المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شاهد عيان يروي ما حدث ليلة سقوط "سبايكر" الذي قتلت داعش فيه 1600 شخص



2005ليلى
08-24-2014, 12:58 AM
2014/08/18

http://www.almadapaper.net/MediaStorage/NewsImages/469913.jpg?width=400&id=100


شاهد عيان يروي ما حدث ليلة سقوط "سبايكر" .. وعفو البغدادي عنه بعد محاكمة شرعية


الديوانية / تحسين الزركاني


بالنسبة للجندي قاسم نجيب رحمن، فإن الكذب، الذي يذمه الكثيرون، كان السبب بنجاته من الموت، رحمن الذي كان ضمن جنود قاعدة سبايكر، نجا من الموت ثلاث مرات اقترب فيها كثيراً منه، ليكون شاهد عيان يوثق ما حدث ليلة سقوط قاعدة "سبايكر"، الحصينة بأيدي مسلحي (داعش)، وكيف تم أسره والتحقيق معه على جريمة مذهبية أنكرها بالرغم من تعذيبه اليومي، وسبب شموله بعفو، "خليفة المسلمين ابو بكر البغدادي"، بعد محاكمته الشرعية في أحد المنازل مع قلة آخرين، وكيف تمكن من الصمود لستة أيام بين الجثث التي قطع ملابس إحداها ليضمد أربع إطلاقات أصابته، ليبقى حياً يروي الى (المدى برس)، قصته.

ويقول الجندي في قاعدة "سبايكر"، قاسم نجيب رحمن، في حديث الى (المدى برس)، إنني "كنت في مركز تدريب ذي قار، تطوعت على تشكيل قيادة فرقة الاستطلاع الجديدة، مع ثلاثة آلاف جندي آخرين من جميع المحافظات، وبقينا فيها نحو شهر، وفي السابع من حزيران التحقت الى ذي قار، وفي اليوم التالي تم تحريك الوحدة بجميع جنودها الى قيادة الاستطلاع ضمن قاطع عمليات صلاح الدين، وكان مقرها قريباً بعض الشيء من جبال "حمرين"، وفي حدود الساعة العاشرة من ليلة الحادي عشر من حزيران، تحركت وحدتي المؤلفة من ثلاثة آلاف جندي الى قاعدة "سبايكر"، بأمر من قائدها، من دون أن نعلم أن محافظات الموصل وصلاح الدين والمناطق المحيطة بهما أصبحت تحت سلطة المسلحين، لعدم وجود تلفزيونات أو هواتف في الوحدة العسكرية اذ تم جمعها من الجنود ونحن في ذي قار".

ويضيف رحمن أن "آمر الوحدة العقيد الركن وهبي موسى، لم يجهزنا بأيّ قطعة سلاح، حين دخلنا بسيارات وملابس عسكرية الى القاعدة، التي كانت فيها قوات من الفرقة الذهبية وسوات ووحدات عسكرية أخرى، تتصدى لهجوم المسلحين على القاعدة، وطمأنونا بعدم قدرة أحد من الوصول الى القاعدة المحصنة".

خيانة

ويتابع الجندي أن "العقيد الركن وهبي موسى، جمعنا في الساعة التاسعة من صباح يوم الخميس (الـ12حزيران)، وأخبرنا أن الأوضاع آمنة ولا يوجد شيء يثير القلق، وأنتم مجازون لمدة خمسة عشر يوماً، تلتحقون بعدها الى مقرنا السابق القريب من جبال "حمرين"، لكن عليكم النزول بملابس مدنية، وطلب منا ان نترك هوياتنا والوثائق وأجهزة الهاتف تحسباً لوجود المسلحين على طريق بغداد، ولم نستغرب من الأمر ساعتها، لأننا منذ أن تطوعنا ننزل بإجازات متكررة، ولم ندرك ان الخيانة أوصلتنا على طبق من ذهب الى المسلحين ونحن عزّل من دون الدفاع عن انفسنا".

