شارك معنا في ذكر ما تعرفه من فضائل امير المؤمنين -ع-
بسم الله الرحمن الرحيم
من منطلق حديث رسول الله -ص- ( ذكر علي عبادة ) وطلبا للاجر والثواب وابتعادا عن التشنجات بسبب السياسة قاتلها الله احببت ان تعم الفائدة من خلال الخوض في عبق حيات امير المؤمنين علي بن ابي طالب -ع- بالاشتراك مع الاخوة الاعضاء ومن يحب المشاركة بالمساهمة في ذكر فضائل الامام امير المؤمنين كل حسب استطاعته وحيث ان الرسول -ص- قد قال من ذكر فضيلة من فضائل علي غفر له ذنوبه التي اكتسبها من لسانه ومن سمع فضيلة من فضائل علي غفر الله له ذنوبه التي اكتسبها من السمع .
اخوتي الكرام فاليشارك كل منا بذكر ما يعرفه من فضائل امير المؤمنين ولنجتهد في ان تكون مشاراكاتنا جديدة قدر الامكان لتعم الفائدة والخير على الجميع
وفي الختام سلام
عليُّ الدرّ والذهب المصفَّى*** وباقي الناس كلهمُ ترابُ
علي بن أبي طالب
>
>
>
> 1- قال النبي (ص) : عنوان صحيفة المؤمن : حب عليّ (ع)
> المناقب لابن المغازلي 243 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 4/410 - الجامع للسيوطي 2/145 - ينابيع المودة.
>
> 2- قال النبي (ص) : لا سيف إلاّ ذو الفقار ولا فتى إلاّ عليّ (ع).
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2/385 - سنن البيهقي 3/376 - ابن المغازلي 197 -الطبري 2/514 الرياض النضرة 2/190.
>
> 3- قال النبي (ص) : حامل لوائي في الدنيا والآخرة : عليّ (ع).
> كنز العمال6/122 - الطبري 2/201 - الخوارزمي 250 - الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 42/200.
>
> 4- قال النبي (ص) : أمَرني ربي بسد الأبواب إلاّ باب عليّ (ع).
> الخصائص للنسائي 13 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/125 - الترمذي 13/173 - البيهقي 7/65 - ينابيع المودة 282 - مسند أحمد 4/369 - ابن المغازلي 245 - ينابيع المودة 126.
>
> 5- قال النبي (ص) : الصديقون ثلاثة : مؤمن آل ياسين ، ومؤمن فرعون ، وأفضلهم : عليّ (ع).
> المناقب لاحمد 194 ، 239 - كنز العمال 5/31 - الجامع للسيوطيي 2/83 - ابن المغازلي 245 - ينابيع المودة 126.
>
> 6- قال النبي (ص) : مَن سرّه أن يحيا حياتي ، ويموت مماتي ، فليتول من بعدي عليّ (ع).
> مسند أحمد 5/94 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/128 - كنز العمال 6/217 - الطبراني.
>
> 7- قال النبي (ص) :نادى المنادي يوم القيامة : يا محمد نعمالأب أبوك ، وإبراهيم ، ونعم الأخ عليّ (ع).
> الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 83 - الرياض النضرة 2/201.
>
> 8- قال النبي (ص) : لكلّ نبي وصي ووارث , ووصيّي ووارثي : عليّ (ع).
> كنزل العمال 6/158 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11/173 - شواهد التنزيل 2/223 - ينابيع المودة 94.
>
> 9- قال النبي (ص) : الّلهم لا تمتني حتى تريني وجه عليّ (ع).
> الرياض النضرة 2/201 - الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 67 - اخطب خوارزم 83.
>
> 10- قال النبي (ص) : خلقت من شجرة واحدة أنا وعليّ (ع).
> الترمذي 13/178 - ابن المغازلي 122 - اسد الغابة 4/26 - الرياض النضرة 2/216.
>
> 11- قال النبي (ص) : أعلم أمتي من بَعدي : عليّ (ع).
> مناقب الامام علي بن ابي طالب (ع) لابن المغازلي الشافعي.
>
> 12- قال النبي (ص) : زينوا مجالسكم بذكر عليّ (ع).
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/109 - مسند احمد 4/368 ، 5/419 - الخصائص للنسائي9 ، 24 - ابن المغازلي 16 - المناقب لاخطب خوارزم 94 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 8/290 - ينابيع المودة.
>
> 13- قال النبي (ص) : أقضى أمتي عليّ (ع).
> ابن المغازلي 70 - ارجح المطالب 544.
>
> 14- قال النبي (ص) : أنا المنذر والهادي من بعدي : عليّ (ع).
