عاجل ... التكفيريون اتباع السعودية وقطر في سوريا دمروا قبر الصحابي حجر بن عدي وسرقوا جثمانه الطاهر

[فيثاغورس]

فاجعة جديدة يرتكبها مجرمو التكفير الوهابي بنبش وتخريب قبر الصحابي الجليل حجر بن عدي في غوطة دمشق




02/05/2013م



http://www.burathanews.com/media/pics/1367487635.jpg



تاكدت لوكالة انباء براثا الانباء التي تشير الى ان مجرمي التكفير الرهابي في سوريا قاموا بنبش قبر الصحابي الجليل حجر بن عدي رضوان الله عليه والذي قتله معاوية بن ابي سفيان عليه لعائن الله هو وابنه واحد عشر من اصحابه صبرا بسبب ولائهم لامير المؤمنين عليه السلام وعدم تخليهم عن هذا الولاء وتخريب قبره بالكامل الكائن قي منطقة مرج عذرا المسماة حاليا في عدرا في منطقة الغوطة في ريف دمشق

وقالت انباء مؤكدة ان مجرمي الارهاب التكفيري قد نقلوا الجثمان الشريف الذي وجد طريا وكانه ابن يومه الى مكان مجهول بهدف تضييع قبره على شيعة اهل البيت عليهم السلام



http://www.burathanews.com/media/pics/1367487681.jpg


http://www.burathanews.com/news_article_193222.html

[موالى]

لا حول ولا قوة الا بالله العظيم

وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

والعاقبة للمتقين

الى الله المشتكي والى علي المرتضي والى فاطمة الزهراء سيدة النساء

اللهم انزل عذابك على ائمة الكفر والنفاق الذين بدلوا دينك وحرفوا كتابك

ونناشد سماحة السيد الخامنئي حفيد الرسول الاعظم ( ص ) التدخل وفرض الامن في سوريا

[لطيفة]

عظم الله اجرك يا رسول الله صلى الله عليك وآل وسلم

ونطالب حكومة العراق بالتدخل

[جمال]

سيدنا حجر مظلوم في حياته وبعد مماته

ذنبه ولائه لامير المؤمنين عليه السلام

سوف نأخذ بثأرك يا سيدي

[الناصع الحسب]

تناقض عجيب و الله يضحك الثكلى

سأل رجل وصل قبر حجر رضوان الله عليه قبر من هذا

أجابه رجل هذا قبر سيدنا حجر , قال له الرجل و من قتله ؟ أجابه الرجل قتله سيدنا معاوية ؟ سأله و لماذا قتله ؟ أجابه لأنه لم يتبرأ من سيدنا علي ...

[الناصع الحسب]

قتله جلاد معاويه بامر من معاويه واليكم القصه

مقتلـــه

لما ولي المغيرة بن شعبة الكوفة كان لا يدع ما وصاه به معاوية من شتم علي (عليه السلام) والدعاء لعثمان، فيقوم حجر بن عدي فيقول: (بل إياكم قد ذم الله ولعن.. وإني أشهد أن من تذمونه أحق بالفضل ممن تطرون).

وما كان حجر ليرتدع من تهديد المغيرة وتخويفه.. حتى إذا لام المغيرةَ جماعة من قومه في احتماله حجراً، قال: إني قد قتلته، سيأتي بعدي أمير فيحسبه حجر مثلي فيصنع به شبيهاً بما ترونه، فيأخذه عند أول وهلة فيقتله شر قتلة..

ولما ولى معاوية زياد بن سميّة العراق في صفقة معروفة، قدم زياد الكوفة وهدد أهلها وقال في ما يتعلق بحجر بن عدي: (ما أنا بشيء إن لم أمنع باحة الكوفة من حجر وأدعه نكالاً لمن بعده.. ويل أمك يا حجر)يروى في السبب المباشر لأمر حجر، أن زياداً خطب يوماً في الجمعة فأطال الخطبة وأخّر الصلاة،

فقال له حجر: الصلاة، فمضى في خطبته، ثم قال: الصلاة، فمضى في خطبته، فلما خشي حجر فوت الصلاة، ضرب بيده إلى كف من الحصا، وثار إلى الصلاة، وثار الناس معه، فلما رأى ذلك زياد نزل فصلى بالناس، فلما فرغ من صلاته كتب إلى معاوية في أمره وكثّر عليه، فكتب إليه معاوية أن شدّه في الحديد ثم احمله إليّ...

حاول زياد أن يعتقل حجراً فأرسل إليه الشرطة فقاتلهم بمن معه فانفضوا عنه. ولما لم يستطع زياد الوصول إليه توسل الحيلة، فأبلغه بوساطة محمد بن الأشعث بن قيس الكندي، وحجر بن يزيد الكندي وهو المعروف بـحجر الشر، وجرير بن عبد الله، وعبد الله بن الحارث أخو الأشتر، أنه يؤمّنه ويبعث به إلى معاوية فيرى فيه رأيه..

أقبل حجر حتى أتى زياداً فنكث هذا بوعده وأمر بحبسه. وقال عبيدة الكندي وهو يعيّر محمد بن الاشعث خذلانه حجراً وبقتله في ما بعد (وافد آل محمد) أي مسلم بن عقيل:

أسلمت عمك لم تقاتل دونـــه فــرقاً، ولـو لا أنت كان منيعا
وقتلت وافد آل بيت محمـــــد وســـلبت أســيافاً له ودروعا
بعث زياد حجراً وأصحابه إلى معاوية، فأنزلهم قرية عذراء فجاء رسول معاوية إليهم فقال لهم: إنا قد أمرنا أن نعرض عليكم البراءة من علي واللعن له، فإن فعلتم تركناكم وأن أبيتم قتلناكم. وإن أمير المؤمنين يزعم أن دماءكم قد حلت له بشهادة أهل مصركم عليكم غير أنه قد عفا عن ذلك فابرأوا من هذا الرجل نخلّ سبيلكم..

قالوا: اللهم إنا لسنا بفاعلي ذلك، فأمر بقبورهم فحفرت وأدنيت أكفانهم فأخذ كل رجل منهم رجلاً ليقتله. ثم إن حجراً قال لهم: دعوني أتوضأ، قالوا له: توضأ.. فلما توضأ قال لهم: دعوني أصلي ركعتين فأيمُن الله ما توضأت قط إلا صليت ركعتين. قالوا: ليصل.

فصلى ثم انصرف. فقال: والله ما صليت صلاة قط اقصر منها، ولولا أن تروا أن ما بي جزع من الموت لأحببت أن أستكثر منها.. ثم قال: اللهم أن نستعديك على امتنا، فإن أهل الكوفة شهدوا علينا، وإن أهل الشام يقتلوننا، أما والله لئن قتلتموني بها إني لأول فارس من المسلمين هلك في واديها وأول رجل من المسلمين نبحته كلابها.. وإني والله إن جزعت من القتل لا أقول ما يسخط الرب.. فقتله الجلاد..

