صالح العجيري: عام 2008 سيحتوي على 3 سنوات هجرية

دعا إلى عدم التشكيك في موعد عيد الفطر

كتب نافل الحميدان

اعلن العالم الفلكي د.صالح العجيري ان عام 2008 سوف يحتوي على ثلاث سنوات هجرية نظرا لان السنة القمرية تنقص عن السنة الميلادية مقدار احد عشر يوما فاجمالي ايام السنة القمرية (354) يوما بينما ايام السنة الميلادية 365 يوما.

واشار العجيري في دورة علم الفلك التي تنظمها ادارة مساجد العاصمة في مسجد العثمان بالخالدية ان المنجمين ازدادوا في زمننا هذا سواء الضرب بالرمل او قراءة الفنجان وما يزيد من شعبيتهم ان الانسان يبحث دائما لمعرفة الغيب.

وتطرق العجيري الى تاريخ كل شهر قمري واسباب تسمية كل شهر فمثلا رجب من الشهور الحرم يقع بين جمادي وشعبان وكذلك شعبان تتشعب فيه المطالب ورمضان اتى من الرمضاء اي الرمل الحار وشوال تشول به الناقة تطلب اللقاح والى اخره من تلك التسميات.

واشار العجيري الى ان الشهر القمري يتكون من 29 يوما و12 ساعة و44 دقيقة وثانيتان و%87 من الثانية اما ابن تيمور فاعتبر اجمالي 30 سنة يكون بها 10631 يوما بمعنى ان الشهور القمرية الكاملة ذات 30 يوما اكثر من الشهور الناقصة 29 يوما بفارق 11 شهرا خلال 169 شهرا ولذلك تعتبر الشهور الناقصة اقل من الشهور التامة وكانت تلك حسابات غير دقيقة لكن اليوم في ظل توفر التقنيات الحديثة ووصول العلماء الى سطح القمر وعرفوا البعد بالكيلو مترات بين الاراض والقمر اصبح كل شيء مختلفا ودقيقا. مشيرا الى انه يجب الا نعتمد على ولادة القمر لمعرفة الهلال الشرعي الذي يليه مؤكدا ان علم الفلك في تطور لكن عمل التنجيم بدأ يراوح مكانه لانه لم يبن على اسس صحيحة.

وقال العجيري اتحدى اكبر المنجمين ان يحدد اليوم الذي يموت فيه اي شخص ما لكنهم يبنون كلامهم دائما على امور عامة مثلا يقولون انه سيموت شخص مهم في شمال افريقا او سيقع اعصار شديد في احدى القارات او ان الكويت ستتعرض لهزة ارضية خفيفة وقد يحدث احد تلك الامور بعد ثلاث شهور ويقولون هذا ما اكدنا عليه فهذه امور دجل وشعوذة فهم يدعون معرفة الغيب الذي لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى ولديهم قدرات يستغلونها في اعماء عيون البشر.
وحول الاشكالية التي تعرض لها عدد من علماء الفلك في صحة عيد الفطر قال العجيري هذا الموضوع يحتاج الى دراسات كاملة عن القمر لتحديده وعدم الخوض فيه افضل لان المسلمين افطروا بعدما اعلن ولي الامر ذلك ويجب الابتعاد عن تشكيك المسلم.

واشار العجيري ان نجمة الفجر التي نراها تشع بجمالها ما هي الا كوكب الزهرة والتي تسمى فينوس وتعتبر اله الحب عند اليونانيين وتشاهد هذه الايام في قمة جمالها مشيرا الى ان الشهور الميلادية التي نستخدمها اليوم هي اسماء لآلهة عند الرومان وغيرهم فمثلا مارس هو اله الحرب وغيره مثل اغسطس ويونيو ويناير.