ويبيّن رحمن أن "سيارات عسكرية نقلتنا من داخل قاعدة "سبايكر"، وأنزلتنا على مقربة من الطريق السريعة الرابطة بين الموصل وتكريت، وكنت مع عدد من الجنود الآخرين، وركبنا سيارات اجرة كانت تنتظرنا على الشارع العام، لم نكن نعلم وقتها أن سائقيها قد اتفقوا مع مسلحي (داعش) على تسليمنا اليهم، وانطلقت بنا السيارة وبعد مسافة وصلنا الى نقطة تفتيش يقف فيها مسلحون بعضهم يرتدي الزي الأفغاني وآخرون ملثمون بزي عربي، طلبوا منّا الترجل من السيارة، واقتادونا الى جانب الطريق وطلبوا منا النوم على وجوهنا، وعدم الكلام بأي شيء، وقتلوا جندياً كان بجواري مباشرة لأنه تحدث اليهم وأشار بيديه، فملأ دمه ملابسي".

ويصف الجندي أن "الوضع كان محموماً ومربكاً وهستيرياً، فأيقنت أن الموت قادم لا محالة، وأخذت أتشهد عندما أحسست بالمسلحين يقومون بتفتيشي والآخرين بحثاً عن الأوراق الثبوتية او الهواتف النقالة"، ويشير الى أن "المشهد استمر لنحو ساعة كان المسلحون وقتها قيدونا وأعصبوا أعيننا وأركبونا في سيارات حكومية، وبعد برهة توقفت السيارات وطلبوا منا الترجل منها، وبدأوا يضربوننا بأعقاب البنادق، الى ان ادخلونا في أحد القصور الرئاسية، ووضعونا فوق بعضنا في غرفة كانت ضيقة لكثرة من فيها من الأسرى، وبعد نحو ساعة أزاحوا العصابة عن عيوننا".

موت طائفي

ويتابع رحمن أن "المسلحين أخذوا يحققون معنا ان كنا في الجيش ومن يحمل منا رتبة عسكرية، وقاموا بأخذ من يعترف بذلك الى خارج الغرفة، لم نكن نعرف ما كان يحدث لهم، لكن كل ما خرجت مجموعة كنا نسمع بعدها أصوات الرصاص وإطلاقات البنادق"، ويلفت الى أن "مسلحاً آخر دخل علينا بعد برهة وسألنا، من منكم شيعي (رافضي)، فليجلس مكانه والسنّي يرفع يده، فرفعت يدي مع الأسرى السنَّة، واقتادوا الشيعة الى خارج الغرفة التي كنا فيها ولم نعرف أو نسمع شيئا عنهم، سوى صوت الرصاص".

ويضيف الجندي الأسير أن "المسلحين بدأوا يأخذون من كانوا معي في الغرفة منفردين للتحقيق معهم والتأكد من انتمائهم، وكان بعضهم يعادون الينا وهم مبرحون ضرباً وتعذيباً وبالكاد يتنفسون، فيما ذهب البعض الآخر ولم يرجع لأنهم كشفوا حقيقة انتمائه المذهبي، استمر الوضع على هذا الحال لأربعة أيام، كنا نعيش خلالها على ما يطعمنا به المسلحون، من نصف بسكوتة وشربة ماء لمرتين فقط في كل يوم لنبقى أحياء لا أكثر، مع شدة التعذيب الذي كنا نتعرض له".

ويقول رحمن إن "احداً منا لم يكن يثق بالحديث الى من يجلس بقربه ليعرف ما حدث معه او ما سأل عنه في التحقيق، بخاصة بعد أن أعترف البعض على آخرين معنا لأنهم جنود وأنكروا، أو لأنهم شيعة وأدعو بأنهم من السنّة، وتم اقتيادهم من الغرفة التي كنا فيها الى مكان آخر، لكن صوت اطلاق الرصاص والتكبير دلالة على نهاية مصيرهم وما حل بهم، واستمر الوضع على ذلك حتى تم نقلنا الى مكان آخر في رابع الأيام".

