الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
بسم الله الرحمن الرحيم
الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
قرأت من موقع جريدة الرأي العام الكويتية مقابله مع الميرزا عبد الله الأحقاقي ، وهنا بهذا الموضوع أحاول أن اسرد لكم وأعلق على ما ورد من قول عن الميرزا وما هو يناقض الواقع الذي وضعه والده به .......
نبدأ باقتباس الكلام :
قال المحاور : (من خلال كلامك توضح بانك لم تتلق الدروس الفقهية العليا ومنها دروس البحث الخارج التي تؤهلك لدرجة الاجتهاد الديني ومن ثم المرجعية الدينية، الا تنوي مواصلة تحصيلك العلمي سيما ان والدك اخلفك على مرجعية طائفة الشيخية؟ .
قال : ( انا تلقيت دروسا عند بعض الاساتذة، لكن الظروف الحالية واقصد ظروف العمل اثرت على وضعي الدراسي اذ اننا اربعة اشقاء ويجب ان يشد كل واحد منا ازر الاخر، وطبعا القضايا التجارية فصلية ففي الوقت الذي يذهب اشقائي الى الخارج لاعمال تجارية اضطر انا ان اهتم بشؤون المتجر، واحاول الاستفادة من اوقات الفراغ للمطالعة وحضور دروس الايات العظام في طهران، وانا بصدد الاستفادة اكثر من هذه الدروس، لكنني ولاتمام الدروس التي تلقيتها خلال المرحلة الجامعية استفدت من علوم والدي المبجل، كما انني اتطلع لدراسة البحث الخارج في الفقه والاصول لانني بحاجة الى هذه العلوم.
إذن فمرجع المستقبل مشغول بالأمور الدنيوية والتجارية وليس عنده وقت للبحث الخارجي والاستنباط !!!!!!!!!!!!!!!!
قال المحاور : ( انك بكل تأكيد بحاجة للدراسات العليا لاسيما ان والدك انتخبك كمرجع ديني خلفا له؟ )
قال : (طبعا ان والدي شرفني بأن اكون خليفته، لكنني لم ارد عليه فيما اذا قبلت أو سوف اقبل هذه الخلافة، وان الامور مرهونة باوقاتها، وهذا الامر مرهون بقدرتي على تحمل اعباء هذه المهمة،)
عندما سألنا أتباع الميرزا ومقلديه يقولون ما قاله الميرزا عبد الرسول بحق ولده كان تمني ورآه كفأ لمرجعيه والابن يقول العكس ....... فسبحان الله
قال المحاور : (ماذا تنتظر ؟ لماذا لاتباشر هذه الدراسة العميقة؟ ) .
قال : (انا على معرفة بالاوضاع في الكويت، ولكن هناك كربلاء والاحساء، علما ان مقلدينا في الاحساء اكثر بكثير من مقلدينا في الكويت و كربلاء، ولي معرفة حاليا بالاوضاع في اذربيجان وخراسان، وانا في الوقت الراهن اعمل على دراسة مختلف الاوضاع، واشعر كذلك بانني بحاجة لأن ادرس شخصيتي، هل بامكاني ان ارتقي بمستواي العلمي، وهل سيكون بمقدوري تبوأ هذه المسؤولية ام لا؟ وهذا الامر يستغرق وقتا وزمنا،)
المحاور قال الدراسة العميقة بالأمور المرجعية . والميرزا عبدالله يقول أوضاع الكويت وكربلاء والأحساء !!!!! أي أوضاع يقصد ؟؟؟ سياسية ؟ اقتصادية ؟ أو ربما يريد أن ينقل تجارته ويحتاج وقت لدراسة أوضاع المنطقة فدراسة الأوضاع كلام التجار بالأغلب !!!!!!!!!
