soul
07-10-2003, 03:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
قرأت من موقع جريدة الرأي العام الكويتية مقابله مع الميرزا عبد الله الأحقاقي ، وهنا بهذا الموضوع أحاول أن اسرد لكم وأعلق على ما ورد من قول عن الميرزا وما هو يناقض الواقع الذي وضعه والده به .......
نبدأ باقتباس الكلام :
قال المحاور : (من خلال كلامك توضح بانك لم تتلق الدروس الفقهية العليا ومنها دروس البحث الخارج التي تؤهلك لدرجة الاجتهاد الديني ومن ثم المرجعية الدينية، الا تنوي مواصلة تحصيلك العلمي سيما ان والدك اخلفك على مرجعية طائفة الشيخية؟ .
قال : ( انا تلقيت دروسا عند بعض الاساتذة، لكن الظروف الحالية واقصد ظروف العمل اثرت على وضعي الدراسي اذ اننا اربعة اشقاء ويجب ان يشد كل واحد منا ازر الاخر، وطبعا القضايا التجارية فصلية ففي الوقت الذي يذهب اشقائي الى الخارج لاعمال تجارية اضطر انا ان اهتم بشؤون المتجر، واحاول الاستفادة من اوقات الفراغ للمطالعة وحضور دروس الايات العظام في طهران، وانا بصدد الاستفادة اكثر من هذه الدروس، لكنني ولاتمام الدروس التي تلقيتها خلال المرحلة الجامعية استفدت من علوم والدي المبجل، كما انني اتطلع لدراسة البحث الخارج في الفقه والاصول لانني بحاجة الى هذه العلوم.
إذن فمرجع المستقبل مشغول بالأمور الدنيوية والتجارية وليس عنده وقت للبحث الخارجي والاستنباط !!!!!!!!!!!!!!!!
قال المحاور : ( انك بكل تأكيد بحاجة للدراسات العليا لاسيما ان والدك انتخبك كمرجع ديني خلفا له؟ )
قال : (طبعا ان والدي شرفني بأن اكون خليفته، لكنني لم ارد عليه فيما اذا قبلت أو سوف اقبل هذه الخلافة، وان الامور مرهونة باوقاتها، وهذا الامر مرهون بقدرتي على تحمل اعباء هذه المهمة،)
عندما سألنا أتباع الميرزا ومقلديه يقولون ما قاله الميرزا عبد الرسول بحق ولده كان تمني ورآه كفأ لمرجعيه والابن يقول العكس ....... فسبحان الله
قال المحاور : (ماذا تنتظر ؟ لماذا لاتباشر هذه الدراسة العميقة؟ ) .
قال : (انا على معرفة بالاوضاع في الكويت، ولكن هناك كربلاء والاحساء، علما ان مقلدينا في الاحساء اكثر بكثير من مقلدينا في الكويت و كربلاء، ولي معرفة حاليا بالاوضاع في اذربيجان وخراسان، وانا في الوقت الراهن اعمل على دراسة مختلف الاوضاع، واشعر كذلك بانني بحاجة لأن ادرس شخصيتي، هل بامكاني ان ارتقي بمستواي العلمي، وهل سيكون بمقدوري تبوأ هذه المسؤولية ام لا؟ وهذا الامر يستغرق وقتا وزمنا،)
المحاور قال الدراسة العميقة بالأمور المرجعية . والميرزا عبدالله يقول أوضاع الكويت وكربلاء والأحساء !!!!! أي أوضاع يقصد ؟؟؟ سياسية ؟ اقتصادية ؟ أو ربما يريد أن ينقل تجارته ويحتاج وقت لدراسة أوضاع المنطقة فدراسة الأوضاع كلام التجار بالأغلب !!!!!!!!!