وقد رثت هند ابنة زيد بن مخرمة الانصارية حجراً فقالت:

تـــرفّع أيــــها القمـــــــر المنير تبـــصّر هـل ترى حجراً يسيرُ
يســـــــير إلى معاوية بن حرب ليقتـــله كمـــا زعـــم الأمــيــر
إلا يـــا ليت حــــجراً مات موتاً ولـــم ينـــحر كمـــا نحر البعير
فـــإن يـــهلك فكـــل زعـيم قوم مــــن الـــدنيا إلــى هُلْكٍ يصير


مرقده



عَذْراء (بالفتح ثم السكون والمد)[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] وهي قرية بغوطة دمشق، واليها ينسب مرج، وهي أول قرية تلي الجبل وبها منارة.. قاله يا قوت الحموي في معجمه..

تقع شمالي شرقي دمشق بعد دوما على طريق ضمير على بعد (25كلم) عن دمشق ويبلغ عدد سكانها (25.000) نسمة. وأبرز معالمها هو مرقد الصحابي الجليل حجر بن عدي وأصحابه. وكان قد أقيم على قبورهم بناء لا يُعلم من أقامه، ولكن يبدو أنه أقيم في أحد العهود الشيعية التي توالت على حكم بلاد الشام..

وقد أصبح هذا المرقد مزاراً يؤمه المؤمنون ليقرأوا آيات من الذكر الحكيـــم يهدونها إلى هؤلاء الذين ضحوا بأنفسهم من أجل إعلاء كلمة الحق ولم تأخذهم في الله لومة لائم..

في سنة (1351هـ) زاره السيد محسن الأمين فكتب عنه ما يلي: (قصدنا عذراء لزيارة قبر حجر وأصحابه فوجدناهم مدفونين في ضريح وعليهم قبة ببنيان محكم، تظهر عليه آثار القدم في جانب مسجد واسع فيه منارة عظيمة قديمة.. وقبتهم التي فيها ضريحهم الشريف مهملة مهجورة قد نسجت عليها العناكب وتراكمت فيها الأتربة وليس في أرضها إلا تراب، وزيارتها متروكة عند أهل هذه البلاد.

ورأينا مكان صخرة كانت على باب القبة وبقي محلها ظاهراً، ولا شك أنه كانت عليها كتابة كما أخبرنا بذلك بعض أهل القرية.. ورأينا صخرة غيرها صغيرة مطروحة في أرض القبّة مكتوبة بخط قديم لا تاريخ فيها، مكتوب عليها اسم حجر وأسماء بعض أصحابه)..

وفي العام (1991م) تم بناء مزار جديد ضخم وإلى جواره مسجد، بنيا بما بذله بعض التجار الإيرانيين من مال، وقد شيد على القبر منارة عالية وقبة رمادية اللون براقة، وباحة عريضة حول مرقده، واقيم إلى جواره مطعم وملحقاته..

والمزار يقع في أول البلدة إلى يمين الطريق من دوما إلى عذراء الموصل إلى حمص، ومساحة المقام (12 × 17 م) والمسجد (17 × 17 م) وقفص الضريح مصنوع من الفضة، وتوزعت على جدرانه المعلقات والهدايا الثمينة.. وقد استغرق العمل في المزار ثمانية أشهر..

وعلى أحد جدرانه علقت لوحة فنية مطرز عليها بخيوط الحرير أبيات من الشعر جاء فيها:

ماذا أقول بحجر بعد تضحيتــــــه نفسي الفـداء بحجر وهو مقتــول
حــــب الإمام علي كان منهلــــــه قد ذاب في حبه والسيف مسـلول
هــــذا الولاء وإلا كان مهزلــــــة أو لا ادعــاء لكذب وهو معــسول
ما أنـــت يا حـجر إلا رمز تضحية فـــي كـــــل جيل له حمد وتهلـيل
كنت الشهــيد وفي التاريخ مفخرة وذكر خصمك في التاريخ مرذول
وإلى جانب المرقد الشريف شيد جامع كبير يسمى جامع حجر بن عدي تقام فيه صلاة الجماعة يومياً، ويزدحم به أهل القرية التي يقع فيها المقام والجامع خصوصاً يوم الجمعة..

وإذا تقدمت إلى القبة تجد صخرة كتبت عليها:

(بسم الله الرحمن الرحيم، سكان هذا الضريح أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله): حجر بن عدي حامل راية رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وصفي بن فسيل الشيباني، وقبصة بن ضبيعة، وكرم بن حيان، ومحرز بن شهاب السعدي، وشريك بن شداد الحضرمي)..
تقرأ ما كتب وتسلم على الشهداء وتهديهم سورة الفاتحة المباركة، ثم تقرأ الزيارة المخصوصة بهم وهي:

السلام عليكم أيها الشهداء الصابرون، السلام عليكم أيها الأتقياء الصالحون، صبرتم على عظيم البلاء حتى قتلتم في حب سيد الأوصياء، وفزتم بالدرجات العلى مع الأنبياء والمرسلين والشهداء والصديقين، فما أعظم مقامكم وأجل رتبتكم، صبرتم على حد السيوف وشرب الحتوف، ولم تبرؤوا من ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولا ضعفتم ولا وهنتم، وآثرتم الدار الباقية على الدار الفانية حتى قتلتم صبراً في سبيل الله ونصرة ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وآله) صابرين محتسبين غير ناكلين ولا خائفين.

السلام عليكم يا أنصار الله، السلام عليكم يا أنصار رسول الله (صلى الله عليه وآله) السلام عليكم يا أنصار أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) وأنصار الإسلام، السلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار، رزقنا الله مرافقتكم مع الأبرار في جوار النبي المختار (صلى الله عليه وآله) ومع الأئمــة الأطهار (صلوات الله عليهم) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وترى بعد الانتهاء من الزيارة ـ وأنت تتأمل مقامهم الباقي رغم مرور السنين ـ أن الشهداء باقون، أحياء عند ربهم يرزقون.

[الناصع الحسب]

مقتل حجر بن عدي وأصحابه رضوان الله عليهم
ترجمة حجر:

ذكر اصحاب التراجم عن حجر انه: وَفَدَ على النبي (صلى الله عليه وآله) هووأخوه هانئ بن عدي، (1) (http://www.albadri.info/books/alhussain/alhussain20.htm#foot1) وشهد واقعة القادسية، وشهد مع مالك الاشتر موت أبي ذر بالربذة، وأنه شهد بعد ذلك حروب الجمل وصفين والنهروان. وانه قتل صبرا بمرج عذراء (2) (http://www.albadri.info/books/alhussain/alhussain20.htm#foot2)بأمر معاوية (3) (http://www.albadri.info/books/alhussain/alhussain20.htm#foot3).

