مواضيع الدر المنثور عن مقتدى الصدر والحكومة العراقية والوضع العراقي

[الدر المنثور]

الحكومة العراقية بين حانا ومانا؟

--------------------------------------------------------------------------------



الحكومة العراقية
بين حانا ومانا


"بين حانا ومانا ضاعت لحانا" ..
مثل شعبي عراقي قصته باختصار أنّ رجلا كبيرا بالعمر تزوج من امرأة صغيرة السن اسمها مناة فكان إذا ذهب إليها رأت الشيب في لحيته فتقوم بنتفه وتقول له: هذا الشيب يظهرك كبيرا، وإذا ذهب إلى زوجته الأولى المسنة واسمها حانة تقول له الشعر الأسود في لحيتك يُذهب عنك الوقار وتنتفه ، واستمر الحال به هكذا حتى ذهبت لحيته كلها فلما نظر إلى نفسه في المرآة قال: "بين حانة ومانة ضاعت لحانا".

حكومة المالكي تجد نفسها اليوم بين "حانا ومانا"!، فهي تريد إرضاء الأمريكان والتوقيع على الاتفاقية لكنها في الوقت نفسه لا تستطيع إغضاب ايران الرافضة جملة وتفصيلا أن تطبق عليها الولايات المتحدة الحصار عبر سلسلة من القواعد العسكرية تحاصرها في أفغانستان وأذربيجان وعموم منطقة آسيا الوسطى والقوقاز مرورا بالخليج وانتهاء بالعراق. وترى حكومة المالكي أن التوقيع على الاتفاقية – دون مسوغات تبريرية - من شأنه أن يفاقم الحرب بالوكالة التي تدور بين إيران والولايات المتحدة حول من يكون صاحب النفوذ الأكبر في العراق.

فهنا
نطالب ونطالب ونطالب
المسؤولين في الدولة العراقية
وكل الرموز والواجهات السياسية والاجتماعية
ان يكونوا شجعانا وصادقين وواضحين وموضوعيين
وواقعيين بأن يستمدوا وجودهم وقوتهم وثباتهم
من العراق وشعبه العريق الأصيل وامتداده
الطبيعي المتين في العروبة والإسلام ،
فلا بد ان لا نستخف الشعب ولا نستغفله
ولا نذله ولا نضيّعه ونضيّع حقوق هذا الجيل والاجيال القادمة ...
والاعتماد على الشعب والاستقواء به
لا يمكن تحقيقه الا بعد فتح القلوب والايادي صدقاً
وعدلاً واحتضان الاخوان ((سنة وشيعة، عرب وكرد وتركمان،
ومسلمين ومسيحيين، وغيرهم)) وتحقيق المصالحة
والمؤالفة والأخوة الوطنية الصادقة الصالحة ،
وبعد هذا يأتي الكلام والحديث عن اتفاقية أمنية وأمن وأمان .....
ومع عدم ذلك وبدون لف ودوران فلنصرح ونقول اذن ستفرض
علينا الاتفاقية الأمنية أو سيتفاوض بدلنا دول الجوار
والإقليم القريب والبعيد فتعقد اتفاقية
واتفاقيات وعلى العراق
وشعبه السلام ،
أيها المسؤولين لابد لنا
ان لا نُخذل الجماهير المؤمنة
ولا نجعل أنفسنا ممن يشملهم لعنة التاريخ والناس والمعصومين
(عليهم السلام) ولعنة الله تعالى رب العالمين.

[الدر المنثور]

مقتدى هو الأمام والدليل هو .. انظر الى مهزلة الدليل بلسان قيادي جيش مقتده

--------------------------------------------------------------------------------


مرة من المرات كان احد اتباع مقتده وقيادي في عصابة للقتل والسلب كان يخرط من فمه خرطا بدون وعي ويثق بي لكونه جاري قال لي نحن نعتقد ان مقتدى هو الأمام المهدي ولدينا دليل دامغ .
قلت له وما الدليل ؟
قال :
الدليل هو : كنا نراقب السيد الصدر في صلاة الجمعة يدخل للغرفة اللي كاعد فيها مقتده ويطلع راساً يغير الخطبة راساً على عقب وهذا يدل على ان مقتده هو الأمام لأنه امر السيد الصدر بتغيير الخطبة .
قلت له : وبعد عندكم دليل آخر قال وهذا دليل كافي على امامته .
قلت له : وهذا يعني انكم مطلعون على خطبة السيد الصدر قبل تغييرها مو .
قال : لالالا منين نعرفها هذا سر بينه وبين الأمام ويقصد مقتدى .
قلت له : زين اذا سر كيف عرفتم الخطبة السابقة ثم علمتم بالتبديل .
فبهت الذي كفر وهذه مهزلة من مهازل قداوييييييييي وجهالته ومن هل المال حمل اجمال .

