دنيئ من الحقارة و الاخلاق السيئة التي لا تمت للاسلام و للتشيع بصلة ... و اعتقد ان دافعهم كان كتاب الاستاذ "الملحمة الحسينية" ...
و صحيح ما قاله الاخ مرتاح من ان الطرف الاخر ليس بالضبط ايجابيا من هذه الناحية ... لكن الامام الصادق عليه السلام يقول «الحسن من كل أحد حسن وإنّه منك أحسن لمكانك منّا ، وانّ القبيح من كلّ أحد قبيح وإنّه منك أقبح لمكانك منّا» ... فالقبيح ان خرج من المؤمن الموالي كان قبحا أكبر لانتمائه لهذه المدرسة الحقة العظيمة و هي مدرسة مكارم الاخلاق و كان الاجدر به التزام تعاليمها و تربيتها ... اما ان يصدر من مدرسة المخالفين فهذا على أي حال ليس بجديد ...!
فلنقتدي بسنة اهل البيت الوحي سلام الله عليهم فهم أحسن اسوة و لنبتعد عن ما ابتعدوا هم عنه من السيء و القبيح من القول و الفعل ...
اما عن مجلة العصر ... فاعتقد انها تطرح القضايا باسلوب عقلائي و لا تدخل في طرح تضليلي او تكفيري من اي نوع ضد احد (حسب اطلاعي) ... و ان كنت لا استسيغ قرائتها لاسباب اخرى!
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadel
مادام باعتراف المجلة أنه يحرر أغلب صفحاتها والتى تسبب المشاكل كما قالت المجلة .
حياك الله اخي العزيز fadel ولكن وكما اشرت في التعليق اعلاه فانه يبقى ايضا احتمال.. لان المجلة ربما تشير من خلال من كتب هذه المقدمة عن قمبر..(وقد تكون مصيبة ايضا لتعدد المفهوم والقراءات من هذه العبارات) .. ان العبارات المكتوبة تقصد تحرير قنمبر لاكثر صفحات المجلة اثارة من حيث زاويته الخاصة التي يحرر فيها مواضيعه مع كل عدد مقارنة بالزوايا الاخرى المحررة للكتاب الاخرين في المجلة لا ان تكون له زوايا متعددة محررة بمواضيع واسماء مختلفة..والله اعلم بمقاصد المكتوب..
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zealous
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خطوة مباركة وان شاءالله يتخذون خطوات لحظر مجلات ثانية امثال مجلة العصر الي بالطالع والنازل تمدح في جعفر مرتضى العاملي الكذاب
لازم الخطوات تتخذ لاجتثاث هذه الفتن
ولا شرايك سيد مرحوم ؟
لم يصدر من مجلة العصر مديح في جعفر العاملي سوى مقابلة واحدة تسرد سيرته الذاتية وكيف يحقق المحقق في التاريخ والسند والخ
مجلة المنبر تقوم بمقابلة الكثير من الشخصيات .. ولم تثير اي فتنة في الوسط الشيعي .. وكل من يريد ان يغلق المجلة فلديه نوايا سيئة ولاتصب في مصلحة الشيعة .. واغلاق المجلة خسارة للشيعة في الكويت .
أبو مرتضى ما تعلم هالمتناقض شلون يفكر !!
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو حسين
مجلة المنبر تقوم بمقابلة الكثير من الشخصيات .. ولم تثير اي فتنة في الوسط الشيعي
تقصد مجلة العصر مو؟
و هذا المتناقض دفش ما يتفاهم redred
مشاركة: عباس بن نخى يكتب مقالات تحريضية لمجلة المنبر تحت أسماء وهمية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومرتضى
تقصد مجلة العصر مو؟
و هذا المتناقض دفش ما يتفاهم redred
بكلا النقطتين كلامك صح
أذانا هذا شوفله صرفه redred