الشيخ عبدالله بن جبرين
هذه صورة الشيخ بن جبرين الذي افتي ضد حزب المقاومة حزب الله ومنع الدعاء له بالنصر في فتواه المعروفة ، ومشهور ايضا عن الشيخ بن جبرين فتاويه السابقة ضد كل ما يدعو الى الوحدة بين المسلمين الشيعة والسنة.
له فتوي ورأي معروف بقبائل الشمال السعودية التى زارها قبل 50 سنة فوصفها بكلمته المشهورة
( هم كأباعرهم التي يرعونها )
الشيخ جواد التبريزى
افتي ضد مفكر المقاومة الاسلامية واستاذها سماحة السيد محمد حسين فضل الله ، فأفتى بضلال سماحة السيد واخرجه من المذهب الشيعي لمجرد بعض آرائه التاريخية ، اشاد بفتاويه ضد سماحة السيد فضل الله كثير من الكتاب الصهاينة في احاديثهم الإذاعية ومقالاتهم الصحفية.
المعروف عن الشيخ التبريزى انه لا يرد السلام على من يلقي عليه السلام في الطريق ، ويتسائل الناس وطلبة العلم في مدينة قم وخارجها عن غناه المفاجىء بعد اعلانه لفتوي تضليل السيد .
طرده الامام الخمينى رضوان الله تعالى عليه من ديوانه في النجف الاشرف بعد ردوده الغير مؤدبة على سماحة الامام الراحل بخصوص نظرية ولاية الفقيه .
كان يقول لطلبته ايام الحرب العراقية الايرانية ( ماذا سيقول الخميني لله عز وجل عندما يسأل عن هذه الدماء )
http://www.manaar.com/vb/attachment....ntid=436&stc=1
الدكتور الشيخ ناصر بن سليمان العمر
تكفيري من الطراز الاول ومحرض على العنف في العراق وعلى قتل الشيعة هناك ، افتى بعدم جواز دعم حزب الله بالتوافق مع الشيخ بن جبرين واعتبر جهاد حزب الله انه تخريب وليس جهاد ولكنه زكي ( جهاد ) المنافقين في العراق .
الشيخ حسين وحيد خراساني .........المشهور بالوحيد الخرساني
خطيب منبري قفز فجأة الى واجهة الاحداث بعد ان افتي ضد منظر المقاومة الاسلامية في لبنان سماحة السيد فضل الله واعتبره ضالا مضلا بالتوافق مع الشيخ التبريزي ن فقدما بذلك خدمة لا تنسى للصهاينة والاسرائيليين الذين عجزوا عن اغتيال سماحة السيد .
له آراء مغالية في الائمة عليهم السلام ، ويحاول بارائه تلك تصوير نفسه انه في مرتبة عالية من التشيع لا يفهمها الناس العاديون ، حتى يبرر تصرفاته المشبوهة .
ادعي بطريقة فجة انه سار مشيا على الاقدام من مدينة مشهد الى مدينة قم
لم يكن له تاريخ جهادي بالمرة في ايران بالرغم من وجوده في ايران اثناء كل المعارك التى كانت تدور بين العلماء وبين سلطة الشاه
تزوج من فتاة كويتية بالخدعة والكذب على اهلها وعائلة الفتاة لهم حسينية مشهورة كان يقرا فيها الشيخ اثناء تواجده في الكويت .
شكرا اخ هاشم على هذا الموضوع الجامع ، وارى ان هؤلاء متشابهون في فتاويهم وتصرفاتهم ، حتى اننى وجدت فتاويهم الفقهية متشابهة ، فمثلا فتوى التبريزي بحرمة نقل الاعضاء من الانسان الميت الى الحي ، متشابهة تماما مع فتوى بن جبرين
اقرأ هذه الفتوى الموجودة في موقع الشيخ بن جبرين :
س 144- ما رأي الشرع في نظركم في نقل الأعضاء من إنسان ميت إلى إنسان حي لكنه مريض وسوف يستفيد من هذه الأعضاء؟ أفيدونا أثابكم الله.
