السـيسـتاني: على إبن أبي طالب حلل للمرأة أن تحبل من غير زواج شرعي...

بداية إسمي السيد مهدي، وليس إستاذ مهدي.

وهوإسمي الحقيقي، ولاأتخبى تحت إسماء مستعارة تقية وجبنا، كماتفعل!!!

أنت لست ناقل لشهادات موثقة. أنت جاهل بوظيفة المرجع الديني، في التعامل مع مستجدات الحياة، بإستنباط أحكام ترتكزعلى أسس مستمدة من كتاب الله والسنة النبوية، ومقبولة لدى عامة المسلمين.

وأيضاأنت غافل عن إسلوبك الإستهتاري المستفزليس فقط للشيعي، بل للذوق العام في تبادل الرؤى ووجهات النظرللمتحاورين في ساحة ما.

لوفكرت قليلا لعرفت بإن الساحة شيعية ومع ذلك تستحملك وتستحمل غمزك ولمزك إيمانا منها بحرية الرأي.

يازميل أنت تسئ لمذهبك وناسك قبل أن تسئ لنا كشيعة.

لوفهمت إسلامك بحق وحقيقي لأقتديت بكلام نبيناالعظيم وقوله: إنماالدين المعاملة.

التشيع بخيروينتشرفي كل العالم الإسلامي، تفضل إقرأ توجعات وقلق شيخك الحربي من إنتشار التشيع في طول البلاد الإسلامية:

يقول الشيخ ممدوح الحربي في محاضرته وهي تحت عنوان.. (الأخطبوط الشيعي في العالم)..]