[الدر المنثور]

اْطروحة التسعة اْشهر يرويها خادم لواء في جيش مقتداةةةةةة

--------------------------------------------------------------------------------


بعد الاحداث الاخيرة التي حدثت بين المالكي ومقتداةة وندلعت حرب راح ضحيتها الناس الابرياء خصوصاَ في مدينة الصدر حيت كنت موجود في المدينة بعد الاحداث بقرابة شهر او اقل من ذلك كنت موجود عن اْحد اصدقائي وهو يسكن في نهاية شارع الداخل سوق الاخير قطاع 49 حيث كنا نسير في ازقة القطاع ورأْيت مجموعة من الشباب (ملتمين )ويتحدث في وسطهم شخص اْسمر الون ويرتدي ملابس سوداء فقال صديقي محمد ان هذا الشخص هو خادم لواء في جيش المهدي اسمه (ف اْ ح)ويلقب ابو زهراء وهو مسؤل على قطاعات الاخير فوقفنا عنده وكان صديقي يعرفهه فسلم عليه وكان يتحدث عن اْطروحة وهي اْن سيد مقتداةة قد اْختفى ولا يعرف اْحد ومكنانه حتى الحماية الخاصين به وانه سوف تطيل غيبته تسعة ويكون هو الامام (يعني يصرح باانه هو الامام بعد تسعة اشهر )وكان يوصيهم اي يوصي اتباعه باان هذه ستكون سرية ولا يعرفها الا المقربون ...فنصرفنا من عنده ونحن نضحك باانه ير يدها سرية وهم يتحدث بها امام الملا وكانت هذه اْحدى اعتقادات اتباع مقتداةة الباطلة والكاذبة التي تصدر منه ومن اشياعه الضالين به ..

[الدر المنثور]

جريمة مافعلها لا السيخ ولا الهندوس ( تنفيذ عصابة مقتده الصدر مدعي المهدوية )

--------------------------------------------------------------------------------


حادثة يحكيها الي محجموعة من الشباب في منطقة الوشاش ببغداد في مقهى لما اردت ان اتناول كوبا من الحامض واذا بي سمعتهم يتشمتون باشخاص ويقولون ( حيل وياهم خل يولون مجرمين ساقطين ) سألتهم ماذا يجري قالوا البارحة الحرس الوطني اعتقلوا محسن حوتية وجماعته قلت لهم ومن محسن حوتية قالوا شخص بجيش الوردي صراحة ماعرفت شيقصدون قلت ومن هو الجيش الوردي قالوا ماتعرفهم جيش مقتده قالوا هذوله محسن حوتية وجماعته عصابة من جيش المهدي وامرهم ياتي من قيادين بالنجف لجيش مقتده مارسوا البطش باهالي منطقة الوشاش لم يسلم منهم لارجل كبير ولاامراءة ولا حتى رجل الدين الكل ضاق الويل منهم عصابة كافرة سفاكين للدماء سياراتهم متنوعه وحديثه كلها بي ام دبليو وسوبر كروان ( بطة ) وهي قتلوا اصحابها وسرقوها لهم فجايع في الوشاش لم يبق بيت من بيوت الوشاش الآ وقد ضاق منهم الويلات تصور كان يطرقون ابواب الناس الفقراء ويقولون لهم كل بيت يدفع بالاسبوع عشرة الآف دينار لجيش المهدي بامر الآمرية حتى نشتري بيها عتاد موزين حامين الكم الوشاش من الامريكان والسنة .
والذي يعترض عليهم يرسلون اليه ورقة استدعاء لمكتبهم ويؤدب هناك عندهم بالكهرباء والكيبلات ضرباً .
فيوماً من الأيام كان عندنا في الوشاش رجل دين كبير السن يأم مصلين في احد مساجد الوشاش دخلوا عليه بسيارتين حديثة وواضعين مسدسات كلوك بجوانبهم وقالوا له اذا اردت ان ترفع الصلاة على محمد وال محمد فقل ( وعجل فرجهم والعن عدوهم وانصر ولدهم مقتده مقتده مقتده ) والآ فمصيرك الذبح وهم يعتقدون بذلك ان مقتدى هو الأمام المهدي وذهبوا وفي اليوم التالي وفي صلاة الظهر تحديداً كانووا مرسلين جاسوس يراقب الشيخ واذا بالشيخ لم يقل هذه العبارة بعد الصلاة وهي( وعجل فرجهم والعن عدوهم وانصر ولدهم مقتده مقتده مقتده )
فوشى ذلك الجاسوس عندهم بقضية الشيخ فجاءوا الى منزله بسياراتهم ودخلوا عليه وهو كان يريد الخروج من منزله فمسكوه ووضعوه في صندوق السيارة الخلفي وجاءوا به الى احد اسواق الوشاش المزدحمة بالناس وانزلوه وصاحوا في الناس هذا مصير من يعصي اوامر جيش الأمام المهدي وهي عصيان للأمام المهدي فنزلوا به ولفوا عمامته على رقبته وسحبوه لعشرة امتار في السوق والناس تتفرج وهذه واحدة من جرائمهم التي لم تصدر لامن السيخ ولا من الهندوس فلو قويت شوكة تلك العصابات وبدأت تستلم اوامرها من مهديها الجديد مقتده الصدر ماذا سيكون مصير الناس كفانا الله شر الاشرار وكيد الفجار .

