مسجد الإمامين في منطقة القيروان يتعرض لعمل تخريبي آثم كبير

[عباس الابيض]

بعد تعرضه لأكثر من محاولة تخريب .. وتهديد حارسه .. وبتوقيت مع آخر يوم في شعبان ..


http://www.aldaronline.com/Dar/images/thinline.png

مسجد الإمامين في منطقة القيروان

محمود بعلبكي:

• الاعتداء محاولة مشبوهة للتصعيد الطائفي وإساءة للوحدة الوطنية
• محمد هايف سبق أن طالب بإبعاد المسجد من موقعه !

استنكر مصدر نيابي ما جرى أمس من تخريب متعمد لمسجد الإمامين في منطقة القيروان، متسائلا عن الاجراءات التي تم اتخاذها في هذا الصدد، خصوصا ان الاعتداء على المسجد ليس الأول من نوعه بل سبقته عدة محاولات لتخريبه وإتلاف مواد البناء فيه.

وأكد المصدر لـ«الدار» أن كافة مناطق الكويت متساوية امام القانون ومن حق المواطنين بناء أي مسجد في حال كانت المنطقة تحتاج اليه، مشددا على ان ما جرى ويجري تجاه هذا المسجد ماهو إلا حلقة من سلسلة واضحة من التصعيدات الطائفية التي تهدف الى تمزيق الوحدة الوطنية في البلاد خدمة لأجندات باتت معروفة.

وكان مسجد الامامين في القيروان الذي شارف على الانتهاء تمهيدا لافتتاحه قريبا قد تعرض عدة مرات لأعمال تخريبية من قبل اطراف مجهولة شملت تكسير زجاج النوافذ واتلاف المواد داخله، اضافة الى تهديد حارس المسجد عدة مرات كان اخرها يوم امس، حيث تعرض لاتلاف وتخريب كبيرين من قبل مجموعة من الافراد لاذوا بالفرار بعد ان رآهم حارس المسجد، وتقدم المسؤول عن المسجد ابراهيم احمد ببلاغ الى مخفر المنطقة علما ان الاعتداءات السابقة على المسجد سجلت جميعها كشكاوى في المخفر.

يذكر ان النائب محمد هايف سبق ان وجه سؤالا الى وزير الأشغال العامة ووزير البلدية د. فاضل صفر طلب فيه تغيير مكان المسجد وابعاده عن موقعه الحالي، كما اتخذ مواقف ضد بناء المسجد في موقعه مع بعض أبناء المنطقة لإيقاف البناء.

تاريخ النشر: الأربعاء, أغسطس 11, 2010

[جمال]

«مناهج إقصائية.. وفتاوى تكفيرية.. وتراخٍ حكومي.. والحصيلة تخريب بيوت الله»

الاعتداء على مسجد القيروان.. انتهاك للوحدة الوطنية

http://www.aldaronline.com/Dar/UploadAlDar/Article%20Pictures/2010/8/12/P1-01.jpg_thumb2.jpg

مسجد الإمامين وتبدو آثار الاعتداء «تصوير : حمود العلي»

محمد الهندال وبلقيس مجيد وفيصل الحمراني:


• عاشور: النواب الأربعة الذين حاولوا منع بناء المسجد مسؤولون عن الهجوم
• الدويسان: سكوت الحكومة دهراً على المتطرفين أوصلنا إلى هذه الأفعال
• المطوع: يجب ردع الفئة المتطرفة لأنها جزء من خلايا نائمة
• ملا هادي: ليعدل مسؤولو التربية المناهج التكفيرية إلى وسطية


أثار الاعتداء على مسجد الامامين في منطقة القيروان امس الاول جملة من ردود الافعال سواء في الشارع الشعبي او السياسي أو النيابي، خصوصا ان هذا الاعتداء جاء كحلقة في سلسلة اعتداءات ومحاولات تخريب طالت المسجد مرارا وتكرارا، ليأتي الاعتداء الاخير امس الاول المتزامن مع دخول شهر رمضان المبارك «كهدية» رمضانية اراد توجيهها اعداء الوحدة الوطنية للشعب الكويتي.

واسف اكثر من نائب لما وصلت اليه الامور في الكويت خصوصا في ظل المحاولات الدؤوبة من قبل البعض لاثارة النعرات الطائفية وتمزيق الوحدة الوطنية خدمة لاجندات معروفة يقف وراءها مسوقو الفكر التفكيري الذين لا يرون في الكويت التي شكلت طوال تاريخها واحة امن وامان ونسيجا اجتماعيا متماسكا يضرب به المثل في الوحدة الوطنية وطنا بل محطة عابرة على سلم اولوياتهم المشبوهة.

وفي هذا السياق اكد عدد من النواب لـ«الدار» شجبهم واستنكارهم للاعتداء على بيت من بيوت الله في القيروان، وحملوا المسؤولية للتعصب المذهبي البغيض وعدو الانسان الاوطان، فتأسف النائب صالح عاشور لما وصلت اليه الحال في الكويت وقال: نعم كل فئات واجهزة ومؤسسات الكويت مسؤولة عما وصلنا له من حال، وعلى الجميع تحمل المسؤوليات لما سوف يؤدي بنا التطرف المذهبي.

وأضاف: يوجد بالكويت تنوع مذهبي ويوجد بها اطياف مختلفة، وهذا امر واقع لا يمكن تغييرهأو الهروب منه، ويجب ان يتقبل الجميع هذا الواقع وعلى من يتجاوزه ويعتدي عليه ويمس باي طائفة ان يطبق عليه القانون وبقوة وشدة حتى يكون عبرة لغيره.

واعتبر عاشور أن الهجوم على المسجد الذي تكرر عدة مرات يتعلق بالفكر الطائفي للبعض، وعلى ان البعض لم يعتبر مما حدث في بعض دول الجوار من جراء التطرف الطائفي، وقال: لا نريد من نفذ الهجوم على المسجد، فهؤلاء صبيان ومتهورون ومدفوعون بسموم فكرية زرعها المسؤول الحقيقي عن هذا الشحن الطائفي البغيض ، ويبقى ان نبحث عن المسؤول الذي دعا لذلك، وهل جاءت هذه الهجمات نتيجة فتاوى تكفيرية للبعض، ام عن طريق تشجيع من بعض المبغضين لمحبي آل بيت رسول الله الشيعة.

وأضاف: أطالب بان يكون لهؤلاء جزاء أكبر من الشباب المنفذين للهجوم وتأسف النائب عاشور ان يكون هناك بعض من النواب ممن يتدخلون لدى بعض الوزراء او الوكلاء لوقف بناء المسجد وقد سعى هؤلاء وبقوة وحاولوا ممارسة ضغوط كبيرة على وزراء ووكلاء سابقين وحاليين، مرة بتغيير موقع المسجد، واخرى بسحب ترخيصه وهؤلاء اسماؤهم معروفة، وهم 4 نواب لكن يبقى هناك سؤال كبير وهو لماذا تحركوا؟ أليس هذا المسجد بيتا من بيوت الله؟

وحمل النائب عاشور مثل هؤلاء النواب مسؤولية الهجوم على المسجد، وحول موقف الحكومة من هذه القضية اشاد النائب عاشور برئيس الحكومة وبالوزير السابق حسين الحريتي حيث اصر رئيس الحكومة على استكمال معاملة المسجد كونها معاملة قانونية ومستوفية للشروط وهو ما تم.
وحول اخر الاجراءات بخصوص ما تم اكد عاشور ان هناك قضية سجلت بالمخفر المعني امس الاول ولم يتم التوصل حتى الان الى الجاني لكن المباحث مستمرة بالبحث وقد اهتم وكيل وزارة الداخلية شخصيا بهذه القضية وهي الان لدى الجهات الامنية ونحن نطالبهم بتكثيف جهودهم للبحث عن من حرض هؤلاء الشباب ودفعهم لمثل هذا العمل.

من جانبه اوضح النائب فيصل الدويسان ان ما يحدث من تهجم على المساجد يدل دلالة واضحة على ان الحكومة لم تنجح حتى الان بتوحيد المجتمع وزرع مبادئ الوحدة الوطنية بين ابنائه ويدل على استمرار التفرقة والكيل بمكيالين.

وأضاف الدويسان لو ان الحكومة تقف وقفة حازمة تجاه من يدعون جهارا نهارا للطائفية لما وصل بنا الحال الى ما نحن فيه حاليا، مؤكدا ان هناك عددا كبيرا من دول العالم تجمع اثنيات وعرقيات مختلفة ولكن الجميع يعيش بسلام ووئام لان الحكومات هذه نجحت في زرع وتأصيل مفهوم الوحدة الوطنية التي تأتي من خلال المناهج التي كررنا مرارا انها تفرق وتزرع بذرة الشقاق، ايضا طالب الدويسان ان تقوم وزارة الاوقاف بدورها كما كانت كويت الستينيات والتي كان يحتفل ابناؤها من جميع الطوائف معا بالمناسبات الدينية كالمولد النبوي وسواه.

