المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مواطنون شيعة من مسجد حولي يحتجون على صورة نشرتها "السياسة" في عاشوراء



مقاتل
02-12-2006, 01:47 AM
بعث عدد من المواطنين الشيعة برد إلى »السياسة« حول صورة نشرتها الجريدة على صدر صفحتها الأولى يوم الجمعة الماضي جاء فيه:

السيد/ أحمد الجار الله رئيس تحرير جريدة »السياسة« المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

نحن مجموعة من المواطنين الكويتيين الشيعة نود أن نعبر لكم عن انزعاجنا وتحفظنا على الصورة المنشورة على الصفحة الأولى في جريدتكم المحترمة بعدد الجمعة 10/2/,2006 وسبب هذا التحفظ يعود إلى نشر هذه الصورة في مكان بارز على الصفحة الأولى قد يوحي للقارئ بأن هذا المشهد يمثل مظهرا شائعا في المجالس الحسينية, في حين أن هذا المظهر في الحقيقة لا يمثل إلا حالة نادرة في هذه المجالس, وعليه نرى أن اختزال مظاهر الحزن على سيد الشهداء الحسين بن علي بهذه الصورة يعد بنظرنا تشويها لمراسم العزاء الحسينية مما قد يزيد في سوء الفهم بين المسلمين, علما بأن نشر مثل هذه الصورة في مثل هذه المناسبة قد تكرر في جريدتكم المحترمة في السنوات الماضية أيضا.
وبما نعهده من جريدتكم من تقبل وجهات النظر المختلفة واتاحة الفرصة لمن يعنيهم الأمر في تبيان وجهة نظرهم بصورة لائقة, فإنه بناء على ذلك نتمنى عليكم التنويه إلى وجهة النظر التي بيناها فيما سبق على صفحات جريدتكم الموقرة وتجنب إبراز هذه المظاهر في المناسبات المماثلة.

وتقبلوا خالص التحية والتقدير

الموقعون: شيخ مرتضى فرج, علي عبدالصمد دشتي, أمير البلوشي, أمنة الموسوي, مريم سيد محمد الموسوي, زينب سيد هاشم طبطبائي, عبدالله صبيح بوفتين, سارة علي الموسى, عبدالمحسن علي الموسى, حسين محمد علي الموسى, معصومة ناصر أشكناني, حميدة أسد ناصر, عبدالله إبراهيم جعفر, فوزية إبراهيم القلاف, صلاح الفضلي, محمد قبازرد, بدر الدريع, سوسن جاسم علي, زينت سيد محمد الموسوي, منى عبدالرضا كارون, خديجة محمد حسن غلوم, سلوى علي الموسى, ياسمين حسين الحداد, بتول جعفر عباس, عواطف محمود البغلي, بدرية علي أشكناني, فاطمة إبراهيم جعفر, فاضل أمان القلاف, مهدي شهاب, عبدالله قبازرد, منصور دشتي, عفيفة حسن, سميرة محمد علي الخياط, إيمان شمس الدين, أحلام محمد دشتي, زينب علي الموسى, حسين علي الموسى, حسن عبدالله عباس, هنادي عبدالله الجدي, محمد إبراهيم جعفر, زينب عبدالله مختار, عبير فاضل القلاف, سندس فاضل القلاف, تهاني عبدالصاحب المزيدي, نهلة محمد علي عبدالمحسن, بشار كامل عبدالرحمن الفضلي, محمد جمعة, ابراهيم عبدالجليل اسماعيل, احمد هاشم الهاشمي, هنادي النجدي, خالد عبدالله الوزان, عبدالمحسن شعبان, عالية عبدالله فخرالدين, سهيلة عيسى اليوسفي, احمد عبدالمحسن الموسى, جمانة بدر الصغير, ناجي حجي عيدي, ريم حيدر, زهرة علي حسن, ذكريات حسن مرتضى, اقبال عبدالمحسن الموسى, محمد جاسم الموسى, محمد عبدالمحسن الموسى, حسين عبدالعزيز الموسى, صلاح عبدالحميد الموسى, فاطمة باقري, محمود غلوم دشتي, صال عيسى البلوشي, حبيب احمد دشتي, جاسم محمد شعبان, منى خالد الوزان, حسين بهبهاني, فاطمة فاضل القلاف, ايمان محمد علي, منى علي موسى عوض, احمد عبدالرحمن سلطان الفضلي, حسن غلوم دكسن, عمار عبدالجليل ابراهيم, احمد فيصل المحميد, مليحة منصور غلوم, علي عبدالله الوزان, فاتن عبدالله دشتي, رباب سيد احمد الموسوي, منى خليفة المعتوق, زينب احمد الموسى, زكية سيد احمد الموسوي, ايمان سيد مصطفى الموسوي, خولة سيد صاحب الزويني, فتحية عبدالله فخر الدين, منى عبدالمحسن الموسى, محمد عبدالحميد الموسى, علي عبد الحميد الموسى, احمد عبدالعزيز الموسى, فاطمة عبدالعزيز الموسى, نوال حسين دشتي, هيفاء الخياط, عيسى احمد اكبر, عبدالرسول محمد البلوشي, محمد احمد دشتي, صالح جاسم شعبان, شيماء خالد الوزان, زينب فاضل القلاف, نجلة محمد علي عبدالمحسن, نادية حاجي علي, فيصل عواد محسن, عبدالكريم ابراهيم التميمي, منى عبدالجليل ابراهيم, جميلة اسماعيل كوهري, اماني محمد الوزان, فاطمة عباس عبدالرحيم, عايدة عبدالله فخر الدين, ليلى عبدالله دشتي, نورية خليفة المعتوق, علي احمد عبدالمحسن الموسى, سميرة عباس اللنقاوي, حسن سيد مصطفى الموسوي, احلام حسين الشطي, خديجة نعمة درويش, سكينة الكاظمي, جاسم عبدالحميد الموسى, عبدالمحسن محمد الموسى, عبدالعزيز عبدالحميدالموسى, عبدالمحسن عبدالعزيز الموسى, فاطمة ناجي عيدي, داوود عبدالله دشتي, محمد عيسى البلوشي, حسين احمد دشتي, عقيل داوود دشتي, خديجة غلوم دشتي, زينب علي الوزان.