وكان له ابنان، عبد الله وعبد الرحمن، كانا مع المختار، قتلهما مصعب بن الزبير صبرا (4) (http://www.albadri.info/books/alhussain/alhussain20.htm#foot4)، قال ابن عساكر وكانا يتشيعان (5) (http://www.albadri.info/books/alhussain/alhussain20.htm#foot5).

وقال ابن سعد: كان ثقة عينا، ولم يروعن غير علي شيئا (6) (http://www.albadri.info/books/alhussain/alhussain20.htm#foot6).
أقول: أي لم يروعن الصحابة الآخرين، فهو اما يروي عن النبي (صلى الله عليه وآله) اوعن علي(عليه السلام).

وقال ابن عبد البر: كان من فضلاء الصحابة وصغر سنه عن كبارهم، وكان على كندة يوم صفين، وكان على الميسرة يوم النهروان (7) (http://www.albadri.info/books/alhussain/alhussain20.htm#foot7).

وقال احمد: قلت ليحيى بن سليمان: ابَلَغَك ان حجرا كان مستجاب الدعوة؟ قال: نعم، وكان من افاضل اصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) (8) (http://www.albadri.info/books/alhussain/alhussain20.htm#foot8).

وقال ابن الاثير: وكان من فضلاء الصحابة واعيانهم.

وقال ابن كثير: وفد الى رسول الله وكان من عبّاد الله وزهّادهم، وكان بارّاً بأمه (9) (http://www.albadri.info/books/alhussain/alhussain20.htm#foot9) وكان كثير الصلاة والصيام، وما احدث الا توضأ وما توضأ الا صلى.
وقال الذهبي: لحجر صحبة ووفادة، وكان صالحا عابدا يلازم الوضوء ويكثر الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. كان شريفا مطاعا، من شيعة علي، شهد صفين اميرا (10) (http://www.albadri.info/books/alhussain/alhussain20.htm#foot10).

[الناصع الحسب]

وشهد حجر حجة الوداع كما يظهر من رواية الحاكم: حدثنا أبوعلي الحافظ أنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا عباد بن عمر ثنا عكرمة بن عمار ثنا مخشي بن حجر بن عدي عن أبيه:

أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم، فقال: أي يوم هذا؟ قالوا: يوم حرام، قال: فأي بلد هذا، قالوا: البلد الحرام، قال: فأي شهر، قالوا:

شهر حرام، قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا كحرمة شهركم هذا كحرمة بلدكم هذا، ليبلغ الشاهد الغائب، لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض. (اقول: ومعنى ذلك انه شهد حادثة الغدير).

[مطيري شيعي]

حجر بن عدي الكندي رضي الله عنه



1. حجر بن عدي الكندي رضي الله عنه ،صحابيٌّ جليل ، وفارسٌ من كبار قادة الفتوحات ، كان كثير العبادة ، حتى وصفوه براهب الصحابة .
قال الحاكم في المستدرك:3/468:«ذكر مناقب حجر بن عدي رضي الله عنه ، وهو راهب أصحاب محمد (ص) » .

وكان باراً بأمه محباً لها: فكان يرتب لها مكان نومها بيديه ، ثم ينام فيه ليطمئن أنه ممهد ! (تاريخ دمشق:12/212 ، ومكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا/76) .
2.كان فارساً قائداً في فتح العراق وإيران والشام ، فكان في معركة القادسية قائد الميسرة . وفي معركة فتح المدائن، ومعركة جلولاء أو خانقين . وشارك في فتح الشام ، وهو الذي فتح مرج عذراء ، الذي حبسه فيه معاوية وقتله فيه ! (المحبر/292والطبري:3/135،وابن الأعثم:1/211، والطبقات:6/217، والغارات:2/812 ) .

وفي مذيل الطبري/149: «وفد إلى النبي (ص) مع أخيه هانئ بن عدي ، وشهد القادسية . وهو الذي افتتح مرج عذراء ».

وكان قائد الميمنة في معركة جلولاء . قال البلاذري:2/324:(فقال المسلمون: ينبغي أن نعاجلهم قبل أن تكثر أمدادهم فلقوهم وحجر بن عدي الكندي على الميمنة » . والأخبار الطوال/127 .

وفي فتح حلوان: «عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت: لما قَتل معاويةُ حجرَ بن عدي الكندي ، قال أبى: لو رأى معاوية ما كان من حجر في قنطرة حلوان ، لعرف أن له غَنَاءً عظيماً عن الإسلام ».(فتوح البلاذري:2/370).
وجاء في معركة جلولاء الكبرى(البلاذري:2/324 ): « فلقوهم وحجر بن عدي الكندي على الميمنة، وعمرو بن معدى كرب على الخيل ، وطليحة بن خويلد على الرجال وعلى الأعاجم يومئذ خرزاد أخو رستم . فاقتتلوا قتالاً شديداً لم يقتتلوا مثله ، رمياً بالنبل وطعناً بالرماح حتى تقصفت ، وتجالدوا بالسيوف حتى انثنت . ثم إن المسلمين حملوا حملة واحدة قلعوا بها الأعاجم عن موقفهم وهزموهم فولوا هاربين ، وركب المسلمون أكتافهم يقتلونهم قتلاً ذريعاً.. وكانت وقعة جلولاء في آخر سنة ست عشرة ».
3. كان شجاعاً تقياً ، وظهرت له كرامات في حروبه وشهادته ،وكان أول من اقتحم بفرسه نهر دجلة العريض في فتح المدائن ، فقد طال اصطفاف المسلمين والفُرس ، وكان الفُرس على الضفة الأخرى لدجلة ، فتقدم حِجْر وقرأ: وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلا بِإِذْنِ اللهِ كِتَاباً مُؤَجَّلاً وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ. وأقحم فرسه وهو يقول باسم الله ، فعبر وعبر المسلمون على أثره ! فلما رآهم العدو قالوا: ديوان ديوان ! يعني شياطين شياطين(ديوان: جمع دِيو: الغول) فهربوا فدخلنا عسكرهم». (كرامات الأولياء اللالكائي/152، وتفسير ابن كثير:1/419)
4. كان حِجر من كبار أصحاب علي (ع) ، وأراد أن يوليه رئاسة كندة ، ويعزل الأشعث بن قيس ، وكلاهما من ولد الحارث بن عمرو آكل المرار ، فأبى حِجر بن عدي أن يتولى الأمر والأشعث حيّ ». (الأخبار الطوال:/224).

وكان يكتب الحديث عن علي (ع) ولا يطيع أمر تحريم تدوين السنة !«قال: ناولني الصحيفة من الكوة ، فقرأ: بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما سمعت علي بن أبي طالب يذكر: إن الطهور نصف الإيمان» .(الغارات:2/812 ) .
وكان في صفين قائد ميمنة علي (ع) :( تاريخ الطبري:4/63). وقائد قوات كندة (تاريخ خليفة146 ، والغارات:1/51) .