[ 103 ]
جـ- أرى -والله أعلم- عدم الجواز في حق المسلم، فإن حرمته ميتا كحرمته حيا، وقد ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: كسر عظم الميت ككسره حيا رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وغيرهم عن عائشة وزاد في رواية عن أم سلمة ككسر عظم الحي يعني في الإثم، فعلى هذا نقول: إن العبث في أعضائه بقطع شيء منها يدخل في هذا الحديث، ويمكن أن يُستثنى من ذلك إذا كان حيا عاقلا، وتبرع بشيء من أعضائه التي لا يضره فقدها: كالكُلية، ولا يدخل في ذلك الكافر، فإنه لا حرمة له في حياته، وهكذا بعد موته. وإن كان قد ورد النهي عن التمثيل بالقتلى في الحرب، فإن رخص في الأخذ من المريض أحد يعتبر قوله، فالعهدة عليه، والله أعلم.
http://www.ibn-jebreen.com/controlle...1&CategoryID=6
من هو المفتي السعودي عبدالله بن جبرين وما علاقته بالامير سلمان ومن هي السيدة التي تحرش بها جنسيا
كتب : زهير جبر
اصبح المفتي السعودي عبدالله بن جبيرن صاحب الفتوى الشهيرة بتكفير حزب الله وعدم جواز دعم الحزب في حربه مع اسرائيل اشهر من نار على علم بعد ان كانت شهرته تنحصر في اوساط بعض الوهابيين المتزمتين فضلا عن ديوان او مجلس الامير سلمان امير الرياض حيث يلعب بن جبرين دور المفتي في جميع القضايا التي يريد الامير سلمان تمريرها من الاستيلاء على اموال الراجحي الى اللواط بالخدم والغلمان
واذا كان الشيخ القرضاوي في تصريحه اليوم قد اشار الى ان فتوى بن جبرين تنم عن جهل في علوم الشريعة فان القرضاوي لم يتوسع في هذا لناحية ان بن جبرين رجل غير متعلم ولم يكمل تعليمه المدرسي الثانوي وحصل على شهاداته من معاهد غير محترمة وغير معترف بها اسلاميا تنتمي الى بعض امراء ال سعود
وكان بن جبرين احد مجالسي الملك سعود ثم اصبح من المختصين بتفصيل الفتاوى للملك فهد قبل ان يتخصص بمجلس الامير سلمان امير الرياض وصاحب جريدة الشرق الاوسط ولعب بن جبرين دورا في تفصيل الفتاوى لجريدة المسلمون التي اصدرها الامير سلمان في لندن وحول الاسلام من خلالها الى نكاح ولواط والطريف ان مدير تلك الجريدة اسمه فراج اسماعيل وهو مصري ويشغل الان منصب مدير تحرير موقع محطة العربية على الانترنيت وهذا يفسر اهتمام الموقع المذكور بكل ما بتعلق بالزنا واللواط والشذوذ الجنسي وهي محاور جريدة المسلمون التي اغلقت ابوابها بعد عدة فضائح لا مجال لذكرها الان
بن جبرين الذي حصل على بيته الحالي في منطقة السويدي بعد قرض ربوي من بنك التنمية العقارية اصبح مثل الخاتم في اصبع الامير سلمان امير الرياض يفصل له الفتاوى حسب الطلب ويختلف السعوديون في الاسباب التي جعلت بن جبرين مجرد كلب من كلاب مجلس الامير وتابع لا يرد للامير طلبا ... الا ان اكثر الاسباب المتواترة رواية تتردد في مجالس السعوديين عن تورط الشيخ بن جبرين في التحرش باحدى بناته ( له ست بنات وستة اولاد ) مما انتهى به الى احد سجون الامير سلمان وبرر الشيخ جريمته بالقول ان البنت التي تحرش بها ليست من صلبه وانها ابنة جارية كان اهداها له الملك سعود والتحرش الجنسي بالجواري جائز لانها مما ملكت ايمانكم