قال المحاور : (لكن الا تخشى ان يحصل فراغ مرجعي في طائفتكم فيما لو غيب الموت فجأة والدك؟)
قال : (هذا صحيح، لكن المرجعية ليست مملكة يتوارثها الاباء عن الابناء، ورغم ان مرجعية الطائفة كانت محصورة في اطار عائلتنا منذ200 عام، وان اجدادي لغاية الجد السابع كانوا كلهم مراجع تقليد وقبل 150 عاما)
أليس هذه وراثة أم لها تسمه أخرى ؟؟؟؟؟؟؟ ربما محصورة غير متوارثة ؟؟؟؟؟
قال المحاور : (والدكم ميرزا عبد الرسول اشار في رسالته الى انك قادر على الافتاء واستنباط الاحكام وتحمل اعباء المرجعية، هل راجعكم بعض مقليدكم طلبا للافتاء وافتيتم؟ )
قال : (وفي الوقت الراهن فانني ابت ببعض الامور والقضايا المتفرقة والعادية اما قضية المرجعية فانها فوق التصور وربما انا في هذا الوقت لا املك الاهلية اللازمة لها ولكن حينما تحين ساعة هذا الامر فانني يجب ان ازن نفسي واجد ان كنت قادرا على تحمل اعباء المرجعية ام لا، ولم اعط للوالد المبجل ردا نهائيا والامر متروك للمستقبل. )
فكيف يقول الميرزا عبد الرسول أن أبني مجتهد مطلق وهو قادر على المرجعية ولكن لا يقبل التقليد والمرجعية ، احتراماً لي ، وبقائي في حياة الدنيا ؟؟؟؟؟؟ سبحان الله ....
والغريب أيضا ما قاله عن جده الميرزا حسن : (وطبعا كانت المرجعية بعهدة عمي الميرزا علي الذي هو في الحقيقة عم والدي، وبعد وفاته تحولت المرجعية الى جدي الذي يعد شقيقه الاصغر ولم يكن لجدي رسالة عملية في تلك الفترة وكان آنذاك مشغولا بامور مجالس العزاء المقامة على روح شقيقه لذلك اوصى والدي بكتابة الرسالة مع مايعرفه عنه من علمية ونبوغ، وبالفعل كتب والدي هذه الرسالة التي حملت عنوان «احكام الشريعة» وقام جدي بتأييدها مؤكدا انها كانت تحت اشرافه وقام المقلدون باتباع هذه الرسالة التي اجرى عليها والدي فيما بعد بعض)
إذن هذا اعتراف بأن الميرزا حسن لم يكن له رسالة عملية إذن فكيف صار مرجع ؟؟؟ الله أعلم!!
قال المحاور : (لماذا لم تسلك مسلك اجدادك في الدراسات الحوزوية؟ الأسباب؟)
قال : ( لقد تم اغلاق حوزتنا بعد انتصار الثورة الاسلامية . ، سياسية، حيث ان آباءنا رفضوا التدخل في القضايا السياسية. )
J أي بعد انتهاء حكم الشاه ، وكأنهم نسو أن هناك سفير لإيران بالسعودية من عائلتهم أيام حكم الشاه ...... فأين الترابط لا ادري J ( إلي يفهم يفهم ) .
قال المحاور : (هل لعائلتك كرامات ؟ )
قال : ( لو تمعنت في أمر والدي لرأيت انه رجل من أهالي تبريز في إيران ويتكلم التركية، يأتي ليصبح مرجعا دينيا في الكويت للشيعة العرب وليس الإيرانيين، فأي كرامة ارفع من هذه، )
هل هذه كرامة ؟؟؟ وهل الميرزا عبد الرسول هو المرجع الوحيد الغير عربي الذي يتبعوه العرب J ؟؟؟ بل هل هناك مراجع عرب كبار ؟؟؟؟؟ في الوقت الحالي ؟؟؟؟
وهناك الكثير من متناقضات والكلام المضحك والمبكي وأريد أن أختم بكلام الميرزا :
قال المحاور : (هل لديك نية لارتداء زي رجال الدين بعد ان انتخبك والدك للمرجعية؟ )
قال : (هذا الزي وهو ليس باكثر من امتار قليلة من القماش وباستطاعة أي شخص ارتداءه، لكنه لباس مقدس لايستطيع ارتداءه الا المؤهل له، وانا في الوقت الراهن ومن الناحية السياسية والاجواء السائدة بين الناس لا استطيع ارتداء هذا اللباس، وانا لا اعير اهمية مطلقا لهذا الموضوع، وربما ارى انه من الايسر لي ان اكون مرجعا من دون اللباس المتعارف عليه في اوساط رجال الدين، )
بدون تعليق !!!!!!
