لمياء
02-23-2006, 04:25 PM
يعد عاشر الأئمة المعصومين في المذهب الشيعي
لندن: معد فياض
هو علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب. كان علي الهادي قدوة في الأخلاق والزهد والعلم. كرس حياته لخدمة الدين، ولاقى الكثير من المضايقات من قبل خلفاء بني العباس. تم استدعاؤه من المدينة الى سامراء في العراق، عاصمة الخلافة العباسية، حيث اغتيل مسموما في الثالث من رجب 254 هجرية.
ويعد الامام علي الهادي من الأئمة المعصومين في المذهب الشيعي. والإمام المعصوم عند الشيعة هو أحد الأئمة الاثني عشر من نسل الإمام الأول علي بن أبي طالب الذين توارثوا العلم والحكمة عن النبي محمد (ص) وعلي بن أبي طالب (ع)، وهم أئمة معصومون في التبليغ عصمة الأنبياء، وكلامهم تشريعي في تفسير الآيات القرآنية والاحاديث النبوية. وبهذا يشمل كتب الحديث عند الشيعة: حديث النبي (ص) الذي قد يكون منقولا من ألسنة الأئمة أو أحاديث الأئمة أنفسهم أيضا.
الأئمة الاثنى عشر لدى الشيعة الاثنى عشرية هم:
1. علي بن أبي طالب، مدة إمامته 30 سنة (632 – 661) 2. الحسن بن علي، مدة إمامته 10 سنوات (661–669) 3. الحسين بن علي، مدة إمامته 11 سنة (669–680) 4. علي بن الحسين، مدة إمامته 35 سنة (680 – 713) 5. محمد الباقر، مدة إمامته 19 سنة (713–743) 6. جعفر الصادق، مدة إمامته 34 سنة (743–765) 7. موسى الكاظم، مدة إمامته 35 سنة (765–799) 8. علي الرضا، مدة إمامته 20 سنة (799–818) 9. محمد الجواد، مدة إمامته 17 سنة (818–835) 10. علي الهادي، مدة إمامته 33 عاماً (835–868) 11. الحسن العسكري، مدة إمامته 6 سنوات (868–874) 12. محمد المهدي (وهو المهدي المنتظر او الامام الغائب) مدة إمامته مفتوحة منذ (874)
* تاريخ الضريح
* يقع مرقد الإمامين الهادي والعسكري الذي تم تفجيره صباح أمس في داره في محلة العسكر في مدينة سامراء التي اشتراها الإمام الهادي وظل بها حتى توفي فيها.
قال الخطيب البغدادي في ترجمة الهادي «انه اشتراها من دليل بن يعقوب النصراني وتوفي فيها». فلما توفي دفن وسط داره ثم دفن بجنبه الإمام الحسن العسكري ثم نرجس ثم حكيمة ثم الجدة أم الإمام الحسن العسكري ثم الحسين بن علي الهادي، ومعهم أبو هاشم الجعفري وجعفر ابنه، وهذه القبور كانت مشهدا لأهل الدار ولمن ورد عليهم.
قال المحدث القمي: «والمشهور الآن ان المستطيل المتصل بالرواق خلف العسكري هو المسجد بل قيل ان الرواق الواقع خلف القبر من المسجد».
والمحكي عن الشيخ خضر شلال في مزاره قوله: «لا ريب في أرجحية التأخر عن ضريح الهادي بمقدار ذراع أو أزيد عند زيارته لما بلغني انه مقدم على الشباك المنصوب في عصرنا ومن تواريخ هذه الروضة في عام 333هـ شيد ناصر الدولة الحمداني الدار والضريح بالستور وعام 337هـ اكمل معد الدولة البويهي بناء الحمداني وعمر القبة والسرداب ورتبت القوام والحجاب.
وملأ (البئر) التي كان العسكري يتوضأ منها احيانا، اذ كان الناس يأخذون الماء منه للبركة.
وفي عام 368هـ: سيج عضد الدولة البويهي الروضة والضريح. وفي عام 445هـ ترك الأمير أرسلان بغداد الى تكريت وعمر القبة والضريح وعمل الصندوق من السياج وجعل الرمان فيه من ذهب.