((هي نصيحة صادقة مشفقة أحذر بها إخواني في كل مكان وزمان من هذا المد الشيعي الذي بدأ ينتشر في كل مكان وزمان...!! أقول إخواني في الله هي كلمات أحذر بها نفسي وإخواني المسلمين من هذا الأخطبوط الشيعي الذي بدا يزحف على المسلمين...!! أما إذا انتقلنا إلى بعض قبائل المدينة من الشيعة فيقل عددهم عن الشيعة من النخاولة... و هم من قبائل متفرقة والتشيع فيهم طارئ منذ وقت قريب حيث أن أجداد الكثير منهم من أهل السنة والجماعة ولكن بسبب الجهل بالدين والاغراءات المالية من قبل النخاولة وفقر هذه القبائل الفقر الشديد وكذلك المعاملة الحسنة من النخاولة أدت إلى تشيعهم... وهو من قبيلة بني عمرو او بني عمري... وهذه القبيلة تكاد تكون من اكثر القبائل دخولا في التشيع... والزحف ما زال مستمرا إلى الآن... ونتيجة لهذه المخططات أحبابي في الله المدروسة اصبحوا نسبة لا يستهان بها... في خليجنا العربي... ففي البحرين نسبتهم تقارن الخمسين في المائة وفي دبي والشارقة نسبتهم تتجاوز الثلاثين في المائة أما دولة الكويت فنسبتهم تقارب العشرين في المائة وفي العراق نسبتهم تقارب الخمسين في المائة حيث تشيّع الكثير من القبائل في العراق... إلى مجاورة قبائل دهم وقبائل اليام... الإسماعيلية وقبائل وائلة المتشيّعة في منطقة نجران السعودية... أنتقل الآن أحبابي في الله إلى دولة العراق... كما أن هناك بعض العشائر المعروفة قد تشيّع أفرادها الذين يسكنون المناطق الجنوبية... الذي يدخل بغداد وهو غريب عنها يتصور نفسه وحده السنّي لأن سيارة الأجرة التي يؤجرها يرى معلقا فيها صورة لعلي رضي الله عنه أو لأهل بيته زورا وبهتانا أو أعلاما سوداء...!! أنتقل أحبابي في الله إلى أفريقيا... فالسودان ذلك البلد الذي أنهكته الحروب والانقلابات وفرقت أهله الأحزاب والجماعات والذي يئن تحت وطأة الفقر المدقع وتطارده المجاعة وتؤرقه اللاجئون ويعاني من الفيضانات المدمرة وتتكالب عليه قوى الشر والتنصير في كل مكان وتضرب الصوفية المنحرفة أطنابها في كثير من أجزاءه هذه الظروف أوجدت أرضا خصبة للشيعة الرافضة!! فجمعوا قواهم وجندوا كوادرهم ورموا بثقلهم... وذلك بعد النجاح الذي حققوه لدعوتهم في كثير من الأقطار الخليجية وبنين والسنغال والكامرون وغيرها حيث حققوا أعظم النتائج بأيسر التكاليف وأسرع الأوقات...!! ومما يبين شدة تأثر فئات كبيرة من الطلاب بفكر الشيعة كثرة مناقشاتهم لأساتذة التربية الإسلامية حول مسائل كانت مسلمّة عندهم قبل ذلك مثل عدالة الصحابة وخلافة الشيخين وبراءة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن جميع الصحابة بل إن الحال وصل ببعض الطلاب أن تشبّع بهذا المبنى حيث قام يناقش أحد الأساتذة في جامعة الخرطوم حتى أفحم هذا المدرس أمام طلابه!!! مما يدل على شدة تمكّنهم وقناعتهم بهذا الفكر الرافضي الدخيل وقد نجحت الدعوة الشيعية في هذا الصنف من الطلاب ونجحت نجاحا أقضّت مضاجع المهتمين من الدعاة والمصلحين من أساتذة هذه الجامعات!!! حتى أصبحوا أحاديث في منتدياتهم وفي مجالسهم الخاصة والعامة... وكذلك انتقاء الطلبة المتميزين وإعطائهم منح دراسية في المعاهد والمراكز التابعة لهم في العاصمة الخرطوم ومن ثم بعد حصولهم على هذه الشهادات يعطونهم منح دراسية... وهكذا يرجع الطالب متشيّعاً من رأسه إلى أخمص قدميه فإلى الله المشتكى!!!!!... القسم الأول شيوخ تشيّعوا فعلا بل صاروا دعاة للرفض والتشيّع ومدافعين عنه ومن هؤلاء الشيخ محمد الريح حمد النيل وهذا الرجل من كبار رجالات الطرق الصوفية وأتباعه كثر وقد اعتني به ونمّي حتى وصل إلى منصب كبير ألا وهو نائب أمين مؤتمر الذكرى والذاكرين وهذا المؤتمر يهتم بشؤون الطرق الصوفية كذلك الشيخ أبو قرون وهو من أكبر المتبوعين على مستوى السودان وبدأ يظهر أمام الناس وفي المحافل العامة وقد اكتسى بالسواد الذي لا يفارقه منذ أن تشيّع!!!... المحور الثاني أحبابي في الله هي القيادات العلمية المؤثرة في التوجيه ممن يديرون مؤسسات علمية كثيرة من أمثال الدكتور عبد الرحيم علي والدكتورة خديجة كرار والدكتور حسن مكّي وهذا الأخير قد أثار ضجّة إعلامية ضخمة بسبب نشر آراءه في الصحف حول الصحابي الجليل عثمان بن عفان (رض)... مما يوضح مدى تغلغل هذا الفكر الشيعي الدخيل في أنفسهم وشدة تأثرهم به ومحاولتهم إقناع الناس بذلك... وتذكر المعلومات أنه قد بلغ عدد السودانيين المتشيّعين حسب الإحصاءات ما يزيد على خمسة عشر ألف سوداني متشيّع... كما تم تشييع بعض القرى برمتها فهذه قرية (أم دن) القريبة من مدينة أبيض ... وكذلك من القرى التي تشيعت (الكردة) في شمال السودان التي يسكنها إحدى قبائل الشمال وهي (الربطاط) وهي إضافة إلى ذلك ما زالت الجهود على قدم وساق في تشييع ثلاثة قرى في غرب السودان في ولاية دارفور وكذلك بدأ التشيّع يتسلل إلى البلاد عن طريق ما تمنحه إيران من منح دراسية للطلاب السودانيين... كما يقدم لهم دورات في علم المنطق ويدرس فيها خلاصة المنطق وهو مدخل للتشكيك في عقائد الطلاب، فيه يبدءون ثم يدخلون في الفكر المقارن حيث يُخرجون الطلاب من السنة إلى التشيّع كما تلقى دورات في أصول الفقه وتقام هذه الدورات خاصة للطلاب الجامعيين وبالأخص طلاب جامعة أم درمان الإسلامية وجامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية فيقوم المدرس.... هذه المادة لأهميتها عندهم ففي هذه المادة خاصة يتكلمون عن الخلاف بين السنة والشيعة وعن الإمامين ابو بكر وعمر (رض) وقد يتكلمون عن دعوة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب بسوء القول في كل مناسبة بل وبغير مناسبة ويكفرون الصحابة إلا قليلا فيثور النقاش بين الطلاب في مسألة لعن الصحابة وقد ينتهي هذا النقاش أحيانا بإقناع عدد ليس بالقليل من الطلاب...!!! ننتقل الآن أحبابي في الله إلى دولة السنغال... وقد تشيّع بعض الشباب السنغاليين... ننتقل إلى دولة الفلبين... أما المكتبة الثانية فهي مكتبة (وردة الزمان) ويقوم بالإشراف عليها بعض العلماء الذين تشيّعوا... وبذلك نجحوا في إخراج جيل فلبيني شيعي جديد قلبا وقالبا كما أن الشيعة الإمامية تمكنوا من دعوة بعض النصارى فاعتنقوا دين التشيّع وأصبحوا يشكلون طابورا خامسا لهم!! أما الأمر المؤسف والمؤلم إخواني فهو نجاحهم في التأثير في بعض الطلاب العرب الذين يدرسون في الفلبين!!!... حسين الحبشي وهو صاحب المعهد الإسلامي في "لانكيل" بدءوا بإرسال خريجي المعهد إلى ماليزيا وباكستان وبعد ذلك عادوا هؤلاء الشباب إلى... وأصبحوا دعاة للتشيّع في بلادهم ولما كثر أفرادهم حتى أصبح عددهم بالمئات قاموا بتنظيم أنفسهم وتوزيع المهام حسب المدن والحاجة وذلك بربط عامة الناس بعلماء الشيعة وبجهودهم المتواصلة قامت أكثر من أربعين مؤسسة شيعية تنتشر الآن في أنحاء إندونيسيا... أما الجانب التعليمي فقد ركّز الشيعة على استقطاب مجموعة من شباب أهل السنة الأتراك حيث يقومون بتدريسهم... وسهلت لهم سبل الدراسة على نفقتهم وبالطبع في النهاية يخرج هؤلاء الشباب دعاة للمعتقد الشيعي ويعملون في أوساط المجتمع التركي وهذا يعد من أخطر أعمالهم التخريبية الخبيثة!!!! لأنهم يستقطبون الأذكياء والبارزين الذين لهم مكانة في المجتمع التركي!!!... أما إذا انتقلنا إلى شرق أوربا وبالتحديد في البوسنة والهرسك فلقد انتشرت الرافضة في جميع مناطق البوسنة والهرسك وكشّرت عن أنيابها!!! وأصبح الكثير من الشعب البوسني يجلّهم ويجعلهم رمزا للدولة الإسلامية وذلك لما قدموه لهم من خدمات كثيرة ولما ساهم كثير من رموزهم في جهود كثيرة أدت إلى تشيّع الكثيرين من إخواننا هناك... أقول إخواني هذا ما تيسر الحديث عنه وإلا فإن الأمر جد خطير!!!! وما خفي فالله أعلم به!!!...)) انتهى النقل. رابط المحاضرة الصوتية أدناه:

http://www.alsada.net/tasjelat/mamdoh.rm

وبعد كل تلك البيانات من شيوخكم عن إنتشارالتشيع في العالم.

وأنت تتصور بتخبيصاتك وشوشرتك راح تهدم التشيع.