قال المحاور : (لكن الا تخشى ان يحصل فراغ مرجعي في طائفتكم فيما لو غيب الموت فجأة والدك؟)
قال : (هذا صحيح، لكن المرجعية ليست مملكة يتوارثها الاباء عن الابناء، ورغم ان مرجعية الطائفة كانت محصورة في اطار عائلتنا منذ200 عام، وان اجدادي لغاية الجد السابع كانوا كلهم مراجع تقليد وقبل 150 عاما)
أليس هذه وراثة أم لها تسمه أخرى ؟؟؟؟؟؟؟ ربما محصورة غير متوارثة ؟؟؟؟؟
قال المحاور : (والدكم ميرزا عبد الرسول اشار في رسالته الى انك قادر على الافتاء واستنباط الاحكام وتحمل اعباء المرجعية، هل راجعكم بعض مقليدكم طلبا للافتاء وافتيتم؟ )
قال : (وفي الوقت الراهن فانني ابت ببعض الامور والقضايا المتفرقة والعادية اما قضية المرجعية فانها فوق التصور وربما انا في هذا الوقت لا املك الاهلية اللازمة لها ولكن حينما تحين ساعة هذا الامر فانني يجب ان ازن نفسي واجد ان كنت قادرا على تحمل اعباء المرجعية ام لا، ولم اعط للوالد المبجل ردا نهائيا والامر متروك للمستقبل. )
فكيف يقول الميرزا عبد الرسول أن أبني مجتهد مطلق وهو قادر على المرجعية ولكن لا يقبل التقليد والمرجعية ، احتراماً لي ، وبقائي في حياة الدنيا ؟؟؟؟؟؟ سبحان الله ....
والغريب أيضا ما قاله عن جده الميرزا حسن : (وطبعا كانت المرجعية بعهدة عمي الميرزا علي الذي هو في الحقيقة عم والدي، وبعد وفاته تحولت المرجعية الى جدي الذي يعد شقيقه الاصغر ولم يكن لجدي رسالة عملية في تلك الفترة وكان آنذاك مشغولا بامور مجالس العزاء المقامة على روح شقيقه لذلك اوصى والدي بكتابة الرسالة مع مايعرفه عنه من علمية ونبوغ، وبالفعل كتب والدي هذه الرسالة التي حملت عنوان «احكام الشريعة» وقام جدي بتأييدها مؤكدا انها كانت تحت اشرافه وقام المقلدون باتباع هذه الرسالة التي اجرى عليها والدي فيما بعد بعض)
إذن هذا اعتراف بأن الميرزا حسن لم يكن له رسالة عملية إذن فكيف صار مرجع ؟؟؟ الله أعلم!!
قال المحاور : (لماذا لم تسلك مسلك اجدادك في الدراسات الحوزوية؟ الأسباب؟)
قال : ( لقد تم اغلاق حوزتنا بعد انتصار الثورة الاسلامية . ، سياسية، حيث ان آباءنا رفضوا التدخل في القضايا السياسية. )
J أي بعد انتهاء حكم الشاه ، وكأنهم نسو أن هناك سفير لإيران بالسعودية من عائلتهم أيام حكم الشاه ...... فأين الترابط لا ادري J ( إلي يفهم يفهم ) .
قال المحاور : (هل لعائلتك كرامات ؟ )
قال : ( لو تمعنت في أمر والدي لرأيت انه رجل من أهالي تبريز في إيران ويتكلم التركية، يأتي ليصبح مرجعا دينيا في الكويت للشيعة العرب وليس الإيرانيين، فأي كرامة ارفع من هذه، )
هل هذه كرامة ؟؟؟ وهل الميرزا عبد الرسول هو المرجع الوحيد الغير عربي الذي يتبعوه العرب J ؟؟؟ بل هل هناك مراجع عرب كبار ؟؟؟؟؟ في الوقت الحالي ؟؟؟؟
وهناك الكثير من متناقضات والكلام المضحك والمبكي وأريد أن أختم بكلام الميرزا :
قال المحاور : (هل لديك نية لارتداء زي رجال الدين بعد ان انتخبك والدك للمرجعية؟ )
قال : (هذا الزي وهو ليس باكثر من امتار قليلة من القماش وباستطاعة أي شخص ارتداءه، لكنه لباس مقدس لايستطيع ارتداءه الا المؤهل له، وانا في الوقت الراهن ومن الناحية السياسية والاجواء السائدة بين الناس لا استطيع ارتداء هذا اللباس، وانا لا اعير اهمية مطلقا لهذا الموضوع، وربما ارى انه من الايسر لي ان اكون مرجعا من دون اللباس المتعارف عليه في اوساط رجال الدين، )
بدون تعليق !!!!!!
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولاه ........
الموقع : (http://www.alraialaam.com/09-07-2003/ie5/international.htm )
وشكراً
:confused:
الميرزا عبد الله الأحقاقي يناقض والده ويكشف المستور ..........