»السياسة«:

كنا نتمنى على هولاء المواطنين الذين يناهز عددهم ال¯ 130 شخصا ان يرسلوا ردهم او وجهة نظرهم هذه الى اخوانهم الشيعة في شتى ارجاء العالم لاسيما في لبنان والعراق وباكستان ليتأكدوا ما إذا كانت هذه الصورة تشوه مراسم العزاء الحسينية وتختزل مظاهر الحزن على سيد الشهداء الإمام الحسين بن علي بحسب رأيهم فيها ام لا.الى ذلك نوضح للمواطنين المعترضين ان سياستنا الإعلامية تقوم على نشر الخبر والصورة من دون اي تدخل او تحريف, كما ان الصورة المنشورة تعبر عن فعل يمارسه جزء من المسلمين الشيعة وهو حدث عالمي تنقله كل وكالات الانباء العالمية علما ان صحيفة »السياسة« لم تنشر هذه الصورة فحسب بل نشرت صورا لممارسات اخرى اˆخذة في الحسبان ان تغطي كل فعاليات عاشوراء. وإذا نحترم اهتمامكم بعدم احداث اي سوء فهم بين المسلمين نعتبر في الوقت نفسه ان انزعاجكم من وضع هذه الصورة والطلب بتجنب ابراز هذه المظاهر تدخل في حرية الصحافة وسير عمل الجريدة مع العلم ان باب الجريدة مفتوح لكل الاˆراء وباستطاعتكم ان تعبروا عن رأيكم بموضوعية وترسلوا وجهة نظركم التي نتعهد بنشرها.

جمال
02-12-2006, 11:09 AM
من الواضح ان مرسلي الرسالة الى جريدة السياسة قد احرجوا انفسهم لأنهم تدخلوا في امر لا يعنيهم ، وكما قالت الجريدة كان بالإمكان ارسال يعبر عن احكام التطبير لدى مختلف العلماء الشيعة بدلا من المظهر النرجسي الذى بدا به الموقعون عبر رسالتهم وطلبهم .