روح يازميل روح الله يهديك ويفتح بصيرتك للحق.

الأستاذ مهدي...

إننا سنصرف النظر عن محاولاتك اليائسة صرف الموضوع عن مساره لأننا نشفق عليك بسبب قوة الصدمة التي منيت بها عندما واجهناك بشهادة سيدك ومولاك السيستاني، وللمزيد من إثبات بطلان وفساد عقيدتك الرافضية التي تتعبد بها فقد قلت أنت:

(أنت جاهل بإستنباط أحكام ترتكزعلى أسس مستمدة من كتاب الله والسنة النبوية...)

تفضل أثبت لنا بالدليل الشرعي متى وكيف حلل الله ورسوله وآل بيته للمرأة أن تحبل من مني ذكر أجنبي عنها دون زواج شرعي كما حلل ذلك سيدك ومولاك السيستاني نقلا عن علي إبن أبي طالب.


---------------------

قال أحد علماء المسلمين:
لو استخدم الرافضة عقولهم لساعة واحدة فقط فيما يغذيه به كبرائهم لاختفى دينهم الرافضي من الوجود منذ ألف عام، ذلك أن الوثنية والشرك لا يظهران إلا في غياب العقل.

أية صدمة وأية خرابيط تستفرغها من دماغك؟؟

يازميل أنت المصدوم، بعد أن واجهناك بإنتشارالتشيع إنتشارالنار في الهشيم في العالم الإسلامي وخليكم أنتم نايمين على حماقات إبن تيمية.

من أنت حتى تهمني وأبين لك ماطلبته؟؟

وماهومقدارثقافتك الدينية، حتى تتفهم طرق إستنباط الإحكام الشرعية من أصولهاومصادرها؟؟

وخليني أحذرك، إذا لم تتأدب في مخاطبة محاوريك، سوف يتم ركلك خارج الساحة.

ولقد أعذرمن أنذر.

أسلوبك في الهروب من محاورة المسلمين أسلوب قديم ومستهلك، فأنت تشخصن الحوار لتحاول أن تسيء إلى من يحاورك من المسلمين وتظهره على أنه جاهل عديم الفهم، الأمر الذي يوفر لك سترا تهرب من ورائه من الرد على المسلمين عندما يواجهونك باعترافات وشهادات علماء دينك والتي يثبتون بها بطلان وفساد عقيدتك الرافضية التي تتعبد بها.

أما مسألة "انتشار التشيع بين المسلمين" التي تحدثنا عنها فهي الحيلة التي صنعها الإعلام اليهودي وروج لها عبر أبواقه لنشرها على أوسع نطاق، ليوهم المسلمين بأن عقيدة التشيع هي "العقيدة الصحيحة" التي يجب عليهم اتباعها بعد إرتدادهم عن دينهم الإسلامي، ولا ندري ما هي قوة الإقناع التي تمتلكها عقيدة شيعية مهلهلة ومخترقة كالمنخل يشهد على بطلانها وفسادها علمائهم بأنفسهم وبشهادات موثقة.

إننا لا ندري كيف يترك المسلم دينه وهو يقرأ شهادة لواحد من أكبر علماء الدين الشيعي وهو السيستاني الذي شهد بشهادة موثقة قرأها الملايين من الناس بأن علي إبن أبي طالب حلل للمرأة أن تحبل من مني ذكر أجنبي عنها دون زواج شرعي.

قبل أن تحدث الآخرين عن "إنتشار التشيع" يا أستاذ، أثبت لهم أولا أن "المعصوم الأول" والذي يأخذ الرافضة دينهم عنه هو إمام طاهر تقي ورع يخاف الله، وليس إمام فسق وفجور حلل لنساء المسلمين أن يحبلن دون زواج شرعي
كما شهد عليه بذلك سيدك ومولاك السيستاني.

---------------------

قال أحد علماء المسلمين:
لو استخدم الرافضة عقولهم لساعة واحدة فقط فيما يغذيهم به كبرائهم لاختفى دينهم الرافضي من الوجود منذ ألف عام، ذلك أن الوثنية والشرك لا يظهران إلا في غياب العقل.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج

أسلوبك في الهروب من محاورة المسلمين أسلوب قديم ومستهلك، فأنت تشخصن الحوار لتحاول أن تسيء إلى من يحاورك من المسلمين وتظهره على أنه جاهل عديم الفهم، الأمر الذي يوفر لك سترا تهرب من ورائه من الرد على المسلمين عندما يواجهونك باعترافات وشهادات علماء دينك والتي يثبتون بها بطلان وفساد عقيدتك الرافضية التي تتعبد بها.

أما مسألة "انتشار التشيع بين المسلمين" التي تحدثنا عنها فهي الحيلة التي صنعها الإعلام اليهودي وروج لها عبر أبواقه لنشرها على أوسع نطاق، ليوهم المسلمين بأن عقيدة التشيع هي "العقيدة الصحيحة" التي يجب عليهم اتباعها بعد إرتدادهم عن دينهم الإسلامي، ولا ندري ما هي قوة الإقناع التي تمتلكها عقيدة شيعية مهلهلة ومخترقة كالمنخل يشهد على بطلانها وفسادها علمائهم بأنفسهم وبشهادات موثقة.

إننا لا ندري كيف يترك المسلم دينه وهو يقرأ شهادة لواحد من أكبر علماء الدين الشيعي وهو السيستاني الذي شهد بشهادة موثقة قرأها الملايين من الناس بأن علي إبن أبي طالب حلل للمرأة أن تحبل من مني ذكر أجنبي عنها دون زواج شرعي.

قبل أن تحدث الآخرين عن "إنتشار التشيع" يا أستاذ، أثبت لهم أولا أن "المعصوم الأول" والذي يأخذ الرافضة دينهم عنه هو إمام طاهر تقي ورع يخاف الله، وليس إمام فسق وفجور حلل لنساء المسلمين أن يحبلن دون زواج شرعي
كما شهد عليه بذلك سيدك ومولاك السيستاني.
---------------------
قال أحد علماء المسلمين:
لو استخدم الرافضة عقولهم لساعة واحدة فقط فيما يغذيهم به كبرائهم لاختفى دينهم الرافضي من الوجود منذ ألف عام، ذلك أن الوثنية والشرك لا يظهران إلا في غياب العقل.