محكمة شرعية

ويوضح الأسير أن "من بقي منا نحو 150 اسيراً، جمعنا المسلحون في قاعة كبيرة، يقتادون كلاً منا منفرداً أمام محكمة شرعية يترأسها قاضٍ شرعي ومدّع ومحام يقف خلفهم سياف، وما أن دخلت عليهم اخبرني أحدهم أن أسماءنا موجودة في الحاسبة التي كانت بوحدتي ولن ينفع الكذب أو الادعاء، لأنهم يعرفون كل شيء عنا، وبدأ القاضي يسألني، من انا ومن أية عشيرة ومدينة أو مذهب، فأجبته أني من عشيرة الجبور في منطقة عرب جبور بمدينة الدورة، وأني سنّي، فطلب مني رفع الآذان للصلاة، فنفذت ذلك كما يفعل اخوتنا السنّة".

نجاة من الموت

ويستدرك رحمن أن "أحدهم كان يحمل خرطوم ماء، فطلب مني الوضوء بعد ذلك، فبدأت بمراحل الوضوء فأخطأت بتثبيت القدمين ومسح الرأس، وما أن رفعت رأسي حتى بدأ الجميع يضربني بأعمدة من حديد وخشب، الى أن أحسست بتكسر أضلاعي اليمنى، فصرخ بي الحاكم لما كذبت علينا وأنت شيعي (رافضي)، فأجبته لست شيعيا بل أنا سنّي، لكني أميّ لا اعرف القراءة والكتابة، ووالدي متوفي ولم يعلمني أحد الصلاة، فطلب منهم الكف عن ضربي ووضعي مع الأسرى السنّة".

ويكمل الأسير أن "في القصر قاعتين واحدة للشيعة وأخرى للسنّة، فوضعت مع أسرى السنّة، وفي خامس الأيام جاء لنا أحد المسلحين مستبشراً بعفو "خليفة المسلمين أبو بكر البغدادي"، عن الأسرى السنّة، فاعتذر منا وعما لحق بنا وسلم علينا مع عدد من جماعته، وأعطوا لكل واحد منا مبلغ خمسين ألف دينار لنصل الى بيوتنا، وأبلغونا في حال تعرض إحدى سيطرات (داعش)، لنا اخبارهم أننا من طرف علي سليمان أو ابو نبيل".

ويتابع أن "المسلحين أركبونا بسيارات وكنا نحو خمسين أسيراً في السادسة عصراً، من مجمع القصور الرئاسية في تكريت وأنزلونا وسط المدينة، كانت الشوارع خالية من المارة او السيارات، فنمنا على الرصيف ليلتها حتى صباح اليوم السادس، على أمل الحصول على سيارة أجرة تقلنا الى بغداد، وحصلنا بالفعل على سيارة أجرة في الصباح تقلنا الى سيطرة سامراء، وكنا كلما مررنا بنقطة تفتيش للمسلحين نخبرهم بأننا من طرف (علي سليمان وأبو نبيل)، فيسمح لنا بالمرور من دون سؤال".

قصة موت اخرى

ويكمل رحمن أن "السيارة أنزلتنا على بعد من نقطة تفتيش سامراء، فوقفت مع اثنين من الجنود اللذين أعرفهما وأطلق سراحهما معي على الشارع، نستوقف السيارات المارة حتى توقفت سيارة (كيا باص)، وفيها عائلة سنيّة نازحة، تضم الأب سائقها وزوجته وابنتين، فقصصنا له ما مر بنا باختصار، فوافق على ركوبنا معه، وسلك طريق الاسحاقي، نحو الساعة العاشرة صباحا، وما أن تجاوزنا قطعة مكتوب عليها (بلد ترحب بكم، باقي الى بغداد 70 كم)، بنحو خمسمائة متر، استهدفنا مسلحون بإطلاق وابل رصاص كثيف من بين البساتين، أدى الى موت الأب سائق السيارة على الفور، وانحرافها من الشارع الذي كان مكتظا بالسيارات المحترقة على جانبيه".