قرأت من موقع جريدة الرأي العام الكويتية مقابله مع الميرزا عبد الله الأحقاقي ، وهنا بهذا الموضوع أحاول أن اسرد لكم وأعلق على ما ورد من قول عن الميرزا وما هو يناقض الواقع الذي وضعه والده به .......
نبدأ باقتباس الكلام :
قال المحاور : (من خلال كلامك توضح بانك لم تتلق الدروس الفقهية العليا ومنها دروس البحث الخارج التي تؤهلك لدرجة الاجتهاد الديني ومن ثم المرجعية الدينية، الا تنوي مواصلة تحصيلك العلمي سيما ان والدك اخلفك على مرجعية طائفة الشيخية؟ .
قال : ( انا تلقيت دروسا عند بعض الاساتذة، لكن الظروف الحالية واقصد ظروف العمل اثرت على وضعي الدراسي اذ اننا اربعة اشقاء ويجب ان يشد كل واحد منا ازر الاخر، وطبعا القضايا التجارية فصلية ففي الوقت الذي يذهب اشقائي الى الخارج لاعمال تجارية اضطر انا ان اهتم بشؤون المتجر، واحاول الاستفادة من اوقات الفراغ للمطالعة وحضور دروس الايات العظام في طهران، وانا بصدد الاستفادة اكثر من هذه الدروس، لكنني ولاتمام الدروس التي تلقيتها خلال المرحلة الجامعية استفدت من علوم والدي المبجل، كما انني اتطلع لدراسة البحث الخارج في الفقه والاصول لانني بحاجة الى هذه العلوم.
إذن فمرجع المستقبل مشغول بالأمور الدنيوية والتجارية وليس عنده وقت للبحث الخارجي والاستنباط !!!!!!!!!!!!!!!!
قال المحاور : ( انك بكل تأكيد بحاجة للدراسات العليا لاسيما ان والدك انتخبك كمرجع ديني خلفا له؟ )
قال : (طبعا ان والدي شرفني بأن اكون خليفته، لكنني لم ارد عليه فيما اذا قبلت أو سوف اقبل هذه الخلافة، وان الامور مرهونة باوقاتها، وهذا الامر مرهون بقدرتي على تحمل اعباء هذه المهمة،)
عندما سألنا أتباع الميرزا ومقلديه يقولون ما قاله الميرزا عبد الرسول بحق ولده كان تمني ورآه كفأ لمرجعيه والابن يقول العكس ....... فسبحان الله
قال المحاور : (ماذا تنتظر ؟ لماذا لاتباشر هذه الدراسة العميقة؟ ) .
قال : (انا على معرفة بالاوضاع في الكويت، ولكن هناك كربلاء والاحساء، علما ان مقلدينا في الاحساء اكثر بكثير من مقلدينا في الكويت و كربلاء، ولي معرفة حاليا بالاوضاع في اذربيجان وخراسان، وانا في الوقت الراهن اعمل على دراسة مختلف الاوضاع، واشعر كذلك بانني بحاجة لأن ادرس شخصيتي، هل بامكاني ان ارتقي بمستواي العلمي، وهل سيكون بمقدوري تبوأ هذه المسؤولية ام لا؟ وهذا الامر يستغرق وقتا وزمنا،)
المحاور قال الدراسة العميقة بالأمور المرجعية . والميرزا عبدالله يقول أوضاع الكويت وكربلاء والأحساء !!!!! أي أوضاع يقصد ؟؟؟ سياسية ؟ اقتصادية ؟ أو ربما يريد أن ينقل تجارته ويحتاج وقت لدراسة أوضاع المنطقة فدراسة الأوضاع كلام التجار بالأغلب !!!!!!!!!