وهو أول من خرج لرد غارات معاوية على مسالح العراق:«وطارد الضحاك بن قيس فلحقه في تدمر فقتل منهم تسعة عشر رجلاً ، وقُتل من أصحابه رجلان،وحال بينهم الليل فهرب الضحاك وأصحابه». ( تاريخ الطبري:4/104) .
5. كان مع بعض أصحابه يشتمون أهل الشام ، فنهاهم أمير المؤمنين (ع) فقال حجر: يا أمير المؤمنين نقبل عظتك ، ونتأدب بأدبك .
ففي بحار الأنوار:32/399:«روى نصر عن عبد الله بن شريك قال: خرج حجر بن عدي وعمرو بن الحمق يُظهران البراءة من أهل الشام، فأرسل علي (ع) إليهما أن كُفَّا عما يبلغني عنكما ، فأتياه فقالا: يا أمير المؤمنين ألسنا محقين؟ قال: بلى . قالا: فلم منعتنا من شتمهم؟ قال: كرهت لكم أن تكونوا لَعَّانين شتامين تشتمون وتبرؤون ، ولكن لو وصفتم مساوئ أعمالهم فقلتم: من سيرتهم كذا وكذا ومن أعمالهم كذا وكذا ، كان أصوب في القول وأبلغ في العذر . وقلتم مكان لعنكم إياهم وبراءتكم منهم: اللهم أحقن دماءهم ودماءنا ، وأصلح ذات بينهم وبيننا ، واهدهم من ضلالتهم ، حتى يعرف الحق منهم من جهله ، ويرعوي عن الغي والعدوان منهم من لج به ، لكان أحب إلي وخيراً لكم . فقالا: يا أمير المؤمنين نقبل عظتك ونتأدب بأدبك» .
6. وحِجْر هو الذي فضح تآمر الأشعث رئيس كندة في قتل أمير المؤمنين (ع) . ففي مقاتل الطالبيين/20:«والأشعث في بعض نواحي المسجد ، فسمع حجر بن عدي الأشعث يقول لابن ملجم: النجاء النجاء لحاجتك ، فقد فضحك الصبح ، فقال له حجر: قتلته يا أعور ، وخرج مبادراً إلى علي (ع) ».
7.وكان حِجْر معتمدَ الإمام الحسن (ع) :« تحرك الحسن (ع) وبعث حجر بن عدي فأمر العمال بالمسير ، واستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ، ثم خفَّ معه أخلاط من الناس».(الإرشاد:2/10، ومقاتل الطالبيين/39) .
8. وقتله معاوية بدون أي حجة إلا تشيعه لعلي (ع) ، وبعد أن وقَّع في صلحه مع الإمام الحسن (ع) أن لايتعقب أحداً من شيعة علي (ع) .
واعترف بجريمتهوقال: «ما قتلت أحداً إلا وأنا أعرف فيمَ قتلتُه وما أردت به ! ما خلا حجر بن عدي ، فإني لا أعرف فيمَ قتلته».(تاريخ دمشق:12/231)
وكان قتله في صفر سنة إحدى وخمسين هجرية:(الطبري:4/187، وتاريخ خليفة بن خياط/160، ومستدرك الحاكم:3/468، ومعارف ابن قتيبة/178).
9. وغضب الإمام الحسين (ع) لقتل حجر ،وعائشة والصحابة وأخيار الأمة . ففي الإحتجاج:2/19: «عن صالح بن كيسان قال: لما قتل معاوية حجر بن عدي وأصحابه حج ذلك العام فلقي الحسين بن علي (ع) فقال:يا أبا عبد الله هل بلغك ما صنعنا بحجر وأصحابه وأشياعه وشيعة أبيك؟ فقال (ع) : وما صنعت بهم؟قال: قتلناهم وكفناهم وصلينا عليهم!فضحك الحسين (ع) ثم قال: خَصَمَكَ القوم يا معاوية، لكننا لو قتلنا شيعتك ما كفناهم ولا صلينا عليهم ولا قبرناهم ! ولقد بلغني وقيعتك في عليٍّ وقيامك ببغضنا ، واعتراضك بني هاشم بالعيوب ، فإذا فعلت ذلك فارجع إلى نفسك ثم سلها الحق عليها ولها ، فإن لم تجدها أعظم عيباً فما أصغر عيبك فيك، وقد ظلمناك يا معاوية فلا توترن غير قوسك ولاترمين غير غرضك ، ولاترمنا بالعداوة من مكان قريب ، فإنك والله لقد أطعت فينا رجلاً ما قدم إسلامه ولاحدث نفاقه ولا نظر لك! فانظر لنفسك أو دع».يقصد عمرو العاص ، الذي له دور أساسي في خطط معاوية !
وقالت له عائشة:«يامعاوية أما خشيت الله في قتل حجر وأصحابه؟ قال:لست أنا قتلتهم ، إنما قتلهم من شهد عليهم»! (الطبري:4/208، والإستيعاب:1/331، وأنساب الأشراف/1265. وفي الطبقات:6/219،أن عائشة بعثت رسالة الى معاوية وأنها وصلت بعد قتله ! والروض الأنف:3/366 ، وفيه: (فقال أوَأنا؟ ! إنما قتلهم من شهد عليهم) !
يقصد بذلك شهدوا عليهم بأنهم طعنوا في معاوية وخرجوا من بيعته !

قال ابن سيرين: «أربع خصال كنَّ في معاوية ، لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة: انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف حتى أخذ الأمر من غير مشورة ، وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة ! واستخلافه بعده ابنه سكيراً خميراً يلبس الحرير ويضرب بالطنابير . وادعاؤه زياداً وقد قال رسول الله (ص) :الولد للفراش وللعاهر الحجر . وقتله حجراً وأصحاب حجر ، فيا ويلاً له من حجر ! ويا ويلاً له من أصحاب حجر » . (الطبري:4/208).
10. كان الربيع بن زياد المذحجي من القادة أبطال الفتح ، وهو يشبه حجر بن عدي الكندي رضي الله عنهما ، وعندما قتل حجر كان حاكم خراسان .
قال ابن سعد في الطبقات(6/159): «وكان عمر يقول: دلوني على رجل إذا كان في القوم وهو أمير ، فكأنه ليس بأمير ، وإذا كان فيهم وهو غير أمير فكأنه أمير . فقالوا: ما نعلمه إلا الربيع بن زياد بن أنس ، وكان متواضعاً خيراً ، وقد ولي خراسان ، وفتح عامتها ».
وقد نزل عليه قتل حجر بن عدي كالصاعقة ، فقال: ذلت العرب بعد قتل حجر صبراً ! قال الطبري:4/216:« فقال:لاتزال العرب تُقتل صبراً بعده ، ولو نَفَرَتْ عند قتله لم يقتل رجل منهم صبراً ، ولكنها أقرت فذلت ! فمكث بعد هذا الكلام جمعة ، ثم خرج في ثياب بياض في يوم جمعة فقال: أيها الناس إني قد مللت الحياة ، وإني داع بدعوة فأمنوا . ثم رفع يده بعد الصلاة وقال: اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك عاجلاً ، وأمَّن الناس ، فخرج فما توارت ثيابه حتى سقط ، فحمل إلى بيته واستخلف ابنه عبد الله ، ومات من يومه».
11. وكان حجرٌ يردد عند موته الحديث النبوي: الموت في حب علي (ع) شهادة !ففيمختصر أخبار الشعراء للمرزباني/49:«لما قَدِمَ حجر عذراء قال:ماهذه القرية؟ فقيل: عذراء . فقال: الحمد لله ، أما والله إني لأول مسلم ذكر الله فيها وسجد ، وأول مسلم نبح عليه كلابها في سبيل الله ، ثم أنا اليوم أحمل إليها مصفداً في الحديد ! ثم قال حجر للذي أمر بقتلهم: دعني أصلي ركعتين خفيفتين ، فلما سلم انفتل إلى الناس فقال: لولا أن يقولوا جزع من الموت لأحببت أن يكونا أنفس مما كانتا وأيم الله لئن لم تكن صلاتي فيما مضى تنفعني ما هاتان بنافعتيَّ شيئاً ، ثم أخذ ثوبه فتحزَّم به ، ثم قال لمن حوله من أصحابه: لاتحلوا قيودي فإني أجتمع ومعاوية على هذه المحجة ! ثم مشى إليه هدبة الأعور بالسيف ، فشخص إليه حجر فقال: ألم تقل إنك لم تجزع من الموت؟