ويبّين الجندي أن "رصاصتين أصابتا ذراعي اليمنى وأخرى في الحوض ورابعة في الساق اليمين، وحين توقف الرمي تحركت الى آخر السيارة، متفحصاً من كان معي فوجدتهم قتلى، إلا أحد الجنود الذين كانوا معي وقد قطعت يده ففتح باب السيارة معتزماً الهرب، فأطلق المسلحون عليه النار وأردوه قتيلاً، فمزقت قميص الجندي وربطت بها ذراعي لأوقف نزيف الدم، وصنعت فتيلة أخرى للرصاص الذي أصاب حوضي وقدمي، وبقيت بين الجثث لا أحرك ساكناً".

ويتابع رحمن أنني "أحسست في حوالي الخامسة عصراً من اليوم الاول، بحركة قرب السيارة، وسمعت أشخاصاً يتحدثون مستائين من مقتل النساء، لكني لم أتحرك خوفاً منهم، وفي المساء نزلت زحفاً من السيارة، على أمل ان اجد شخصاً ينقذني من دون جدوى، فعدت ثانية ونمت تحت السيارة، بعد أن سحبت (بطيخة) وقنينة ماء وجدتها بداخل الصندوق، كنت أراقب الطريق باستمرار، وانا أشاهد السيارات حين تستهدف ويقتل كل من فيها كما حدث معنا، وأحرقت في اليوم الثاني ثلاث سيارات وقتل جميع راكبيها، وبقيت بالوضع ذاته لأربعة أيام بلياليها، وفي نهار اليوم الرابع اطلق المسلحون النار على سيارة فيها أب وطفل وامه، فأوقف سيارته وركض منها باتجاه محال مهجورة بجانب الطريق، وبعد ان توقف اطلاق النار، ركض الطفل من أبيه باتجاه مدرعتين كانتا قادمتين من بعيد فنزل اليه احد الجنود، وأخذوا الطفل وتركوا أباه وعادوا مسرعين بعد تعرضهم لإطلاق نار كثيف من البساتين".

ويستدرك رحمن أن "المدرعات عادت عصراً وأجلت الأب وزوجته من مكان الحادث، وسط اطلاق نار كثيف، وتعذر عليّ الوصول اليهم بسبب بعد المسافة بيني وبينهم، وإصابتي وخوفي من اقتناص المسلحين لي"، ويشير الى أن "عصر اليوم الرابع أثناء نومي او غيبوبتي، لأني لم اعد اميّز بين الحالتين، أحسست بشخص يسحبني من قدمي من تحت السيارة، فسألني من أنت؟، أجبته انا منكم، وأراد مساعدتي لأقف، لكن قدمي لم تساعدني فسقطت على الأرض، فاحضروا بطانية وحملوني بها الى حوض سيارة ضمن رتل عسكري فيه أربع مدرعات، وأخذوني الى معسكرهم في بلد، وأخذوا يحققون معي لعدم وجود أية أوراق ثبوتية، فعرفتهم بنفسي ومن اية محافظة وزودتهم برقم هاتف ابي الذي احفظه، فاتصلوا به وطابقوا ما أدليت به من معلومات، وعند تحققهم أرسلوني الى مستشفى بلد". ويؤكد الجندي على أن "أبي وإخوتي جاؤوا الى بلد ونقلوني الى مستشفى الديوانية التعليمي، وبعد اسبوع اتصل بأهلي احد الضباط في الوحدة التي أنقذتني وسألوهم عن معرفتي بالشهداء الذين كانوا بالسيارة الـ(كيا)، ليتسنى لهم تسليم الجثث الى ذويهم، بعد تطهير المنطقة من المسلحين، فأخبرتهم أن اثنين منهم كانا معي في وحدتي وأسري حتى ساعة استهداف السيارة، وهم من ناحية السدير (يبعد مركزها 10 كم جنوب مدينة الديوانية)، فاتصل أبي بذوي الشهداء وطلب منهم الذهاب لتسلم جثث أبنائهم".