مجموعة من شباب منطقة الوشاش / إشطيط

--------------------------------------------------------------------------------


حادثة يحكيها الي محجموعة من الشباب في منطقة الوشاش ببغداد في مقهى لما اردت ان اتناول كوبا من الحامض واذا بي سمعتهم يتشمتون باشخاص ويقولون ( حيل وياهم خل يولون مجرمين ساقطين ) سألتهم ماذا يجري قالوا البارحة الحرس الوطني اعتقلوا محسن حوتية وجماعته قلت لهم ومن محسن حوتية قالوا شخص بجيش الوردي صراحة ماعرفت شيقصدون قلت ومن هو الجيش الوردي قالوا ماتعرفهم جيش مقتده قالوا هذوله محسن حوتية وجماعته عصابة من جيش المهدي وامرهم ياتي من قيادين بالنجف لجيش مقتده مارسوا البطش باهالي منطقة الوشاش لم يسلم منهم لارجل كبير ولاامراءة ولا حتى رجل الدين الكل ضاق الويل منهم عصابة كافرة سفاكين للدماء سياراتهم متنوعه وحديثه كلها بي ام دبليو وسوبر كروان ( بطة ) وهي قتلوا اصحابها وسرقوها لهم فجايع في الوشاش لم يبق بيت من بيوت الوشاش الآ وقد ضاق منهم الويلات تصور كان يطرقون ابواب الناس الفقراء ويقولون لهم كل بيت يدفع بالاسبوع عشرة الآف دينار لجيش المهدي بامر الآمرية حتى نشتري بيها عتاد موزين حامين الكم الوشاش من الامريكان والسنة .
والذي يعترض عليهم يرسلون اليه ورقة استدعاء لمكتبهم ويؤدب هناك عندهم بالكهرباء والكيبلات ضرباً .
فيوماً من الأيام كان عندنا في الوشاش رجل دين كبير السن يأم مصلين في احد مساجد الوشاش دخلوا عليه بسيارتين حديثة وواضعين مسدسات كلوك بجوانبهم وقالوا له اذا اردت ان ترفع الصلاة على محمد وال محمد فقل ( وعجل فرجهم والعن عدوهم وانصر ولدهم مقتده مقتده مقتده ) والآ فمصيرك الذبح وهم يعتقدون بذلك ان مقتدى هو الأمام المهدي وذهبوا وفي اليوم التالي وفي صلاة الظهر تحديداً كانووا مرسلين جاسوس يراقب الشيخ واذا بالشيخ لم يقل هذه العبارة بعد الصلاة وهي( وعجل فرجهم والعن عدوهم وانصر ولدهم مقتده مقتده مقتده )
فوشى ذلك الجاسوس عندهم بقضية الشيخ فجاءوا الى منزله بسياراتهم ودخلوا عليه وهو كان يريد الخروج من منزله فمسكوه ووضعوه في صندوق السيارة الخلفي وجاءوا به الى احد اسواق الوشاش المزدحمة بالناس وانزلوه وصاحوا في الناس هذا مصير من يعصي اوامر جيش الأمام المهدي وهي عصيان للأمام المهدي فنزلوا به ولفوا عمامته على رقبته وسحبوه لعشرة امتار في السوق والناس تتفرج وهذه واحدة من جرائمهم التي لم تصدر لامن السيخ ولا من الهندوس فلو قويت شوكة تلك العصابات وبدأت تستلم اوامرها من مهديها الجديد مقتده الصدر ماذا سيكون مصير الناس كفانا الله شر الاشرار وكيد الفجار .

