المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حمد النقي سجين رأي



فصيح
01-18-2015, 12:41 AM
http://www.alqabas.com.kw:82//sites/default/files/imagecache/authorblock/authors/49473.jpg

الاسم: عبداللطيف الدعيج


اذا سلمنا بان سجين الرأي هو من عبر عن رأيه بطريقة سلمية دون إيذاء احد او حتى تحريض على ايذاء احد، فان حمد النقي سجين رأي. ليست العبرة بموقفنا من الشخص او تقييمنا لـ «رأيه». وليس من المفروض ان يحدد انطباعنا الخاص او قيمنا الذاتية وضعه. ولا حتى الوسائل التي استخدمها للتعبير عن هذا الرأي، طالما ان هذه الوسائل لم تشكل «فعلا» ملموسا على احد.

حمد النقي، وفقا لحكم المحكمة، ادين لاساءته للصحابة وزوجة الرسول. وادين - كما جاء في حيثيات الحكم - لان اذاعته «لمعتقداته بهذا الشكل ترتب عليها النيل من معتقدات الآخرين». اي حتى انه لم يدن لانه اذاع كلمات نابية او استخدم ما اشمأزت نفوس متابعي «تويتر» منه.

حمد النقي لم يسجن لانه تلفظ بالفاظ نابية، بل سجن وفقا لحكم محكمة الاستئناف لاذاعته معتقده ولاساءته لرموز دينية وللدول الشقيقة. وهذا ما يجعل منه سجين رأي بغض النظر عن موقفنا من الوسيلة التي استخدمها للتعبير عن رأيه او «اذاعة معتقده» حسب حيثيات الحكم.

حمد النقي سجن لانه «شيعي». وانا لا اقصد هنا انه سجن مباشرة بسبب ذلك. لكن كونه شيعيا - وعلى ما يبدو من غلاة الشيعة - فان اذاعته لمعتقده – حسب رأي المحكمة - تسيء الى الاخرين.. هذا يعني مع الاسف انه سجن لان رأيه او معتقده يخالف رأي ومعتقد الحاكم او كما العادة عندنا يخالف رأي الاغلبية. يعني وبالعربي، لو انه عبر عن معتقده بادب جم واحترام شديد، وكلمات ومعان مقبولة.. فان هذا التعبير او بالاحرى المعتقد وبحسب حكم المحكمة سيبقى في النهاية مسيئا للاغلبية ومساسا بما يعتقدون ويقدسون!

حمد النقي محكوم عليه ابتدائيا بالسجن عشر سنوات. لكن محكمة الاستئناف برأته من التهمة الاولى وهي الاساءة المباشرة للرسول.. ومع هذا فانها ابقت على عقوبة العشر السنوات، اي ان اغلبها، اي العشر سنوات، يذهب لاساءة العلاقات مع الدول الشقيقة وهي التهمة الرئيسية. حمد النقي غرد في تويتر على الانترنت، في مجال عالمي. حمد النقي مسجون لانه انتقد انظمة عربية «شقيقة» او لانه عبر عن معتقده كما في حيثيات الحكم.. وهذا يجعل منه سجين رأي بامتياز.

عبداللطيف الدعيج

مرجان
01-22-2015, 06:09 AM
«شيعة وسنة.. على السّنة»


الاسم: عبداللطيف الدعيج


نحن، وهذا في الواقع امر غريب جدا، لا يزال لدينا تحفظ ان لم يكن عداء سافر لحرية الرأي وحق التعبير، بغض النظر عمن نكون والى من ننتمي. نحن جميعا نتمتع بقدر مهول - بحكم التنشئة او الانتماء – من العداء لحرية الفكر وللبحث العلمي ولكل ما ينتهي في نهاية الامر او حتى بدايته للتشكيك في موروثنا او اثارة التساؤل حول مصدر ما نعتنق من عقيدة او نحتضن من تقليد.

%99.99 من المدافعين عن حمد النقي على صفحات «تويتر» على ما يبدو لي من الشيعة. اي انهم اصلا يدافعون بحكم الانتماء وبضغط العصبية. وليس هنا خطأ ولا ضرر. فقد يكون الدفاع خالصا لـ«حرية التعبير» وانتصارا ابتدائيا للحقوق الدستورية لسجين الرأي حمد النقي. لكن المدافعين يتعمدون إنكار حيثيات حكم المحكمة ويدافعون عن النقي بوصفه سجينا بسبب انتقاده لدول صديقة وشقيقة وليس لتعبيره عن معتقده كما جاء صراحة وبوضوح في حيثيات الحكم. او لتعرضه لصحابة الرسول وزوجه كما في صحيفة الاتهام.

إنكار من يدافع عن حمد النقي للتهمة يعني بوضوح انكاره ايضا لحقه في التعبير عما يعتقد وإدانة غير مقصودة لرأيه ولممارسته للتعبير الحر عن هذا الرأي. تماما مثل صحيفة الادعاء وحكم المحكمة نفسه. وهذا يكشف بلا شك حجم الجهل والعداء لحرية التعبير الذي «يعتنقه» مجمل ابناء الشعب مع الاسف.

عادة او من المفروض ان يتكاتف المضطهدون او ان يتحدوا لحماية والدفاع عن بعض. لكن إلا هنا.. وخاصة عندما يتعلق الامر بحرية الرأي والتعبير. عندما تم التمهيد لفرض قانون المطبوعات القمعي والجائر. شدينا الظهر، نحن المضطهدين، بالنواب الشيعة بوصف القانون يقيد التفكير النقدي ويحصن معتقدات واساطير اهل «النقل» ممن فرضوا وجهة نظرهم ومصلحتهم الدينية على بقية خلق الله. خصوصا المادة التاسعة عشرة التي تحصن كل شيء ديني او تاريخي في الواقع. بدءا من الذات الالهية وحتى كل من اسبغ عليه حقا او باطلا وصف صحابي. هذا التحصين يحصن كل موروثنا وتقليدنا من النقد باعتبار الاسلام «دين كل زمان ومكان». شدينا الظهر بالنواب الشيعة بوصف المادة تشكل «قمعا» سافرا للرأي الشيعي.. لكن لما اضيف الى المادة «او آل البيت» وافق النواب الشيعة ركضة.

حرية الرأي ليس لها نصير هنا. وفي طول وعرض المنطقة العربية الاسلامية مع الاسف. فنحن من المهد الى اللحد تتم تربيتنا على اننا صح وان الواقع هو ما «كتب وحفظ» وان تغييره او معاداته عقوق ان لم يكن ضربا من الجنون.

عبداللطيف الدعيج
.

http://www.alqabas.com.kw/node/929659