زهير
02-12-2006, 04:21 PM
العالم يتغير والتعبير عن الاراء اصبح بضاعة عالمية ولكن البعض يعيش خارج الزمن ضمن دائرة حزبية ضيقة ولذلك يقع في مطبات كبرى كما جرى لاصحاب الرسالة .

كويتى
02-14-2006, 12:30 AM
اعرف الكثيرين من الموقعين على الرسالة المذكورة واعرف ان لدى الكثير منهم مشكلة يعاني منها شباب الشيعة وهو اعتناقهم لمبدأ ( حشر مع الناس عيد ) واغلب هؤلاء من صغار السن حديثى عهد بالتدين وما ان يعتنقوا مبدأ حتى يبدأ الصراخ لديهم والاستعراض الصحفي والاجتماعي فى المجتمع بالمبدأ الذى اعتنقوه ، وكأن وجهات النظر الاخرى جميعها خطأ ما عداهم ، وهذا سببه الضعف الثقافي الذي يعيشه هؤلاء .

ومن صفات هذا النفر انهم اقوياء على جماعتهم ضعفاء على السلف والوهابيين وربما يتحالفون معهم ليس لأجل الوحدة بل ليعفوا انفسهم من مواجهة حقيقة هامة وهي ان السلف يكفرونهم ويجب مواجهتهم على الصعيد السياسى والديني مواجهة ثقافية ومالية وحضارية ، وهو امر لا يرغبون فيه لحبهم للدنيا وللراحة والمظاهر الاجتماعية الكاذبة .

اما النساء فيعانين من ( قلة الصنعة ) مهملات في بيوتهن ولاطفالهن ولازواجهن ، وقد وكلن امر البيوت الى الخادمات والمربيات ، وتفرغن للمظاهر وللنفاق الاجتماعي تحت ستار الدين والذهاب الى المسجد ولجانه ، ما إن تحدث او تحادث احداهن عن اي امر حتى تبدأ وتتظاهر بتضبيط حجابها، محاولة الايحاء للمتحدث بأنها رابعة العدوية زمانها ، وهي لا تعرف عن اولادها شيئا ولا عن بيتها ، ولا عن دينها غير شعارات قوية مثل ( الامام ، القائد ، الزهراء ، الثورة ) .

لمياء
02-14-2006, 01:26 AM
شكروا "السياسة" على نشر صورة العزاء في عدد يوم الجمعة الماضي

مواطنون شيعة: الإدماء حزناً على الحسين شعيرة ماضية باتفاق أقطاب الطائفة وفقهائها


رغم مضي أربعة أيام على ذكرى عاشوراء لا زالت ردود الافعال تتوالى على الصورة التي نشرتها »السياسة« على صدر صفحتها الاولى في عددها الصادر يوم الجمعة الماضي, اذ اعرب عدد كبير من المواطنين الشيعة امس عن شكرهم ل¯ »السياسة« لنشر هذه الصورة وغيرها من صور الشعائر الحسينية:

وابدى المواطنون استغرابهم الشديد من البيان الذي بعث به عدد اˆخر من الشيعة ونشرته »السياسة« يوم 12 فبراير الجاري يبدون فيه تحفظهم على الصورة, بالمقابل أكد المواطنون في البيان الاخير التزامهم باˆراء فقهاء الطائفة في شأن التطبير وغيره من اشكال العزاء الحسينية
وقال المواطنون في البيان: من المعلوم ان اقطاب الطائفة الامامية وكبار فقهائها من الماضين واللاحقين امضوا جميع صور الشعائر الحسينية المعروفة بما فيها الادماء حزنا على سيد الشهداء وفيما يلي رد المواطنين..


السيد أحمد الجارالله رئيس تحرير جريدة »السياسة« المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

نشرت جريدتكم الموقرة بتاريخ 12/2/2006 رسالة من قبل بعض المواطنين الشيعة ابرزوا فيها انزعاجهم من نشر جريدتكم في صفحتها الاولى صورة لواحد من اشكال العزاء المألوفة في يوم العاشر من المحرم في العراق والكويت والبحرين ولبنان وإيران والهند وغيرها من البلدان.