> مسند احمد 1/151 ، 3/213 - الترمذي 2/135 ، الخصائص للنسائي 20 - كنز العمال 1/247 - ابن المغازلي 222.
>
> 15- قال النبي (ص) : براءة من النار حبّ عليّ (ع).
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2/241 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6/85 - اخطب خوارزم 86 - ابن المغازلي 90.
>
> 16- قال النبي (ص) : من كنت مولاه فمولاه عليّ (ع).
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 - كنز العمال 6/157 - الديلمي.
>
> 17- قال النبي (ص) : لم يكن لفاطمة كفؤ, لو لم يخلق الله عليّ (ع).
> حلية الاولياء 1/34 - الرياض النضرة 2/177 - ابن المغازلي 242 - الخوارزمي 42 - ينابيع المودة 112.
>
> 18- قال النبي (ص) : أوصي من آمن بي وصدقني بولاية عليّ (ع).
> الجامع للسيوطيي 1/230 - الرياض النضرة 2/168 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1/316 - ابن المغازلي 49 - ينابيع المودة 266.
>
> 19- قال النبي (ص) : أولكم وروداً على الحوض أوّلكم إسلاما ، وهو : عليّ (ع).
> كنز العمال 6/154 - الطبراني 5/32 - الرياض النضرة 1/165 - ذخائرالعقبى65 - ابن المغازلي 230.
>
> 20- قال النبي (ص) : لا يجوز على الصراط أحد إلا ببراءة في ولاية عليّ (ع).
> ابن المغازلي 15 - الاستيعاب 2/457.
>
> 21- قال النبي (ص) : لا يُـبلّـغ عَـني إلاّ عليّ (ع).
> ابن المغازلي 119 ، 242 - الرياض النضرة 2/177- ينابيع المودة 112 ، 419 - الخوارزمي 253.
>
> 22- قال النبي (ص) : أشقى الأولين والآخرين قاتل عليّ (ع).
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/141 - مسند أحمد 4/263 - الخصائص للنسائي 39 - الطبري 2/408 - كنز العمال 5/58.
>
> 23- قال النبي (ص) : طوبى شجرة في الجنة , أصلها في دار علي , وفرعها عليّ (ع).
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/109 - الخصائص للنسائي 25 - الترمذي - الطبراني.
>
> 24- قال النبي (ص) : عليّ (ع) الفاروق بين الحق والباطل.
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/132 - مسند احمد 1/331 - ينابيع المودة 92.
>
> 25- قال النبي (ص) : عليّ (ع) الصدّيق الأكبر
> البيهقي 4/53 - كنز العمال 7/176 - الجامع للسيوطيي 2/276 - ابن المغازلي 93.
>
> 26- قال النبي (ص) : عليّ (ع) كفه وكفي في العدل سواء
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/14 - الطبري 2/272 - الترمذي 2/299 - ابن المغازلي 37 - بنابيع المودة 57.
>
> 27- قال النبي (ص) : عليّ (ع) أخي في الدنيا والآخرة
> الخصائص للنسائي 5 - الترمذي - ينابيع المودة 61 - ابن المغازلي.
>
> 28- قال النبي (ص) : عليّ (ع) خير البشر , فمن أبى فقد كفر
> ابن المغازلي 129 - ينابيع المودة 233 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 5/37 - الخوارزمي 235.
>
> 29- قال النبي (ص) : عليّ (ع) باب حطة , من دخله كان مؤمنا
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/122 - كنز العمال 6/156 - الديلمي
>
> 30- قال النبي (ص) : عليّ (ع) امام البررة , وقاتل الفجرة , منصور من نصره ، مخذول من خذله
> كنز العمال 6/153 - الدارقطني.
>
> 31- قال النبي (ص) : عليّ (ع) إمام المتقين , وأمير المؤمنين ، وقائد الغرّ المحجّلين
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 - كنز العمال 6/153.
>
> 32- قال النبي (ص) : عليّ (ع) مني بمنزلة هارون من موسى
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/137 - ابن المغازلي65 ، 104 - الطبراني - حلية الاولياء 1/63 - اخطب خوارزم 229.
>
> 33- قال النبي (ص) : عليّ (ع) حقه على الأمة , كحقّ الوالد على ولده
> مسلم 2/361 - الترمذي 2/299 - الحاكم 3/130 - مسند احمد 3/198 - النسائي 7 - اسد الغابة 3/40.
>
> 34- قال النبي (ص) : عليّ (ع) مع القرآن , والقرآن مع علي
> البخاري 5/19 - مسلم 2/360 - الترمذي 5/304 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/109 - ابن ماجة 1/28 - مسند أحمد 3/328.