فقال: أرى كفناً منشوراً ، وقبراً محفوراً ، وسيفاً مشهوراً ، فما لي لا أجزع ! أما والله لئن جزعت لا أقول ما يسخط الرب ! فقال له: فابرأ من علي وقد أعدَّ لك معاوية جميع ما تريد إن فعلت ! فقال: ألم أقل إني لاأقول مايسخط الرب ! والله لقد أخبرني حبيبي رسول الله (ص) بيومي هذا ! ثم قال: إن كنت أمرت بقتل ولدي فقدمه ، فقدمه فضربت عنقه ، فقيل له: تعجلت الثكل ! فقال: خفت أن يرى هوْل السيف على عنقي فيرجع عن ولاية علي (ع) فلا نجتمع في دار المقامة التي وعدها الله الصابرين !

[مطيري شيعي]

ولما حمل عبد الرحمن بن حسان العنزي ، وكريم بن عفيف الخثعمي ، وكانا من أصحابه ، قال العنزي: يا حجر لاتُبعد ولايبعد ثوابك ، فنعم أخو الإسلام كنت . وقال الخثعمي:ياحجر لاتُبعد ولاتُفقد، فلقد كنت تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ، ثم ذهب بهما فأتبعهما حجر بصره ، وقال:


كفى بشَفَاةِ القبر بعداً لهالكٍ وبالموت قطَّاعاً لحبل القرائن

ثم التفت إلى بقية أصحابه فرأى منهم جزعاً ، فقال: قال لي حبيبي رسول الله (ص) :يا حجر تقتل في محبة عليٍّ صبراً ، فإذا وصل رأسك إلى الأرض مادت وأنبعت عين ماء فتغسل الرأس! فإذا شاهدتم ذلك فكونوا على بصائركم ، وقدم فضربت عنقه فلما وصل رأسه إلى الأرض مادت من تحته وأنبعت عين ماء فغسلت الرأس ! قال: فجعل أصحابه يتهافتون إلى القتل فقال لهم أصحاب معاوية:يا أصحاب علي ، ما أسرعكم إلى القتل ! فقالوا: من عرف مستقره سارع إليه » !

وعندما كان محبوساً في بستان في مرج عذراء أصابته جنابة ، فقال للسجان أعطني من الماء شرابي اليوم وغداً لأتطهر به، ولا أطلب منك شيئاً . قال: أخاف أن تموت عطشاً فيقول معاوية أنت قتلته ! قال: فبنى حِجْر حِجَاراً (حوضاً) ودعا الله فأسكبت سحابة فصبت من الماء ما أراد ، فتطهر حجر ! فقال له بعض أصحابه: لو دعوت الله أن يخلصنا لفعل ! فقال حجر: اللهم خِرْ لنا ، ثلاثاً » . (فيض القدير:4/166، والغارات:2/812 ، ومختصر أخبار شعراء الشيعة/49):

