مقاتل
10-26-2005, 01:34 AM
يعتزم إصدار مذكرات حياته قريباً ويأمل بتطبيق القوانين الشرعية بدلاً من الوضعية
عبد الله المطوع: تلفزيون واحد في منزلي وأحدد القنوات الفضائية التي يراها أبنائي
أعده للنشر - إبراهيم هادي الخالدي:
يعتبر رئيس جمعية الاصلاح الاجتماعي عبد الله المطوع علما بارزاً في مجالات العمل الاجتماعي والخيري والسياسي وكذلك التجاري يسعى دائما إلى خدمة مجتمعه خاصة انه يرى في نفسه القدرة على إدارة كل هذه الأعمال في وقت واحد, فلذلك يرفض رفضا قاطعا الانخراط في المناصب السياسية والنيابية.
ويكشف المطوع خلال لقائه في برنامج» ضيفي والجانب الآخر« الذي يقدمه الزميل يوسف الجاسم عن دوره الكبير في انجاح مؤتمر جدة الذي عقد في اكتوبر من العام 1990 حيث كان له دور في حل الخلاف الذي حدث بين سمو ولي العهد الشيخ سعد العبد الله واحمد السعدون وعبد العزيز الصقر بسبب بعض الطروحات الجانبية وبالتالي الاسهام في عقد المؤتمر بعد ان كان مهددا بالالغاء.
ومازال المطوع متمسكا برأيه الرافض اعطاء المرأة حقوقها السياسية إلا أنه يرى من ضرورة التأقلم مع الواقع الجديد في انتخابات العام 2007 والتي يرى أنها لن توصل امرأة الى مجلس الأمة, مرجحا ان تكون الغالبية العظمى من النواب من ذوي التوجه الاسلامي. ويتطرق المطوع في لقائه الى الكثير من جوانب حياته كاشفا بذلك الجانب الآخر من شخصيته , وفيما يلي نص اللقاء:
\ قرأت داخل مكتبك هذه العبارة»الوقت هو الحياة والواجبات أكثر من الأوقات فعاون غيرك على الانتفاع بوقته وان كان لك مهمة فأوجز في قضائها« هل هي رسالة للمواطنين والمراجعين ام ماذا?
/ هي فعلا رسالة وهذه كلمات قالها حسن البنا يرحمه الله لأن الوقت هو الحياة, فانت في مكتبك التجاري تستقبل الناس من ذوي الاعمال والحاجة ولو ان كل انسان اعطيته مجالا كما تشاء لايمكن لك ان تقابل سوى اثنين او ثلاثة في اليوم لذلك وضعت هذه العبارة حتى يختصروا فيما يقولون ويستفيدوا من الوقت وينتفع غيرهم.
امبراطورية تجارية
\ انت تقود امبراطورية تجارية كبيرة وفي نفس الوقت تصديت للعمل الاجتماعي والخيري واسست جمعية الاصلاح الاجتماعي فأين تجد نفسك?
/ انا رجل مسلم والاسلام يجمع في رجاله العلم والسياسة والعمل الاجتماعي والخيري فمن فضل الله علينا أننجمع بين هذه الاعمال كلها في العمل التجاري وجمعية الاصلاح وقبلها جمعية الارشاد الاسلامي وكذلك مجلة المجتمع.
\ ما العنصر الذي يساعد على التوفيق بين كل هذه الجوانب وبفاعلية?
/ تنظيم الوقت اساسي في هذه الاعمال وادارتها فعندما تخصص لكل عمل وقتا وتعطيه حقه فهذا أمر منشود.
\ أغلب تجار الكويت من جيلك خاضوا الحياة السياسية عن طريق مجلس الأمة والوزارة وانت لك مؤهلات تؤهلك لكنك لم تخض العمل السياسي عبر منصب سياسي?
/ عدم رغبتي بالدخول لمجلس الامة كعضو لعدة اسباب اولاً عملي التجاري الذي لايمكن ان اتخلى عنه ومجلس الأمة يتطلب تفرغا وتجردا , فأثرت ان ابقى في عملي التجاري والاجتماعي والسياسي لعلي افيد المجتمع اكثر مما لو كنت في مجلس الأمة, هذا من جهة, ومن جهة اخرى لدينا من الإخوة الافاضل الذين نتعاون معهم وندعمهم في جمعية الاصلاح الاجتماعي وهم يحققون ما نريد ان نحققه في المجلس.