مجموعة من شباب منطقة الوشاش / إشطيط

[الدر المنثور]

أفلام : إعترفات جيش الامهدي بالتفجيرات ضد الشيعة جديد أستوه مكسوروالله

--------------------------------------------------------------------------------


أفلام : إعترفات جيش الامهدي بالتفجيرات ضد الشيعة
هذة أفلام إعترافات جيش الامهدي بقتل الشيعة وتفجيرهم العزل ثم يلصقونها بالقاعدة
ملحوظة الأفلام مصورة في مواقع تابعة للحكيم وبتصورير شيعي

فلم التحقيق مع المجرمين " علي شريعة وسيد مناضل ومحسن شريعه وحيدر جوري " القياديين في ميليشيا جيش المهدي الاجرامية.
لتحميل الفلم :

http://www.4shared.com/file/51921326.../__online.html


مقطع مرئي لتفجير منزل احد المواطنين الشيعة بقذيفة اربي جي على يد احد عناصر ميليشيا جيش المهدي الاجرامية.
العناصر تفجر المنزل و تضحك فيما بينها.
هذه الاعمال الاجرامية تبين مدى استهانة هؤلاء المجرمون بالارواح و الاعراض و الاموال و كذبة قادتهم الذين يدعون المقاومة و خارج المدن و الفلم يظهر مقاومتهم ضد المواطنين الشيعة و بين الازقة :



فلم اعترافات احد عناصر ميليشيا جيش المهدي المدعو"وليد عبدالجليل شلال" الذي يعترف بأن مكتب الصدر في مدينة الديوانية قاموا بخطف احد المواطنين الشيعة و سلب سيارته ال بي ام و نقله الى المكتب و قتله بعد ثلاثة ايام .
الامر اللافت للنظر هو ان مقتدى الصدر لم يعترض على عملية الخطف و لا يحاسب اعضاء مكتب الديوانية بل يكتفي بالامر الافراج و السؤال يطرح هنا لماذا مقتدى الصدر لم يسأل مكتبه هل نحن جهة دينية ثقافية او عصابات اختطاف و قتل و تسليب
مل مبرر في خطف المواطنين الشيعة ؟
يذكر ان عصابات جيش المهدي قامت في الماضي و تستمر حاليا بعمليات خطف و طلب فدية او قتل المخطوف في مناطق مختلفة من العراق و اخر عملية هي خطف الفتاتين هند عامر و هيفاء محمود في منطقة الحسينة .
هل مقتدى الصدر يعلم بكل هذه العمليات و يأمر بالافراج عن المخطوفين ؟؟؟
رابط الفلم:


مجموعة أفلام حول جرائم جيش المهدي في كربلاء وإرهابهم ضد الشيعة:
الجزء الاول /

الجزء الثاني /

الجزء الثالث /

الجزء الرابع /

الجزء الخامس /

الجزء السادس /



أفلام حول جرائم جيش الدجال ضد الشيعة بالديوانية :
الفلم الاول : اعترافات حول تصفية عدد من رجال الدين الشيعة و الشرطة الحالية:

الفلم الثاني :
اعترافات حول اغتيال ضابط في شرطة المكافحة مع نجله الصغير:

الفلم الثالث :
اعترافات حول اغتيال مترجم في مدينة الديوانية:


إعتراف أحد قادة جيش المهدي بإغتصاب طفلة بريئة بالديوانية وأفعال أخرى :
الفلم الاول : التعريف بالمجرم و هو قيادي في جيش المهدي .


الفلم الثاني: المجرم يعترف بعملية اغتصابه للفتاة البرئية و قتلها و رميها في النفايات .