تاريخ النشر: السبت 10/11/2007


http://www.alwatan.com.kw/%2fData%2f...763%2f2.pc.jpg



http://www.alwatan.com.kw/%2fData%2f...763%2f1.pc.jpg

في محاضرة بمسجد العثمان في الخالدية استهل بها دورة في الفلك

العجيري: التقويم العربي الحالي حديث نسبيا والعمل به بدأ مع الجد الخامس للنبي



كتب- سامح شمس الدين

قال الخبير الفلكي الدكتور صالح العجيري ان الاشهر العربية التي تستخدم الان في التقويم العربي هي اشهر حديثة نسبيا بدأ العمل بها نحو سنة 420 ميلادية في زمن »كلاب ابن مره« الجد الخامس لسيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم.

وقال العجيري في محاضرة له خلال دورة اقيمت بمسجد عيسى العثمان في الخالدية ان ايام الاسبوع التي تستخدم الان الاحد والاثنين الى اخر الايام لم تستعمل من قبل.
وافاد العجيري ان اسماء الشهور والاسبوع كانت تختلف لدى العرب البائدة عن العرب العاربة وعن العرب المستعربة.
واوضح ان العرب البائدة هم الذين سادوا ثم بادوا وانقرضوا من زمان مثل قوم عاد وثمود وطسم وعملاق وسبأ وحمير حيث انتهى امرهم وامر شهورهم.

وذكر د. العجيري اسماء الشهور عند دولتي سبأ وحمير وهي بالترتيب: ذو أبهى , ذو دنم, ذو دثا, ذو حجتان, ذو حضر, ذو خرف, ذو مخظم, ذو نجوة, ذو فلسم, ذو فرع, ذو سلام, ذو ثور.

اما الاشهر عند قوم ثمود فكانت بالترتيب: موجب, موجر مورد, ملزم, مصدر, هوبر, هوبل, موهاء, ديمر, دابر, حيفل, مسبل.

وعرج بعد ذلك د.العجيري ليذكر اسماء الشهور عند العرب العاربة والذي يقصد بهم بنو قحطان وهم العرب الاصليين والتي تختلف اسماء شهورهم عن اسماء شهور ثمود وسبأ وحمير حيث كانت اسماء الشهور عند العرب العاربة بالترتيب كالتالي: المؤتمر, ناجر, خوان, صوان, ختم, زباء, الاصم, عادل, نافق, واغل, هواع, برك.

وبين ان العرب المستعربة هم ذرية سيدنا اسماعيل عليه السلام اما بخصوص ايام الاسبوع عند العرب الاقدمين فقد كانت تسمى حسب الترتيب اول, اهون, جباء, دبار, مؤنس, عروبة, شبار.

وعن اسماء ليالي الشهر عند العرب الاقدمين قال الدكتور صالح العجيري: ان الليالي الثلاث الاولى كانت تسمى »هلال« والثلاث الثانية تسمى »قمر« والثلاث الثالثة تسمى »بهر« والثلاث الرابعة »زهر« والثلاث الخامسة يطلق عليها »بيض« والثلاث السادسة »درع« والثلاث السابعة »ظلم« والثلاث الثامنة »حنادس« والثلاث التاسعة »دآدي« والثلاث العاشرة ليلتان يطلق عليهما محاق وليلة سراء أما ليلة 28 كانت تسمى »الدعجاء« وال¯ 29 »الدهماء« وال¯ 30 »الليلاء« اما فيما يخص تواريخ حياة الرسول صلى الله عليه واله وسلم فقد ذكر العجيري ان مولده المبارك كان يوم الاثنين 9 ربيع الاول سنة 53 ق.ه¯ 20 ابريل 571 ميلادي.

اما هجرته فكانت يوم الاثنين 8 ربيع الاول سنة 1 هجرية 20 سبتمبر سنة 622 ميلادي.

وكانت وفاته صلى الله عليه وسلم يوم الاحد 12 ربيع الاول 11 هجري 7 يونيو سنة 632 ميلادي, اما وفاة ابنه ابراهيم فكانت يوم الاثنين 29 شوال سنة 10 هجري 27 يناير سنة 632 ميلادي.

الله يحفظ الدكتور صالح العجيري ويعطيه طولة العمر

ان شاء الله تكون سنوات خير وبركة على الجميع