وقيل إن شجر ذلك البستان جفَّت من يوم شهادته !(شرح الأخبار:2/171).
12. وقُتل مع حِجْر خمسة من أصحابهضربت أعناقهم رضي الله عنهم وهم: شريك بن شداد الحضرمي ، وصيفي بن فسيل الشيباني ، وقبيصة بن ضبيعة العبسي ، ومحرز بن شهاب السعدي ثم المنقري ، وكدام بن حيان العنزي . أما السابع عبد الرحمن بن حسان العنزي ، فأعاده معاوية إلى زياد بن أبيه ، وأمره أن يدفنه حياً في الكوفة ليرهب به الناس !
وتوسط لهم الصحابة وزعماء القبائل والشخصيات ، فلم يقبل معاوية وساطتهم إلا في سبعة فأطلقهم ، وهم: كريم بن عفيف الخثعمي ، وعبد الله بن حوية التميمي ، وعاصم بن عوف البجلي ، وورقاء بن سمي البجلي ، والأرقم بن عبد الله الكندي ، وعتبة بن الأخنس من بني سعد بن بكر، وسعيد بن نمران الهمداني» . (تاريخ دمشق:8/27)
13. وقد أخبر النبي (ص) وعلي (ع) بأن حجر بن عدي سيقتل ويغضب الله له روت عائشة كما في تاريخ دمشق:12/226: «عن أبي الأسود قال: دخل معاوية على عائشة فقالت: ما حملك على قتل حجر وأصحابه؟ فقال: يا أم المؤمنين أني رأيت قتلهم صلاحاً للأمة وأن بقاءهم فساد للأمة!فقالت:سمعت رسول الله يقول:سيقتل بعذراء ناس يغضب الله لهم أهل السماء».وفيض القدير:4/166.
وفي تاريخ دمشق:12/227:«عن ابن زرير الغافقي عن علي (ع) قال: يا أهل الكوفة ، سيقتل فيكم سبعة نفر خياركم ، مثلهم كمثل أصحاب الأخدود ».
وقال حجر:«قال لي علي (ع) :كيف تصنع أنت إذا ضربت وأمرت بلعنتي؟قلت له: كيف أصنع؟ قال: إلعني ولا تبرأ مني فإني على دين الله».(البحار:39/324) .
14. أرسل اليه معاوية مجرماً كبيراً فأحضره اليه ثم قتله !«سمعت أبا داود قال: قتل حجر بن عدي على يدي أبي الأعور السلمي». (سؤالات الآجري:1/331)
وفي تاريخ الطبري:4/190: «فشُدَّ في الحديد ثم حُمل إلى معاوية ، فلما دخل عليه قال: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته . فقال له معاوية: أمير المؤمنين ! أما والله لا أقيلك ولا أستقيلك ، أخرجوه فاضربوا عنقه ! فأخرج من عنده ، فقال حجر للذين يلون أمره: دعوني حتى أصلي ركعتين فقالوا: صَلِّهْ فصلى ركعتين خفف فيهما ، ثم قال: لولا أن تظنوا بي غير الذي أنا عليه ، لأحببت أن تكونا أطول مما كانتا ، ولئن لم يكن فيما مضى من الصلاة خير فما في هاتين خير . ثم قال لمن حضره من أهله: لا تطلقوا عني حديداً ولا تغسلوا عني دماً فإني ألاقي معاوية غداً على الجادة ، ثم قدم فضربت عنقه».
معناه أن حجر قال له إني بايعتك بأمر الإمام الحسن (ع) ولم أنقض بيعتي ، وقد افترى عليَّ عاملك على الكوفة وقال إنه نقض بيعتك ! فقال له معاوية: لا أقبل منك وسأقتلك !
15. وأصيب معاوية بالهلوسة قبل موته ، فكان يهذي باسم علي (ع) ، وحجر،وعمرو بن الحمق . قال ابن الأعثم في الفتوح:4/344:«وجعل معاوية يبكي لما قد نزل به...وكان في مرضه يرى أشياء لاتسره ! حتى كأنه ليهذي هذيان المدنف وهو يقول: إسقوني إسقوني فكان يشرب الماء الكثير فلا يروى ! وكان ربما غُشيَ عليه اليوم واليومين ، فإذا أفاق من غشوته ينادي بأعلى صوته: ما لي ومالك يا حجر بن عدي!مالي وما لك يا عمرو بن الحمق! مالي ومالك يا ابن أبي طالب»!
وقال الطبري في تاريخه:4/191:«قال ابن سيرين: بلغنا أنه لما حضرته الوفاة جعل يغرغر بالموت وهو يقول: يومي بك ياحجر يوم طويل». ونهاية الإرب/4459.
16. ووقد حاول معاوية وواليه أن يلعن حِجْرٌ علياً (ع) ويتبرأ منه فلم يفعل، ففي شرح النهج:4/58:«وأمر المغيرة بن شعبة وهو يومئذ أمير الكوفة من قبل معاوية ، حجرَ بن عدي أن يقوم في الناس فليلعن علياً ! فأبى ذلك فتوعده فقام فقال: أيها الناس ، إن أميركم أمرني أن ألعن علياً فالعنوه ! فقال أهل الكوفة: لعنه الله ، وأعاد الضمير إلى المغيرة بالنية والقصد ».
وفي رجال الكشي:1/319 ، أنه قال مثل ذلك عندما طلب منه حاكم اليمن أن يلعن علياً (ع) في صنعاء !وفيالغدير:9/119:«قاموا إليهم فقالوا: تبرؤون من هذا الرجل؟قالوا: بل نتولاه ونتبرأ ممن تبرأ منه . فأخذ كل رجل منهم رجلاً وأقبلوا يقتلونهم واحداً واحداً، حتى قتلوا ستة».(الطبري:6/141،والنهاية: 7/49).
17. وأوصى حجر أن يدفنوه بثيابه ودمائه ، ليخاصم معاوية وهو مضرج بدمه ففي مصنف ابن أبي شيبة:3/139:«قال حجر بن عدي لمن حضره من أهل بيته: لا تَغْسلوا عني دماً ، ولا تُطلقوا عني حديداً ، وادفنوني في ثيابي ، فإني ألتقي أنا ومعاوية على الجادة غداً !». ( ونحوه في تاريخ دمشق:12/225 ، والطبقات: 6/219).
وبعد أن قتل معاوية حجراً ، أمر عامله فهدم داره بالكوفة!(الطبري:4/536).
18. كان حجر رئيس قبائل كندة ، أو في مرتبة رئيسها ، وقد تحمل الإضطهاد أو القتل معه عدد من أصحابه من رؤساء القبائل وشخصيات الإسلام وفرسانه ، الذين فتحوا العراق والشام ، فمنهم مثلاً: «سعيد بن نمران الهمداني الناعطي، كان كاتباً لعلي (ع) وأدرك من حياة النبي (ص) أعواماً وشهد اليرموك ، وسار إلى العراق مدداً لأهل القادسية ، وكان من أصحاب حجر بن عدي ، وسيَّره زياد مع حجر إلى الشام ، فأراد معاوية قتله مع حجر ، فشفع فيه حمزة بن مالك الهمداني فخلى سبيله». (أسد الغابة:2/316).
وكفى بذلك دليلاً على اضطهاد قادة الفتح وفرسانه بيد الحكام السياسيين والإداريين ، فالعسكريون يضحون ويحققون النصر للمسلمين ويفتحون البلاد ، ويسلمونها الى الخليفة ، فيسلمها الى أناس يختارهم لإدارتها ، وهم عادة من أجبن الناس وأبعدهم عن الجهاد والفروسية وأخلاقها ، فيصادرون جهود غيرهم ، ويضطهدونهم ، ثم يزعمون أنهم هم الذين جاهدوا وفتحوا !

وقد كان لاعتقال حِجْرٍ وسجنه ثم قتله تأثير كبير على المجتمع الإسلامي آنذاك ، رغم سيطرة معاوية .وقد روى الطبري:4/191، والبلاذري في أنساب الأشراف/1256، وغيرهما مواقف حجر مع حاكم الكوفة المغيرة بن شعبة ، ومع ابن زياد ، وتفاصيل حملة اعتقاله وأصحابه ، وتسفيرهم الى الشام ، وما كذبوه عليهم .
وقال الشعراء كثيراً في رثاء حجر الشهيد رضي الله عنه ، ورووا قصائد عديدة في أمهات المصادر كالطبري وابن عساكر . وقال ابن سعد:6/220:«وقد كانت هند بنت زيد الأنصارية ، وكانت شيعية ، قالت حين سير بحجر إلى معاوية:

ترفع أيها القمر المنيرُ




ترفع هل ترى حجراً يسيرُ



يسير إلى معاوية بن حرب




ليقتله كما زعم الخبير



تجبرت الجبابر بعد حجر




وطاب لها الخورنق والسدير



وأصبحت البلاد له محولا




كأن لم يحيها يوما مطير..الخ).

