مشاركة: اللهم احفظ دليل القافلة
اللهم احفظه وايده وسدده يارب العالمين..
احسنتم اخي العزيز واعتصموا وبارك الله فيكم على نقل هذه الكلمات الرقيقة
مشاركة: اللهم احفظ دليل القافلة
اللهم بحق هذا الشهر الشريف، احفظ دليل القافلة، فقد تكاثر الأدلاء، وكدنا نتوه من تشعبات الطريق، يا رب العالمين.
يا الله يا الله احفظ لنا فضل الله
مشاركة: اللهم احفظ دليل القافلة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احقاقي خرافي
اللهم بحق هذا الشهر الشريف، احفظ دليل القافلة، فقد تكاثر الأدلاء، وكدنا نتوه من تشعبات الطريق، يا رب العالمين.
يا الله يا الله احفظ لنا فضل الله
اللهم إحفظ كل المراجع والعلماء ومنهم السيد الحسني فضل الله.
مشاركة: اللهم احفظ دليل القافلة
لاتقس السيد فضل الله برسول الله وهو القائل أنا تراب قدميه وقدمي امير المؤمنين
لاتستنتج من بنات أفكارك أشياء لم نقلها
لعلك نسيت تصنيف مولاك امير المؤمنين للناس : عالم رباني ومتعلم على سبيل النجاة وهمج رعاع
فاعلم أيها المتعصب أنني قصدت أن السيد هو من العلماء الربانيين..
ألم يزعم مكتب السيد فضل الله أن الشيخ حسن طراد يشهد بإجتهاد السيد؟ فهل مازال يشهد بذلك؟
كثيرا ما سمعنا السيد فضل الله يقول عرضت علي وعرضوا علي (رئاسة المجلس الشيعي) فلماذا لا يقول من الذي عرض عليه ذلك؟
هل اتهمناه بالكذب؟
بل على العكس اتهمنا الشيخ الكوراني بالكذب على السيد لأنه لم يقرأ كتبه فشهر به...
على الأقل الأستاذ المحقق السيد جعفر مرتضى قرأ كتب السيد فضل الله.
التبريزي والخرساني مرجعان شاء هاشم أم أبى... والشيخ المرجع من تلامذة أهم مرجعين الخوئي والكلبايكاني...
أظنك تعرف المثل الذي يقول "إعرف الحق تعرف أهله" ولا تطبقه...فالحق ليس مع السيد فضل الله بل السيد قد يقترب منه ويبتعد...يعني عليك أن تفهم ان من يخالف السيد فضل الله لا يخالف الحق إلا بمقدار اقتراب السيد من الحق..
ألم يكن جلال الدين الصغير مع السيد فضل الله قبل أن يتخلى عنه؟
لعلك منزعج من التعاون بين حوزتي السيد السستاني والشيخ التبريزي؟
السيد فضل الله قال في الندوة ان رأي المجتهد يتقدم على رأي غيره في شهادة أهل الخبرة... فهل أمسكت عليه هذا الممسك وشهرت فيه في المنتديات وقلت يشهد على نفسه بأنه ليس مجتهدا لأن بعض المراجع ضللوه أو أفتوا بعدم اجتهاده...؟
هل تعرف ماذا يمثل الشافعي بالنسبة لأهل السنة جميعا وخاصة الصوفية؟ القمة
هل تعرف ماذا يمثل ابن معين في مسألة الجرح والتعديل؟ القمة
ولكن ابن معين أكثر في ذم الشافعي حتى ذمه الذهبي وأهل السنة لذلك ...و
-اخترعوا قاعدة "تفرد ابن معين في الجرح ليس بحجة" ليحافظوا على مكانة الشافعي
-لم يسبوا ابن معين رغم ما فعله بالشافعي...
ولكن ماذا عنكم انتم؟؟؟؟؟؟؟
لم يمثل السيد فضل الله يوما القمة بالنسبة للشيعة في العالم وقد ذمه أكثر من واحد
فسببتموهم وابغضتموهم وصرتم سيرة للي يسوى واللي ما يسواش
مشاركة: اللهم احفظ دليل القافلة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم
أفهم يا حسين إيران
إذا كان يجوز إنتقاد أصحاب رسول الله وهو الأعلى مكانة فى هذا العالم
فلماذا لا يجوز انتقاد مراجع التقليد وهم أناس عاديين وليست لهم فضيلة مصاحبة رسول الله خير البشر
هذا الذى أقوله
والسيد فضل الله ليس معصوما ويجوز انتقاده مثله مثل باقى المراجع
ولكن من ينتقد السيد فضل الله وهذا حقه عليه أن يجيب الناس عن تاريخه وعن انجازاته ، فلا يأتى مثلا الشيخ التبريزى وهو مرجع نكره لم يكن له صولة فى جهاد او نصرة للدين أيام ما كان يقتل طلبة الحوزة العلمية فى قم ، يأتى الآن ليزايد على أهل الجهاد وليشتهر على حسابهم .