ومع ان امير الرياض علم ان رواية الشيخ بن جبرين كاذبة والبنت هي ابنته من زوجته وهي ابنة عمه الا ان سلمان وظف هذه الجريمة لاخضاع الشيخ وتحويله الى تابع مهمته تفصيل الفتاوى للامير واولاده ... ويقال ان الفتوى الاخيرة بتكفير حزب الله قد فصلها الشيخ بن جبرين بناء على طلب الامير سلمان الذي عاد مؤخرا من رحلة الى موسكو قضى خلالها ليال حمراء مع روسيات يهوديات ويقال ان هذه الليالي انعكست لاحقا على موقف جريدة الشرق الاوسط التي يمتلكها الامير سلمان والتي تقاتل هذه الايام دفاعا عن اسرائيل اكثر من الجرائد الاسرائيلية نفسها
وفتوى الشيخ بن جبرين تقول
سؤال : ظهر في الآونة الأخيرة بعض المنادين بنصرة ( ما يسمى ) حزب الله اللبناني - هذا الحزب رافضي موالي لإيران وسؤالنا : هل يجوز نصرة ( ما يسمى ) حزب الله الرافضي ؟ وهل يجوز الإنضواء تحت إمرتهم ؟ وهل يجوز الدعاء لهم بالنصر والتمكين ؟ وما نصيحتكم للمخدوعين بهم من أهل السنة؟
الجواب
لا يجوز نصرة هذا الحزب الرافضي , ولا يجوز الإنضواء تحت إمرتهم , ولا يجوز الدعاء لهم بالنصر والتمكين , ونصيحتنا لأهل السنة أن يتبرؤا منهم , وأن يخذلوا من ينضموا اليهم , وأن يبينوا عداوتهم للإسلام والمسلمين وضررهم قديماً وحديثاً على أهل السنة , فإن الرافضة دائماً يضمرون العداء لأهل السنة , ويحاولون بقدر الاستطاعة إظهار عيوب أهل السنة والطعن فيهم والمكر بهم , وإذا كان كذلك فإن كل من والاهم دخل في حكمهم لقول الله تعالى وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ
هذا رابط موضوع منقول من صحيفة ايرانية اشارت الى نفس الذي كتبه الاخ هاشم
http://www.manaar.com/vb/showthread....4573#post34573
صورة التكفيرييين الحقيقية تبلورت بشكل مكثف هذه الايام ، بحيث ان الذي لا يراها واضحة بعد كل هذه البراهين ، يمكن اعتباره بأنه اعمى البصر والبصيرة .
الضرب بالميت حرام
اخ هاشم
هناك الشيخ سفر الحوالي الذي يلقب بإبن تيمية العصر ، افتى مؤخرا ضد المقاومة وحزب الله الرجاء اعطائنا فكرة موجزة عن هذا الشيخ السلفي .
والله لقد انفجرت من الضحك على هذه العبارة لمدة تزيد على ال 15 دقيقةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم
حفظك الله يا اخ هاشم
حبذا لو تذكر لنا مصادرك بخصوص الشيخ التبريزي والخراساني
شكرا اخي ، وما الذي اضحكك من هذه العبارة :)
وقبل ان اضع لك روابط فيها تفاصيل اكثر بودي ان اعرف من اين انتم ؟
وهذا رابط خاص عن الوحيد الخرساني كتبه الاخ قيصر الركابي وفيه يذكر ان الخرساني ادعى انه لم ينم لمدة سنة كاملة !!
وان اسمه الصحيح هو
الشيخ محمد حسين بن الشيخ حسن بن الشيخ اسماعيل بن الحاج ملا جواد بن الحاج ملا صالح الخراساني
واود ان اصحح شيئا وهو ان ادعاء الشيخ كان هو السفر مشيا على الاقدام من مدينة مشهد الى طهران وليس الى قم كما ذكرت في بداية الموضوع ......اقرأ التفاصيل على الرابط التالي
http://www.manaar.com/vb/showthread....C7%D3%C7%E4%ED
وهذا رابط لموضوع آخر يثبت ان اسم الشيخ هو حسين وحيد خراساني كما يظهر من النقاشات الدائرة والاستفتاء الموجه الى مكتب الشيخ الخراساني بخصوص ترجمة احد كتبه
http://www.manaar.com/vb/showthread....C7%D3%C7%E4%ED
بالنسبة للشيخ التبريزي فكافة المعلومات الواردة في هذا الموضوع منقولة من طلبة علوم دينية ومشايخ كبار عاشوا معه في النجف وقم .
