فاتن
05-30-2009, 03:08 PM
الحياة اللندنية - الرياض - فيصل المخلفي
الثلاثاء, 26 مايو 2009
تعيش عائلات سعودية داخل بيوت تقع في مقابر لدفن الموتى، وجرت العادة أن يكون رب الأسرة يعمل بوظيفة حارس مقبرة أو مغسل موتى براتب ضئيل.
وخلال زيارات قامت بها «الحياة» لعائلات تسكن في مقابر، اتضح حجم البؤس الذي يعيشونه فمجاورتهم للموتى، أفضت إلى وقوع الأطفال في مشكلات نفسية كبيرة أثرت بشكل بالغ في حياتهم الاجتماعية.
http://ksa.daralhayat.com/files/imagecache/medium_thumb/files/rbimages/1243278253776298600.jpg
وقال هؤلاء لـ «الحياة»: «إنهم تعبوا من السكن في المقبرة، الا أن ظروفهم المادية المتردية، تمنعهم من الانتقال إلى منازل أخرى».
وفي مقبرة النسيم شرق الرياض التي تعد الأكبر على مستوى السعودية لجهة المساحة، يقع منزلان صغيران داخل المقبرة وتفتح أبوابهما على الشارع بجوار المدخل الرئيسي للمشيعين والجنائز. وتحيط بالمنزلين الذي تسكن في إحداها عائلة مكونة من أكثر من 33 فرداً غالبيتهم من الأطفال آلاف القبور.
ويقول مغسل الأموات علي دوشي البالغ من العمر 72 عاماً إنه يسكن في المقبرة مع 33 وولداً وحفيداً.
http://ksa.daralhayat.com/files/imagecache/medium_thumb/files/rbimages/1243278253826298800.jpg
ويضيف لـ «الحياة»: «تعودنا على الحياة هنا في هذا السكن، على رغم صغره وضيقه علينا، إذا انه يتكون من أربع غرف ومساحته 80 متراً».
وتابع دوشي: «أعرف أن أولادي لا يرغبون السكن في بيت يقع داخل سور مقبرة النسيم، لكن من أين أؤمن لهم سكناً خاصاً وراتبي الشهري لا يتجاوز 3800 ريال»، موضحاً أن «بعض بناتي وأولادي يتحاشون أن يذكروا لزملائهم أنهم يسكنون بجوار الأموات».
وزاد: «دائماً أقول لهم لابد من الرضوخ للأمر الواقع، وألا نتمرد على واقعنا، أعمل هنا مغسل أموات منذ ربع قرن، وبهذا المكان، لم أغيره، أسمع كلاماً كثيراً يدور في البيت عن تأثرهم، ولكن السكن هنا أمر مكتوب علينا».
وأوضح: «انه يغسل يومياً 15 جنازة على مدى ربع قرن، وأن أصعب موقف مر عليه هو وفاة والدته قبل خمس سنوات في منزله وقام بتغسيلها»، مبيناً أن ضيق بيته دفعه إلى بناء غرفة إضافية على حسابه الخاص حتى تتسع لأطفاله.
وأشار إلى أنه «غسل قبل عشر سنوات 150 طفلاً خلال أسبوع واحد، ويضطر أحياناً إلى أن يترك الأكل ويذهب ليغسل أحد الأموات».
ويعيشِ دوشي وضعاً مادياً صعباً جداً «فراتبي لا يكفي أولادي، وأرجو أن يجود الله علي بسكن لائق يتسع لأطفالي»، مبيناً أنه يلاحظ تردي أوضاع أطفاله النفسية بسبب سكنهم في المقبرة، مشيراً إلى «أن المجتمع لا يرحم أولاده، فكثير من الناس لا يختلطون بهم بعدما يعرفون أنهم يسكنون في مقبرة».
ويقول محمد (17 عاماً) وهو أحد أبناء دوشي: «أرجو أن أعيش مثل باقي زملائي في المدرسة خارج المقبرة، ولكن ليس هناك مفر من العيش مع أهلي هنا».
ويضيف: «أشعر بالحرج عندما يسألني أصدقائي في المدرسة عن مقر سكني فأختلق الأعذار لهم ، بحجة أن بيتنا بعيد».
وزاد: «عندما نذهب لزيارة أقارب لنا داخل الرياض، نذهب سوياً، ونادراً ما يتأخر أحد منا للذهاب للزيارة، لأننا نشعر براحة نفسية كبيرة عند خروجنا من سكن المقبرة». وأكد «أننا سئمنا من رؤية المشيعين وهم يدخلون المقبرة لدفن موتاهم، وهذا الأمر أثر بشكل سيئ في نفسيات أفراد عائلتي».
وأوضح «اننا نتمنى حلول الإجازة الصيفية لنسافر إلى السكن عند أقاربنا في إحدى القرى»، مبيناً أن والده لا يرافقهم غالباً في السفر لارتباطه بعمله.
أما شقيق محمد نواف، فيقول: «جميعنا ولدنا هنا في هذا السكن، البعض منا تعود على هذه الحياة، ويصعب عليه بل يخاف من تغيير هذه الحياة». ويضيف: «وضعنا صعب للغاية، فالعيش بين القبور ليس أمراً سهلاً».