عليه وعلى الباقين من أمثاله أن يشرحوا لنا ما هى إنجازاتهم حتى يعطوا لأنفسهم مصداقيه
أما كون التبريزى والخرسانى مرجعين رغما عنى
فأعترف بأنهما مرجعين رغما عنى وأعترف كذلك إن إبليس اللعين أعلم منهما ومن كافة مراجع قم والنجف .... وعليه يجب عليك أن تقلد إبليس لعلميته الفائقة .
ألم تسمع الشاعر يقول
لو كان العلم بغير تقى شرف .......لكان أشرف خلق الله ابليس
1-الصحبة ليست فضيلة يا "مش وهابي"
2-قلت لك أكثر من مرة لا تطاول على سادتك المراجع وخاصة سيدك الشيخ التبريزي وتفتري عليه باتهامه بدون دليل
3-لا يقال كافة الأمور بل يقال الأمور كافة يا سيبويه
4-بما أنك تقول بسخرية أن ابليس اللعين أعلم من مراجع النجف وقم فأقول لك لعنة الله عليك وعلى كل من يرى المسخرة التي تقوم بها ولا يدينك
مشاركة: اللهم احفظ دليل القافلة
اخي العزيز..حسين ايران..لا اظن ان بعض علامات الاستفهام التي تطرحونها - مع احترامي لها و تقديري الكبير لكثير منها - تلتقي مع مايعنيه الاخر تحديدا كما في هذه العبارة التي وضعها الاخ هاشم (بغض النظر عن الموضوع المثار بينكما) فعبارة ان الشيطان اعلم من علماء النجف وقم والتي استفزتكم لم يكن ليعني بها الاخ هاشم كما افهمها مافهمتموه لتترجمو هذا الاستفزاز بلعنه ولعن من لم يلعنه! فهذا يعقد الاجواء ولايحلها ان كنتم تبتغون من الاخر ان يفهم مقصودكم..فالاخ هاشم اتجه في هذه العبارة لحقيقة يتداولها الجميع وهي ان العلم الكبير لايعني البراءة له من اخطاءه وبالتالي فمن يقول خلاف هذا فانه يقر بأن الشيطان بماوصل اليه من حالة كبر متعالية على الخالق استحق عليها الطرد والخلود في الدنيا لماله من يقينية وعلم تجاوز بها كل الاعذار وجعلته من خلال هذا العلم يتجه لاغواء الناس وابعادهم عن الجادة والا فكيف يحرفهم عن الجادة اذا لم يكن ملما بماهو صحيح وماهو خاطيء..وانتم كما اراكم اتجهتم لفهم ذلك على نحو الاستهزاء من الاخ هاشم وكأنه فضل الشيطان على العلماء وفق قاعدة الاعلمية...فالمسألة كما اتصور ليست كذلك..بالاضافة الى انه ولو افترضنا صحة فهمكم فليس مطلوبا مني ولا من غيري ان نشترك في جميع الحوارات لندين هذا وذاك..هذا منتدى حواري عام فاذا كان هناك التباس او سوء فهم بينك وبين احد الاعضاء او حتى اختلاف في وجهات النظر وتظن بانه قد تجاوز الحد المسموح فلكم ان ترفعوا حديثكم الى القائمين على هذا المنتدى دون ان تطلقوا عبارات كبيرة يدخل فيها اللعن ليتجاوز المتحاور معك الى من لايريد المشاركة في هذا الحوار الثنائي المشتبك بينكما لاسيما وانه مكرر وسبق ان ارتفعت فيه الاصوات وادلي كل عضو فيه بمالديه من ملاحظات....واما حديثكم الذي اوحى لي بانه قد انطلق بشكل تعميمي لجميع الاعضاء وان لم تقصدو ربما ذلك في خصوص موضوع السيد فضل الله والازمة التضليلية..فسبق ان ناقشناه والاعضاء على اختلاف وجهات نظرهم في اغلب صفحات المنتدى نقطة نقطة دون استثناء والتكرار هنا يصبح مملا وغير منتج بل وربما يجر الى الشقاق الذي اراه قد وصل بينكم وبين الاخ هاشم..
