هذه دية الضلع المكسور (25) ديناراً.....وتنتهي المشكلة!
من مهيّجات الجماهير وملهبات العواطف خرافة الضلع المكسور
الذي لايقسم به رافضي إلا صادقاً - غالباً-
ومع أنها خرافة وفضيحة في نفس الوقت
إلا أنّنا سنفترض المستحيـــــــــــل ونقول انكسر الضلع!
وسأستعين بالله تعالى
وأقوم بدفع دية هذا الضلع المكسور تبرعاً مني عن الفاروق عمر رضي الله عنه
كما هو مقوّم في كتب الرافضة وسأعتبره ضلع مما خالط القلب
فقد جاء في
المختصر النافع ص 301 و302
وكشف الرموز 2/661
وتبصرة المتعلمين ص 268
وإيضاح الفوائد 4/700
والمهذب البارع 5/349
وقواعد الأحكام 3/681
( دية كسر الضلع :
خمسة وعشرون ديناراً إن كانت مما يخالط القلب
وعشرة دنانير إن كانت ممايلي العضدين لكا ضلع إذا كسرت عشرة دنانير)
وياليت مسألة فدك تنتهي بتقييم مساحتها وجعل قيمة المتر بألف دينار!!
ولكن المشكلة الكبرى أن كل مرجع سيدعي أنه وصي أهل البيت أو وكيلهم أو النائب عنهم
ومع ذلك يمكن تجاوز هذه المشكلة بإحصاء المراجع وتسليمهم دية الضلع وتقسم بينهم قيمة أرض فدك
بشـــــــــرط إقفال هاتين المسألتين إلى الأبد وعدم مطالبة المراجع اللاحقين بها
( إنّ شرّ البليّة مايُضحك)
دين الرافضة قائم على دية ضلع ووراثة أرض يدور حولهما النواح والصياح وبهما تبتلع الأموال من جماهير العاطفة
مشاركة: هذه دية الضلع المكسور (25) ديناراً.....وتنتهي المشكلة!
دين شيعة أهل البيت ياحمار قائم على:
أشهد أن لا إله إلا الله، أشهدأن محمد رسول الله، رغم أنفك وأنف كل ساقط سلفي.
أنت هناليس للحوار بل للمهاترات والتخبيصات!!! أين المشرفين ليركلوك خارج الساحة، لعنك الله ولعن أمامك إبن تيمية لعن عاد وثمود.
حولتم شريعة الإسلام السمحاء من مصدرجذب وإعجاب أمام العالم إلى مصدررعب وإرهاب!!
سلف في سلف كل سلف.........ذقن طويل ثوبه فوق النصف
ينشرالتكفيرفي كل مكان......همه ذبح وقتل أوبتفجيرنسف.
مشاركة: هذه دية الضلع المكسور (25) ديناراً.....وتنتهي المشكلة!
الذنب الذي إقترفته ياحقيرعديم تربية!! أنك تتمسخروأنت ضيف!!!
لكن هذه أخلاقكم الوهابية النتنة ويكفيكم عاراوشناراأن بدأمهدكم بقصل رؤوسكم وإلى جهنم وبئس المصير.
لأنك غبي وبليد وتردد ماتسمعه من دون تدبر لذلك تسأل أين شتمت؟؟
عد إلى القذارات التي خرجت منك وتدبربكل سؤال وجملة كتبتها وماأوضحناه لك لتعرف يانذل مدى خبثكم وحقدكم، فأمويتكم ا لسوداوية ورثتموها من شيخكم المجرم اللعين إبن تيمية حشرك الله معه في أقصى درك من الجحيم.
اللهم ألعن أول ظالم ظلم محمد وآل محمد وخصهم أنت باللعن قبلي.
مشاركة: هذه دية الضلع المكسور (25) ديناراً.....وتنتهي المشكلة!