[yasmeen]

قتلوا حجر بن عدي مرتين


02/05/2013م

حيدر حسين الاسدي




استيقظنا صباحاً على أخبار مفجعة قادمة من ريف دمشق المنكوبة ، جريمة جديدة يرتكبها يهود الاسلام من نواصب وتكفيريين ووهابيين مهم يستعرضون قوتهم وطغيانهم على ابناء جلدتهم ممن يشهدون "أن لا آله الا الله" وذلك بتهديم ونبش قبر الصحابي الجليل حجر بن عدي الطائي ذلك المؤمن الثابت بأيمانه ضد طغاة عصره وجبابرة زمانه ليستخرجوا جسده ونقله الى مكان مجهول.
ان الامة الاسلامية وهي تعيش مرحلة الترهل والانحلال الفكري والتراجع العقائدي الخطير

اصبحت عاجزة حتى عن حفظ كرامتها ومكانتها وتأريخها المشرف لتبدأ بها مرحلة نسف تأريخها ، وصولاً ليوم سقوطها وتحولها الى أثر من بعد عين ، فكل امة تسيء لرموزها وتعمل على تنصيب أراذل بنيها سلاطين وحكام ومتحكمين بمقدراتها تحصد ثمار فعلها موت ودمار وتخريب وأنهيار ، لقد فعل حكام بعض البلدان ممن يتبجحون على عباد الله بالترف والبذخ فأستغلوا أموالهم وأمكانات بلادهم لتحشيد الجيوش واقامت الامارات التكفيرية واعلان الجهاد ضد كل من يخالفهم بالرأي والمعتقد لتتحول ساحة الاسلام وراياته الى شعارات أرهابية مقيته ووصمة عار يتجنبها كل إنسان في أرجاء المعمورة.

لذلك ونتيجة لكل هذه السياسات والألعاب الصبيانية والخطط الصهيوينة الاستعمارية تحولت سوريا الى ساحات حرب قذرة يدفع ثمنها وفاتورتها الباهظة ابناء سوريا بدمائهم ، وتضرب مصر بديانتها المسالمة لتزع التفرق بين ناسها ، وتستهدف تونس لتقتل رجال دينها وعلماءها وحاملي راية الاعتدال ، وتحارب الحوثيين في يمنهم ، وتطارد البحرينين في بلدهم وتصادر حقوقهم ، وتدعو الى التقسيم والاقتتال في العراق لاعلان دويلاتهم المذهبية في بعض جنباته ، ان كل ذلك وأكثر تحمله منظمات تدعي الاسلام وترفع شعارات التوحيد لكنها لا تمتلك من هذا الدين السمح سوى قلقلة لسان ولحى تخفي تحتها الف شيطان يتوق لاستباحة المحرمات.

ان هذه المجاميع التي لم تذكر في تسجيل مصور او بيان جهادي "كما يدعون " أو عمل استشهادي فلسطين وأرضها المغتصبة وجيوش اليهود التي تعيث بالارض فساداً ولم تتعرض لمصالحها في أي بقعة من بقاع العالم ، لكنها تصك آذاننا بصراخهم وهم يتبجحون بكل وقاحة بالاحتلال الصفوي للعراق وتوجه اصبع الكفر والالحاد لكل المسلمين في مشارق الارض ومغاربها تاركين الارض والعرض والقدس مسلوبة منهوبة منتهكة من اليهود.

لكن هذا كله لا يعطي سوى مؤشر واحد انهم صنيعة ذلك الفكر الصهيوني الخبيث وانهم ابناء مدرسة "بنيامين ورابين وشمعون" ولا يربطهم بالاسلام والمسلمين شيء بل هم أخطر على الاسلام من أعداء الاسلام انفسهم ، فالعدو متميز بعدوانيته وأهدافه السيئة أما المتسترين بالاسلام فأنك لا تعرف من أين تأتيك طعناتهم.

ان هذه الحركات والجماعات المتأسلمة وهي تتصارع وتمد نفوذها في بقاع الارض وتسلط سيوفها على رقاب العباد لا تلتمس منهم فكر او مشروع لبناء الانسان وتعمير الارض والارتقاء بالواقع بل ان من اولى اولوياتهم العقائدية هي قتل الاخر وتهديم مقدساته واستهداف شعائره ومصادرة حقه بالعيش والحوار والتفكير ، وهذا ما تشهد عليه ساحات ليبيا وسوريا والعراق ، انهم باتوا اليوم السرطان المميت الذي ينهش جسد الامة ويهدد كيانها وأن لم يكن لنا وقفة وأرادة وتوحد سنعود الى عصور ما قبل التطور وتتحول بلداننا الى أمارات سوء وموت وتكفير لا تنتج في أيامها سوى قواف الموت الحاصد لكل من يمر في طريقها .

لا تدعوهم ينتصرون ويجرون البلاد والعباد الى حرب طائفية يريدون اشعالها في سوريا ولبنان كما فعلوها في العراق يوم استهدفوا مرقد العسكريين "عليهم السلام" ونجحوا في اشعال اقتتال طائفي ، فسياسة سوريا ولبنان اليوم هي في اختبار ومحك خطير، والتحرك الناجح لوئد الفتنه على مدى عامين يمر الان بمنعطف خطير يتطلب التروي والحكمة والحذر في التعاطي معه .

لقد قتل حجر بن عدي مرتين مرة بيد معاوية ابن ابي سفيان ومرة بيد يهود الاسلام فسلام الله على حجر بن عدي يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياً شاهد على جرائم من لم يرع ولم يخشى الحساب ولم يرتجف قلبه من خشية الله.

[ريما]

هذا ما كتبه النواصب على الفيس بوك فيما يسمى تنسيقية عدرا البلد و ما حولها - الثورة السورية في ريف دمشق (http://ar-ar.facebook.com/Free.Adra?ref=stream&hc_location=timeline)


https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-snc7/373314_330144647103130_1520807745_q.jpg (http://ar-ar.facebook.com/Free.Adra?ref=stream&hc_location=timeline)

28 أبريل (http://www.facebook.com/photo.php?fbid=377285089055752&set=a.354750381309223.1073741828.330144647103130&type=1)

هذا مقام حجر بن عدي الكندي : احد مزارات الشيعة في عدرا البلد قام ابطال الجيش الحر بنبش القبر و دفنه بمكان غير معروف , بعد أن اصبح القبر مركز للشرك بالله .

الحمد لله والله ينصر ابطال الجيش الحر .....


https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/p480x480/389133_377285089055752_393698272_n.jpg
(http://www.facebook.com/photo.php?fbid=377285089055752&set=a.354750381309223.1073741828.330144647103130&type=1&relevant_count=1)

[ريما]

نريد ان نعرف آراء المعميين الاغبياء الذين ايدوا ما يسمى بالثورة السوريه

هاني فحص وزميله

صبحي الطفيلي واذنابه

[مجاهدون]

الصوفية تدين الاعتداء على قبر الصحابي حُجر بن عدي


محمد منيسي (http://www.almesryoon.com/permalink/search.php?q= محمد منيسي)


02مايو2013

http://www.almesryoon.com/thumbnail.php?file=_______________________________ ______353400723.jpg&size=article_medium



أدان عبد الله الناصر حلمي، أمين عام اتحاد القوى الصوفية وتجمع آل البيت الشريف ووكيل مؤسسي حزب البيت المصري، ما قامت به مجموعات في سوريا من نبش قبر الصحابي الجليل حجر بن عدي الكندي -رضوان الله عليه- وتخريب قبره بالكامل، الكائن في منطقة "مرج عذراء" المسماة حاليا "عدرا" في منطقة الغوطة بريف دمشق.