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولاه ........
الموقع : (http://www.alraialaam.com/09-07-2003...ernational.htm )
وشكراً
:confused:
مشاركة: الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
الكثير حصلوا عليه من الخوئي والشيرازي الشهارودي وغيرهم
اما ان الميرزا عبدالله لايفقه شيئا روح وشوف مرجعكم السستاني كيف يقول ان لغة القرآن فقيرة من شان نعرف من اللي مايفقه شيء
مشاركة: الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
الاخ بو وردة
عبدالله الاحقاقي ليس بمرجع و لن يكون مرجعا ، و دعك من المهاترات اللتي لا تفيد، ابحث عن مرجع يشهد له بالاعلمية و العدالة يكون ذلك افضل لك من الدفاع عن اللامرجعية .
مشاركة: الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
ايها الفقير
الميرزا عبدالله انشاء الله سوف يكون مرجعا رضيتم ام ابيتم وشهد له بالمرجعية عالمان مجتهدان من خيرة العلماء واترك عنك اللقافة
مشاركة: الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بووردة
ايها الفقير
الميرزا عبدالله انشاء الله سوف يكون مرجعا رضيتم ام ابيتم وشهد له بالمرجعية عالمان مجتهدان من خيرة العلماء واترك عنك اللقافة
أنا حاليا فى مرحلة البحث عن مرجع وبودي ان أقلد الميرزا عبدالله فأين أجد رسالته العلمية ؟
واريد ان أعرف من شهد له بالإجتهاد
وشكرا
مشاركة: الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
الاخ دشتي
البحث عن تقليد المراجع لا يتم عن طريق اللف و الدوران بالانترنت لان غالبية الاشخاص هنا ليسوا من اهل الخبرة ، خذ بو وردة مثالا لاناس ينعقون خلف كل ناعق .
من المراجع المتفق ان لا مرجعية لهم :
اللبناني محمد فضل الله ( مرجع المتحضر و الكوول)
عبدالله الاحقاقي ( طفل المعجزة)
الاخ بو وردة
لن اسالك من اللذي شهد له بالمرجعية ، بل اقول لك من اللذي شهد للمرجعين بالمرجعية ؟
سبحان الله من هكذا مخلووق عجييب !
مشاركة: الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
الاخ دشتي واللاخ الفقير
تريدان رسالة الميرزا عبدالله قبل ان يطرح مرجعيته غريب هذا الامر!!!!
فما بالكما بالعجوز السستاني الذي يعتبر الطفل المعجزة حقيقة حيث ان جده تنبأ بمرجعيته قبل ولادته بسبع سنوات الذي طرح مرجعيته والى يومنا هذا لاتوجد لديه رسالة بل ارجع المغفلين لرسالة الخوئي
مشاركة: الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
هذا الطفل الصغير ليس بمرجع ، و انا لم اسالك عن رسالته ، و لو طرح رسالته فانه سوف تكون نسخة عن رسالة اجداده ، اعقل يا صغيري ولا تتكلم عن ما لا تفقه.
مشاركة: الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
ايها الفقير الاحمق هل اصبحت تعلم الغيب !!!!!