>
> 35- قال النبي (ص) : عليّ (ع) وشيعته هم الفائزون
> ابن المغازلي 47 - ميزان الاعتدال 2/313.
>
> 36- قال النبي (ص) : عليّ (ع) باب علمي , ومبين لأمتي, ما ارسلت به
> الطبري (تفسير) 3/171 - شواهد التنزيل 2/356 - الدر المنثور 6/379 - ينابيع المودة 61.
>
> 37- قال النبي (ص) : عليّ (ع) حبه إيمان , وبغضه نفاق
> ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 236 - فرائد السمطين - ينابيع المودة.
>
> 38- قال النبي (ص) : عليّ (ع) قسيم الجنة والنار
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/127 - كنز العمال 5/30 - الجامع للسيوطييي 1/374 - الترمذي - ابن المغازلي 80.
>
> 39- قال النبي (ص) : عليّ (ع) مثله في الناس , كمثل قل هو الله احد في القرآن
> مسلم 1/48 - الترمذي 2/299 - النسائي 8/117 - الخصائص للنسائي 27 - مسند احمد 6/299 - ابن المغازلي 191.
>
> 40- قال النبي (ص) : عليّ (ع) حبيب بين خليلين ، بيني وبين ابراهيم
> ينابيع المودة 88 - فرائد السمطين - بيع الابرار - مونق بن احمد الخوارزمي.
>
> 41- قال النبي (ص) : عليّ (ع) من فارقه فقد فارقني ، ومن فارقني فقد فارق الله
> ابن المغازلي 45 - ينابيع المودة 181 .
>
> 42- قال النبي (ص) : عليّ (ع) مني وانا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي
> ابن المغازلي 69 - ينابيع المودة 125.
>
> 43- قال النبي (ص) : عليّ (ع) احب خلق الله الى الله ورسوله
> كنز العمال 5/33 - الرياض النضرة 2/211 - ابن المغازلي 219 .
>
> 44- قال النبي (ص) : عليّ (ع) ذكره عبادة , والنظر الى وجهه عبادة
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/123 - كنز العمال 6/156 - الطبراني - ابن المغازلي 240 ، 278 - الخوارزمي 62.
>
> 45- قال النبي (ص) : عليّ (ع) حبّه حسنة , لا تضر معها سيئة
> الطبراني - ينابيع المودة 2/3.
>
> 46- قال النبي (ص) : عليّ (ع) بمنزلة الكعبة
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/122 - الطبراني 6/155 - كنز العمال .
>
> 47- قال النبي (ص) : عليّ (ع) مني , مثل رأسي من بدني
> مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/141 - الجامع للسيوطيي 1/583 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1/51 - حلية الاولياء 1/182 - الرياض النضرة : 2/219.
حب علي بن ابي طالب احلى من الشهد لدى الشارب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
>
>هذه قصة حصلت مع الإمام علي عليه السلام
>أراد مرة عليه السلام أن يصلي بالناس وكان يقف خلفة يهودي ، أراد اليهودي أن
>يسأل الإمام سؤالا يعجز عنه فيلهيه عن أداء الصلاة بتفكيره بذلك السؤال .. فجاء
>إلى علي عليه السلام فقال له يا علي سمعت رسول الله يقول عنك انت باب الحكمة
>لكثر علمك وأريد انا أن أسألك سؤال عجزت عن الرد عليه .. فقال الإمام عليه
>السلام اسأل .. قال اليهودي أريد أن اسأل ما هي الحيوانات التي تبيض وما هي
>الحيوانات التي تلد ؟؟؟ . فقال الإمام علي عليه السلام الجواب سهل ... تعجب
>اليهودي ظنا منه أن الإمام سيلتهي في الصلاة وهو يتذكر الحيوانات التي تلد
>والحيوانات التي تبيض .. قال الإمام علي عليه السلام كل حيوان له أذنان بارزتان
>يلد وكل حيوان ليس له أذنان بارزتان لا يلد .. سبحان الله .. والعلم الحديث
>اثبت صحة ما قاله الإمام علي عليه السلام.. لكن الخلاف بين العلماء كان في
>الحوت هل له أذنان أم لا .. العلم الحديث اثبت للحوت أذنان إذا فهو يلد ..
> ... اللهم صلي على محمد وآل محمد
من حكم الامام علي ابن ابي طالب
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يمكن حصر ما جاء من كلماته (عليه السلام) القصار، فقد ورد منها في النهج ما يناهز الخمسمائة كلمة، وطبع الأديب اللبناني أمين الريحاني مائة كلمة له (عليه السلام) في كتاب مستقل، وطبعت ألف كلمة من كلماته (عليه السلام) في كتاب خاص،وجمع آخرون ألفي كلمة له (عليه السلام) وطبعوها مؤخراً.