اخ موالي
بالنسبة للشيخ سفر الحوالي فهو كما تفضلتم له لقب ( ابن تيمية العصر ) ، وقد اطلعت على موقعه الخاص فوجدت انه وجه نداء الى الجميع لنصرة اخواننا في فلسطين ، هذه الدعوة لم يلبها سوى جماعة حزب الله ومع ذلك اطلق فتواه التكفيرية بحق الحزب الذى ازال الكرب عن وجه الفلسطينيين ، فهل عرفتم لماذا لا يستجيب الله دعاء هؤلاء التكفيريين في تحرير فلسطين ؟
لأنهم يناقضون انفسهم بالطبع !
كما وجدت في موقع ( ابن تيمية العصر ) مقالات في تشبيه الشيعة بالخوارج والمعتزلة ، ويبدو لي ان ابن تيمية العصر يعيش في شرنقة ضيقة لا يعرف بما يجري في الدنيا .
قبل سنة سقط الشيخ سفر طريح الفراش لفترة طويلة بسبب جلطة دماغية اصابت عقله المشلول بالشلل
وبدلا من ان يتعلم من تجربته الاليمة هذه ، استمر في غيه وعدوانه على امة الاسلام بفتاويه التكفيرية .
وهذا ندائه الذي وجهه الى المسلمين لنصرة لنجدة اخوانهم في فلسطين منقول من موقع المركز الفلسطيني للإعلام وهو يختلف عن ندائه الجديد الموجود في موقعه الرسمي على شكل فلاش لم استطع ان انسخه هنا للمنتدى
____________________________________
لم يبق للأمة من مخرج شرعي إلا الجهاد ودعم صمود شعبنا المسلم
الشيخ سفر بن عبد الرحمن الحوالي
نداء للمسلمين لنجدة إخوانهم في فلسطين
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين أما بعد :
فإبراءً للذمة وأداءً للحق الواجب بخصوص ما يعانيه شعبنا المسلم المرابط في فلسطين المحتلة أذكّر بما يلي : أن جهاد إخواننا في فلسطين المحتلة هو جهاد عظيم في سبيل الله تعالى ، للدفاع عن مقدسات المسلمين و لرفع الظلم عن أنفسهم و لاسترداد أرضهم و أرض المسلمين ، يحتسبون فيه ما أصابهم من ألم أو هم أو نصب ، ولا أعلم اليوم جهادا في سبيل الله هو أفضل من الجهاد معهم لمن قدر عليه بمال أو نفس أو قول أو دعاء .
ولذا فإن نجدتهم حق واجب و نصرهم فرض لازم لجميع المسلمين بمقتضى نصوص الكتاب والسنة قال تعالى : { إِنَّما المؤمنون إخوة} وقال : {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ٌ} (التوبة:71) .وقال : {ومالكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال و النساء و الولدان } وقال صلى الله عليه وسلم ( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يسلمه ) .
أذكِّر نفسي وجميع إخواني بعموم الآيات و الأحاديث في فضائل الجهاد والرباط والشهادة في سبيل الله تعالى . وهي معلومة و لله الحمد . و من ذلك فضل الجهاد بالمال فإنه من أعظم القربات وأفضل أنواع الجهاد كل حين ، فكيف و قد حيل بين المسلمين وبين الجهاد بأنفسهم في فلسطين ؟ ولعظم مكانة الجهاد بالمال قدمه الله تعالى في أكثر المواضع من القرآن الكريم على الجهاد بالنفس كقوله تعالى : {انْفِرُوا خِفَافاً وثِقَالاً وجَاهِدُوا بِأمْوالِكُم و أنْفُسِكُمْ في سَبِيْلِ الله} (التوبة:41) وقوله: {الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ} (التوبة:20) . وقال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ } (الصف: 10 -11 )
وقوله : { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } (الحجرات:15) .
أن خذلانهم أو التهاون في مناصرتهم ورفع الظلم والاضطهاد عنهم ذنب عظيم وتضييع لفرصة كبيرة في تحطيم آمال الصهيونية ، وتعريض للمسلمين والعرب جميعا لخطر مُدْلَهِمْ، فإن لم يغتنم المسلمون اليوم الفرصة فسيندمون على فواتها إلى أمدٍ الله أعلم به ، وإن تغييب الأمة عن ذلك وإشغالها باللهو واللعب يبلغ درجة الإجرام في حقها وحق قضاياها.