اخيرا..قد لا اتفق مع الكثير من ردات الفعل العنيفة والمبالغة التي يقوم بها بعض الاعضاء ( مع احترامي لوجهات نظرهم ) من الغاء الاخر الذي يختلف معهم -مهما كانت درجة الاختلاف- الى حد الاستهزاء بالشخصية المقابلة ونعتها باوصاف قد لايبررها الشرع ولايسمح بها حتى لو كانت اهدافها نبيلة من وجهة نظره او نظر الشرع..ولكنني كذلك قد اختلف مع الاخر في تبسيط الامر الى درجة نجعل فيها الجميع على طاولة واحدة من الخطأ - وان كنت لا ابرأ جميع الاطراف من ذلك- حيث انني ارى بأن الازمة التي وصلنا اليها اشتركت فيها اطراف علمائية كبرى بمافيهم من لاننكر علمه او فضله فبعضهم عاش المسالة على نحو الجهل وبعضهم على نحو العمد وبعضهم على نحو الحياد السلبي وبعضهم على نحو الحياد الاستغلالي..او التفاعل الاستغلالي..وهكذا فحتى الاطراف الاساسية في المسألة كالشيخ التبريزي والشيخ الخراساني يتحملان الجزء الاكبر من هذه الازمة وان كان الاخير قد توقف دون ان يتراجع عند عباراته الاولى التي اشعلت الازمة واصبحت حجة كل من يصر على بقاء هذه الازمة مشتعلة....وقد تجاوز دخول الاول في رأيي الذي لا افرضه على احد الاشتباه الى البقاء عليه ..الا اذا فسر لي احدهم معنى اصراره (وقد اثبت بالوثائق والمتابعة) على تضليل كل من تفاعل مع السيد والحكم عليه وعلى اعماله ومن يساهم فيه عملا ومشاركة ودعما بالضلال كالمؤسسات الخيرية او حملات الحج وغيرها ..وبالتالي حرمة المشاركة فيها ودون مراجعة ذلك او الموافقة عليه ..لذلك فقد لا اتفاعل -وسبق ان علقت على ذلك في مواضيع اخرى معه- مع الاخ هاشم في تعليقاته الحدية المبالغة من الشيخ التبريزي ولا التقي كذلك معكم اذا ماكنتم تقصدون بوجوب احترام هذه الشخصيات العلمائية اختصار ماعملوه بالاشتباه المنطلق من الاجتهاد المأجور او حالة الجهل المطلق اوالتفاعل معهم كبقية المراجع الاخرين وكأن شيئا لم يكن..فالموضوعية المتوازنة لدي في الحكم على القضايا واطرافها وكما اتصورها هي في رصد الواقع من خلال الوقوع على حقائقه لا مجاملته من خلال محاكمته دون ترتيب الاثر عليه كما يستحق دون افراط ومبالغة او تفريط ونقصان....فانا اتفق معكم في مبدأ تعرض جميع الشخصيات للنقد على سواء ودون استثناء ولكنني اختلف معكم في اجراء ذلك في الواقع وبشكل تطبيقي..
هذا ما اتصوره..
يبقى انني اذكر باننا جميعا..والخطاب عام..يجب الا نعيش الحزازيات ولكل شخص وجهة نظره ولا داعي لالزام هذا بوجهة نظر ذاك حتى لو اختلف معها 180 درجة على طريقة الهمز واللمز او الشتم..فسر تألق هذا الموقع هو هذا التنوع في الاراء وسيكون اكثر تألقا لو عشنا المراجعة لكل قناعاتنا وافكارنا من خلال الحوار البناء لا التصادم الهدام..
خالص تحياتي ومودتي لكم
مشاركة: اللهم احفظ دليل القافلة
يا اخوان ليش هالكلام ... رمضان يبه شفيكم ... ادعوا للسيد بالعافية و طول العمر و لمن عاداه بالهداية و لي انا بالهداية و حسن العاقبة و التوفيق و ان شاء الله ما ننساكم من دعائنا ...
مشاركة: اللهم احفظ دليل القافلة
-1-[size=لقد نبهنا المدعو هاشم هذا أن كلامه مسخرة لا يصدر إلا عن لعين خبيبث نبهناه أكثر من مرة إلى التأدب بحضرةالعلماء فلم يوقر عالما حتى الآن...
-2-نعم كلما شارك هذا اللعين وتطاوله على سادته وخاصة المرجعين الشيخين الخرساني والتبريزي سأتصدى له...أي دين فاسد ومرجع فاسد سمح له بالتطاول عليهما؟
-4-أنا لا احترم إلا وجهات نظر المحترمين في هذا المنتدى الذين لا يتطاولون على المذهب وممثليه
-5-كتاب مسائل عقائدية الذي صدر في السنوات الأخيرة ماالحاجة إلى إصداره لو كانت أفكار السيد واضحة للعلماء والعوام؟
يا اخي السيد فضل الله لا يريد لأحد ان يدافع عنه وقد قال لي المقربون منه "السيد أصبح أكبر من أن يدافع عنه أو يتهم"
6-احترامي للمراجع هو لأنهم مراجع وللعلماء لأنهم علماء وليس لأنهم أخطأوا بحق السيد في التضليل أو أصابوا في نقد تفرداته واستحساناته في مقابل النص.
النقد لايكون بالتجريح والإستفزاز والشتم كما يفعل هاشم فيضطرنا لأن نسخر منه ونرد على تفاهاته
أعطيناكم مثلا على قصة ابن معين والشافعي
7-قال السيد فضل الله مرة مع مارسيل غانم "متى ستذهب إلى/تزور إيران؟" فأجابه بما معناه "ولم لا تأت إيران؟"
هل قلنا أن هذا الكلام غير مسؤول؟
هل قلنا أن السيد شعر بسبب وجود محاور صديق (يذوب فيه كما يذوب كل من يقابله)...هل قلنا أنه مر بلحظات فيها جنون عظمة وكبرياء؟!
هل قلنا أن السيد نسي أن الكلام مباشر وعلى الهواء؟!
بل على العكس ففي تلك الأيام أذكر أني نقلت لكم رابط حواره مع إحدى المحطات حول العقل والنص والأصولية وأبديت إعجابي بذلك.