وقال الدويسان: الحكومة سكتت دهراً عن امثال هؤلاء وعن مثل هذه الدعوات وهذه الحكومة ايضا تحتضنهم بهؤلاء والذين منهم ابو طلحة وتفرق بين ابنائها وهي من اوصلنا لما نحن فيه، لذا عليها الان ان تعيد لنا وجه الكويت المشرق، وان تحارب امثال هؤلاء لان الدولة ان سكتت اليوم عنهم فسوف يمسون غدا كرامتها، مضيفا ان المسجد سوف تقوم قائمته وسيلعب دوره وسيكون مكانا جامعا للاخاء والمحبة، لان تجاور مآذن مساجد الشيعة والسنة دليل على حيوية وديمقراطية الكويت وعلى رفض الصوت الواحد فالكويت مجموعة اصوات.

واعتبر الدويسان ان التعدي على المسجد بهذه الطريقة هو اختبار للحكومة ولمدى استطاعتها وتمكنها من تطبيق القانون وطالب الدويسان اجهزة الداخلية وعلى رأسها امن الدولة ان تسعى ما بوسعها لاحتواء الموضوع ومعاقبة المتسبب وتطبيق القانون قبل ان يشتعل المجتمع الكويتي الصغير ويكتوي بنار الطائفية.

وعقب الدويسان على مطالبات بعض النواب بتغيير مكان المسجد بان هذه المطالبات غير منطقية وهؤلاء النواب عليهم الرجوع لكويت الستينيات التي نعرفها حيث تآلفت وتمازجت مآذن الشيعة والسنة معا وهذه الكويت هي التي نشأنا فيها.

من جهته طالب النائب عدنان المطوع رئيس الحكومة ووزير الداخلية بتبني قضية الهجوم على مسجد القيروان واخذه بمنتهى الجدية، لانه مؤشر ودلالة خطيرة لانفلات الامن في بعض المناطق ولعدم قدرة الدولة على فرض سلطتها.

وقال المطوع: نطالب الحكومة والداخلية بسرعة القاء القبض على المعتدين لانه سبق وحذرنا كثيرا من هذه الفئة المتطرفة والمبغضة لنا والتي لن تقف عند حد الا اذا تم ردعها بالقانون لان لديها خلايا نائمة واخرى بدأت تتحرك وهؤلاء يتبعون تنظيما عالميا ونرى تحركهم بوضوح من خلال بثهم السموم في مناهجنا، حيث يحاول البعض الغاء الكويت دولة القانون والديمقراطية واستبدالها باخرى ذات لون وصوت واحد.

وختم المطوع بأنه سيكون لنا وقفة في مجلس الامة، وستعرف الحكومة والجميع الصديق من العدو وان كنا سابقا داعمين لها فهذه المرة لن نسكت وسنحاسب الوزير المسؤول الذي لا يعمل ويتهاون في تطبيق القانون وهما في هذه الحالة وزيرا الداخلية والتربية.

من جهته استنكر سماحة الشيخ يوسف ملا هادي امام وخطيب المسجد هذا الاعتداء الاثم وقال في تصريح صحفي لـ«الدار»: ان الله قال في محكم كتابه «وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا» اي ان المساجد هي بيوت الله عزوجل وأي أعمال تخريبية تعني اعلان حرب مع الله عز وجل وهذا مالا يدركه من قام بهذه الأفعال المشينة.

وأضاف ملا هادي: أقول للذين في نفوسهم مرض ابتعدوا عن تخريب المساجد واثارة الفتنة الطائفية واظهار الكره والبغض بشكل واضح وصريح بين ابناء الوطن الواحد، وربما من قام بتخريب مسجد الامامين عليهما السلام من صغار السن الا انهم تغذوا من افكار بعض التكفيريين أصحاب الفكر الضيق، وهذا ما حذرنا منه ومازلنا نحذر من خلال المطالبة بتعديل المناهج الدراسية التي تحتوي على الكثير من الأمور التي تثير الفتنة والشقاق والتكفير وتطبيق بعض الأساتذة ما في هذه المناهج على الشيعة مما أدى الى هذه النتائج الخطيرة الدخيلة في مجتمعنا المحافظ والمسالم.
وطالب ملا هادي المسؤولين في وزارة التربية بان يبادروا الى تعديل المناهج التكفيرية الى مناهج وسطية تبين سماحة الاسلام وتؤكد على الوحدة الوطنية وزرع المحبة بين ابناء الوطن حتى نحصد التعاون والاخوة وحتى نفوت الفرصة على كل من يريد ان تتسع رقعة الخلاف والشقاق بين ابناء الوطن الواحد.

هايف طالب بمنع بناء المسجد..ويدعو الآن للوحدة الوطنية

أعرب النائب محمد هايف أمس، وهو أحد الذين طالبوا بنقل ومنع بناء المسجد، عن أمله في أن يستفيد الجميع من روحانيات وبركات شهر رمضان، لتعزيز أواصر المحبة والألفة، والابتعاد عن كل ما يغضب الله، أو يشق الوحدة الوطنية!!


تاريخ النشر: الخميس, أغسطس 12, 2010

[علي علي]

صمت الحكومة على ارهاب هذه الفئة سوف يزيد الامور سوءا

[mhmad]

لك بإذن الله رح يموتوا فقع
اصلا هاد مستواهم حقد واجرام

[لطيفة]

د. حسن عبدالله عباس / مسجد القيروان



د. حسن عبد الله عباس


ثقافة الاعتداء على المساجد لكثرتها أصبحت من الأمور الاعتيادية وللأسف. فما أفهمه من هذا التصرف العنيف للتعامل مع المساجد هو أنها في نظر البعض «حرب مقدسة ضد الكفر المحض»، وضد أصحاب «العقائد الفاسدة»! فمن يقوم بعمل تخريبي كهذا بالتأكيد متدين ويهمه أمر الدين، وإلا فأرباب الجرائم والسوابق ليسوا معنيين بأمر المساجد، فمن يتعرض للمساجد والمقابر

والحسينيات هم بالتأكيد من أصحاب الفكر التكفيري (على افتراض أننا نستبعد من يريد إيقاع الفتنة بين المذاهب)، فأولئك سواء بعملهم في القيروان أو في غيره يظلون يحملون هذا الفكر المتشدد ضد أبناء المذاهب الأخرى بموجب ما يعتبرون أنه «أفكارهم العقائدية الضالة». فالمحصلة أن النظرة للمذاهب الأخرى بعيون المتشددين إن لم تكن أقل وأسوأ لأتباع الديانات الأخرى والملاحدة والمشركين، فلا أقل بأنها بالمستوى نفسه وهو ما يبرر للعنف عندهم كاسلوب مفضل للتعامل مع كل رمز ديني!

أما الشيء الثاني الذي نفهمه من العنف في التعامل مع تشييد المساجد الجديدة هو معنى لغة الحوار لدى القوم، فلغة الحوار عند المتشددين هي لغة واحدة وهي اليد، أما القانون والقنوات الدستورية فلا تعني شيئاً! ومع أن الكويت تختلف عن غيرها لاعتبارات كثيرة كحرية العقيدة، ووجود برلمان يطالب بحقوق المواطنين، وصحافة حرة، لكن ومع ذلك يظل العنف سيد الأساليب عندهم. وقد يكون هذا مرده ليس فقط إلى التشدد العقائدي، بل قد يكون مرجعه يعود إلى الجانب التراثي الذي حمله بعضهم بحيث يتعامل مع كل مخالف بالعنف وبطول اليد!

كذلك نفهم من الاعتداء على المساجد ضعف السلطة في بسط الأمن خصوصاً بالنسبة لقضايا حساسة كالتعدي على المذاهب. الدولة عليها مسؤولية التصدي لهذه الأعمال وبصورة أكثر ندية. التعرض لمسجد ليس كالتعرض لأي شيء آخر، فالمسجد ودور العبادة والرموز الدينية لها اعتبارات خاصة وعلى الدولة أن تعتني بهذا الجانب بصورة تنم عن احساسها بالمسؤولية، ومشكلة بحجم التناحر الطائفي.

أخيراً موضوع القيروان له دلالة واضحة على عدم قدرة جهود وزارة الأوقاف والتربية زحزحة الفكر المتطرف والمنغلق وإبداله بفكر منفتح وطني قادر لاحتواء وتحمل الرأي الآخر. بل العتب كذلك موصول للجهات الرسمية الأخرى وعلى رأسها المجلس الوطني للثقافة والفنون وأمينها العام الذي لا يعرف من الثقافة سوى «الدق والرقص» بدلاً من نشر ثقافة التسامح، وحُسن المطالعة، والتنوع الفكري!


د. حسن عبدالله عباس
كاتب كويتي
hasabba@gmail.com