سنة 495 هـ جدد بركيا روق السلجوقي الابواب وسيج الروضة ورمم القبة والرواق والصحن والدار.
سنة 606 هـ عمر الناصر العباسي القبة والمأذن والسرداب وكتب اسماء الائمة الاثني عشر على نطاق العقد على يد الشريف معد بن محمد.
سنة 640هـ وقع حريق في المشهد، فأتى على ضريحي علي الهادي والحسن العسكري فتقدم الخليفة المستنصر بالله بعمارة المشهد والضريحين وإعادتهما الى حالتهما. وكان الضريحان مما امر بصنعهما ارسلان البساسيري الذي خرج على الخليفة القائم بأمر الله.
وأبدل المستنصر الصندوق ـ بعد الحريق ـ وجعله من السياج وعمر الروضة على يد جمال الدين احمد بن طاووس.
سنة 750هـ زين أبو أويس حسن الجلائري الضريح وشيد القبة وعمل البهو وشيد الدار ونقل المقابر التي في الصحن الى الصحراء.
سنة 1160هـ قام شاه حسين الصفوي بتسييج الروضة وعمل الشباك من الفولاذ.
سنة 1349هـ جلبت ماكينة كهربائية لإضاءة الروضة العسكرية.
سنة 1390هـ نصب الشباك الفضي الذي كان موضوعا للحضرة الحسينية فنقل من كربلاء الى سامراء بعد إصلاحه.
سنة 1367هـ رمم محمد صنيع خاتم الصندوق. وفي سنة 1381هـ تبرعت بالضريح الموجود اليوم ومقاسه 3x6x5x/2 متر جماعة من الوجهاء منهم الحاج علي الكهربائي والشيخ محمد حسين المؤيد ودام صنعها خمس سنوات.
الجدير بالذكر ان الامامين الهادي والعسكري من أئمة الشيعة لكن يقوم على خدمتهما وجميع سدنتهما من السنة من اهالي سامرء، والمرقد تابع الى ديوان الوقف السني وليس الشيعي كما يرفع الأذان فيه على المذهب السني وليس الشيعي.
لندن: معد فياض
هو علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب. كان علي الهادي قدوة في الأخلاق والزهد والعلم. كرس حياته لخدمة الدين، ولاقى الكثير من المضايقات من قبل خلفاء بني العباس. تم استدعاؤه من المدينة الى سامراء في العراق، عاصمة الخلافة العباسية، حيث اغتيل مسموما في الثالث من رجب 254 هجرية.
ويعد الامام علي الهادي من الأئمة المعصومين في المذهب الشيعي. والإمام المعصوم عند الشيعة هو أحد الأئمة الاثني عشر من نسل الإمام الأول علي بن أبي طالب الذين توارثوا العلم والحكمة عن النبي محمد (ص) وعلي بن أبي طالب (ع)، وهم أئمة معصومون في التبليغ عصمة الأنبياء، وكلامهم تشريعي في تفسير الآيات القرآنية والاحاديث النبوية. وبهذا يشمل كتب الحديث عند الشيعة: حديث النبي (ص) الذي قد يكون منقولا من ألسنة الأئمة أو أحاديث الأئمة أنفسهم أيضا.
الأئمة الاثنى عشر لدى الشيعة الاثنى عشرية هم:
1. علي بن أبي طالب، مدة إمامته 30 سنة (632 – 661) 2. الحسن بن علي، مدة إمامته 10 سنوات (661–669) 3. الحسين بن علي، مدة إمامته 11 سنة (669–680) 4. علي بن الحسين، مدة إمامته 35 سنة (680 – 713) 5. محمد الباقر، مدة إمامته 19 سنة (713–743) 6. جعفر الصادق، مدة إمامته 34 سنة (743–765) 7. موسى الكاظم، مدة إمامته 35 سنة (765–799) 8. علي الرضا، مدة إمامته 20 سنة (799–818) 9. محمد الجواد، مدة إمامته 17 سنة (818–835) 10. علي الهادي، مدة إمامته 33 عاماً (835–868) 11. الحسن العسكري، مدة إمامته 6 سنوات (868–874) 12. محمد المهدي (وهو المهدي المنتظر او الامام الغائب) مدة إمامته مفتوحة منذ (874)
* تاريخ الضريح
* يقع مرقد الإمامين الهادي والعسكري الذي تم تفجيره صباح أمس في داره في محلة العسكر في مدينة سامراء التي اشتراها الإمام الهادي وظل بها حتى توفي فيها.