أن التعاون على نصرتهم بكل أنواع النصرة الممكنة - مع كونه واجباً على المسلمين كما تقدم وكونه من الجهاد في سبيل الله - هو أيضا داخل دخولاً أوّلياً تحت قوله تعالى :
{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثم وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ } (المائدة: من الآية2) . ولهذا فإن حض المسلمين على التبرع بسخاء لإخوانهم هو عمل صالح ( ومن دل على خير فله مثل أجر فاعله ) . وفي ذلك اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم حين كان يحض أصحابه على الإنفاق في سبيل الله تعالى وتجهيز الجيوش كما حصل في غزوة تبوك في جيش العسرة المشهورة قصته في الصحيحين و غيرها وفي كتب السيرة.
أن إيصال المعونات المالية والمادية من سلاح وغيره إليهم داخل إن شاء الله تعالى في قوله صلى الله عليه وسلم : (من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا ) . متفق عليه . ولذا فإن كفالة من يوجد من أسر المجاهدين ورعايتهم فيه هذا الفضل العظيم . بل وفي إيصال ذلك إليهم إنقاذ لأنفس مسلمة فليجتهد المسلمون في ذلك وليتسابقوا فيه.كما أن الاهتمام بإخواننا الفلسطينيين من سكان المخيمات في دول الجوار مهم للغاية فيجب على الدعاة إلى الله _ ونحن على أبواب الصيف – إعطاء ذلك حقه.
ينبغي في الإنفاق في سبيل الله أن يقدم الأهم بحسب ما بينته السنة ومن ذلك تقديم نفقة الجهاد في سبيل الله في هذا الموطن الواجب على نفقة حج التطوع وغيره من التطوعات كبناء المساجد و حفر الآبار لقوله صلى الله عليه وسلم وقد سئل أي العمل أفضل ؟ فقال : ( إيمان بالله ورسوله قيل ثم أي ؟قال: الجهاد في سبيل الله قيل ثم أي ؟ قال : حج مبرور ) . متفق عليه.
أبشِّر إخواني المسلمين في أرض فلسطين وغيرها بأن مع العسر يسراَ وأن النصر مع الصبر ، وأن موقف العدو الصهيوني اليوم هو أكثر ما يكون حرجأ وشدةً ، فقد انحصرت الخيارات أمامه في خيار واحد - هو الاستمرار في العنف والإبادة _ إن تراجع عنه فهو إقرار بالهزيمة وبداية للانقسام وإن استمر فيه فسيقع في الهاوية بإذن الله . ومن هنا لا يجوز إنقاذ موقفه بإيقاف الانتفاضة مهما كانت التضحيات.
وإن التطور النوعي في أساليب الجهاد - مثل اقتحام المستوطنات ومباغتة القواعد العسكرية وصناعة الأسلحة وتطويرها – وكذلك الدقة والإحكام وعمق الاختراق في العمليات الاستشهادية ليؤكد ذلك .
لا ينبغي أن تحول متابعة الأحداث اليومية بيننا وبين الاطلاع على حقيقة المجتمع الصهيوني من الداخل . إنه مجتمع يخيّم عليه الرعب ، وتسيطر عليه الشحناء ، وعند كل عملية استشهادية يزداد فقد الثقة بالمستقبل لديه ، ويتدهور اقتصاده باستمرار وقد وصل الحال إلى احتجاج طائفة من الجيش على السفاح شارون وحكومته وهو ما يعد سابقة خطيرة ، كما أنه يفقد التعاطف الخارجي عند كل عملية اجتياح ، ويستطيع أي مراقب أن يقول إنه يعيس عزلة عالمية لم يشهدها من قبل باستثناء الصهاينة في حكومة أمريكا الطاغية الظالمة، ، ومن هنا وجبت الثقة في نصر الله وحرمت محاولة إخراجه من عزلته وإنقاذه من مأزقه.
كشفت الأحداث الأخيرة أن الذين يلهثون وراء سراب السلام مع هذا العدو منذ معسكر داود لم يجنوا سوى الخيبة والخسارة ، فها نحن أولاءِ نرى ماذا جنى جنود الأجهزة الأمنية للسلطة الذين طالما لاحقوا المجاهدين وترصدوا لهم ودلّوا عليهم جنود "يهود" بل قَتلوا أو سلَّموا بعضهم للعدو، فهل يعتبرون ويتوبون وهل يتعظ بهم الآخرون؟
وهنا نسجل تقديرنا وشكرنا لكتائب الأقصى وللشرفاء من منظمة التحرير الذين انحازوا إلى خيار المقاومة وشاركوا الإسلاميين شرف القتال ونرجو أن يكون ذلك مقدمة لتوحّد الشعب الفلسطيني بكل فصائله تحت راية الإسلام والجهاد وإقامة الحكم الإسلامي على أرضه المباركة .