ويلفت الجندي الى أن "ذوي الجنود في قاعدة "سبايكر" اخذوا يتوافدون الى المستشفى والمنزل، ومعهم صور أبنائهم لأتعرف عليهم واخبرهم بمصيرهم ان كانوا أحياء أم قتلى، وما زال العشرات منهم يتوافدون يومياً بعد ان علموا عن نجاتي من موت محقق لمرتين".

وكان آباء وأمهات مفجوعون في محافظة الديوانية، (يبعد مركزها 180 كم جنوب بغداد)، طالبوا في (التاسع من آب الجاري)، الحكومات المحلية والمركزية ووزارتي الدفاع والداخلية بالكشف عن مصير أبنائهم، الذين فقدوا في قاعدة "سبايكر".

وكان محافظ الديوانية، عمار المدني، أكد في حديث الى (المدى برس)، على أن "حكومة الديوانية فتحت تنسيقاً على أعلى المستويات في القيادة العامة للقوات المسلحة ووزارة الدفاع، لمعرفة مصير أبناء الديوانية من الجنود والمراتب والضباط المفقودين بعد سيطرة مسلحي داعش على محافظة صلاح الدين وقاعدة سبايكر، كما شكلنا غرفة عمليات ولجنة خاصة في المحافظة تعمل على تأمين البيانات والمعلومات من ذوي المفقودين ليتم حصرهم ومعرفة أعدادهم الحقيقية في الديوانية".

وكان نواب عن محافظة الديوانية، اتهموا الخميس (7 اب الجاري)، قادة قاعدة سبايكر الجوية بـ"الخيانة"، والتسبب بإعدام 1700 طالب، وطالبوا مجلس النواب "بتشكيل لجنة تحقيقية وتعويض ذوي الضحايا"، وفيما عدّوا الجريمة "بالمجزرة"، أكدوا ان هناك أشخاصاً لا يزالون محتجزين من قبل تنظيم (داعش)، والمجاميع "التكفيرية".

وكان النائب عباس الخزاعي، طالب خلال مؤتمر صحافي عقده مع نواب من محافظة الديوانية في مبنى البرلمان وحضرته، (المدى برس)، في (الـ7 اب الجاري)، "بتشكيل لجنة تحقيق نيابية خاصة في قضية إعدام طلبة قاعدة سبايكر الجوية والبالغ عددهم 1700 شخص بينهم 400 من أهالي الديوانية، وتعويض ذوي الضحايا بشكل عادل"، لافتاً إلى أن "هناك مجموعة منهم لا يزالون أحياء ومحتجزين في القصور الرئاسية".

وكان تنظيم (داعش)، أعدم الأحد (15 حزيران2014)، العشرات من طلبة كلية القوة الجوية في قاعدة (سبايكر)، شمالي تكريت، بعد أيام على تسليم انفسهم، وفيما أكد أنه افرج عن 800 من الطلبة بـ"أمر من ابي بكر البغدادي"، نشر صوراً لعملية الإعدام، ولم يتسن لـ"المدى" التأكد من صحة المعلومة من مصادر اخرى.

وتظاهر العشرات من ذوي المفقودين في قاعدة سبايكر، الأحد (3 آب2014)، أمام مبنى محافظة ذي قار لمعرفة مصير ابنائهم الذين فقدوا منذ نحو شهرين، بعد سيطرة (تنظيم داعش) على محافظة صلاح الدين، وفيما اتهم عدد من المتظاهرين بعض شيوخ عشائر صلاح الدين باحتجاز وتصفية أبنائهم، أكدت الحكومة المحلية "تشكيل غرفة" عمليات لمتابعة ملف المفقودين ومعرفة مصيرهم والعمل على صرف رواتب لذويهم.