وهذه الكلمات القصار تحوي من الأخلاق والعرفان والآداب والعلوم ما لا تحويه مطولات الآخرين، وفيها البلسم الناجع لأمراضنا الخلقية، والترياق المجرب لمشاكلنا الاجتماعية، وقد سجلنا في هذا الباب عدداً منها:
1- قال (عليه السلام): إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه.
2- وقال (عليه السلام): من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه.
3- وقال (عليه السلام): من كفارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف، والتنفيس عن المكروب.
4- وقال (عليه السلام): يا ابن آدم إذا رأيت ربك يتابع عليك نعمه وأنت تعصيه فاحذر.
5- وقال (عليه السلام): إذا كنت في إدبار، والموت في اقبال، فما أسرع الملتقى.
6- وقال (عليه السلام): اللسان سبع إن خلي عنه عقر.
7- وقال (عليه السلام): عجبت لمن يقنط ومعه الاستغفار.
8- وقال (عليه السلام): من أصلح بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس،ومن اصلح أمر آخرته اصلح الله له أمر دنياه،ومن كان له من نفسه وعظ كان عليه من الله حافظ.
9- وقال (عليه السلام): عظم الخالق عندك، يصغر المخلوق في عينك.
10- وقال (عليه السلام): يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم
خطبة من 700 كلمة بدون حرف الالف لامير المؤمنين
مَن من صحابة الرسول افصح بلاغة من الامام علي واشجع من الامام علي وقد كرمه الله انه ولد في الكعبة في بيت الله الحرام اللذي هو قبلة للمسلمين جميعا فمن منكم ينكر هذه الكرامة وهذه المرتبة العالية وبالاضافة هو زوج بنت الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم
فهل يوجد صحابي للرسول اعظم من الامام علي واكرمه وكرم الله وجهه لانه لم يسجد لصنم قط
علي الدر الذهب المصفى وباقي الناس كلهم ترابُ
وقد نادى جبرائيل عليه السلام
لافتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار
فهل يوجد شخص اعضم من الامام علي وهل يوجد احد ينكر فضائل الامام علي تاج كل مسلم ومؤمن
وهذا حديث قدسي عن الجليل الاعلى عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ولاية علي ابن ابي طالب حصني فمن دخل حصني امن من عذابي
وقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
يا علي لايعرفك الاّ الله وانا ولا يعرفني الاّ الله وانت
وانضروا الى بلاغة الامام علي (عليه السلام) ....
خطبة من 700 كلمة بدون حرف الالف
جلس جماعة من صحابة رسول الله (صلى الله عليه وعلى آاله و سلم)
يتذاكرون فتذاكروا الحروف الهجائية وأجمعوا على أن حرف الألف هو أكثر
دخولا في الكلام فقام علي بن أبي طالب رضي الله عنه و ارتجل هذه
الخطبة الخالية من الألف وهي تتكون من 700 كلمة أو 2745 حرفا ما عدا
ما ذكره فيها من القران
حمدت وعظمت من عظمت منته , وسبغت نعمته , وسبقت غضبه رحمته , وتمت
كلمته , ونفذت مشيئته , وبلغت قضيته . حمدته حمد مقر بتوحيده , ومؤمن
من ربه مغفرة تنجيه , يوم يشغل عن فصيلته وبنيه . ونستعينه ونسترشده
ونشهد به , ونؤمن به , ونتوكل عليه , ونشهد له تشهد مخلص موقن ,
وتفريد ممتن , ونوحده توحيد عبد مذعن , ليس له شريك في ملكه , ولم يكن
له ولي في صنعه , جل عن وزير ومشير , وعون ومعين ونظير , علم فستر ,
ونظر فجبر , وملك فقهر , وعصي فغفر, وحكم فعدل , لم يزل ولم يزول ,
ليس كمثله شئ , وهو قبل كل شئ , وبعد كل شئ , رب متفرد بعزته , متمكن
بقوته , متقدس بعلوه , متكبر بسموه , ليس يدركه بصر , وليس يحيطه نظر
, قوي منيع , رؤوف رحيم , عجز عن وصفه من يصفه , وصل به من نعمته من
يعرفه , قرب فبعد , وبعد فقرب , مجيب دعوة من يدعوه , ويرزقه ويحبوه ,
ذو لطف خفي , وبطش قوي , ورحمته موسعه , وعقوبته موجعة , رحمته جنة