ونحن إذ نستغرب ان يصدر هذا البيان في هذا الظرف بالخصوص لما فيه من إثارة للجدل بين المواطنين الشيعة فاننا نعلن التزامنا باˆراء فقهاء الطائفة في خصوص هذه القضايا, لانها المقياس في صحة ممارسة اشكال العزاء الحسيني, ومن المعلوم ان اقطاب الطائفة الامامية وكبار فقهائها من الماضين واللاحقين امضوا جميع صور الشعائر الحسينية المعروفة بما فيها الادماء حزنا على سيد الشهداء (ع), وفتوى الميرزا النائيني التي امضاها السيد محسن الحكيم والسيد محمود الشاهرودي والسيد عبدالهادي الشيرازي والسيد ابو القاسم الخوئي والشيخ محمد حسين اˆل كاشف الغطاء وكذلك فتوى الشيخ عبدالكريم الحائري التي امضاها الشيخ الاراكي والسيد شهاب الدين المرعشي والسيد محمد الشيرازي والشيخ الوحيد الخراساني والميرزا جواد التبريزي والسيد محمد الشاهرودي (وغيرهم كثير) لازالت اشهر من نار على علم.

ونحن إذ نشكر جريدتكم على نشر هذه الصورة وغيرها من صور الشعائر نرى ان كل ما يدعو الى تهييج ذكرى الإمام الحسين (ع) مما ايده الفقهاء مما ينبغي الترويج له, وان التشويه لا يأتي منه إذا ما تم بيان مشروعيته وفلسفته بشكل صحيح ولكن ممن يعترض عليه من غير معرفة وعلم.

مع شكرنا الجزيل لنشركم هذه الرسالة الموقعة من قبلنا علما بأن قائمة الموقعين لا تشتمل إلا على المؤهلين والراشدين دون صغار السن.