أرفض الوزارة
\ وفي الوزارة , هل عرض عليك المنصب الوزاري?
/ لم تعرض علي الوزارة ولم افكر بها ولن اقبلها لو عرضت.
\ ألا تستطيع ان تفوض ابناءك أو اخوانك لعملك التجاري ان كنت ستتفرغ للعمل السياسي?
/ ما اقوم به من عمل يستوعب طاقتي وطاقة ابنائي واخواني والجميع .
\ كان لك رأي ووجهة نظر في الحقوق السياسية للمرأة الكويتية, والآن اقرت هذه الحقوق, فما هو المشهد الذي تتصوره وماذا سيكون دوركم في الحركة الدستورية?
/ الاسلام اعطى المرأة كل واجباتها وحقوقها كأم واخت وزوجة وبنت وهذه اوضاع سياسية مستجدة على مجتمعاتنا العربية بان تدخل المرأة البرلمان, وكانت معارضتي في البداية تستند إلى فتوى شرعية وتستند إلى رؤية مستقبلية لمن دفع المرأة ومن يحرص على دخول المرأة البرلمان خاصة ان هناك ستراتيجية أعلن عنها في مؤتمري بكين والقاهرة ومؤتمرات اخرى فهي وراء هذا الدفع القوي جدا وكذلك المجتمع الغربي يدفع بهذا التوجه , والمرأة المسلمة لها خصوصيتها, فالستراتيجية الغربية لاتناسبنا أبداً ولا تناسب المرأة المسلمة ولكن مادام الامر حصل واقر, وكيف اقر لا اريد البحث فيه الان وليس وقته الان, ولكن نحن كجماعة مسلمة وكأعضاء في هذا المجتمع علينا التعامل مع الواقع بما يخدم المرأة ويخدم اهدافنا الدينية والاجتماعية والسياسية.
آراء الإخوان
\ قلت أن رأيك قائم على رؤية شرعية وانت عضو في الحركة الدستورية في الكويت التي تعتبر امتدادا لحركة الاخوان المسلمين في العالم العربي والاخوان المسلمين اباحت اعطاء المرأة حقوقها السياسية فهل انتم في الكويت لكم رؤية تختلف عن رؤيتهم?
/ »الاخوان المسلمين« لهم آراؤهم ووفق مجتمعهم, ولكن نحن لنا اراؤنا الخاصة ايضا بالكويت فلا نلتزم بأي شيء لا يتفق مع احتياجات بلدنا ورؤيتنا وستراتيجيتنا فلنا تقييمنا الخاص وهناك اعمال عامة مشتركة معهم ومع جميع الجماعات الاسلامية العاملة.
\ لكن الحركة الدستورية في الكويت رأت انه طالما هناك اراء فقهية متعددة فأن الامر يجب ان يعود على البعد الاجتماعي فما رأيك?
/ هناك اراء شرعية ومنها فتوى من وزارة الاوقاف في الكويت وفتوى من الازهر وكنت استندت اليها بمقابلاتي التلفزيونية وشرحت الرأي الشرعي واسندته الى حيثيات شرعية قوية جدا لما يترتب على هذا الامر ثانيا يمكن للمرأة من خلال والدها او زوجها او اخيها ان تعبر عن ارائها في مجلس الامة فلماذا تشترك وهناك تجارب فشلت كالبحرين وقطر وعمان فمجتمعاتنا محافظة وتختلف عن التوجه الغربي.
\ هل تتوقع ان الغلبة في انتخابات 2007 ستكون للمنظمات الاسلامية في تشكيلة المجلس القادم?
/ منذ جاء مجلس الامة والغالبية هم من ذوي التوجه الاسلامي لان طبيعة المجتمع وهم اصلا مسلمون, فما يأتي من الايام بعد ان انفتحت الناس بالرؤية المطروحة الغربية, فمن الضروري ان تقيم الناس الاوضاع تقييما يختلف عن ما سبق فلذلك ارى ان انتخابات 2007 لن يصل إلى مجلس الامة أي امرأة وستكون الغالبية من الرجال من ذوي التوجه الاسلامي فهو التوجه الذي يرفع المجتمعات الى العلو والبعد عن الدين والاسلام هو السقوط.