قال المحاور : (لكن الا تخشى ان يحصل فراغ مرجعي في طائفتكم فيما لو غيب الموت فجأة والدك؟)
قال : (هذا صحيح، لكن المرجعية ليست مملكة يتوارثها الاباء عن الابناء، ورغم ان مرجعية الطائفة كانت محصورة في اطار عائلتنا منذ200 عام، وان اجدادي لغاية الجد السابع كانوا كلهم مراجع تقليد وقبل 150 عاما)
أليس هذه وراثة أم لها تسمه أخرى ؟؟؟؟؟؟؟ ربما محصورة غير متوارثة ؟؟؟؟؟
قال المحاور : (والدكم ميرزا عبد الرسول اشار في رسالته الى انك قادر على الافتاء واستنباط الاحكام وتحمل اعباء المرجعية، هل راجعكم بعض مقليدكم طلبا للافتاء وافتيتم؟ )
قال : (وفي الوقت الراهن فانني ابت ببعض الامور والقضايا المتفرقة والعادية اما قضية المرجعية فانها فوق التصور وربما انا في هذا الوقت لا املك الاهلية اللازمة لها ولكن حينما تحين ساعة هذا الامر فانني يجب ان ازن نفسي واجد ان كنت قادرا على تحمل اعباء المرجعية ام لا، ولم اعط للوالد المبجل ردا نهائيا والامر متروك للمستقبل. )
فكيف يقول الميرزا عبد الرسول أن أبني مجتهد مطلق وهو قادر على المرجعية ولكن لا يقبل التقليد والمرجعية ، احتراماً لي ، وبقائي في حياة الدنيا ؟؟؟؟؟؟ سبحان الله ....
والغريب أيضا ما قاله عن جده الميرزا حسن : (وطبعا كانت المرجعية بعهدة عمي الميرزا علي الذي هو في الحقيقة عم والدي، وبعد وفاته تحولت المرجعية الى جدي الذي يعد شقيقه الاصغر ولم يكن لجدي رسالة عملية في تلك الفترة وكان آنذاك مشغولا بامور مجالس العزاء المقامة على روح شقيقه لذلك اوصى والدي بكتابة الرسالة مع مايعرفه عنه من علمية ونبوغ، وبالفعل كتب والدي هذه الرسالة التي حملت عنوان «احكام الشريعة» وقام جدي بتأييدها مؤكدا انها كانت تحت اشرافه وقام المقلدون باتباع هذه الرسالة التي اجرى عليها والدي فيما بعد بعض)
إذن هذا اعتراف بأن الميرزا حسن لم يكن له رسالة عملية إذن فكيف صار مرجع ؟؟؟ الله أعلم!!
قال المحاور : (لماذا لم تسلك مسلك اجدادك في الدراسات الحوزوية؟ الأسباب؟)
قال : ( لقد تم اغلاق حوزتنا بعد انتصار الثورة الاسلامية . ، سياسية، حيث ان آباءنا رفضوا التدخل في القضايا السياسية. )
J أي بعد انتهاء حكم الشاه ، وكأنهم نسو أن هناك سفير لإيران بالسعودية من عائلتهم أيام حكم الشاه ...... فأين الترابط لا ادري J ( إلي يفهم يفهم ) .
قال المحاور : (هل لعائلتك كرامات ؟ )
قال : ( لو تمعنت في أمر والدي لرأيت انه رجل من أهالي تبريز في إيران ويتكلم التركية، يأتي ليصبح مرجعا دينيا في الكويت للشيعة العرب وليس الإيرانيين، فأي كرامة ارفع من هذه، )
هل هذه كرامة ؟؟؟ وهل الميرزا عبد الرسول هو المرجع الوحيد الغير عربي الذي يتبعوه العرب J ؟؟؟ بل هل هناك مراجع عرب كبار ؟؟؟؟؟ في الوقت الحالي ؟؟؟؟
وهناك الكثير من متناقضات والكلام المضحك والمبكي وأريد أن أختم بكلام الميرزا :
قال المحاور : (هل لديك نية لارتداء زي رجال الدين بعد ان انتخبك والدك للمرجعية؟ )
قال : (هذا الزي وهو ليس باكثر من امتار قليلة من القماش وباستطاعة أي شخص ارتداءه، لكنه لباس مقدس لايستطيع ارتداءه الا المؤهل له، وانا في الوقت الراهن ومن الناحية السياسية والاجواء السائدة بين الناس لا استطيع ارتداء هذا اللباس، وانا لا اعير اهمية مطلقا لهذا الموضوع، وربما ارى انه من الايسر لي ان اكون مرجعا من دون اللباس المتعارف عليه في اوساط رجال الدين، )
بدون تعليق !!!!!!
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولاه ........
الموقع : (http://www.alraialaam.com/09-07-2003/ie5/international.htm )
وشكراً
:confused: