المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : خلاف نيابي حول "أعدل الخلفاء الراشدين"! والدويسان يقول ان الامام علي أعدل من وزع العطايا



سلسبيل
01-27-2011, 07:17 AM
الدويسان : باقي الخلفاء كانوا يفرقون في اعطياتهم بين العرب وغيرهم

شهدت جلسة البرلمان أمس تجاذبا "طائفيا" محدودا عنوانه العريض "عدل الخلفاء الراشدين" وأيهم كان الأكثر عدالة من الآخرين.

السجال بدأ بحديث النائب فيصل الدويسان الذي أكد أن المكرمات بدأت منذ عهد الخلفاء. وقال: إن "الاعطيات كانت موجودة منذ عهد الامام علي بن أبي طالب وكانت عادلة".

هذا الرأي استدعى وقفة أكثر من نائب بينهم علي العمير الذي قال: إن "الدويسان امتدح الامام عليا وقال انه أول من عدل في الاعطيات وأن الخلفاء كانوا يميزون وهذا فيه مساس بالخلفاء لذلك أخشى ألا يكون هذا مقصده وأرجو منه التوضيح" . وأيده الرأي النائب جمعان الحربش الذي رفض محاولة تصوير الخلفاء على انهم "ليسوا كلهم عدولا". وأبدى النائب عادل الصرعاوي تأييده للعمير والحربش وطالب بشطب كلام الدويسان من المضبطة.

لكن الدويسان أصر على موقفه, وقال: إن "أول من عدل من الخلفاء هو الامام علي لأن السابقين عليه كانوا يميزون بين العربي والأعجمي وأنا معجب بالمساواة الحقيقية عند أمير المؤمنين وهذا ما سجله التاريخ".

بركان
01-27-2011, 10:38 AM
التاريخ مكتوب فيه ان الخلفاء فرقوا بالعطايا وفضلوا العربي على الاعجمي

وهذا الامر لا يجوز و يتوافق مع القران و لاتعاليم النبي ( ص )

البارق_الهمّال
01-27-2011, 03:36 PM
نعم مولانا امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) اعدل الخلق بعد رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) و هذا ما حدثنا به التاريخ ان كانوا يفقهون التاريخ هؤلاء القوم .

علي علي
01-27-2011, 03:55 PM
تعليقاتي في جريدة الشاهد على نفس الموضوع

على هذا الرابط

http://alshahed.net/index.php?option=com_content&task=view&id=61718

وقد تم مسحها من هناك

العمر فانى
01-28-2011, 03:37 PM
والله اخوانا الشيعه مخدوعين فى هذا النائب التافه واضح ان فيصل الدويسان يبى يتكسب من خلال هالتصاريح الاستفزازيه والقصد منها استقطاب اكبر عدد من اصوات الشيعه ويستغل اصواتهم للوصول الى اهداف شخصيه فقط

وانا متاكد ان راح يجى يوم من الايام ويخرج علينا هذا النائب ويصرح علنا انه من منكرى الولايه وراح ينكشف القناع عن مدى استغلاليته لكم الكلام موجه لاخوانى الشيعه
ياجماعه ترى معرفتى به تامه انسان استغلالى لابعد الحدود