النواصب الكفار في جريدة الوطن يشنون هجوما على ملصقات ياحسين ويا ابا الفضل العباس على السيارات

[علي علي]

http://alwatan.kuwait.tt/resources/media/images/105923_o.png


http://alwatan.kuwait.tt/resources/media/images/105921_o.png


http://alwatan.kuwait.tt/resources/media/images/105922_o.png


النواصب في جريدة الوطن يعتبرون كلمة ياحسين ويا ابا الفضل العباس ( عبارات غير لائقة على السيارات ) على حد وصفهم لعنهم الله

لم يتحدثوا عن شعارات السلف ومركز وذكر المخالفة لسنة النبي ( ص ) وللقران الكريم في نقد الصحابة ولعن المنافقين كما جاءت سورة المنافقين به

ولكن عند ذكر كلمة ( يا حسين او يازهراء او اسماء اهل البيت ) الجريدة تقول انه عبارات غير لا ئقه

فهل تقبلون يا شيعه هذا الامر

الكتاب الشيعه في الجريدة هل تقبلون ذلك

اليكم ما كتبه الفاسقون النواصب


http://alwatan.kuwait.tt/ArticleDetails.aspx?Id=102620&YearQuarter=20112

[علي علي]

http://alwatan.kuwait.tt/resources/media/images/105921_e.png

عبارات غير لائقة على السيارات (Alwatan)

البعض «نسي أو تناسى» التحذيرات الرسمية وخطورة وضعها على المركبات

تحقيق عبدالرزاق النجار وخالد العصيدان:

يبدو أن هناك فئة من إحدى الطوائف تحاول التذاكي واللعب على قانون المرور الذي يمنع منعا باتا وضع أي ملصق من شأنه أن يثير النعرات الطائفية أو يدل على طائفة معينة سواء بالعبارات أو الرسومات، فهذه الملصقات اختفت قبل فترة بعد أن شددت الجهات المعنية في قطاع المرور على تطبيق القانون على كل من يخالف ذلك، ولكن الملفت للنظر أن هذه الملصقات عادت مجددا وبقوة من قبل بعض الذين حاولوا الالتفاف على القوانين المرورية من خلال استخدامها ملصقات عائمة الأشكال والمعاني يصعب على رجال المرور في معظم الأحيان معرفة هذه العبارات التي وضعت على سياراتهم.

ويمكن القول إن من شأن هذه الملصقات أن تثير النعرات الطائفية بين أطياف المجتمع خاصة في بعض المناسبات الدينية وسط تراخي الجهات المسؤولة في تطبيق القانون عليهم وكذلك في البحث عن المحلات التي قامت بطبع هذا الملصق.

ومن هنا لابد من تذكير المسؤولين بالقرار الوزاري الذي صدر أخيرا والذي يحمل رقم 507 لسنة 2008 بتعديل بعض أحكام اقرار الوزاري رقم 1976-81 باللائحة التنفيذية لقانون المرور والذي نص على أن يضاف بند جديد برقم 19 إلى المادة 207 من القرار سالف الذكر والخاص بحجز المركبة الآلية أو السيارة التي توضع عليها أي ملصقات غير رسمية وأية أعلام أو صور أو شعارات تدل على فئة أو طائفة أو جماعة أو أية تنظيمات غير مرخصة على جسم المركبة حيث تعد هذه الملصقات بمثابة مخالفة صريحة ويتعرض قائدها للمساءلة القانونية واستثنى هذا التعديل صور رموز البلاد وعلم دولة الكويت.

[البارق_الهمّال]

ألا لعنة الله على الظالمين

اصبح اسم الحسين يثير النعرات الطائفية

هذا من هوان الدنيا على الله

[بهلول]

لازم يكتبون عائشة عائشة أمنا أمنا رغم انوف الحاقدين

علشان تكون العبارات مناسبه

[الحبوب]

انا بصراحه ضد هذه الشعارات لانها تعتبر نوع من التمييز
فما معنى ان اضع اسم الحسين على السياره هل لاثبت انني شيعي او ماذا
الايمان في القلب وليس بالشعارات
نحن ان وضعنا مثل هذه الشعارات هم كذلك سوف يضعون شعار مضاد وربما نجد لهم بعد كم يوم شعار يزيد امير المؤمنين رغم انف الحاقدين وهكذا وما نخلص
يعني بصراحه نحن اكثر من يسيء للمذهب الشيعي وخاصه بعض الخطباء اللي بصراحه يضحكون السفهاء علينا بمواضيع لاتدخل العقل مثل الفالي اللي يقول ان الله خيط لباس العرس لفاطمة الزهراء عليها السلام واصبح المذهب الشيعي اضحوكه والكثير من صواريخه الغير قابله للتصديق والمسيئه للمذهب الشيعي المعتدل لدرجه اننا بدأنا نفقد الكثير من السنه المعتدلين المتعاطفين معنا وخاصه الليبراليين
والا قولوا لي ماذا استفدنا من خالد الشطي ومقتدى الصدر والفالي غير زيادة العداء والتفرقه والفتن
انا اعلم ان الوهابيه هم اصل البلاء ولكن يجب ان لاننزل الى مستواهم الواطي
فقد سئل شريف رماني لماذا لم يرد على احد الاشخاص في الشارع غلط عليه قائلا اذا رفسني حمار هل تريدني ان ارفسه
فهؤلاء ارذل حتى من الحمير ويجب علينا ان لانرد عليهم ويجب علينا مخاطبة السني المعتدل وما اكثرهم