---

[B]أولا: الهروب من جاهل لايعرف إصول الحوارمن أمثالك، منقبة يعتز بهاكل عاقل يتواجد في هذه الساحة.

ثانيا:الذي يشخصن الحوار ياأبله، من يدخل لساحة شيعية، ليست ساحته، ثم يبدأ بطرح تساؤلات سخيفة لايعرف حتى كيف يسألها بأدب!!! وعندما يذكر بوجوب أداب الحواروعدم الشخصنة يحاول إلقاء اللوم على ألآخرين.

ثالثا: لوراجعت توقيعك، في أسفل كل تعقيب لك ياعديم التربية، لشاهدت بأم عينيك حقدك وتعصبك الأهوج ضد الشيعة، بسبهم وشتمهم، ولعرفت من هوالذي يبدأ قبل الجميع بالشخصنة والتجريح الشخصي لكل أعضاء الساحة.

رابعا:هراءك عن حقائق واقعية لعلماء أعلام، وشخصيات مرموقة عرفت الحق وإتبعته ينزلك منزلة أجهل الجاهلين، وأتفه الحاقدين، فخليك نايم بأوهامك السقيمة وتخرصاتك العقيمة.

خامسا: خذ هذي لطمة جديدة تلطمك على وجهك القميئ، لتميتك غيضاوحنقا.

الدمرداش العقالي مستشار الملك فهد سابقا واهم قانوني عربي هدية صغيرة للسخيف المكفرجي الجبان المتخبي تحت إسم سراج، وهولايستحق إلا إسم خراج!!!!هذه مقابلة معه منذ عدة ايام في صحيفة الوطن الكويتية:

تلميذ مؤسس الاخوان المسلمين وزعيم شيعة مصر المستشار الدمرداش العقالي ل الوطن
الامام الخميني تسمي بمرشد الثورة تيمنا بحسن البنا الذي كان آول مرشد

حاوره حسن عبد الله:

تاريخ النشر: الخميس 20/9/2007

يشكل المستشار الدمرداش العقالي الزعيم الروحي للشيعة في مصر، حالة فريدة على الساحة الإسلامية فالرجل كان رئيسا لمحكمة الاستئناف وعضو مجلسي الشعب والشورى، ونائبا لرئيس حزب العمل المصري قبل إغلاقه ومستشاراً للرئيس حسني مبارك، ونشأ وتربى في ظل رئيس أكبر جماعة سنية في العالم الإسلامي وهو حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين، ومع ذلك فقد فاجأ الجميع بتحوله من التسنن الى التشيع، بل وأصبح المرجع الأساسي للفكر الشيعي المصري الداعي الى توحيد الأمة وعدم تمذهبها.

ولم تتوقف انطلاقة المستشار الدمرداش العقالي الشيعية على مصر، بل أصبح «ضيفاً» على حسينيات الكويت والبحرين وبعض الدول الأخرى، باعتباره «فقيهاً» جمع بين أركان الشريعة والقانون، كما أن نهجه المعتدل جعله «مرجعية» فكرية للكثيرين حتى أن شيخ الأزهر د. محمد سيد طنطاوي يستفتيه في الأمور الفقهية الخاصة بالفقه الجعفري.

وفي حوار خاص مع «الوطن» قال المستشار الدمرداش العقالي انه زار الكويت العام الماضي، وحاضر 12 ليلة في حسينياتها سجلت وتباع في محلات الكاسيت بالكويت ومصر.

وأضاف العقالي انه قابل بعض المصريين الشيعة في الكويت حيث كانوا يستمعون اليه ويستفتونه في أمورهم الدينية، نافياً أن يشكل المصريون كياناً او تنظيماً شيعياً في الكويت، مؤكدا ان الأمر يحتاج الى تعقل حتى لا يتحول الى فتنة.

وأكد المستشار الدمرداش العقالي ان وزير الأوقاف المصري محمود حمدي زقزوق أكد له أن أحد رجال الأعمال الكويتيين اشتكى له من أن هناك حملة منظمة لتشييع المصريين في الكويت لافتاً الى أن رجل الأعمال الكويتي عرض المساهمة في حملة توعية للمصريين في الكويت بأكثر من مليون دولار.

وأشار العقالي الى ان تضخيم الأمور يجعلها تتحول الى مشكلة منوها بانه لم يسمع عن مصريين تحولوا الى التشيع في الكويت.

وقال الزعيم الروحي للشيعة في مصر أن من يقرأ لمفتي مصر د. علي جمعة يشك في أنه شيعي، منوهاً أنه - أي المفتي - يقترب كثيرا من الفكر الشيعي فيما يكتبه ويصدر عنه من فتاوى.
وأشار الى أن زوجته د. آمنة نصير طلبت الطلاق بعد انتمائه للمذهب الشيعي، وفيمايلي نص الحوار:

¼ أنت أحد الذين تربوا في مدرسة الإخوان المسلمين أكبر جماعة سنية في العالم وكنت تلميذاً لحسن البنا فماذا حدث؟

- المستشار العقالي: كان عملي بالقضاء بداية لانفتاحي الفكري لا المذهبي على الفقه الشيعي الإمامي، أي محاولة البحث عن حلول للقضايا التي أتولى القضاء فيها، ومن خلال هذا الفكر وجدت حلولا للكثير من المشاكل الفقهية التي نعاني منها مثل أحكام المفقود والطلاق الغيابي والطلاق بالكناية والمجاز وكل هذه القضايا للفقه الجعفري حلول قوية فيها.