يوسف يعقوب القلاف, فوزي يوسف القلاف, احمد جعفر الحسن, فاضل عبدالنبي العريان, عبدالله كاظم الجدي, انور خورشيد, سليمان عبدالرضا ملك, عقيل عبدالرضا ملك, محمد ابراهيم نور الدين, عمار محمد جاسم, عبدالامير ناصر النجدي, عبدالله عبدالرضا كاكولي, علي محمد جاسم, عمران ابراهيم عمران, حسن خالد غضنفر, قيس محمد حمزة, حسين علي غلوم, هاني حسن صفر, سيد تقي الهاشمي, عبدالكريم هاني جراغ, طالب علي بوحمد, حسين علي بوحمد, جابر علي بو حمد, محمد سليمان كراشي, عبدالله ابراهيم بارون, علي بارون علي بارون, صالح حسن صفر, جابر حسن صفر, علي محمد علي نصر الله, كريمة محمد كرم, سهيلة عبدالحميد معرفي, إيمان عبدالرضا القلاف, فاطمة يوسف بن نخي, جاسم نور الدين نور الدين, سيد طالب سيد علي سيد غريب, عبدالله عيسى شمس الدين, خالد منصور السليمان, عبدالأمير يوسف القلاف, عيسى يوسف القلاف, حسن يوسف حسين, علي أحمد صفر, عبدالهادي عبدالكريم القطان, بدر محمد جواد قلي, أحمد علي الرشيد, عبدالله عبدالرضا الصراف, محمد عبدالوهاب الشمالي, عبدالرسول عباس حسين, عبدالرضا عباس حسين, زيد محمد الحسن, علي عبدالعزيز عبدالنبي, عبدالعزيز عادل البلوشي, حنان عبدالحميد معرفي, ليلى حسين بن نخي, محمد جعفر الحسن, حسن سامي المحميد, يحيى قاسم محمد, أحمدحبيب أشكناني, سيد علي سيد حسين سيد عابد, علي عبدالرضا كراشي, سلمى عبدالحميد معرفي, محمد عبدالرضا رضا, أحمد إسماعيل كراشي, عبدالله إسماعيل كراشي, عبدالحسن عباس حسين, حمد فيصل النقي, يعقوب يوسف القلاف, خليل يوسف القلاف, علي بدر قبازرد, حسن إبراهيم عبدالغفور, حسين مكي المتروك, علي صاحب بوشهري, محمد صاحب بوشهري, باقر أسد عبدالباقي, عباس إبراهيم غلوم, علي سليمان الحواج, عبدالله سليمان الحواج, سيد تقي جاسم الحسيني, بلقيس محمد حمزة, سيد حسين سيد عابد الموسوي, أحمد جمال عبدالخضر, جعفر عادل الحواج, أحمد خليل أحمد, علي أحمد أشكناني, عبدالرضا بو حمد, سيد محمد جاسم الحسيني, سيد سليمان عبدالرزاق طاهر, فاضل علي رضا, أمينة عبدالنبي بن نخي, محمد سليمان الحواج, سيد حسن شمس فاضل, سيد قاسم ياسين الموسوي, تهاني محمد حمزة, إسراء رمضان حسن, زينب سيد محمود الحسيني, نجاة حسين صفر, سارة سيد حسين سيد عابد, سيد حسن سيد جابر الموسوي, سيد عبدالعزيز محمد حسين الموسوي, محمد طالب الجدي, يوسف حبيب حسين, عبدالهادي أحمد حسين, عبدالله فاضل باقر, عبدالمحسن عبدالكريم مندني, عمران حسين عبدالجليل الحسيني, حسين نزار أحمد مبارك, محمد صادق جعفر الحسن, محمد علي الدوسري, حمد جاسم حسين كمال, علي أحمد رجب أشكناني, عبدالحسن عباس بن نخي, مصطفى حسين الخرس, علي حسين الخرس, حسين علي الخرس, محمد حسين بوحمد, سلمان جابر بوحمد, إسماعيل جابر بوحمد, عمار أحمد مقيم, علي أحمد الجعفر, فيصل عبدالرسول بوحمد, سعد عبدالرسول بو حمد, محمد طالب عبدالخضر, مهدي عبدالله مندني, محمد إبراهيم أشكناني, حسن موسى حيدر, يوسف علي المهنا, علي مهدي الصراف, هاشم حيدر محسني, هاني حيدر محسني, منصور فاروق عبدالرحيم, مصطفى سامي عوض, حسين طالب جمعة, علي عبدالله الصايغ, علي فؤاد صادق, علي مهدي حبيب, مهدي عبدالله محمد, مهدي سردار نواب, علي إسماعيل الشطي, علي يوسف نقي, علي حسين بو حمد, أحمد علي الرشيد, أحمد علي القلاف, وائل علي القلاف, مهدي جعفر مقيم, أحمد جمعة السلمان, جعفر محمد بن نخي, حسن علي الصيدلي, علي محمد بوحمد, يوسف عبد الرضا بوحمد, سالم جواد بوحمد, جواد علي الجعفر, علي محمد الصايغ, يوسف الصايغ, مصطفى يوسف الصايغ, مجيد النجادة, خديجة الاستاذ, احمد العتيقي, علي يوسف الصايغ, أميرة حسن عيسى, محمد فاضل العريان, حسين عبد الله الناصر, أحمد اللامي , عبد الزهراء عباس بن نخي, جاسم, الباوي, حسن الحبيب, علي ابراهيم اسماعيل, عبد الله سليمان الحواج, علي سليمان الحواج, علي عبد الرضا بوعباس, محمد حمزة اسماعيل, ليلى سيد علي الموسوي, شيماء عبد الرسول جعفر, أحمد حيدر بوعباس, جعفر عادل الحواج, محمد سليمان الواج, حسن عبد الله لاري, حسن عبد الرضا بوعباس, حسين علي حسين الصيدلي, ياسر محمد بوحمد, حيدر علي الجعفر , هيثم عبد الله النجدي, علي محمد عبد الله بومحمد, مهدي حسين بوحمد , سيد سراة الموسوي, سيد أمير الموسوي , سيد منير الموسوي, عدنان محمد بوحمد, أحمد باقر النجادة حسن عبدالعزيز الحواج, عبد الهادي محمد الجدي, عبد الله محمد الجدي, باقر محمد الجدي, محمد الجدي, بدر حسن عاشور, سيد حسن سيد هاشم الموسوي, عبد الله حسين الخرس, محمد باقر هاشم الموسوي, عبد الوهاب عيسى دشتي, سيد مهدي محمد أحمد, محمد جاسم انكي, سيد صالح مهدي الموسوي, فاضل عباس بهمن, سيد هادي عباس بوطالب الموسوي, احمد جميل الخرس, سيد عدنان عباس بوطالب الموسوي, محمد جميل الخرس, عبد الله الشطي, احمد محمد الخرس, سيد حسين سيد حمزة بوطالب الموسوي, أحمد علي بوحمد, بدر علي بوحمد, جاسم اشكناني , حسن القريني, حسن المطوع, سيد علي أحمد باقر الموسوي, عبد الله حسين فلاح, محمد علي كمال , محمد حسن بهزاد , سيد عباس بوطالب الموسوي, هادي الصراف, سيد محمد حسين حمزة بوطالب الموسوي , سيد ناصر سيد حمزة الموسوي , سيد هاشم محمد احمد باقر الموسوي, سيد عبد الله حمزة بوطالب الموسوي, يوسف المهنا, حمد كمال , هاشم المطوع, علي المطوع, حمد مصطفى المجادي, مصطفى المجادي, عادل علي بوحمد , انور بوحمد, علي حبيب المطوع, فيصل حبيب المطوع, محمد شاكر شهاب, عبد اللطيف محمد ملا هادي, علي عبد الناصر السقاي, عبد الله احمد مقيم, هادي احمد مقيم, ميثم علي القطان, ميثم عبد الامام علي خان , علي عبد الرضا الموسوي , حسين عبد العزيز العندليب , محسن السقاي , حسين السقاي, بدر محمد الصراف, كوثر علي الصيدلي , حياة حسين الصيدلي, علي حسين العبدلي , زينب علي الصيدلي , زهراء سيد محمد الحسيني, طالب السيد علي غريب.