أخي الكريم علي:
بالله عليك قبل أن تسترسل معه في الحوار، عليناأن نعرفه كيف يتأدب ويكون جدي في الحواربدل المسخرة التي بدأها.
هذاليس طالب حق وحقيقة هذا شخص مستهتردخل الساحة للشوشرة والتخبيص فليس له محل بين شيعة أهل البيت مالم يراعي أصول الضيافة التي يفتقدها كما يفتقدهاأسلافه من بني امية والوهابية.
تحياتي
مشاركة: هذه دية الضلع المكسور (25) ديناراً.....وتنتهي المشكلة!
اللعين أبن اللعين شيخ السلفية ونسل الزنيم هل المقصود الأستهزاء بالشيعة أم برسول الله وبضعته يا عدو الله ؟؟
إن كنت تريد دفع الأموال لتنقذ بها أسيادك من حر نار حهنم فصدقني ماراح تلحق.
وبدل من دفع دية لنا وشراء فدك أجمع أموالا وأدفعها كفارات عن الممارسات الجنسية الشاذة لأمكم أم مؤمنينكم عائشة لعل الله يغفرلها أتهامها لسيد البشر رسول الله بأقبح التهم ولا تنسى دفع دية عثمان الذي قتل بسببها وسبب تشهيرها به حيث قالت أقتلوا نعثلا فقد كفر كل هذا لأنه منعها من الأرث كما كانت سببا لمنع الزهراء من إرثها.
ولا تنسى أن وراك دفع دية كل مسلم قتل بحرب الجمل وكانت هي السبب
وكذلك دفع دية كل من قتلهم الصديق لعدم دفعهم للزكاة وأتهمهم بأنهم مرتدون
وعليك أيضا دفع دية التزوير والكذب على رسول الله لأن سيدك الفاروق والآخر الصديق هما الذين حرقا سنة رسول الله ومنعا الناس من كتابتها
ولا تنسى دفع بعض الأموال للذي أغتسلت عائشة عارية أمامه لتعلمه الأغتسال فأدفع له بعض أموالك حتى يسكت على خياس أسيادك يا عدو الله
وإن تبقى لك بعض الأموال فأدفعها كفارات لأميرك يزيد شارب الخمور وراكب الفجور وقاتل النفس المحترمة
فاروقك اللعين فرق بين المسلمين وأفسد دينهم بفتاويه التي جائت ضد النص ودمر الصلاة وزور الأذان وحرم العمرة وقتل أصحاب رسول الله وعذبهم وشردهم هو وذو الظلمتين عثمان فبأي دية تريد أن تبدأ؟؟؟؟؟؟؟
مشاركة: هذه دية الضلع المكسور (25) ديناراً.....وتنتهي المشكلة!
قال امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام ( لو لا عمر ابن الخطاب لما زنى الا شقي )
كل من قال بفاحشة الزنى ذنبه في رقبة عمر ابن الخطاب لأنه هو الذي حرم المتعة
قال عمر ابن الخطاب ( متعتان كانتا على عهد رسول الله وانا محرمهما ومعاقب عليهما وهما متعة الحج ومتعة النساء )
صدقت يا اخي العزيز لن أنساك
اذا ناوي يدفع الديه فالمسأله يطول شرحها
كل من قتل في واقعة الجمل عليه ان يدفع ديته لأنه قتل بسبب عائشه
عليه دفع دية مالك بن نويره الذي قتله خالد ابن الوليد ودخل بزوجته في نفس الليله
عائشه التي قال في حقها عبدالله بن عباس
تجملة تبغلتي **** **** ولو عشتي تفيلتي
لكي التسع من الثمن ***** وبلكل تملكتي
وقصة هذين البيتين عندما خرجت عائشه راكبه على بغله لتمنع الإمام الحسين عليه السلام من دفن الإمام الحسن عليه السلام بجانب رسول الله وقالة لا تدفنو في بيتي من لا احب
قالة عائشه في حق امير المؤمنين علي ابن ابي طالب
اذا ما التبر حك على محك ****** تبين غشه من غير شك
ونحن الغش فينا ضاهر ******* وعلي فينا شبه المحك
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
( لا يبغضك يا علي الا من خبث اصله وكان من ابليس نسله )
منصف
مشاركة: هذه دية الضلع المكسور (25) ديناراً.....وتنتهي المشكلة!