وكان تنظيم (داعش)، فرض في (11 حزيران 2014)، سيطرته بشكل كامل على مدينة تكريت،( 170 كم شمال بغداد)، وقضاء الدور، شرقي المدينة، مسقط رأس نائب الرئيس العراقي السابق عزة الدوري، وقضاء الشرقاط، ( 120 كم شمال تكريت)، من دون قتال، فيما تمكنت قوات الشرطة والعشائر من طردهم من قضاء الضلوعية،( 100 كم جنوب تكريت).

يذكر أن تنظيم (داعش) قد فرض سيطرته على مدينة الموصل، مركز محافظة نينوى،(405 كم شمال العاصمة بغداد)، في (العاشر من حزيران 2014)، كما امتد نشاطه بعدها، إلى محافظات صلاح الدين وكركوك وديالى وغيرها من مناطق البلاد، ما أدى إلى موجة نزوح جديدة في العراق.

http://www.almadapaper.net/ar/news/469913/%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7-%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D9%83%D8%B1--

زاير
08-24-2014, 11:38 AM
الحمد لله على سلامته ونطالب المجتمع الدولي التحقيق في هذه المجزرة المروعه وملاحقة فاعليها ومموليهم

قبازرد
08-27-2014, 07:09 AM
https://www.youtube.com/watch?v=XRPHYaDyEMg

jameela
06-13-2021, 09:17 PM
من تقرير لجنة التحقيق في مجزرة_سبايكر

١- العدد الكُلي للشهداء أكثر من ٢٥٠٠ شهيد تقريباً، اما الـ(١٧٠٠) هُم جنود جُدد في مركز التدريب اما طلاب القوة الجوية فعددهم (١٥٧) طالباً .

٢- ليس داعش من قام بعملية أسر الجنود و نقلهم الى القصور الرئاسية، بل من قام بذلك هُم ما تم تسميتهم بـ(ثوار العشائر) و خاصة (عشائر تكريت) حصراً لأن داعش لم تدخل بعدُ الى تكريت في يوم أسر الجنود ، حيث وعدت هذه العشائر الجنود بأنهم سينقلوهم الى اهاليهم ، ولذلك لم تبدي مقاومة من أي جندي ، و هذه العشائر التي أوهمت الجنود هي :

🔴عشيرة ألبو ناصر فخذ "البيجات" (عشيرة صدام حسين) بقيادة أحد ابناء عمومة صدام وهو ابن مزاحم عبد الله الحمود .

🔴عشيرة ألبو ناصر فخذ "ألبو خطّاب" (عشيرة سبعاوي وبرزان ووطبان) بقيادة ابراهيم ابن سبعاوي .

🔴قسم من عشيرة البو ناصر فخذ "البو خطاب" (اقارب عبد حمود) بقيادة فارس ابن اخ عبد حمود .

🔴قسم كبير من عشيرة البو عجيل .

🔴قسم من عشيرة الجبور في تكريت .

🔴افراد متفرقة من عشائر اخرى تسكن تكريت و العوجة.

٣- الجنود الضحايا تم خداعهم من قبل هذه العشائر بأنهم سيقومون بحمايتهم و أعادتهم الى اهاليهم لذلك الجنود ثقوا بهم و لم يبدوا أي مقاومة ضدهم حتى تمكنوا منهم و نقلهم الى القصور الرئاسية يوم ٢٠١٤/٦/١١ الساعة الثانية ظهراً.