وأضاف حلمي، أن العالم الإسلامي يجب أن يقف وقفة رجل واحد أمام التكفيريين ومنعهم من تدمير تراث المسلمين والتراث العلمي، فضلا عن أن نبش القبور محرم شرعا وهو كبيرة من الكبائر العظيمة جدا، بغض النظر عن المكانة الدينية والاجتماعية لصاحب القبر.

وناشد حلمي كبار العلماء أن يُصدروا فتوى تحرم هذه الأفعال الإرهابية، وعلى رأسهم شيخ الأزهر الشريف الدكتور أحمد الطيب.

[مجاهدون]

http://www.youtube.com/watch?v=PRF7QDhLstc&feature=player_embedded

[أمير الدهاء]

اصنعوا بقبر معاويه كما صنعوا هم بقبر الشهيد حجر

هذه فرصتكم التي لا تعوض

[القمر الاول]

ارهابيون من 25 جنسية يرتكبون الجرائم في سوريا باشراف أمريكي ودعم سعودي قطري تركي


http://www.manar.com/file-attachs-21079-100-80.jpg (http://www.manar.com/file-attachs-21079-100-80.jpg)

القدس/المنــار/ ارهابيون من 25 جنسية يقاتلون ضد الشعب السوري، تمولهم وتسلحهم وتدربهم السعودية ومشيخة قطر وتركيا واسرائيل باشراف أمريكي بريطاني فرنسي، ويغسل أدمغتهم شيوخ الفتنة المنتشرين في السعودية وقطر، وآخرون تم تجنيدهم في لبنان، بأموال سعد الحريري، والهدف تدمير الدولة السورية.

هؤلاء الارهابيون يتدفقون على الاراضي السورية منذ الاسبوع الأول للأزمة في سوريا، ومن مختلف مناطق العالم من الشرق الاوسط واوروبا وكندا وامريكا، عبر الاراضي التركية والأردنية واللبنانية، ويقول خبراء مطلعون على ما يجري في المنطقة يتولون ادارة مراكز بحث حيادية وجادة لـ (المنــار) أن ما تتعرض له سوريا هو حرب بمعنى الكلمة بدعم من أمريكا وحلفائها وأدواتها لتكريس حالة الفوضى

وسفك الدماء عبر القضاء على الدولة. ومنذ الاسبوع الأول كان التركيز من الجهات الموجهة والداعمة والمجندة للمرتزقة الارهابيين هو استهداف الجهاز الأمني والعسكري في سوريا، ومحاولة تشويه صورة الجهاز الأمني في أوساط المواطنين من خلال اطلاق الاتهامات ونسج القصص الكاذبة والحديث عن قتل جماعي ومحاولة الصاقه بالجيش.

وتقول دوائر مطلعة لـ (المنــار) أن الالاف من هؤلاء الارهابيين من جنسيات مختلفة قتلوا منذ بداية الأحداث على أيدي الجيش العربي السوري، وأن الدوائر ذات الاختصاص في دمشق عملت على توثيق أسماء وهويات هؤلاء الارهابيين القتلى بعدة طرق قبل دفنهم، وبعضهم اعيدت جثامينهم الى البلاد التي ينتمون اليها.

لكن، العدد الاكبر من القتلى تم دفنهم والتحفظ على هوياتهم ومقتنياتهم الشخصية، وعملت السلطات السورية عبر سفاراتها وفي بعض الاحيان عبر مؤسسات دولية على نقل أسماء القتلى الى الدوائر الرسمية في بلدانهم.

وتضيف الدوائر أن هناك الاف التوجهات من قبل المواطنين في تلك البلدان الى سفارات سوريا من أجل الاستفسار عن أبنائهم الذين غرر بهم وتم تجنيدهم بطرق وأساليب مختلفة ونقلوا بشكل غير قانوني عبر تركيا والأردن ولبنان الى سوريا بتواطؤ من حكوماتهم.

وتؤكد الدوائر أن هناك حالة من الغضب بدأت تتنامى منذ فترة في اوساط العائلات التي تبحث عن مصير ابنائها، وهذا الغضب موجه ضد الدوائر الرسمية في تلك البلدان التي تخشى الافصاح عن الارقام الحقيقية للمتدفقين الى سوريا تحت يافطة الجهاد، والافصاح عن الحجم والعدد الكبير سيفضح الدور الرسمي في البلدان المذكورة في تسهيل مهمة انتقال الشباب الى سوريا للانضمام الى العصابات الارهابية الاجرامية.

[القمر الاول]

حزب الله استنكر حادثة نبش قبر الصحابي حجر بن عدي: أين هي المعارضة التي ادعت أنها تريد حماية المقدسات؟



التاريخ 02 مايو 2013


http://alkhabarpress.com/wp-content/uploads/2012/10/حزب-الله.jpeg (http://alkhabarpress.com/wp-content/uploads/2012/10/حزب-الله.jpeg)



أصدر حزب الله، تعليقا على جريمة نبش مسلحين إرهابيين لقبر الصحابي الجليل حجر بن عدي الكِندي في منطقة عدرا قرب العاصمة السورية دمشق البيان التالي: “يعبر حزب الله عن ألمه الكبير للأخبار التي تتحدث عن قيام مسلحين إرهابيين بنبش قبر الصحابي الجليل الكبير الشهيد حجر بن عدي الكِندي الموجود في منطقة عدرا قرب العاصمة السورية دمشق.

لقد حصل ما كنا نتوقعه ونخشاه، وما حذر منه سماحة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله قبل يومين، في ما يتعلق بالاعتداء على الحرمات وانتهاك المقدسات الدينية.

إن مقام الصحابي الكبير حجر بن عدي هو من أهم مقامات المسلمين عامة، وتدنيسه ونبش قبره بهذه الطريقة يعبر عن عقلية إرهابية إجرامية لا تراعي حرمة ولا تقيم وزنا لأي مقدسات إسلامية أو مسيحية.

إن هذه الجريمة تطرح السؤال الكبير: أين هي المعارضة السورية التي ادعت أنها تريد حماية المقدسات وتعهدت بالدفاع عن المقامات والمراكز الدينية؟

إن حزب الله، إذ يعبر عن قلقه البالغ من استمرار التعرض للمقامات، فإنه يدعو كل صاحب مسؤولية إلى تحمل مسؤوليته في هذا الموضوع حتى لا يكون شريكا في الجريمة، ومنعا من استمرار هذا الموضوع الذي ينذر بفتنة كبيرة وشر مستطير”.

[كوثر]

http://www.youtube.com/watch?v=11gfLGCDQbU