عريضة مونقة , وعقوبته جحيم ممدودة موثقة . وشهدت ببعث محمد عبده
ورسوله , وصفيه ونبيه وحبيبه وخليله , صلة تحظيه , وتزلفه وتعليه ,
وتقربه وتدنيه , بعثه في خير عصر , وحين فترة كفر, رحمة لعبيده , ومنة
لمزيده , ختم به نبوته , ووضح به حجته فوعظ ونصح , وبلغ وكدح , رؤوف
بكل مؤمن رحيم , رضي ولي زكي عليه رحمة وتسليم , وبركة وتكريم , من رب
رؤوف رحيم , قريب مجيب . موصيكم جميع من حضر , بوصية ربكم , ومذكركم
بسنة نبيكم , فعليكم برهبة تسكن قلوبكم ,وخشية تذرف دموعكم وتنجيكم ,
قبل يوم تذهلكم وتبلدكم , يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته , وخف وزن
سيئته , وليكن سؤلكم سؤل ذلة وخضوع , وشكر وخشوع , وتوبة ونزوع , وندم
ورجوع , وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه , وشبيبته قبل هرمه
فكبره ومرضه , وسعته وفرغته قبل شغله وثروته قبل فقره , وحضره قبل
سفره , من قبل يكبر ويهرم ويمرض ويسقم ويمله طبيبه ويعرض عنه حبيبه ,
وينقطع عمره ويتغير عقله . قبل قولهم هو معلوم , وجسمه مكهول , وقبل
وجوده في نزع شديد , وحضور كل قريب وبعيد , وقلب شخوص بصره , وطموح
نظره , ورشح جبينه , وخطف عرينه , وسكون حنينه , وحديث نفسه , وحفر
رمسه , وبكي عرسه , ويتم منه ولده , وتفرق عنه عدوه وصديقه , وقسم
جمعه , وذهب بصره وسمعه , ولقي ومدد , ووجه وجرد , وعري وغسل , وجفف
وسجى , وبسط له وهيئ , ونشر عليه كفنه , وشد منه ذقنه , وقبض وودع
وسلم عليه , وحمل فوق سريره وصلي عليه , ونقل من دور مزخرفة وقصور
مشيدة , وحجر متحدة , فجعل في طريح ملحود , ضيق موصود , بلبن منضود ,
مسعف بجلمود , وهيل عليه عفره , وحشي عليه مدره , وتخفق صدره , ونسي
خبره , ورجع عنه وليه وصفيه ونديمه ونسيبه , وتبدل به قريبه وحبيبه ,
فهو حشو قبر , ورهين قفر , يسعى في جسمه دود قبره , ويسيل صديده على
صدره ونحره , يسحق تربه لحمه , وينشف دمه ويرم عظمه , حتى يوم محشرة
ونشره , فينشر من قبره وينفخ في صوره , ويدعى لحشره ونشوره , فتلم
بعزه قبور , وتحصل سريرة صدور , وجئ بكل صديق , وشهيد ونطيق , وقعد
للفصل قدير , بعبده خبير بصير , فكم من زفرة تعنيه , وحسرة تقصيه في
موقف مهيل ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم بكل صغيرة وكبيرة عليم , حينئذ
يجمعه عرفه ومصيره , قلعة عبرته غير مرحومة , وصرخته غير مسموعة ,
وحجته غير مقبولة , تنشر صحيفته , وتبين جريرته , حين نطر في سور عمله
, وشهدت عينه بنظره , ويده ببطشه , ورجله بخطوه , وفرجه بلمسه , وجلده
بمسه , وشهد منكر ونكير , وكشف له من حيث يصير , وغلل ملكه يده , وسيق
وسحب وحده , فورد جهنم بكرب وشده , فظل يعذب في جحيم , ويسقى شربة من
حميم , يشوى وجهه , ويسلخ جلده , ويضربه زبينه بمقمعة من حديد , يعود
جلده بعد نضجه وهو جلد جديد , يستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم , ويستصرخ
فلم يجده ندم ة, ولم ينفعه حينئذ ندمه . نعوذ برب قدير من شر كل مضير
ونطلب منه عفو من رضي عنه , ومغفرة من قبل منه , فهو ولي سؤلي ,
ومنجح طلبتي , فمن زحزح عن تعذيب ربه , جعل في جنة قربه , خلد في قصور
مشيده , وملك حور عين وعده , وطيف عليه بكؤوس , وسكن في جنة فردوس ,
وتقلب في نعيم , وسقي من تسنيم , وشرب من عين سلسبيل قد مزج بزنجبيل ,
ختم بمسك , مستديم للملك , مستشعر بسرور , يشرب من خمور , في روض مغدق
, ليس يبرق , فهذه منزلة من خشي ربه , وحذر ذنبه ونفسه , قوله قول فصل
, وحكمه حكم عدل , قص قصص , ووعظ نص , بتنزيل من حكيم حميد , نزل به
روح قدس متين , مبين من عند رب كريم , على نبي مهدي رحمة للمؤمنين ,