مؤتمر جدة
\ في مؤتمر جدة الذي عقد في اكتوبر من العام 1990 وانت كنت احد البارزين فيه فما الدرس الذي يجب ان نتعلمه من ذلك المؤتمر?
بعد الغزو الغاشم والظالم على الكويت تحركت بصفتي وبشخصي مع جميع الفعاليات الاسلامية في الكويت ضد هذا الاحتلال وكان لي دور كبير في المؤتمر وفي نجاح المؤتمر واوشك هذا المؤتمر ان يخفق وذكر المرحوم عبد العزيز الصقر في مقابلة تلفزيونية موقفي في هذا المجال فقبل المؤتمر بيوم اجتمعت مع سمو ولي العهد الشيخ سعد العبدالله في لقاء خاص بالاضافة الى رؤساء مجالس الامة السابقين بالاضافة الى بعض الشخصيات مثل جاسم القطامي وبدر البدر وعبدالعزيز الخالد وعبد العزيز المساعيد وبعض الاخوة في لقاء نبحث فيه عن ماذا نطرح فاختلف البعض خصوصا وانه كانت الطروحات الجانبية من المرحوم عبد العزيز الصقر واحمد السعدون وسمو الشيخ سعد العبد الله مما اوشك ان يفشل مؤتمر جدة فقام الشيخ سعد العبدالله »زعلان« وقال انا صاحب فكرة المؤتمر وسأبلغ سمو امير البلاد برأيي بعدم عقد المؤتمر وحينها وقفت وتحدثت بانفعالية قائلا: والله لو قمتم مختلفين في هذا اللقاء فسوف تسببون في تشريد المزيد من اهالينا خارج الكويت وتتسببون في عدم صمودهم فوقفت مقوفا قويا جدا وتحدثت بامور مهمة وهدأت الامور واذن المغرب وصلينا وكنت امامهم وتصافت النفوس فطلب احمد السعدون ان يقول كلمة الوفود الشعبية التي كنا اعددناها سابقا ان يقولها يوسفز الحجي ووافق الشيخ سعد فقلت لابد ان اطلع عليها فقال عبدالعزيز الصقر لا مانع لدي وقرأتها وقلت له يا بوحمد هذه الكلمة لابد من تعديلها وكان متعاونا معي وجلست معه ومع الاخ ضاري العثمان وقمنا بتعديل الكلمة وكان لي دور كبير كنت استهدف فيه مصلحة الكويت والخير لبلدي واهل بلدي.
\ هل يعتبر مؤتمر جدة فاصلة مهمة اثناء الغزو?
/ بلا شك فقد اورسلنا صوتاً معبراً للعالم كله ان هؤلاء هم اهل الكويت وهم ملتفون حول قيادتهم ويد واحدة.
الطريق الوحيد
ما أبرز الدروس التي استلهمتها من تجاربك الطويلة التي من الممكن ان تقولها للنشء الجديد?
بعد أن امضيت الثمانين من عمري وجدت أن ما يصلح الفرد والأسرة والمجتمع والوطن هو التمسك بالكتاب والسنة فهو الطريق الوحيد لسلامتنا وليسر عليه الجميع, فتقوى الله مطلوبة دائماً.
ما الحدث الذي تعتبره فاصلة في حياتك?
كثيرة وأنا متكل على الله في مسيرتي.
ما الموقف الشخصي الذي لاتنساه?
المواقف الشخصية والعامة واحدة, فغزو الكويت أمر مؤلم .
هل تفرض على أهل بيتك ما يشاهدونه ويقعاطونه ام تترك لهم الخيار?
لكل أب ولكل رجل عاقل منهجيته في بيته واذا أفلس الأب وترك الأمر من دون ان يضع منهجية لأولاده ضاع البيت, فأنا لا أفرض عليهم ولكني اقنعهم ان هذا الطريق هو الصحيح بالاستقامة والنصيحة والحكمة, فمثلا التلفزيون أحدد لهم قنوات معينة ليشاهدوها ولا أترك لهم الحرية في مشاهدة القنوات, مثل اقرأ والمجد وبعض القنوات الاخبارية فلدي تلفزيون واحد وفيديو من خلاله اعطيهم البرامج التي يستفيدون منها بأشرطة مسجلة.
إلى رام الله
إلى اين تحب تسافر?
