الدكتور عادل رضا
01-08-2005, 10:06 AM
الخوف هو شعور و أحساس ينبع من داخلنا, و هو شيء موجود ضمن الفطرة الطبيعية للانسان التي تحميه من العوامل الخارجية , التي قد تهدد وجوده في الحياة أو علي الاقل ستلحق به ضررا من الاضرار , و يكون الخوف في بعض صفاته معبرا عن حالة وقائية أحترازية ضرورية للفرد أن يتخذها حماية لنفسه من عامل خارجي يهدد كيانه.
فعند ذلك قد يكون الخوف محفزا علي الابتعاد عن هذه العوامل المهددة أو يكون دافعا لتحريك الانسان الي تدمير هذه العوامل الخارجية أو العمل علي تعطيل حركتها في الحاق الاذي عليه.
أن خوف من هذا النوع , هو خوف طبيعي مطلوب في جميع حالات الدفاع و الوقاية , و هو حق مشروع للفرد , ولكن ماذا عن خوف أخر , من نوع مختلف؟
أن الاختلاف هنا يكمن في السبب , الذي يتغير من ضرورة وقائية و احترازية شرعية لحماية الذات الفردية للانسان , الي حالة من ألانانية الخالصة التي تدفع الانسان الاناني ألي الهجوم علي الاخر المسالم , بغرض حماية مصالح و منافع للانسان الاناني الناظر ألي ذاته , أو أن الهجوم للانسان الاناني قد يكون منطلقا من حالة الخوف من منافسة قد يحصل عليها من ألاخر المسالم, و يكون هذا الخوف الغير طبيعي دافعا و حافزا لأقصاء ولأزاحة الاخر المسالم عن الطريق, و يحدث هذا غالبا بوسيلة غير صحيحة و غير سليمة, أي استخدام كل ما يخدم غرض الابعاد للاخر المسالم , مهما تكون التنازلات المبدئية المطلوبة لتنفيذ غرض الازاحة و الاقصاء.
من هذا الخوف المرضي الغير طبيعي و المرضي ينطلق التأمر و التخطيط للاقصاء و الهجوم , و لكن في هذه المرة يكون السقوط الاخلاقي و الانحدار الخلقي و المبادئي في اسلوب الحركة ضمن خوف غير شرعي غير مبرر .
أن خوفا غير شرعي من هذا النوع , هو ما يجب علينا علينا أن نعمل علي ألغائه من حساباتنا و من أجندتنا نحن كبشر , لان خوفا من هذا النوع هو عامل سيؤدي ألي أسقاط المباديء الاخلاقية من حياتنا , و هو دافع علي تغيير نمط المشاركة الحرة الشريفة في الحياة , الي التنافس المحموم و الركض المهووس الي المنافع و المصالح بأنانية محضة , و بنظرة ألي الداخل يكون معها هذا التنافس و الركض , عامل خلل و عطب في أنسانية الانسان , فعليه هذا الخوف المنحرف يجب علينا أن نلغيه , و ذلك الخوف الطبيعي علينا ان نبقيه و نحتفط به.
والمسألة تنطبق علي الانسان الفرد مرورا ألي التنظيمات الاجتماعية ايضا كالاحزاب و التجمعات السياسية.
فهل لدينا أحزاب و تنظيمات تعيش مثل هذا الخوف اللاطبيعي و المنحرف عن الاخلاق و المباديء و الشرعية؟
أعتقد أن السؤال يعرف أجابته الجميع.
dradelreda@yahoo.com
الدكتور عادل رضا
فعند ذلك قد يكون الخوف محفزا علي الابتعاد عن هذه العوامل المهددة أو يكون دافعا لتحريك الانسان الي تدمير هذه العوامل الخارجية أو العمل علي تعطيل حركتها في الحاق الاذي عليه.
أن خوف من هذا النوع , هو خوف طبيعي مطلوب في جميع حالات الدفاع و الوقاية , و هو حق مشروع للفرد , ولكن ماذا عن خوف أخر , من نوع مختلف؟
أن الاختلاف هنا يكمن في السبب , الذي يتغير من ضرورة وقائية و احترازية شرعية لحماية الذات الفردية للانسان , الي حالة من ألانانية الخالصة التي تدفع الانسان الاناني ألي الهجوم علي الاخر المسالم , بغرض حماية مصالح و منافع للانسان الاناني الناظر ألي ذاته , أو أن الهجوم للانسان الاناني قد يكون منطلقا من حالة الخوف من منافسة قد يحصل عليها من ألاخر المسالم, و يكون هذا الخوف الغير طبيعي دافعا و حافزا لأقصاء ولأزاحة الاخر المسالم عن الطريق, و يحدث هذا غالبا بوسيلة غير صحيحة و غير سليمة, أي استخدام كل ما يخدم غرض الابعاد للاخر المسالم , مهما تكون التنازلات المبدئية المطلوبة لتنفيذ غرض الازاحة و الاقصاء.
من هذا الخوف المرضي الغير طبيعي و المرضي ينطلق التأمر و التخطيط للاقصاء و الهجوم , و لكن في هذه المرة يكون السقوط الاخلاقي و الانحدار الخلقي و المبادئي في اسلوب الحركة ضمن خوف غير شرعي غير مبرر .
أن خوفا غير شرعي من هذا النوع , هو ما يجب علينا علينا أن نعمل علي ألغائه من حساباتنا و من أجندتنا نحن كبشر , لان خوفا من هذا النوع هو عامل سيؤدي ألي أسقاط المباديء الاخلاقية من حياتنا , و هو دافع علي تغيير نمط المشاركة الحرة الشريفة في الحياة , الي التنافس المحموم و الركض المهووس الي المنافع و المصالح بأنانية محضة , و بنظرة ألي الداخل يكون معها هذا التنافس و الركض , عامل خلل و عطب في أنسانية الانسان , فعليه هذا الخوف المنحرف يجب علينا أن نلغيه , و ذلك الخوف الطبيعي علينا ان نبقيه و نحتفط به.
والمسألة تنطبق علي الانسان الفرد مرورا ألي التنظيمات الاجتماعية ايضا كالاحزاب و التجمعات السياسية.
فهل لدينا أحزاب و تنظيمات تعيش مثل هذا الخوف اللاطبيعي و المنحرف عن الاخلاق و المباديء و الشرعية؟
أعتقد أن السؤال يعرف أجابته الجميع.
dradelreda@yahoo.com
الدكتور عادل رضا