السؤال: ما الفرق بين ما كتبه المدعو شيخ السلفية, وبين ما كتبه بقية الأعضاء؟
الجواب: لا فرق!
الأية الكريمة تقول: "إدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" صدق الله العظيم.
مشاركة: هذه دية الضلع المكسور (25) ديناراً.....وتنتهي المشكلة!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Monk
السؤال: ما الفرق بين ما كتبه المدعو شيخ السلفية, وبين ما كتبه بقية الأعضاء؟
الجواب: لا فرق!
الأية الكريمة تقول: "إدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" صدق الله العظيم.
وهل تظن أيها المسكين بأن هؤلاء الحثالة يبحثون عن الحقيقة أو الحوار ؟ إن هدف هؤلاء السلفيين الحاقدين هو الإساءة لأهل البيت وشيعتهم بسبب أو بدون سبب ، وصدقني لو أن رسول الله صلى الله عليه وآله خرج من قبره الشريف وأشار إلى أن التشيع وأنه الطريق الصحيح المنجي من الهلكة ( وهو كذلك بحمد الله ) لكذبوه وحاربوه كما فعل أسلافهم عليهم من الله مايستحقون .
مشاركة: هذه دية الضلع المكسور (25) ديناراً.....وتنتهي المشكلة!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشهدي
وهل تظن أيها المسكين بأن هؤلاء الحثالة يبحثون عن الحقيقة أو الحوار ؟ إن هدف هؤلاء السلفيين الحاقدين هو الإساءة لأهل البيت وشيعتهم بسبب أو بدون سبب ، وصدقني لو أن رسول الله صلى الله عليه وآله خرج من قبره الشريف وأشار إلى أن التشيع وأنه الطريق الصحيح المنجي من الهلكة ( وهو كذلك بحمد الله ) لكذبوه وحاربوه كما فعل أسلافهم عليهم من الله مايستحقون .
اخي الكريم
الحمدلله إنني مسكين, ولستُ بظالم.
الله أعلم بما في القلوب, وهو أعلم بالنوايا, فلم نصدر أحكامنا على الآخرين بمجرد تساؤلهم, او بمجرد كتابتهم لموضوع معين؟
لنفرض مثلا بأن المدعو شيخ السلفية كانت لديه وجهة نظر تخالفك, هنا يكون من واجبك (إن إستطعت) أن تفند مزاعمه, وتاتيه بالرأي الآخر من وجهة نظر مذهبك, هكذا يكون النقاش أو الحوار.
أما أن تكيل الإتهامات لشخص, فقط لمجرد إنه يخالفك, فهذا خطأ يقع به الكثير منا, وما أدراك, فقد يكون هذا الشخص, أو اي شخص اخر, لديه بضع اسئلة ويريد الإجابة عليها, وجوابك له قد يكون سببا لهدايته.
لهذا السبب إستشهدت بالأية السابقة.
مشاركة: هذه دية الضلع المكسور (25) ديناراً.....وتنتهي المشكلة!
الأخوين الكريمين مونك وجمال:
نعم للغة الحوار مع المخالف ولامانع من طرح أي سؤال وإشكال، ولكن على الطارح أن يكون جاد بطرحه ومؤدب، وليس يتمسخرويتهكم وهو ضيف على الساحة.
مثل هكذا تصرف لايستحق الإحترام.
عجيب منكما أن تتحسسا الإسفاف من ردود الإخوة ولاتتحسسا من إسلوب طرح المخالف التهكمي الساخر!!!