قبل الغزو اليهودي لرام الله كنت اصيف مع مجموعة من الكويتيين هناك حيث كانت قريبة من القدس وعندما احتلت بنيت ثلاثة منازل لي في مكة والطائف وأبها فأجمل المصايف لي حالياً ابدأ في عمرة بمكة ثم أذهب إلى الطائف ومن ثم إلى ابها وأستقر بها.
هل فكرت أن تدون تجاربك بمذكرات?
منذ سنوات عدة بدأت أجمع ما قلته وما كتبته وما تحدثت به ولا يزال يجمع ولابد إنشاء الله من يوم يأتي فأكتب مذكراتي.
متى تبكي تأثراً?
عندما اتذكر عظمة الله وأقف بين يديه خاشعاً واسمع الآيات القرآنية التي تهزني فلابد أن ابكي خشية من الله وطمعاً في مغفرته وجنته, وكذلك ابكي لما أراه على الساحة الفلسطينية من ذبح الفلسطينيين وتشريدهم.
رأس الحكمة
ما الحكمة التي تعمل بها?
رأس الحكمة مخافة الله.
من مثلك الأعلى?
المصطفى صلى الله عليه وسلم.
ما الهدف الذي سعيت إليه وحققته?
انشاء جمعية الارشاد الاسلامي في العام 1950 وكنا مع مجموعة من الأخوان الأفاضل مثل عبدالله بودي وأخيه محمد ودخل معنا محمد يوسف العدساني وايضا اخوانه اشتركوا معنا ومجموعة كبيرة من الشباب المسلم من ضمنهم يوسف الحجي.
وبدأنا بالعمل في جمعية الارشاد وحققنا هذا الهدف أيام كان البعثيون يطرحون أفكارهم في الساحة اضافة إلى بعض التشكيلات القومية والشيوعيين واليساريين, ونأمل ان نحقق اهدافاً اخرى تخص ما أمر به سمو الأمير في تطبيق القوانين الإسلامية الشرعية في الاحكام بدلا من الاحكام الوضعية التي نتحاكم إليها في المحاكم الآن, وإن شاء الله يتحقق الأمر ونراها هي القوانين التي نتعامل بها ونحتكم إليها ونتمنى ان نسعد بالكويت جميعاً وهي تطبق شرع الله في القوانين جميعها.
عبد الله المطوع: تلفزيون واحد في منزلي وأحدد القنوات الفضائية التي يراها أبنائي
أعده للنشر - إبراهيم هادي الخالدي:
يعتبر رئيس جمعية الاصلاح الاجتماعي عبد الله المطوع علما بارزاً في مجالات العمل الاجتماعي والخيري والسياسي وكذلك التجاري يسعى دائما إلى خدمة مجتمعه خاصة انه يرى في نفسه القدرة على إدارة كل هذه الأعمال في وقت واحد, فلذلك يرفض رفضا قاطعا الانخراط في المناصب السياسية والنيابية.
ويكشف المطوع خلال لقائه في برنامج» ضيفي والجانب الآخر« الذي يقدمه الزميل يوسف الجاسم عن دوره الكبير في انجاح مؤتمر جدة الذي عقد في اكتوبر من العام 1990 حيث كان له دور في حل الخلاف الذي حدث بين سمو ولي العهد الشيخ سعد العبد الله واحمد السعدون وعبد العزيز الصقر بسبب بعض الطروحات الجانبية وبالتالي الاسهام في عقد المؤتمر بعد ان كان مهددا بالالغاء.
ومازال المطوع متمسكا برأيه الرافض اعطاء المرأة حقوقها السياسية إلا أنه يرى من ضرورة التأقلم مع الواقع الجديد في انتخابات العام 2007 والتي يرى أنها لن توصل امرأة الى مجلس الأمة, مرجحا ان تكون الغالبية العظمى من النواب من ذوي التوجه الاسلامي. ويتطرق المطوع في لقائه الى الكثير من جوانب حياته كاشفا بذلك الجانب الآخر من شخصيته , وفيما يلي نص اللقاء:
\ قرأت داخل مكتبك هذه العبارة»الوقت هو الحياة والواجبات أكثر من الأوقات فعاون غيرك على الانتفاع بوقته وان كان لك مهمة فأوجز في قضائها« هل هي رسالة للمواطنين والمراجعين ام ماذا?
