امير
06-20-2003, 06:17 PM
المسلم من سلم المؤمنون من يده ولسانه
للاسف قراءنا وسمعنا احاديث عجيبه سواء بالمهاترات والاكاذيب والنيل من الاشخاص في هذا المنتدى.
الا يستحق من الكاتب وخصوصا من يذكر الاسماء ان يتوقع الحساب القادم من الله .
اتقوا الله في اقوالكم وافعالكم ... اتقوا الله فيما تكتبون ... الله خير شاهد وخير محاسب ...
من يظن انه احسن من غيره فمن الواجب عليه ان يرشح نفسه ... واسالوا اهل الفتوى .
من يظن ان غيره لا يستحق الترشيح فليذهب امامه ويناقشه ..
التستر خلف الاسماء الوهميه والفضفضه القبيحه في الفاظ ليست من شيمه المسلم فكيف بمن يظن نفسه بمؤمن .
اخي ... المؤمن لختي المؤمنه ... لا يجوز التهكم والنيل من اشخاص يكفي اننا نظن بهم مسلمون .... نراهم في المساجد والمحالف الاسلاميه ونحن لا نملك غير الظاهر .
ومن لديه الدليل على عدم احقيه فلان او فلان فاليقدم الدليل لوجهاء ورجال المنطقه وليس على صفحات النت .
وليعلم الجميع انه هنالك من يصداد في المياه العكر حيث انه تربى اصلا في المياه العكره والقذره فيستغل الحوار الغير هادف في اثاره الفتن .
مسجد فلان والسيد الفلان كلهم اخوه ومؤمنون انشاء الله ولا غير ذلك ومن يستحق منه ان يكون فسيكون شئنا او ابينا ... والعاقبه للمتقين.
وسيعلم اللذين ظلموا اي منقلب ينقلبون .
للاسف قراءنا وسمعنا احاديث عجيبه سواء بالمهاترات والاكاذيب والنيل من الاشخاص في هذا المنتدى.
الا يستحق من الكاتب وخصوصا من يذكر الاسماء ان يتوقع الحساب القادم من الله .
اتقوا الله في اقوالكم وافعالكم ... اتقوا الله فيما تكتبون ... الله خير شاهد وخير محاسب ...
من يظن انه احسن من غيره فمن الواجب عليه ان يرشح نفسه ... واسالوا اهل الفتوى .
من يظن ان غيره لا يستحق الترشيح فليذهب امامه ويناقشه ..
التستر خلف الاسماء الوهميه والفضفضه القبيحه في الفاظ ليست من شيمه المسلم فكيف بمن يظن نفسه بمؤمن .
اخي ... المؤمن لختي المؤمنه ... لا يجوز التهكم والنيل من اشخاص يكفي اننا نظن بهم مسلمون .... نراهم في المساجد والمحالف الاسلاميه ونحن لا نملك غير الظاهر .
ومن لديه الدليل على عدم احقيه فلان او فلان فاليقدم الدليل لوجهاء ورجال المنطقه وليس على صفحات النت .
وليعلم الجميع انه هنالك من يصداد في المياه العكر حيث انه تربى اصلا في المياه العكره والقذره فيستغل الحوار الغير هادف في اثاره الفتن .
مسجد فلان والسيد الفلان كلهم اخوه ومؤمنون انشاء الله ولا غير ذلك ومن يستحق منه ان يكون فسيكون شئنا او ابينا ... والعاقبه للمتقين.
وسيعلم اللذين ظلموا اي منقلب ينقلبون .