أما عن نشأتي في كنف الإخوان المسلمين فإن حسن البنا - رحمه الله - كان باحثا عن الحقيقة ولذلك يحسب له أنه أول من نادى بانشاء دار للتقريب بين المذاهب الإسلامية عام 1946 والتي أنشئت بجهده وبمعونة د. محمود شلتوت - رحمه الله - الذي أصبح شيخاً للأزهر فيما بعد، والشيخ الراحل أحمد حسن الباقوري الذي أصبح وزيراً للأوقاف فيما بعد ويجهل الناس ان جمال عبد الناصر - رحمه الله - أول من التفت الى خطورة بقاء البعد العميق بين المذاهب فعمل على التقريب بأسلوب علمي جيد، حيث دعا الى عقد مؤتمر العلماء المسلمين عام 1960، وحرص على أن تكون الدعوة شاملة لعلماء الشيعة والإباضية والظاهرية وعلماء المذاهب الثمانية، وهؤلاء العلماء ألفوا موسوعة أسموها «موسوعة ناصر للفقه الإسلامي» وغير اسمها بعد وفاة عبد الناصر الى موسوعةالفقه الاسلامي، وما زالت تصدر عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية التابع للأزهر، وهي تناقش أحكام المذاهب في الفروع وتقارن بينها، وبذلك اعتبر هذا ابتداء التعريف بالفقه الإسلامي في مختلف مذاهبه.

وأعود لأقول ان حسن البنا كان داعيا الى التقريب واذكر في هذا الخصوص ان الثورة الإسلامية الإيرانية بقيادة الإمام آية الله روح الخميني حفظت للأمام حسن البنا هذه السابقة والنظرة النافذة، فاستخدمت صفته التي بدأ بها حياته وهي كلمة مرشد - وحسن البنا هو أول من تسمى بكلمة مرشد حيث كان يطلق عليه المرشد العام للإخوان المسلمين - يجهل الناس أن الإمام الخميني ترك جميع المسميات الحوزية في حوزيات الشيعة مثل كلمتي المرجع والغاية وحرص على كلمة مرشد الثورة تيمنا بالإمام البنا، وقال لي من أثق في صدقه من حول الإمام الخميني لأنه رفض أن يسمى المرشد العام وقال فليبق العام حقاً لأول من أحيا الروح الإسلامية في مصر في القرن العشرين - حسن البنا - وأطلقوا اسمه على ساحة ضخمة في طهران - ساحة الإمام الشهيد حسن البنا وليس هذا من فراغ، ومن يحاولون ان يصوروا أن دعاة الإسلام الصحيح سنة وشيعة يمكن ان يفترقوا إنما هم واهمون، لأن من يفترقون هم الدعاة الكذبة، سواء للتسنن او للتشيع، ولو أخلص الناس دينهم لله لاقترب التسنن من التشيع والعكس.

¼ ماذا عن علاقتك بإيران؟
- علاقة الحب والمودة لأناس أخلصوا دينهم لله، لأن العقبات التي استطاع علماء ايران ان يتغلبوا عليها ليعيدوا الإسلام الى الحياة لا يمكن ان يتغلب عليها الا دعاة مخلصون ربانيون وقد زرت ايران ثلاث مرات، وامتنعت عن الزيارة من عام 1998 حتى الآن بسبب المضايقات الأمنية السخيفة التي تطارد الانسان حتى تفتش ما تحت الجلد، رغم أننا ندعو علنية ومعروفة، فأردت ليس قرارا من العنت معي وإنما اشفاقاً على ضباط الجوازات وهم يبحثون ولايدرون عم يبحثون، ويستوقفون وهم في حالة جهالة.

¼ تحدث البعض عن حملة لتشييع المصريين في الكويت فما حقيقة ذلك وهل شاركت في ذلك؟
- الحقيقة انني لا أعرف شيئاً عن ذلك، ولاأظن ان هذا يحدث. كل ما اعرفه ان وزير الأوقاف المصري د. محمود حمدي زقزوق ابلغني ان أحد رجال الأعمال الكويتيين اشتكى له من حملة لتشييع المصريين في الكويت، وأن هذا الرجل عرض أن يدفع مبلغ مليون دولار تنفق على حملة توعية تقودها وزارة الأوقاف المصرية بالكويت، وتوقف الموضوع عند هذا الحد. لكنني ادعو من يتحدثون في مثل هذه الموضوعات الى الحذر الشديد حتى لا يحدثوا فتنة مصطنعة بين الشيعة واخوانهم السنة.

¼ هناك رسائل تصل الى الناس عبر الهاتف النقال تدعو الى اعادة مصر الى الدولة الفاطمية، ويتردد ان بعض الشيعة العراقيين الذين لجأوا الى مصر يشاركون في هذا؟

- مبدئياً هناك من يطلق الأكاذيب بهدف التحريض او صناعة الفتنة، لأن كل الأبواب مغلقة أمام أي دعوة للتشيع،والأجهرة الأمنية تطاردنا وترصد «دبة النملة» وليس هناك اي مكان للدعوة او التجمع. الدولة الفاطمية كانت رائدة في عدة مجالات لكن لا مجال للحديث عنها الآن. أما مسألة الشيعة العراقيين فقد لجأوا الى مصر بهدف الاستقرار، وقد التقيت بعضهم ولم أسمع اي حديث عن اعادة مصر الى الدولة الفاطمية او التشيع، بل كانوا في منتهى التعقل، ويكفيهم ما أصابهم.