٤- في يوم ٢٠١٤/٦/١١ عصراً اجتمعت اغلب عشائر التكارتة في مجمع "القصور الرئاسية" و على رأسهم عشيرة الهالك (صدام حسين) ليتباحثوا في مصير "الجنود" و قد اختلفت آراء العشائر فيما بينها حول ما يفعلون بهذا العدد الكبير من الجنود وكانت المباحثات كالاتي :

🟣أ- بعض العشائر اقترحت المساومة بهم مع الحكومة مقابل اطلاق سراح ابنائها السجناء وبعض رموز البعث .

🟢 ب- البعض الأخر اقترح اطلق سراحهم مقابل اموال و فدية، وأن اعدامهم لا فائدة منه .

🟣ج- البعض الاخر ايضاً الذي ضم عشيرة البو عجيل و البو ناصر بأفخاذها (البيجات و البو خطاب و البو مسلط ) هُم من كانت لهم قوة القرار بأعتبارهم عشيرة صدام وعبد حمود و برزان وسبعاوي ووطبان فقالوا نصاً : [هؤلاء ثأر صدام حسين و اهلنة العدمهم الشيعة و لن نقبل الا بقتلهم جميعاً و شرط في قصور صدام]، فاستقر الرأي اخيراً بالموافقة على مقترح عشيرة صدام حسين (البوناصر بكل افخاذها من بيجات و ال خطاب و ال مسلط و ال غفور ) .

٥- بدأت المجزرة و عملية الاعدامات يوم ٢٠١٤/٦/١١ ليلاً بعد الأنتهاء من تشاور العشائر بينهم و اتخاذ القرار بأعدامهم جميعاً، حيث كانت الاعدامات على وجبات متعددة و دون تفرقة بين (سني او شيعي) ولكل عشيرة حصة من الجنود .

٦- وصلت عناصر من داعش الى تكريت قادمة من الموصل صبيحة يوم ٢٠١٤/٦/١٢ بعد ان انتهت من سيطرتها على الموصل فاصدرت عفواً من الخليفة عن المتبقين من الجنود "السُنة" و أطلاق سراحهم بشرط "التوبة" فبدأت عمليات فصل الجنود السنة عن الشيعة واطلاق سراحهم عن طريق المحكمة الشرعية التي نصبتها " داعش .

٧- الجنود الشيعة تم توزيعهم على العشائر و على الاشخاص المارة و على "بيوت العوجة" ليقوموا باعدامهم و اثبات ولائهم "للدولة الاسلامية" داعش .

٨- هناك عشائر لم تكن حاضرة في القصور الرئاسية عند وصول الجنود المغدورين لها و وقت الاجتماع و لكن ما ان سمعوا بوجود "جنود أسرى" في القصور توجهوا اليها فوراً ليشاركوا "الاعدام" و الثأر لصدام وهذه حسب اعترافات المتهمين .

٩- من خلال اعترافات بعض المنفذين للجريمة (المقطوعة و الممسوحة من الاعلام) ان "العوائل" كانت تأتي الى القصور فيأخذ كل نفر منهم جندي او اثنين لقتلهم و خاصة الاطفال و النساء حيث انهم قتلوا الكثير من الجنود و النساء كانت تشجع ابناءها و اخوتها على قتلهم .

١٠- بعد الحادثة كان ابناء العشائر يتفاخرون بينهم بأن عشيرة فلان قتلت اكثر من عشيرة فلان و ابناء فلان لهم نصيب اكبر من ابناء فلان، و فلان (بيض وجه) ليس مثل فلان الذي لم يقتل سوى اثنان او ثلاثة .

١١- اثناء تنفيذ الاعدامات هناك ما يقارب ٤٠٠ جندي تمكنوا من الهرب من القصور الرئاسية فتوجهوا الى الاحياء السكنية، ظناً منهم بأن البيوت في هذه الاحياء ستجيرهم وتحميهم، لكن جرى العكس، فخرج لهم ابناء تلك المناطق من اسطح البيوت فقتلتهم في الشوارع و بعضهم قُتل في الطرق ولم ينجدهم اي شخص من عشائر تكريت