الفلم الثالث: المجرم يعترف بقتل عدد من الحرس الوطني الحالي ( حتى عندما ارادوا منه الامان و اقسموه بحق المقدسات قتلهم دون ادنى رحمة)


من الذي يقتل الشيعة هل هي القاعدة هل هؤلاء قاعدة

[الدر المنثور]

مقتدة اول من عصى وتجاوزوضرب فتاوى الصدر ومع هذا يصبح قائدا - كول لا سبحان الله

--------------------------------------------------------------------------------


بسم الله الرحمن الرحيم
ادناه كلام للسيد الصدر نثبت من خلاله عصيان مقتدة وضربه وتجاوزه للسيد الصدر
(( الشيخ)) سيدي بما انه الآن ذكرتم مسالة المال وكذا قفز في ذهني سؤال وهو سؤال الوصايا يعني نحن بعد وفاة السيد الخوئي وبعد استشهاد الشيخ البروجردي والشيخ الغروي ومحمد حسين الروحاني وغيره وغيره ، ما سمعنا وصية من وصايا المتوفين السابقين نهائيا ، يعني ما دام هذا المجتهد الذي كان يحسب نفسه الأعلم والأعلى وكان مسؤول عن الشيعة في العالم بل على المسلمين كان ينظر بالولاية هل له وصية أم لا ونحن نعرف إن (( من مات بلا وصية مات ميتة جاهلية )) عندنا مسالة مهمة وهي المسالة المالية ، الشيعة عندهم رصيد اقتصادي عالمي كبير وهي المؤسسة التي تنسب الى السيد الخوئي كل هذه الأمور تدور حول المرجعية وهي المسالة المتعلقة بها والمركزية بها هي مسالة الوصية لا اعرف ماهو السبب في إخفاء الوصايا للمتوفين أو المستشهدين أو الميتين الاسبقين جزاكم الله خير
(( الصدر المقدس)) في الحقيقة هذا له احد جوابين ..............
الأمر الأول: أخروي والأخر دنيوي ليس من أكثر من ذلك ، الأمر الأخروي ينبغي ان يكون واضحا وذلك المفروض إن الشيعة على مستوى معرفة الأحكام على الأقل أن فيهم فضلاء يعرفون الأحكام الشرعية للناس ، فالمرجع أي واحد يقول : أنا إذا مت فالناس سوف يعرفون أحكامهم الشرعية في التقليد وفي دفع الحقوق وفي اخذ الأوامر وفي تطبيق الفتاوى ونحو ذلك من الأمور كما ينقل عن السيد أبي الحسن الأصفهاني انه قال : حين قيل له من الذي تشير إليه بعدك قال الله تعالى اعلم حيث يجعل رسالته أنا لا دخل لي ،لأنه التكاليف الشرعية تعرفونها، انتم طبقو الأحكام الشرعية العامة ، فاذا كان الحكم الشرعي مثلا بوجوب التقليد أو بوجوب تقليد الأعلم أو بأي شي من هذا القبيل قائم ومركوز عند المتشرعة بما فيهم المتشرعة الموجودين بعد وفاة أي مجتهد، هذا يكفي وهذه وصية ليست من الميت وإنما وصية من الله لان يخدموا أنفسهم ويكونون على مستوى المسؤولية الدينية ، فلا حاجة إلى الوصية المهم انه الوصية لأجل أموره الشخصية لا باس ، أما بالنسبة إلى الأمور العامة لا دخل له ، ونحن نعلم على انه الولاية تنتفي بالموت والوكالات تنتفي بالموت وكثير من هذه الأمور لا دخل له، وكذلك الإذن في التصرف بحق الإمام ينتفي بالموت وكذلك الولايات الخاصة على مدرسة أو على مسجد أو على حوزة أو على أي شي أيضا ينتفي بالموت فإذا انتفى كل هذا هو لا يستطيع ان يتكلم كلمة حتى تبقى بعد موته ، لا يستطيع وإنما يكون محضا بيد من هو الذي يمسك بقيادة الحوزة وبزمام الحوزة بعده ليس أكثر من ذلك ، أي بيد الحي وليس بيد الميت ، هذا من الناحية الدينية ينبغي أن يكون واضحا.