الولاء لإيران

¼ شكك الكثيرون في ولاء الشيعة العرب لأوطانهم على حساب ولائهم لإيران فماذا تقول؟
- ما صرح به البعض من أن الشيعة في العالم أجمع وفي العراق خاصة ولاؤهم لإيران، يجب ان يفهم في سياقه وسياق الأحداث، وما دمت قد أشرت اليه فلابد ان تستمع الى التفصيل، ان كان للمقصود بالولاء أن هناك تعاطفاً مع موقف الجمهورية الإسلامية أمام الاستكبار العالمي فهذا التعاطف موجود عند أحرار العالم جميعاً وعند فنزويلا وألمانيا مثلا حيث بدأت مظاهرات ضد أية محاولة عدوان على إيران، فهو التعاطف مع صاحب القضية الصحيحة ضد الاستكبار وهذا لا شيء فيه، وان كان المقصود ان هذا الولاء او التعاطف يعكس عدم ولاء للأوطان فهنا وقفة فولاء الشيعي لوطنه ولاء مقدس، لأنه يأخذه من دينه وأدلتي على ذلك كثيرة، وقبل أن أتكلم عن ولاء الشيعي لوطنه اشير الى معضلة عند الحكام العرب عموماً، أنهم يخلطون بين الولاء للحاكم والولاء للوطن، ويجعلون من الولاء للحاكم دليلا على الولاء للوطن، وهذا خلط تجاوزته الانسانية، فالولاء للحاكم مشروط بعدله وصدقه ونزاهته وتعففه عن المال العام، والشيعي أكثر ولاء لمثل هؤلاء الحكام حتى ولو كانوا غير مسلمين، لأن الإمام علي بن أبي طالب - سلام الله عليه اوصى الاشتر النخعي وهو يوليه على مصر «انظر الى الناس بحسب ميزانين: العدل المطلق لكل ما هو إنسان، فإن الناس إما أنهم اخوة لك في الدين او اشباه لك في الخلق» فالشيعي ولاؤه للحاكم العادل حتى لو كان غير مسلم ويسحب ولاءه عن الحاكم الظالم حتى لو كان مسلما وسأذكر لك دليلين على ولاء الشيعي للوطن أحدهما تاريخي والآخر معاصر، الأول من الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين - عليه السلام - فقد استشهد أبوه أمام عينيه وحمل أسيرا مع عمته زينب الى يزيد بن معاوية لكنه لم يتخل عن الولاء للوطن والدليل أنه كان من أدعية الإمام السجاد دعاء يسمى الدعاء لأهل الثغور اي لأهل الحدود الإسلامية ان يثبتهم الله في مواجهة العدو، مع أن هذه الثغور ملك بني امية لكنها ثغور الوطن، فدعاء أهل الثغور على لسان الإمام السجاد قمة الولاء والفواء للتراب الوطني.

والدليل المعاصر هو موقف حزب الله في لبنان، إن لبنان كان الى عام 1982 يتشكل جغرافيا من شمال ووسط وجنوب، وكان الجنوب جغرافيا مهملاً، فالبنية الأساسية كانت معدومة، وبالاعتبار البشري يعتبر الشيعة من سقط المتاع، اسرائيل تصورت أنها لو اجتاحت لبنان ستجد من هؤلاء المظلومين الشيعة من يناصرها، ولكن يأبى الله الا أن يقوم شيعة الجنوب بما لم تقم به الأمة العربية جمعاء، فقد انتصبوا وجاهدوا وقاوموا الاحتلال الاسرائيلي وأجبروه على الخروج، وحققوا أول تحرير حقيقي لأرض عربية احتلت باسم الولاء للتراب الوطني، والأهم انتصاره الأخير على اسرائيل وأمريكا.

¼ أعلم أن هناك جهات دولية تتبنى قضاياكم فإلى ماذا وصلتم؟

- في أغسطس عام 2004 جاءت عضوة الكونغرس الأمريكي الى د. سعد الدين ابراهيم في مركز ابن خلدون وطلبت لقائي تحت مسمى البحث في مظلومية الشيعة في مصر فرفضت مقابلتها قائلاً: إن بحث المظلومية لا يبحث مع الظالمين، وأن المظلومية الكبرى للإنسانية من أمريكا، نحن مظلومون الى درجة اننا لا نستطيع الاتصال بأحد، ولا يسمح لنا أن نمارس اي عبادة نقتنع بأنها ترضي ربنا، فكيق نتصل بالآخرين؟ لا نستطيع أن نقيم حسينية نصلي فيها - كما نعتقد - الصلاة الحق، ولا نستطيع ان ندعو لاجتماع شيعي، وعليك ان تتصور اذا كان حاكم دولة يصف الشيعة بأنهم عملاء، فهل يمكن ان يعطيهم حرية؟ هل تعلم ان هذا التصريح يصلح وحده دليلا للجوء الناس الى هيئة الأمم المتحدة، اننا نعيش في ظل حاكم اصدر حكما مسبقاً علينا بأننا عملاء، فهل هذا يضمن لنا ادنى الحقوق؟

¼ أنتم تبالغون كثيرا في أعداد الشيعة في مصر وهو ما يثير غضب الكثيرين؟

- لا أستطيع تحديد عددهم لعدم قدرتهم على الاجتماع، ولكني اقول لك على سبيل اليقين انه لا تشرق شمس الا على تشيع جديد، ويكفي ان تعلم ان البعض استحلوا لأنفسهم طوال القرون ان يحصنوا اتباعهم ضد التشيع بأكذوبة تقول ان الشيعة يقولون ان محمدا ليس رسول الله وعلي رسول الله وأن الوحي أخطأ، وظلوا يدعون ذلك حتى جاءت وسائل الإعلام فأصبح المسلم السني يسمع الأذان في طهران وفي مساجد الشيعة في الكويت والبحرين يقول «أشهد ان محمداً رسول الله» فسقطت مفاهيم خاطئة كثيرة، التشيع في مصر يمتد وكل ما أرجوه من الله ام يمتد على بصيرة، وليس على خطأ، وأن يمتد بعلم وليس بتقليد.