وسيد حلت عليه سفره ,مكرمون برره , وعذت برب عليم حكيم , قدير رحيم ,
من شر عدو ولعين رجيم , يتضرع متضرع كل منكم , ويبتهل مبتهلكم ,
ويستغفر رب كل مذنوب لي ولكم (تمت) والله أعلم . ثم قرأ بعدها قوله
تعالى { تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا
فسادا والعاقبة للمتقين
فالنجدد العهد لأمير المؤمنين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء اعضاء المنتدى المحترمين
عندما اقترحنا المشاركة في كتابة فضائل امير المؤمنين تصورنا ان الموضوع سيكون عليه من الاقبال الشئ الكثير ولكن للاسف وجدنا ان اقل المواضيع السياسية اهمية قد شارك الاخوان بها اكثر من موضوع فضائل امير المؤمنين
فيا اخواني الاعزاء
انه شفيعنا وقسيم النار والجنة وهو الذي نفتخر ان ننسب اليه ونسمى بشيعته وخصوصا ان هذه الايام تصادف ذكرى ولادته الشريفة فالنغتنم هذه الفرصة لكي نجدد العهد له ونشارك بذكر فضائله ونكسب من ذالك خير الدنيا والاخرة
وفي الختام سلام
اسم علي ظهر على وجهه القمر اليوم بالكويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال لنا احد الاصدقاء اليوم في الديوانية ان اباه اتصل به وامره ان يخرج وينظر الى القمر لان هناك خبرا منتشرا ان اسم (( علي )) ظاهرا على وجهه وفعلا اسرع صاحبنا ليتاكد فإذا به يصعق مما راه لقد وجد فعلا اسم علي على وجه القمر كما اخبره اباه فاسرع من في الديوانية بعد سماعهم لذالك ليتاكدوا وبعد اطالة النظر والتمحيص استطاع بعض الاصدقاء رؤيت الاسم الشريف حيث كان الامر يحتاج الى التدقيق وكان اشبه بالاستهلال لشهر رمضان اومثل الدقيق في تلك اللوحات التي ما ان تدقق طويلا حتى يستطيع البعض ممن لهم قدرة معينة ان يروا منظرا معينا لايظهر للوهلة الاولى اما بالنسبة لي شخصيا فقد استطعت ان اميز حرفي العين والياء على وجه القمر اما بعض الاصحاب فقد كان يستطيع ان يرى الاسم (( علي )) بوضوح وجلاء
اللهم صلي على محمدا وال محمد
وذالك ليس على الله بعزيز فقد انشق القمر مرة للنبي الاكرم وعلي -ع- هو نفس الرسول صلى الله عليه واله
وارجو من الاخوة الذين راوا او سمعوا بهذه الحادثة اليوم فاليكتب لنا تعليقه
وفي الختام سلام
النجف قاع الصميدة النجف مهيوبه ... النجف يا باب حطة الي يدش هالباب ربك يغفر ذنوبه
بسم الله الرحمن الرحيم
واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
صدق الله العلي العظيم
البقرة 58
بسم الله الرحمن الرحيم
واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئاتكم سنزيد المحسنين
صدق الله العلي العظيم
الاعراف 161
في عيون الأخبار بإسناده إلى الحسين بن خالد عن الرضا على بن موسى عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين على بن أبى طالب (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لكل امة صديق وفاروق، وصديق هذه الأمة وفاروقها على بن أبى طالب ان عليا سفينة نجاتها وباب حطتها.
في كتاب الخصال في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام وتعدادها قال على عليه السلام: واما العشرون فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لى. مثلك في امتى مثل باب حطة في بنى إسرائيل، فمن دخل في ولايتك فقد دخل الباب كما أمره الله عز وجل.
وفيه يقول أمير المؤمنين عليه السلام في حديث طويل: ونحن باب حطة.
في كتاب التوحيد بإسناده إلى أبى بصير عن أبى عبد الله على السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام في خطبته: أنا باب حطته.
في روضة الكافي خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام وهى خطبة الوسيلة قال فيها عليه السلام: الاوانى فيكم ايها الناس كهارون في آل فرعون، وكباب حطة في بنى إسرائيل.
