كيف تزور المرجع عن بعد

وقد وردت هذه الزيارة عن مولانا الكبير (الشيخ العامى) المتوفى سنة 700 هجرية ، ويلاحظ إشارة سماحة الشيخ إلى أمور حديثة مثل قناة الجزيرة والمنار والدولار وهو ما يدل على إطلاعه على أمور مستقبلية :



زيارة المرجع عن بعد

السلام عليكم أيها العلماء الأعلام المدافعين عن قضايا الإسلام السلام عليكم أيها المتبحرين في علوم التاريخ والكلام أليكم أيها المراجع الكرام

تحية حب وإجلال وإكرام...واللعن الدائم على أعداءكم من الحفاة والجائعين والعوام..الذين لا يفهمون الفتاوى والأحكام والذين يتهمونكم بالخوف من الحكومات والحكام..السلام عليكم وعلى المحيطين بكم من الحواشي والخدام الذين لا يحرفون الكلام ولا يسرقون الأختام ولا يأ كلون المال الحرام بل يوزعونه على الفقراء والأيتام...السلام عليكم يا من لا يعرفون السياسة و يحبون الخمس ويكرهون الرياسة..أشهد أنكم ضربتم أخماسا بأسداس ...وأشهد أنكم تروجون للتطـبـير وتسارعون بفتاوى التشهير والتكفير...وتغضون الطرف عن كل ما هو جسيم وخطير لا تقرأون الصحف ولا تسمعون الاخبار ولا يهمكم ما يجري في قناة الجزيرة والمنار السلام عليكم يا من تهتمون بالقضية..العراقية وليست لكم ميول أثـنـيـة أوعرقيه...تتعبون في الدرس والتدريس وفي عاشوراء تطبخون القيمة والهريس.... بأبي أنتم وأمي طبتم وطابت الحوزة التي فيها دفنتم ( وفي رواية سكنتم ).....والسلام عليكم وعلى أبناءكم وبناتكم ونسوانكم وأخوالكم وخالاتكم وعماتكم وأعمامكم وكل العائله الكريمة..لان اغلبهم قد شارككم في الغنيمة

.ثم تضع يدك اليمنى على جيبك وترفع الأخرى وتقول:

أشهد أنني ممن يدفعون الخمس بالعملة الوطنية والدولار ولا أقلد مرجعا منفتحا على الوقائع المستجدة والأخبار...

المسائل الفقهية للشيخ العامي

صادق السويدي

ملاحظه وكيلنا الوحيد والمطلق هو المستر

hotmail hotmail hotmai lhotmail

ملاحظه نستقبل الاستفتاءات عن طريق وكيلنا الوحيد والمطلق على العنوان التالي

alaammy@hotmail.com

مع التنويه بأنه لا يوجد أى من مراجعنا ( العظام ) تنطبق عليه هذه المسائل وإنما هى خاصة بأناس من غير مذهبنا !

ملاحظه مهمة:الفتاوى ادناه ليست إلا أراء سماحة الشيخ العامّي, والفقيه لا يحدد الموضوعات وإنما يحددها المكلف.

من مسائل التقليد

مسألة:لا يجوز التقليد الأعمى بأي حال من الأحوال.

مسالة :يجب تقليد الأعلم....وتثبت أعلميته بشهادة وكيله, نعم ففي شهادة غير الوكيل إشكال, كما تثبت أعلمية المرجع بشهادة أهل ألخبره وهم الذين يستلمون ألشأنيه من المرجع...كما يعتبر رأي أصحاب الحسينيات ومواكب التطبير في الشأن المزبور والاولى ضم الوكيل إلى ذلك.

مسالة:يجب على العوام من الناس(أطباء ومهندسين وفلكيين....الخ.)أنْ يرجعوا إلى المجتهد لأنه مختص بالعلوم الشرعية من باب رجوع الجاهل للعالم...وفي رجوع المجتهد الى اصحاب الاختصاصات اعلاه إشكال.والاحوط لا بل الواجب الترك لما فيه من إهانة لشأن العلماء.

مسالة:لا يجب على العّوام من الأطباء والمهندسين والفلكيين وسائر العلوم غيرا لشريفه الفحص عن الاعلم بل يكتفون برأي أقارب المرجع وحاشيته.

باب الجهاد:الجهاد باب من أبواب ألجنه...أغلق مؤخرا ولا يجوز فتحه الا باذن الحاكم الشرعي أو نسيبه...اقصد وكيله.

مسالة:لا يجوز تشكيل الأحزاب الاسلاميه ولا الانتماء لها بأي حال من الأحوال.أما أحزاب علمانية فالضاهر جوازه مطلقا...والله العالم

من أحكام الإرث

مسالة:إذا مات المرجع تعود أموال المرجعية المنقولة وغير المنقولة إلى أولاده واقاربه لانها ملك لهم

أما مرجعيتة فتنتقل إلى الوكيل.

من أحكام الغسل..

اذا دخل المكلف إلى الانترنت ثم خرج فلا يجب عليه الغسل .

يستحب الاستبراء قبل تطهيرا لموضع والأولى عدم المبالغة في الخرطات.

من أحكام التخلي.

لا يجوز استقبال المرجع أو استدباره حال التخلي....وفي إلحاق بعض الوكلاء بالمراجع إشكال..

أما إذا كان المرجع لا يهتم بالأمور الجسيمة التي تحيط بالأمة فالضاهر جواز استقباله دون استدباره...أما الوكيل الذي يخون الامانه ويسرف في إنفاق الأموال الشرعية فيجوز استقباله واستدباره....