أوقاف بالمليارات

¼ بعض من يمثلون الشيعة في مصر يتحدثون عن أوقاف بالمليارات لآل البيت ويطالبون بها وهو ما يثير حفيظة الدولة؟

ـ ما يردده بعض العملاء ليسوا عملاء لأحد وانما لمطامعهم الشخصية - حيث يزعمون بوجود اوقاف والحقيقة انه لا توجد اوقاف لاهل البيت في مصر على الإطلاق ولا شيء من هذا القبيل، والأوقاف التي كانت موجودة كانت موقوفة اما على الحرمين او على المساجد، لان آل البيت منذ ان قضي على الدولة الفاطمية محي كل أثر لهم، فما يقوله امثال هؤلاء اكاذيب ومحاولة للتجارة بعواطف الناس ولا توجد دعاوى او قضايا بهذا الوضع، وانا اقول لك الحق كل الحق، لا توجد اي خلافات مالية او حجج اوقاف تخص الشيعة في مصر، ونقابة الاشراف المصرية كانت موجودة ثم اوقفت ثم اعيدت، وهي تقوم على مسألة النسب وليس معنى الانتساب للرسول صلى الله عليه وسلم ان يكون المنتسب شيعيا، فالملك حسين وذريته ينتسبون الى آل البيت وكذلك الملك الحسن في المغرب، فالشيعة غير الانتساب، وإنما هي اعتقاد معين، والكثير ممن ينتسبون الى آل البيت بالعرق والدم من غلاة المعادين للشيعة.

¼ هناك من يطالب باسترداد الأزهر مرة اخرى فما رأيك؟

ـ الازهر وضع للعلم ونرجو ان يظل كذلك لنشر العلم الصحيح، فهناك علماء أجلاء من اهل السنة في الازهر يطالبون باصلاحه من عشرات السنين.

¼ أنت تتحدث عن وحدة المسلمين فيما يسب الشيعة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين تجلهم الامة وتقدرهم؟

ـ السب محرم قرآنيا يقول تعالى (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) فسب الاصنام حرام، إنما البراءة بمعنى ان اقول أنا بريء من عمل فلان، القرآن فيه البراءة وليس فيه سب، ونحن لا نسب أحدا - معاذ الله - ومن وقع في السب فيكون ردا لفعل. فعقيدة الشيعة تقوم على الولاء لآل البيت والبراءة من أعدائهم.

مع القرضاوي

¼ د. يوسف القرضاوي سعى الى لم شمل العلماء من خلال الاتحاد العالمي للعلماء.

ـ القرضاوي صديق قديم وكنا في تنظيم الاخوان سويا وزملاء في الجهاز السري وجميع العلماء اذا خلوا الى العلم وحده اقتربوا من الحقيقة كما فعل حسن البنا، واذا خلوا الى العلم والمناصب تغيروا وتغير فكرهم، فالقرضاوي يعمل في ظل دولة سنية وله مكانة ملحوظة حريص عليها، لكني ادعو افاضل علماء اهل السنة الى حوار هادئ علمي مؤسس، نطرح فيه اولا كل موروثاتنا ونستقبل وجه ربنا بالعقل والكتاب، بالعقل باحثين في الكتاب بغير وصاية من عنعنة ولا موروث.

مستقبل التشيع

¼ هل ترى انه في ظل تمسك المصريين بتسننهم يمكن ان يكون للتشيع أي مستقبل في مصر؟

- في ظل العلم الصحيح سيكون للتشيع مستقبل في العالم كله، ويكفي ان موقف التشيع الصحيح من اهل الكتاب هو الذي يؤسس لحوار حضارات حقيقي. فالامام علي ـ عليه السلام ـ كان يشير الى انه لا يجوز ان يُقهر يهودي او مسيحي على ترك دينه بأي وسيلة من وسائل القهر وقال كلمته المضيئة «لو وُسد لي الامر او لو سويت لي الوسادة لقضيت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم» وهذا اقرار من الامام بوجود التوراة والانجيل الصحيحين وهو ما يتيح للحوار الاسلامي المسيحي اليهودي فرصة مهمة للنجاح.

مجلس آل البيت

¼ هناك في مصر المجلس الاعلى لرعاية اهل البيت ويترأسه الدريني و...؟

- هذا مجلس موهوم ولا اساس له يا ولدي، كل هؤلاء ادعياء فلا يوجد في مصر شيء مما تقوله وهؤلاء لا يفقهون في التشيع شيئا، وانما هم ادعياء، واذ سألتهم عن التشيع يتكلمون معك عن الاوقاف والمليارات لانهم حول هذه الامور يدندنون فهذا المجلس مكذوب مكذوب، ولا يوجد مصري من الشيعة الحقيقيين وهؤلاء لا يعلمهم الا ا لله ـ يقبل ان يسمى «الدريني» ولا حتى مسلما خالصا، فهؤلاء تجار عقائد يهيجون الناس ويخلقون خصومات بلا معنى، وتكفي حملته على الاخوان المسلمين والاشراف، وهذه حملة اراد بها ان يستأنس السلطة، ولما لم تقبل منه هذا لعلمها بتفاهته رجع يسب السلطة فالاخوان المسلمون كنت منهم وفارقتهم قبل التشيع لانني كنت احد الذين اعجبوا بجمال عبدالناصر، وقد حكمت عقلي في كل خطواتي واختلفت مع الاخوان بسبب موقفي هذا وتركتهم عام 1954 ولما عملت بالقضاء ـ كنت مستشارا في السعودية لمدة 16 سنة ـ قرأت كل كتب السنة التاريخية والمعاصرة ووثائقهم وقابلت علماءهم وحاضرت في مجالسهم وتحدثت بهذا الحديث الذي اقوله لك الان وهو اننا محتاجون ـ كمسلمين ـ ان نعود الى كتاب الله و الى الثوابت وان ننحي عنا كل مظنون.

¼ مَنْ يمثل الشيعة- اذن ـ في مصر؟

- نحن لا نحتاج الى تمثيل وانما يمثلنا من يخاف الله وهذا لا يعلمه الا الله فلا مؤسسة تمثلنا ولا يسمح لنا بعقد اجتماعات ولا نلتقي، وانما بقراءة القرآن كل لحاله يعرف دليله، وانا اسكن في قريتي في صعيد مصر ولا ابرحها إلا لماما ولولا حالتي الصحية ماجئت الى القاهرة،ومباحث امن الدولة لا تدع الفرصة لاحد كي يجتمع او يلتقي.