في مجمع البيان وروى عن الباقر عليه السلام قال: قال: نحن باب حطتكم
لا فتي الا علي ولا سيف الا ذي الفقار
عليكم مني سلام الله أبدا ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله اخر العهد مني لزيارتكم
اخواني الاعزاء ان نعم الله علينا لا تعد ولا تحصى واكبرها وافضلها وانجاها واجزاها واحلاها
حــــــــــب عـــــــــــلــــــــــــي بــــــــــن ابــــــي طالــــــــــب
واحمد الله على هذه النعمة فلولاها لتمنيت اني لم اخلق وهذه الدنيا لم اراها
ألفٌ.. اهواك ايا حيدر ياساقينا عند الكوثر
باءٌ .. بابُ مدينة علم من يأتيها يأتي حيدر
تاءٌ .. تكفيك شهادته انك مولانا بل اكثر
ثاءٌ .. ثق يا نبض فؤادي عن حبك لا لن اتغير
جيمٌ .. جندلت أكابرهم فسل الاحزاب وسل خيبر
حاءٌ .. حارت فيك عقولٌ حق لها بك أن تتحير
خاءٌ .. خابت نفس لئيمٍ لم يتولاك ابى شبر
دالٌ .. دامت راية نصرٍ ما دامت في كفك حيدر
ذالٌ .. ذللت رقابهمُ ونسفت الشيطان الاكبر
راءٌ .. ريحانٌ وزهورٌ عشقك كالمسك او العنبر
زاءٌ .. زينت لنا الدنيا بسنا وجهك وهو الانور
سينٌ .. سيفك لما يبرح يفلقُ هامات ويشطّر
شينٌ.. شيدت بإصرارٍ صرح الاسلام وذا مفخر
صادٌ .. صمت أذن بغيٍ من جحد الكرار وانكر
ضادٌ .. ضم اليك فؤادي كي يحضى بالفوز الاكبر
طاءٌ .. طابت نفس محبٍ بولاكم في يوم المحشر
ظاءٌ .. ظلك كم يحمينا من عرصات الفزع الاكبر
عينٌ .. عميت عين حسودٍ من ليس الى فضلك مبصر
غينٌ .. غصبوك وهم ادرى ان لا غيرك فيهم اجدر
فاءٌ .. فصبرت على المٍ لو لاقى جبلاً لتكسر
قافٌ .. قادوك ايا عجبي اين الصولات واين الكر
كافٌ.. كسروا ضلع الزهراء وانت بما فعلو مبصر
لامٌ.. لطموا وجه القرأن وهل لنفسك ان تصبر
ميمٌ.. من حلمك انهلني يانور الرحمن الازهر
نونٌ.. نورت دياجينا ومن الشمسِ سناكم انور
هاءٌ .. هامت فيك قلوبٌ هيمها وجدك ياحيدر
واوٌ .. واليتك لا طمعاًً في مالٍ او جاهٍ يذكر
ياءٌ .. ياربي ثبتني بولايةِ من صام وكبّر
اسئلكم الدعاء
ملاطفة كلامية بين الامام علي وفاطمة الزهراء بمحضر النبي الاكرم عليهم السلام
>ملاطفة كلاميّة بين الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وزوجته فاطمة الزهراء عليها السلام بمحضر النبي الأكرم صلوات الله عليه ..
>
>
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا ولد فاطمة ذات التقى .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة خديجة الكبرى .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا ابن الصفا .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا ابنة سدرة المنتهى .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا فخر الورى .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة من دنى فتدلّى ، وكان من ربّه قاب قوسين أو أدنى .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا ولد المحصنات .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا بنت الصالحات والمؤمنات .
>
>قال علي (عليه السلام) : خادمي جبرائيل .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا خاطبي من السماء راحيل ، وخدمتني الملائكة جيلاً بعد جيل .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا ولدت في المحلّ البعيد المرتقى .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا زُوّجت في الرفيع الأعلى ، وكان ملاكي في السماء .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا حامل اللواء .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة من عرج به إلى السماء .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا ابن صالح المؤمنين .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة خاتم النبيّين .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا الضارب على التنزيل .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا الشجرة التي تخرج أُكلها ، أعني الحسن والحسين (عليهما السلام) .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا المثاني والقرآن الحكيم .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الكريم .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا النبأ العظيم .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة الصادق الأمين .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا الحبل المتين .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة خير الخلق أجمعين .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا ليث الحروب .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا من يغفر الله به الذنوب .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا المتصدّق بالخاتم .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة سيّد العالم .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا سيّد بني هاشم .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا ابنة محمّد المصطفى .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا الإمام المرتضى .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا ابنة سيّد المرسلين .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا سيّد الوصيّين .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا ابنة النبي العربي .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا الشجاع الكَمي .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة أحمد النبي .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا المبطل الأروع .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا الشفيع المشفع .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا قسيم الجنّة والنّار .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا ابنة محمّد المختار .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا قاتل الجان .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا ابنة رسول الملك الديّان .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا خيرة الرحمان .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا خيرة النسوان .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا مكلّم أصحاب الرقيم .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة من أرسل رحمة للمؤمنين وبهم رؤوف رحيم .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا الذي جعل الله نفسي نفس محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) حيث يقول في كتابه العزيز : ( وأنفسنا وأنفسكم ) .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا الذي قال فيّ : ( ونساؤنا ونساؤكم وأبناؤنا وأبناؤكم ) .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا علّمت شيعتي القرآن .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا يعتق الله من أحبّني من النّيران .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا شيعتي من علمي يسطرون .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا من بحر علمي يغترفون .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا الذي إشتقّ الله تعالى إسمي من إسمه فهو العالي وأنا علي ..