/ هي فعلا رسالة وهذه كلمات قالها حسن البنا يرحمه الله لأن الوقت هو الحياة, فانت في مكتبك التجاري تستقبل الناس من ذوي الاعمال والحاجة ولو ان كل انسان اعطيته مجالا كما تشاء لايمكن لك ان تقابل سوى اثنين او ثلاثة في اليوم لذلك وضعت هذه العبارة حتى يختصروا فيما يقولون ويستفيدوا من الوقت وينتفع غيرهم.
امبراطورية تجارية
\ انت تقود امبراطورية تجارية كبيرة وفي نفس الوقت تصديت للعمل الاجتماعي والخيري واسست جمعية الاصلاح الاجتماعي فأين تجد نفسك?
/ انا رجل مسلم والاسلام يجمع في رجاله العلم والسياسة والعمل الاجتماعي والخيري فمن فضل الله علينا أننجمع بين هذه الاعمال كلها في العمل التجاري وجمعية الاصلاح وقبلها جمعية الارشاد الاسلامي وكذلك مجلة المجتمع.
\ ما العنصر الذي يساعد على التوفيق بين كل هذه الجوانب وبفاعلية?
/ تنظيم الوقت اساسي في هذه الاعمال وادارتها فعندما تخصص لكل عمل وقتا وتعطيه حقه فهذا أمر منشود.
\ أغلب تجار الكويت من جيلك خاضوا الحياة السياسية عن طريق مجلس الأمة والوزارة وانت لك مؤهلات تؤهلك لكنك لم تخض العمل السياسي عبر منصب سياسي?
/ عدم رغبتي بالدخول لمجلس الامة كعضو لعدة اسباب اولاً عملي التجاري الذي لايمكن ان اتخلى عنه ومجلس الأمة يتطلب تفرغا وتجردا , فأثرت ان ابقى في عملي التجاري والاجتماعي والسياسي لعلي افيد المجتمع اكثر مما لو كنت في مجلس الأمة, هذا من جهة, ومن جهة اخرى لدينا من الإخوة الافاضل الذين نتعاون معهم وندعمهم في جمعية الاصلاح الاجتماعي وهم يحققون ما نريد ان نحققه في المجلس.
أرفض الوزارة
\ وفي الوزارة , هل عرض عليك المنصب الوزاري?
/ لم تعرض علي الوزارة ولم افكر بها ولن اقبلها لو عرضت.
\ ألا تستطيع ان تفوض ابناءك أو اخوانك لعملك التجاري ان كنت ستتفرغ للعمل السياسي?
/ ما اقوم به من عمل يستوعب طاقتي وطاقة ابنائي واخواني والجميع .
\ كان لك رأي ووجهة نظر في الحقوق السياسية للمرأة الكويتية, والآن اقرت هذه الحقوق, فما هو المشهد الذي تتصوره وماذا سيكون دوركم في الحركة الدستورية?
/ الاسلام اعطى المرأة كل واجباتها وحقوقها كأم واخت وزوجة وبنت وهذه اوضاع سياسية مستجدة على مجتمعاتنا العربية بان تدخل المرأة البرلمان, وكانت معارضتي في البداية تستند إلى فتوى شرعية وتستند إلى رؤية مستقبلية لمن دفع المرأة ومن يحرص على دخول المرأة البرلمان خاصة ان هناك ستراتيجية أعلن عنها في مؤتمري بكين والقاهرة ومؤتمرات اخرى فهي وراء هذا الدفع القوي جدا وكذلك المجتمع الغربي يدفع بهذا التوجه , والمرأة المسلمة لها خصوصيتها, فالستراتيجية الغربية لاتناسبنا أبداً ولا تناسب المرأة المسلمة ولكن مادام الامر حصل واقر, وكيف اقر لا اريد البحث فيه الان وليس وقته الان, ولكن نحن كجماعة مسلمة وكأعضاء في هذا المجتمع علينا التعامل مع الواقع بما يخدم المرأة ويخدم اهدافنا الدينية والاجتماعية والسياسية.
آراء الإخوان
\ قلت أن رأيك قائم على رؤية شرعية وانت عضو في الحركة الدستورية في الكويت التي تعتبر امتدادا لحركة الاخوان المسلمين في العالم العربي والاخوان المسلمين اباحت اعطاء المرأة حقوقها السياسية فهل انتم في الكويت لكم رؤية تختلف عن رؤيتهم?