إن التطبيع مع عدو طبيعته الغدر والخيانة والتملّص والمماطلة – كما يشهد بذلك كتاب الله وسلوكه التاريخي الثابت – هو قبض للريح وجمع بين المتناقضات ، و فوق كونه خطراً عظيماً على العقيدة والمقدسات والقيم والأخلاق والاقتصاد والثقافة ، ولشدة وضوح ذلك ومنافاته للبدهيات والضروريات رفضته الشعوب التي ابتليت به منذ موافقة حكوماتها عليه وهي الآن أشد له رفضاً ، فما جدوى أن تبتدئ الشعوب الأخرى من حيث بدأت ، ومن هنا لم يبق للأمة من مخرج – واقعاً – إلا ما هو المخرج شرعاً وهو الجهاد ودعم صمود شعبنا المسلم واستمرار انتفاضته ، وإذا كان هنالك مجتمعات تُعَـبِّر عن شعورها بالتظاهر الصاخب فإن مجتمعات أخرى يجب أن تُعَـبِّر عنه بالبذل السخي والإنفاق المستمر.
إن ما قررناه آنفاً لا يعني إغلاق أبواب السياسة الشرعية والدبلوماسية الحكيمة لتحقيق مصلحة الأمة ومساندة الجهاد ، أو التهيئة لـه والتربص بالعدو .. ومن هنا أجازت الشريعة المطهرة مهادنة العدو ومناورته على سبيل السياسة الشرعية ولتحقيق المصلحة الشرعية ، ومنها إظهار تعنّته وإحراج موقفه وكشف حقيقته لكن دون أن يترتب على ذلك موالاته وترك عداوته ، أو الإقرار لـه بشيء من الحقوق الثابتة التي لا يملك المسلمون – ولو أجمعوا – التنازل عنها ، لأن الله هو الذي أنـزلها وفرضها كما أنـزل وفرض معاداة الكافرين ومجاهدة المعتدين ومن ذلك كون أرض فلسطين كلها وقفاً إسلامياً لا يملك غير المسلمين شيئاً منه إلا بعقد ذمة . وكون أملاك اللاجئين حقاً شرعياً متوارثاً لأبنائهم إلى يوم القيامة لا يجوز لغيرهم – كائناً من كان – أن يتصرف فيه بشيء ، ولا يحق له أن يتنازل عنه .
ختاماً : بكل عزم في الطلب ورجاء في الاستجابة نهيب بإخواننا المسلمين أن يسارعوا لنجدة شعبنا الصابر في الأرض المقدسة ، ونذكّر من جاهدوا بأموالهم عند بداية الانتفاضة المباركة أن الحاجة الآن أشد والحال أشق ، ونذكّر من لم يفعل ذلك أن يستدرك ويسابق في هذه التجارة الرابحة . وسوف يعوضكم الله بإذنه عما تنفقون راحة في الضمير وبركة في الرزق ونوراً في القلب ، وما عند الله خير وأبقى . {وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيراً وأعظم أجراً } وإن مما يعين المسلم على الالتـزام ويضاعف لـه الأجر بإذن الله أن يخصص نسبة ثابتة من الراتب - أو غيره - يقدمها شهرياً ويحث أقرباءه وأصدقاءه على ذلك .
نسأل الله الكريم رب العرش العظيم الذي لـه الخلق والأمر وبيده الملك وإليه يرجع الأمر كله أن ينصر المستضعفين من المسلمين في كل مكان وأن يقر أعيننا بعزة دينه وعلو كلمته وخذلان أعدائه من أهل الكتاب والمنافقين والمفسدين في الأرض إنه على كل شيء قدير ،،،
كتبه :سفر بن عبدالرحمن الحوالي
21/1/1423هـ
http://www.palestine-info.info/arabi...aralhawale.htm
وهذا موقعه الرسمي
http://www.alhawali.com/