سياسى
02-14-2006, 07:43 AM
هل التبريزى والخرساني من اقطاب الطائفة كما يدعي اصحاب الرسالة الثانية ؟
ام انهما من اقطاب حزب التكفير الجديد ، يا اخي الطائفة الشيعية اعلى واجل ان يكونا هاذين الشخصين من اقطابهما .
نقول لاصحاب الرسالة الثانية عيب عليكم التقليل من شأن الطائفة الشيعية بمثل هذه الترهات .

عبدالحليم
02-14-2006, 04:52 PM
يبدو ان الاخوة المعقبين قد اختلطت عليهم الامور .. فدخلوا الاحزاب والتوجهات

في هذا الامر ..

الموضوع ومافيه صورة نشرتها جريدة السياسة على صفحتها الاولى لامرأة

محجبة وقد خلعت الجزء الاكبر من حجابها وظهر شعرها في مكان عام لكي تقوم بشق

رأسها بسكين او سيف امام الكاميرات و وسائل الاعلام ..

نعرف ان الكثير من المراجع يجوزون التطبير .. ولكن السؤال المطروح

هل عمل هذه المرأة الظاهره بالصورة بحسب بيانات وفتاوي المراجع يجوز ام لا ..

جون
02-15-2006, 12:06 AM
انا اعرف بعض الاشخاص الذين وردت اسمائهم في الرسالة الثانية هم خارج الكويت حاليا ، فكيف تم ارسال اسمائهم الى الجريدة ؟

ام ان الامر هو حشد لاكبر عدد ممكن من الاسماء حتى يقال ان الطرف الثاني اكبر حجما من الطرف الاول ؟

منصور
02-15-2006, 07:02 AM
بصراحة ما أدري شنو أقول!!!
يعني الحين فريق مؤيد للتطبير.. وفريق يرفضه!!
وصاروا معسكرين... معسكر مؤيد ومعسكر رافض!!!
بصراحة.. شي يبشر بالخير !!!!!

لا يوجد
02-15-2006, 11:09 PM
معركة بين حزب التكفير في مسجد الميدان وبين حزب التطبير في حسينية بن نخي وحسينية سيد محمد ، وكلاهما تكفيريين الا القليل .

هداهما الله الى سواء السبيل