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا كذلك فهو الفاطر وأنا فاطمة .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا حياة العارفين .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا مسلك نجاة الراغبين .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا الحواميم .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة الطواسين .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا كنز الغنى .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا الكلمة الحسنى .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا بي تاب الله على آدم في خطيئته .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا بي قبل الله توبته .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا كسفينة نوح من ركبها نجا .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا أشاركك في الدعوى .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا طوفانه .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا سورته .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا النسيم المرسل لحفظه .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا منّي أنهار الماء واللبن والخمر والعسل في الجنان .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا الطور .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا الكتاب المسطور .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا الرقّ المنشور .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا البيت المعمور .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا السقف المرفوع .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا البحر المسجور .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا علم النبيين .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا ابنة سيّد المرسلين من الأوّلين والآخرين .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا البئر والقصر المشيد .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا منّي شبّر وشبير .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا بعد الرسول خير البريّة .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا البرّة الزكيّة .
>
>فعندها قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : لا تكلّمي عليّا فإنّه ذو البرهان .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا ابنة من أُنزل عليه القرآن .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا البطين الأصلع .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : أنا الكوكب الذي يلمع .
>
>قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : فهو الشفاعة يوم القيامة .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا خاتون يوم القيامة .
>
>فعند ذلك قالت فاطمة (عليها السلام) لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : لا تحام لابن عمّك ودعني وإيّاه .
>
>قال علي (عليه السلام) : يا فاطمة أنا من محمّد عصبته ونخبته .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا لحمه ودمه .
>
>قال علي (عليه السلام) : أنا الصحف .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا الشرف .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا وليّ الزلفى .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا الخمصاء الحسناء .
>
>قال علي (عليه السلام) : وأنا نور الورى .
>
>قالت فاطمة (عليها السلام) : وأنا فاطمة الزهراء .
>
>فعندها قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لفاطمة : يا فاطمة ! قومي وقبّلي رأس ابن عمّك ، فهذا جبرائيل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل ، مع أربعة آلاف من الملائكة يحامون مع عليّ (عليه السلام) ، وهذا أخي راحيل ودردائيل مع أربعة آلاف من الملائكة ينظرون بأعينهم ..
>
>فقامت فاطمة الزهراء (عليها السلام) فقبّلت رأس الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) بين يدي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقالت : يا أبا الحسن ، بحقّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) معذرة إلى الله عزّوجلّ وإليك ، وإلى ابن عمّك ! فوهبها الإمام (عليه السلام) وقبّلت يد أبيها عليه وعليها السلام ..
لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة؟ من فقه الامام علي -ع-
لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة؟
>سأل رجل الامام علي عليه السلام:لماذا نسجد مرتين؟ ولماذا لا نسجد مرة واحدة
كما نركع مرة واحدة؟
> قال عليه السلام : من الواضح ان السجود فيه خضوع وخشوع اكثر من الركوع،ففي
> السجود يضع الانسان اعز اعضائه واكرمها (افضل اعضاء الانسان راسه لان فيه
> عقله، وافضل ما في الراس الجبهة ) على احقر شيء وهو التراب كرمز للعبودية لله،
> وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى.
سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟ وما هي الصفة التي في التراب ؟
فقرأ امير المومنين عليه السلام الآيةالشريفة
بسم الله الرحمن الرحيم (منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً اُخرى)
> صدق الله العلي العظيم
> اول ما تسجد وترفع راسك يعني (منها خلقناكم ) وجسدنا كله اصله من التراب وكل
> وجودنا من التراب. وعندما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت وتعود الى التراب، وترفع
راسك فتتذكر انك ستبعث من التراب مرة اخرى