قال الخطيب البغدادي في ترجمة الهادي «انه اشتراها من دليل بن يعقوب النصراني وتوفي فيها». فلما توفي دفن وسط داره ثم دفن بجنبه الإمام الحسن العسكري ثم نرجس ثم حكيمة ثم الجدة أم الإمام الحسن العسكري ثم الحسين بن علي الهادي، ومعهم أبو هاشم الجعفري وجعفر ابنه، وهذه القبور كانت مشهدا لأهل الدار ولمن ورد عليهم.
قال المحدث القمي: «والمشهور الآن ان المستطيل المتصل بالرواق خلف العسكري هو المسجد بل قيل ان الرواق الواقع خلف القبر من المسجد».
والمحكي عن الشيخ خضر شلال في مزاره قوله: «لا ريب في أرجحية التأخر عن ضريح الهادي بمقدار ذراع أو أزيد عند زيارته لما بلغني انه مقدم على الشباك المنصوب في عصرنا ومن تواريخ هذه الروضة في عام 333هـ شيد ناصر الدولة الحمداني الدار والضريح بالستور وعام 337هـ اكمل معد الدولة البويهي بناء الحمداني وعمر القبة والسرداب ورتبت القوام والحجاب.
وملأ (البئر) التي كان العسكري يتوضأ منها احيانا، اذ كان الناس يأخذون الماء منه للبركة.
وفي عام 368هـ: سيج عضد الدولة البويهي الروضة والضريح. وفي عام 445هـ ترك الأمير أرسلان بغداد الى تكريت وعمر القبة والضريح وعمل الصندوق من السياج وجعل الرمان فيه من ذهب.
سنة 495 هـ جدد بركيا روق السلجوقي الابواب وسيج الروضة ورمم القبة والرواق والصحن والدار.
سنة 606 هـ عمر الناصر العباسي القبة والمأذن والسرداب وكتب اسماء الائمة الاثني عشر على نطاق العقد على يد الشريف معد بن محمد.
سنة 640هـ وقع حريق في المشهد، فأتى على ضريحي علي الهادي والحسن العسكري فتقدم الخليفة المستنصر بالله بعمارة المشهد والضريحين وإعادتهما الى حالتهما. وكان الضريحان مما امر بصنعهما ارسلان البساسيري الذي خرج على الخليفة القائم بأمر الله.
وأبدل المستنصر الصندوق ـ بعد الحريق ـ وجعله من السياج وعمر الروضة على يد جمال الدين احمد بن طاووس.
سنة 750هـ زين أبو أويس حسن الجلائري الضريح وشيد القبة وعمل البهو وشيد الدار ونقل المقابر التي في الصحن الى الصحراء.
سنة 1160هـ قام شاه حسين الصفوي بتسييج الروضة وعمل الشباك من الفولاذ.
سنة 1349هـ جلبت ماكينة كهربائية لإضاءة الروضة العسكرية.
سنة 1390هـ نصب الشباك الفضي الذي كان موضوعا للحضرة الحسينية فنقل من كربلاء الى سامراء بعد إصلاحه.
سنة 1367هـ رمم محمد صنيع خاتم الصندوق. وفي سنة 1381هـ تبرعت بالضريح الموجود اليوم ومقاسه 3x6x5x/2 متر جماعة من الوجهاء منهم الحاج علي الكهربائي والشيخ محمد حسين المؤيد ودام صنعها خمس سنوات.
الجدير بالذكر ان الامامين الهادي والعسكري من أئمة الشيعة لكن يقوم على خدمتهما وجميع سدنتهما من السنة من اهالي سامرء، والمرقد تابع الى ديوان الوقف السني وليس الشيعي كما يرفع الأذان فيه على المذهب السني وليس الشيعي.