/ »الاخوان المسلمين« لهم آراؤهم ووفق مجتمعهم, ولكن نحن لنا اراؤنا الخاصة ايضا بالكويت فلا نلتزم بأي شيء لا يتفق مع احتياجات بلدنا ورؤيتنا وستراتيجيتنا فلنا تقييمنا الخاص وهناك اعمال عامة مشتركة معهم ومع جميع الجماعات الاسلامية العاملة.
\ لكن الحركة الدستورية في الكويت رأت انه طالما هناك اراء فقهية متعددة فأن الامر يجب ان يعود على البعد الاجتماعي فما رأيك?
/ هناك اراء شرعية ومنها فتوى من وزارة الاوقاف في الكويت وفتوى من الازهر وكنت استندت اليها بمقابلاتي التلفزيونية وشرحت الرأي الشرعي واسندته الى حيثيات شرعية قوية جدا لما يترتب على هذا الامر ثانيا يمكن للمرأة من خلال والدها او زوجها او اخيها ان تعبر عن ارائها في مجلس الامة فلماذا تشترك وهناك تجارب فشلت كالبحرين وقطر وعمان فمجتمعاتنا محافظة وتختلف عن التوجه الغربي.
\ هل تتوقع ان الغلبة في انتخابات 2007 ستكون للمنظمات الاسلامية في تشكيلة المجلس القادم?
/ منذ جاء مجلس الامة والغالبية هم من ذوي التوجه الاسلامي لان طبيعة المجتمع وهم اصلا مسلمون, فما يأتي من الايام بعد ان انفتحت الناس بالرؤية المطروحة الغربية, فمن الضروري ان تقيم الناس الاوضاع تقييما يختلف عن ما سبق فلذلك ارى ان انتخابات 2007 لن يصل إلى مجلس الامة أي امرأة وستكون الغالبية من الرجال من ذوي التوجه الاسلامي فهو التوجه الذي يرفع المجتمعات الى العلو والبعد عن الدين والاسلام هو السقوط.
مؤتمر جدة
\ في مؤتمر جدة الذي عقد في اكتوبر من العام 1990 وانت كنت احد البارزين فيه فما الدرس الذي يجب ان نتعلمه من ذلك المؤتمر?
بعد الغزو الغاشم والظالم على الكويت تحركت بصفتي وبشخصي مع جميع الفعاليات الاسلامية في الكويت ضد هذا الاحتلال وكان لي دور كبير في المؤتمر وفي نجاح المؤتمر واوشك هذا المؤتمر ان يخفق وذكر المرحوم عبد العزيز الصقر في مقابلة تلفزيونية موقفي في هذا المجال فقبل المؤتمر بيوم اجتمعت مع سمو ولي العهد الشيخ سعد العبدالله في لقاء خاص بالاضافة الى رؤساء مجالس الامة السابقين بالاضافة الى بعض الشخصيات مثل جاسم القطامي وبدر البدر وعبدالعزيز الخالد وعبد العزيز المساعيد وبعض الاخوة في لقاء نبحث فيه عن ماذا نطرح فاختلف البعض خصوصا وانه كانت الطروحات الجانبية من المرحوم عبد العزيز الصقر واحمد السعدون وسمو الشيخ سعد العبد الله مما اوشك ان يفشل مؤتمر جدة فقام الشيخ سعد العبدالله »زعلان« وقال انا صاحب فكرة المؤتمر وسأبلغ سمو امير البلاد برأيي بعدم عقد المؤتمر وحينها وقفت وتحدثت بانفعالية قائلا: والله لو قمتم مختلفين في هذا اللقاء فسوف تسببون في تشريد المزيد من اهالينا خارج الكويت وتتسببون في عدم صمودهم فوقفت مقوفا قويا جدا وتحدثت بامور مهمة وهدأت الامور واذن المغرب وصلينا وكنت امامهم وتصافت النفوس فطلب احمد السعدون ان يقول كلمة الوفود الشعبية التي كنا اعددناها سابقا ان يقولها يوسفز الحجي ووافق الشيخ سعد فقلت لابد ان اطلع عليها فقال عبدالعزيز الصقر لا مانع لدي وقرأتها وقلت له يا بوحمد هذه الكلمة لابد من تعديلها وكان متعاونا معي وجلست معه ومع الاخ ضاري العثمان وقمنا بتعديل الكلمة وكان لي دور كبير كنت استهدف فيه مصلحة الكويت والخير لبلدي واهل بلدي.