الثلاثاء, 26 مايو 2009
تعيش عائلات سعودية داخل بيوت تقع في مقابر لدفن الموتى، وجرت العادة أن يكون رب الأسرة يعمل بوظيفة حارس مقبرة أو مغسل موتى براتب ضئيل.
وخلال زيارات قامت بها «الحياة» لعائلات تسكن في مقابر، اتضح حجم البؤس الذي يعيشونه فمجاورتهم للموتى، أفضت إلى وقوع الأطفال في مشكلات نفسية كبيرة أثرت بشكل بالغ في حياتهم الاجتماعية.
http://ksa.daralhayat.com/files/imagecache/medium_thumb/files/rbimages/1243278253776298600.jpg
وقال هؤلاء لـ «الحياة»: «إنهم تعبوا من السكن في المقبرة، الا أن ظروفهم المادية المتردية، تمنعهم من الانتقال إلى منازل أخرى».
وفي مقبرة النسيم شرق الرياض التي تعد الأكبر على مستوى السعودية لجهة المساحة، يقع منزلان صغيران داخل المقبرة وتفتح أبوابهما على الشارع بجوار المدخل الرئيسي للمشيعين والجنائز. وتحيط بالمنزلين الذي تسكن في إحداها عائلة مكونة من أكثر من 33 فرداً غالبيتهم من الأطفال آلاف القبور.
ويقول مغسل الأموات علي دوشي البالغ من العمر 72 عاماً إنه يسكن في المقبرة مع 33 وولداً وحفيداً.
http://ksa.daralhayat.com/files/imagecache/medium_thumb/files/rbimages/1243278253826298800.jpg
ويضيف لـ «الحياة»: «تعودنا على الحياة هنا في هذا السكن، على رغم صغره وضيقه علينا، إذا انه يتكون من أربع غرف ومساحته 80 متراً».
وتابع دوشي: «أعرف أن أولادي لا يرغبون السكن في بيت يقع داخل سور مقبرة النسيم، لكن من أين أؤمن لهم سكناً خاصاً وراتبي الشهري لا يتجاوز 3800 ريال»، موضحاً أن «بعض بناتي وأولادي يتحاشون أن يذكروا لزملائهم أنهم يسكنون بجوار الأموات».
وزاد: «دائماً أقول لهم لابد من الرضوخ للأمر الواقع، وألا نتمرد على واقعنا، أعمل هنا مغسل أموات منذ ربع قرن، وبهذا المكان، لم أغيره، أسمع كلاماً كثيراً يدور في البيت عن تأثرهم، ولكن السكن هنا أمر مكتوب علينا».
وأوضح: «انه يغسل يومياً 15 جنازة على مدى ربع قرن، وأن أصعب موقف مر عليه هو وفاة والدته قبل خمس سنوات في منزله وقام بتغسيلها»، مبيناً أن ضيق بيته دفعه إلى بناء غرفة إضافية على حسابه الخاص حتى تتسع لأطفاله.
وأشار إلى أنه «غسل قبل عشر سنوات 150 طفلاً خلال أسبوع واحد، ويضطر أحياناً إلى أن يترك الأكل ويذهب ليغسل أحد الأموات».
ويعيشِ دوشي وضعاً مادياً صعباً جداً «فراتبي لا يكفي أولادي، وأرجو أن يجود الله علي بسكن لائق يتسع لأطفالي»، مبيناً أنه يلاحظ تردي أوضاع أطفاله النفسية بسبب سكنهم في المقبرة، مشيراً إلى «أن المجتمع لا يرحم أولاده، فكثير من الناس لا يختلطون بهم بعدما يعرفون أنهم يسكنون في مقبرة».
ويقول محمد (17 عاماً) وهو أحد أبناء دوشي: «أرجو أن أعيش مثل باقي زملائي في المدرسة خارج المقبرة، ولكن ليس هناك مفر من العيش مع أهلي هنا».
ويضيف: «أشعر بالحرج عندما يسألني أصدقائي في المدرسة عن مقر سكني فأختلق الأعذار لهم ، بحجة أن بيتنا بعيد».
وزاد: «عندما نذهب لزيارة أقارب لنا داخل الرياض، نذهب سوياً، ونادراً ما يتأخر أحد منا للذهاب للزيارة، لأننا نشعر براحة نفسية كبيرة عند خروجنا من سكن المقبرة». وأكد «أننا سئمنا من رؤية المشيعين وهم يدخلون المقبرة لدفن موتاهم، وهذا الأمر أثر بشكل سيئ في نفسيات أفراد عائلتي».
وأوضح «اننا نتمنى حلول الإجازة الصيفية لنسافر إلى السكن عند أقاربنا في إحدى القرى»، مبيناً أن والده لا يرافقهم غالباً في السفر لارتباطه بعمله.
أما شقيق محمد نواف، فيقول: «جميعنا ولدنا هنا في هذا السكن، البعض منا تعود على هذه الحياة، ويصعب عليه بل يخاف من تغيير هذه الحياة». ويضيف: «وضعنا صعب للغاية، فالعيش بين القبور ليس أمراً سهلاً».