¼ البعض في السلطة يرى ان السماح لكم بممارسة طقوسكم المعروفة قد يحول مصر الى عراق اخر فما رأيك؟

- ارفض هذا لأن الارهابيين يفعلون ذلك في العراق ولسنا ارهابيين وقد قلت ذلك لمراجع شيعية، والحقيقة ان التشيع تعرض لحالة تشويش من زاويتين، الاولى الاتهامات الكاذبة، والثانية رد فعل الشيعة الذي يخرج صورا مشوهة، فالحزن على الإمام الحسين اعظم العبادات، والتعبير عن الحزن لايكون بهذا الاسلوب الذي نراه، وقد قلت ذلك في محاضراتي.

في بعض الدول العربية كالكويت والبحرين واذيعت لي بعض الحلقات في قناة «الفرات» الفضائية، واسأل الله لاخواننا الشيعة الذين يقيمون مثل هذه المشاهد ان يتحففوا منها ويبرئوا المذهب منها لأنها ليست من اصول المذهب، وقد حاضرت في العام الماضي 12 ليلة في حسينيات الكويت وهذه المحاضرات مسجلة وتباع في الكويت.

¼ اعود الى علاقتكم بشيعة الكويت ماطبيعتها؟

- من خلال دعوات العلماء هناك نلقي وجهة نظرنا لأنهم يعتبرونني شيعيا وافدا عليهم، واختلف معهم في اشياء يحبون ان يستمعوا اليها وكذلك في البحرين، وتعرفت على عدد من الشيعة المصريين الذين جاءوا من مصر على تشيعهم، وارى انه من الظلم الشديد لهم ان يتحدث البعض عن كيانات او تنظيمات فهذا سيلحق بهم الضرر الشديد.

عموما العلاقة بيننا علمية، ولعلمك فأنا من اكبر عائلات الصعيد، وفي فترة من الفترات لو مد جدي الطرف بعض الشيء لنازع محمد علي في حكم مصر وكان كبير الصعيد، وكنت عضو مجلسي الشعب والشورى وايضا كنت من اقرب الناس الى الرئيس مبارك.

الشيعة والتصوف

¼ الكثير من الشيعة ينسبون المتصوفة الى مذهبهم في حين يرفض المتصوفة ذلك؟

- علاقتنا قائمة على الاحترام في حدود عدم الموافقة على بعض تخاريف الصوفية، فالتصوف في تقديري حركة قلبية معنوية للبحث عن الحق ينقصها اكتمال العقل فتقع في متاهات وشطحات، وهم في الاصل يكادون يكونون شيعة متخفين من ايام الدولة الفاطمية، لكن مع الاضطهاد والغيبوبة فقدوا الاصول وبقيت فروع هامشية والشيعة المصريون الذين اعرفهم كلهم اثنا عشرية واذا اردت ان تعرف الشخصيات الشيعية في مصر فاسأل الدكتور علي جمعة الذي كتب مقالين في جريدة الاهرام لو قرأتهما لقلت انه شيعي وله حديث منشور في قناة في دبي لو شاهدته لقلت انه شيعي.

¼ ما سبب الفراق بينك وبين زوجتك السابقة د. آمنة نصير عميدة كلية الدراسات الاسلامية السابقة؟

- اهم سبب من اسباب الفراق هو دخولي المذهب الشيعي، فالدكتورة آمنة ليست سنية فقط وانما حصلت على الدكتوراة في محمد بن عبدالوهاب وتدريس مذهبه وكل ثقافتها حول الوهابية ومقيدة تقييدا نمطيا وكانت مقربة من الراحل سيد قطب، لذلك كان الحل هو الطلاق فان ابغض الحلال يصبح واجبا في حالات معينة.

http://www.alwatan.com.kw/default.as...5&mgdid=546730
__________________[/B]

يبدو أن صاحبكم مهدي قد أصيب بحالة اضطراب شديد بسبب الضربة التي تلقاها على أم رأسه من مطرقة سيده ومولاه السيستاني عندما شهد بشهادة موثقة قرأها عشرات الملايين من الناس بأن علي إبن أبي طالب إمام فسق وفجور وزنا وليس إمام تقوى ومخافة الله، حيث نقل عنه أنه قد حلل للمرأة المسلمة أن تحبل من مني ذكر أجنبي دون زواج شرعي، فراح ينسخ من المجلات والصحف مقالات ليقول بها لبني قومه الرافضة بأن عقيدتكم بخير فاطمئنوا...

فهل بقي لعلي إبن أبي طالب إمامة وعصمة واحتراما بل ودينا بعد أن شهد عليه أكبر مرجع شيعي وهو السيستاني بأنه حلل للمرأة أن تحمل سفاحا دون زواج شرعي...؟

من هنا، يكون أكبر مرجع شيعي قد شهد بنفسه بشهادة قرأها عشرات الملايين من الناس بفساد وبطلان عقيدة التشيع، وذلك بعد أن أعلن بنفسه عن سقوط الإمامة والعصمة ليس فحسب عن الإمام الأول علي إبن أبي طالب، بل وعن باقي الأئمة الإحدى عشر.


---------------------

قال أحد علماء المسلمين:
لو استخدم الرافضة عقولهم لساعة واحدة فقط فيما يغذيهم به كبرائهم لاختفى دينهم الرافضي من الوجود منذ ألف عام، ذلك أن الوثنية والشرك لا يظهران إلا في غياب العقل.

معقولة ماقرأته لم تقرأه شخصية علمية مثل الدمرداش العقالي؟؟ وهو من هو!!!

ومع ذلك ترككم وإستبصرلنهج آل بيت الرسول(ص).

هذي المطرقة التي جعلتك تتخبط وتدوخ من هول اللطمة التي لطمت وجهك القمئ.

هناك فرق بين عالم يقرأ ويعلم، وجاهل يقرأ ويتلعثم، فيبدأ يشتم لحقد لازمه.

فواصل هراءك وتخبيصك.