\ هل يعتبر مؤتمر جدة فاصلة مهمة اثناء الغزو?
/ بلا شك فقد اورسلنا صوتاً معبراً للعالم كله ان هؤلاء هم اهل الكويت وهم ملتفون حول قيادتهم ويد واحدة.
الطريق الوحيد
ما أبرز الدروس التي استلهمتها من تجاربك الطويلة التي من الممكن ان تقولها للنشء الجديد?
بعد أن امضيت الثمانين من عمري وجدت أن ما يصلح الفرد والأسرة والمجتمع والوطن هو التمسك بالكتاب والسنة فهو الطريق الوحيد لسلامتنا وليسر عليه الجميع, فتقوى الله مطلوبة دائماً.
ما الحدث الذي تعتبره فاصلة في حياتك?
كثيرة وأنا متكل على الله في مسيرتي.
ما الموقف الشخصي الذي لاتنساه?
المواقف الشخصية والعامة واحدة, فغزو الكويت أمر مؤلم .
هل تفرض على أهل بيتك ما يشاهدونه ويقعاطونه ام تترك لهم الخيار?
لكل أب ولكل رجل عاقل منهجيته في بيته واذا أفلس الأب وترك الأمر من دون ان يضع منهجية لأولاده ضاع البيت, فأنا لا أفرض عليهم ولكني اقنعهم ان هذا الطريق هو الصحيح بالاستقامة والنصيحة والحكمة, فمثلا التلفزيون أحدد لهم قنوات معينة ليشاهدوها ولا أترك لهم الحرية في مشاهدة القنوات, مثل اقرأ والمجد وبعض القنوات الاخبارية فلدي تلفزيون واحد وفيديو من خلاله اعطيهم البرامج التي يستفيدون منها بأشرطة مسجلة.
إلى رام الله
إلى اين تحب تسافر?
قبل الغزو اليهودي لرام الله كنت اصيف مع مجموعة من الكويتيين هناك حيث كانت قريبة من القدس وعندما احتلت بنيت ثلاثة منازل لي في مكة والطائف وأبها فأجمل المصايف لي حالياً ابدأ في عمرة بمكة ثم أذهب إلى الطائف ومن ثم إلى ابها وأستقر بها.
هل فكرت أن تدون تجاربك بمذكرات?
منذ سنوات عدة بدأت أجمع ما قلته وما كتبته وما تحدثت به ولا يزال يجمع ولابد إنشاء الله من يوم يأتي فأكتب مذكراتي.
متى تبكي تأثراً?
عندما اتذكر عظمة الله وأقف بين يديه خاشعاً واسمع الآيات القرآنية التي تهزني فلابد أن ابكي خشية من الله وطمعاً في مغفرته وجنته, وكذلك ابكي لما أراه على الساحة الفلسطينية من ذبح الفلسطينيين وتشريدهم.
رأس الحكمة
ما الحكمة التي تعمل بها?
رأس الحكمة مخافة الله.
من مثلك الأعلى?
المصطفى صلى الله عليه وسلم.
ما الهدف الذي سعيت إليه وحققته?
انشاء جمعية الارشاد الاسلامي في العام 1950 وكنا مع مجموعة من الأخوان الأفاضل مثل عبدالله بودي وأخيه محمد ودخل معنا محمد يوسف العدساني وايضا اخوانه اشتركوا معنا ومجموعة كبيرة من الشباب المسلم من ضمنهم يوسف الحجي.
وبدأنا بالعمل في جمعية الارشاد وحققنا هذا الهدف أيام كان البعثيون يطرحون أفكارهم في الساحة اضافة إلى بعض التشكيلات القومية والشيوعيين واليساريين, ونأمل ان نحقق اهدافاً اخرى تخص ما أمر به سمو الأمير في تطبيق القوانين الإسلامية الشرعية في الاحكام بدلا من الاحكام الوضعية التي نتحاكم إليها في المحاكم الآن, وإن شاء الله يتحقق الأمر ونراها هي القوانين التي نتعامل بها ونحتكم إليها ونتمنى ان نسعد بالكويت جميعاً وهي تطبق شرع الله في القوانين جميعها.