مجاهدون يبدو انك مشتبه متى قلت ان الميرزا عبدالله اصبح مرجعا بل قلت انشاء الله يصبح مرجعا فتفطن هداك الله
مشاركة: الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
متى صارت الجرائد والمجلات حجه هل كاتب الموضوع معصوم لا يكذب ولا يفتري
ميرزا عبد الله لم يقول هذا الكلام وهذا الكلام كله كذب وفتراء وبهتان
ميرزا عبد الله مرجع مجتهد بشهادة مرجعين
بشهادة والده الميرزا عبد الرسول الحائري الإحقاقي
وبشهادة جده الميرزا حسن الحائري الإحقاقي
وانا شخصيا تكفيني هذه الشهادتين وانا مقتنع بتقليدي
ميرزا عبدالله سيدي ومولاي ومعتمدي ورجاي وذخري وذخيرتي في اخرتي ودنياي
يا من تنشد حقيقه انقلك اهنانه
اذا تريد اعلميه الأعلم اهنانه
بالدليل والدليل انطيك برهانه
الكشف غور البواطن هذا ميزانه
الجمع بين العقيده وفقه ويمانه
الفقه مو وحده كافي يشخص اعلانه
تفوق شان ابوذر فوق سلمانه
لو بينكر معادي يقدم ارهانه
اخوكم منصف
مشاركة: الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبد الفقير
، و لو طرح رسالته فانه سوف تكون نسخة عن رسالة اجداده ، اعقل يا صغيري ولا تتكلم عن ما لا تفقه.
شكرا أخي الفقير المسكين وما أقول إلا الله يخلف عليك بعقلك ما دمت فقير فالأموال ليست كل شيء
المهم
شكرا لك لأنك وجدت الحل كما قلت الرسالة ليست مهمة فهي إن طرحت فسيكون فيها الأحكام الموجودة ببقية الرسالات فكل الأحكام مستنبطة من القرآن ومن روايات وأخبار أهل بيت العصمة عليهم السلام ولكن الأختلاف فيها بسبب ما يعتمد عليه المجتهد من روايات ورواة معينين يعتقد هو بصدقهم وصحة أحاديثهم ولذا نرى الأختلاف بالأحكام بين العلماء
ولكن يبقى لدى الأصوليين القاعدة التي تقول أحكام الله متعددة وليست ثابتة لا تتغير كما هي عقيدة الأخباريين.
فإن كان ذلك فكيف تكون الرسالة العملية هي المحك وخصوصا أنه ليس من حق المقلد أن يسأل مرجعه عن كيفية إستنباط الحكم!!
إذا المحك الذي يميز العالم عن غيره من العلماء ليست رسالته بل العقيدة يا بطل
قوة العقيدة وكمال التوحيد وكمال الأعتراف بفضائل ومقامات أهل بيت العصمة عليهم السلام فالذي يحصل على أكبر قدر من عشر المعشار من فضلهم هو من يستحق أن يتبع لا من يجمع الشهادات دون فهم ولا إيمان!!(وإذا سألته هل يجب تقليد الأعلم يقول نعم فإذا قلت له من الأعلم قال إن قلت أنا فتزكية المرء لنفسه قبيح وإن قلت غيري كذبت والكذب حرام فأسئل غيري )هذا الجواب لا يدل على الذكاء أبدا*)يا أخ فقير
المهم
يقول الأمام الصادق عليه السلام (نزهونا عن الربوبية وقولوا فينا ما شئتم فلن تبلغوا من فضلنا عشر المعشار
وعن الأمام أمير المؤمنين كما في حديث الرجعة إجعلوا لنا ربا نؤوب إليه ثم قولوا فينا ما شئتم فلن تبلغوا من قدرنا عشر المعشار
هذا هو المحك يا أخ فقير فلا تكن فقير في هذا الشيء وإن أردت النقاش في هذا فتعال إلينا نحن في الخدمة أرنا كمال عقيدة مرجعك وأثبت لنا أن ولاءه وحبه وإعتقاده بأهل البيت أفضل من إعتقاد الميرزا وستجدنا أول من يتبعه ويترك الميرزا وأجداده وطوايفه بعد بس تقفه أثبت لنا ذلك(ونرجو عدم اللجوء لكتب الشيخ الأوحد ومحاولة تغيير الأسلوب فإن هذه الطريقة أثبتت فشلها وسرعة إنكشافها في الآونة الأخيرة).