أما من الناحية الدنيوية فالمطلب أوسع واعقد مما نتصوره فلربما توجد هناك تخطيطات لأجل السيطرة على هذا الذي أشرتم إليه ، وهو إن ميزانية الشيعة ربما مليارات حتى تقدر بثلاثمائة مليار دولار ومن ضمنها مؤسسات ومن ضمنها مصارف ومن ضمنها أمور كثيرة ، إن هذا على مقتضى القاعدة انه يقول السلام عليكم شيخنا أو سيدنا انته الأعلم خذها نحن لا نمتلك منها ولا فلس على مقتضى القاعدة هكذا لكنه(ومن يوق شح نفسه فاولائك هم المفلحون )إذا كان واحد من قبيل يقول وان كانت ليست لطيفة فانا لم اسمي أحدا على أية حال.
إن الفراغ والشباب والجدة مفسدة للمرء وأية مفسدة.
ولا يوقى شح نفسه بطبيعة الحال ,حينئذ لا يذهب ليبحث عن مجتهد، فإنما هو الذي يضع المجتهد الذي يرجع إليه ويحفظ به أمواله ,وفعلا حصل ذلك مع شديد الأسف إنما هو لغرض دنيوي وليس فيه شمه أخروية إطلاقا...... ((منهج الصدر ص118- 119)) انتهى كلام السيد الصدر الثاني قدس سره
هذا الكلام الصادر من السيد الصدر الثاني قدس سره يكشف كشفا قطعيا ودليلا تاما ان مقتدة هو اول من عصى السيد الصدر الثاني وان مقتدى هو اول من تجاوز وضرب فتاوى ونصائح وارشادات ونهج وفكر وسلوك السيد الصدر الثاني بشكل سافر وعلني وبدون حياء ولا خجل لا من الله جلت قدرته ولا من المعصومين عليهم السلام ولا من ابيه السيد الصدرفهو يدعو الناس الى مرجعية محمد الصدر وهو يخالفها وكما قال المثل العامي(( يعلم على الصلاة وما يصلي)) والان لنرى مقتدى هل التزم بفتاوى والده ام بفتاوى غيره من العلماء الجواب كلا والف كلا فان مقتدى ضرب الكل عرض الجدار فكيف يصبح العاصي قائدا وكيف يكون قائدا؟؟؟!!!!! واليكم تجوزات القائد العاصي للمرجعيات وخاصة السيد محمد الصدر قدس سره
أولا - لاحظوا قول السيد الصدر: ((فاذا كان الحكم الشرعي مثلا بوجوب التقليد أو بوجوب تقليد الأعلم أو بأي شي من هذا القبيل قائم ومركوز عند المتشرعة بما فيهم المتشرعة الموجودين بعد وفاة أي مجتهد، هذا يكفي وهذه وصية ليست من الميت وإنما وصية من الله لان يخدموا أنفسهم ويكونون على مستوى المسؤولية الدينية ))
ان السيد الصدر قدس سره يصرح تصريحا واضحا بوجوب تقليد الأعلم بعد وفاة أي مجتهد وهذه وصية من الله تعالى وليست من الميت فهل قلد مقتدى الاعلم بعد وفاة السيد الصدر وهل التزم بهذه الوصية التي هي من الله تعالى فهو الى الان لم يخضع لاي فقية لا الحائري ولا غيره وما سحب الوكالة من قبل السيد الحائري بسبب عدم طاعته له الا دليلا على عدم التزامه بهذه الوصية؟؟!!!!
ثانيا : ((، ونحن نعلم على انه الولاية تنتفي بالموت والوكالات تنتفي بالموت وكثير من هذه الأمور لا دخل له، وكذلك الإذن في التصرف بحق الإمام ينتفي بالموت وكذلك الولايات الخاصة على مدرسة أو على مسجد أو على حوزة أو على أي شي أيضا ينتفي بالموت فإذا انتفى كل هذا هو لا يستطيع ان يتكلم كلمة حتى تبقى بعد موته ، ........ )) هنا يصرح السيد الصدر فانه ينتج ان الولاية تنتفي بالموت لكن مقتدى مصر على ان السيد الصدر ولي امر المسلمين وكذلك الوكالات تنتفي بالموت وكذلك الولايات على الخاصة على مدرسة ومقتدى استولى واغتصب ( جلب بالمدارس تجلوبت أعمى) على كل المدارس الدينية مع العلم انه ليس له الحق في التصرف بها كما يقول السيد الصدر وكذلك الولاية على مسجد وهنا نرى مسجد الكوفة الذي استولى عليه مقتدى بدون وجه حق وتصرف به ونحن نعلم ان الغاصب صلاته باطله ويستمر السيد الصدر بقوله ان الفقيه اذا مات لالالالالا يستطيع ان يتكلم كلمة واحدة
الأمر الثاني : لاحظو قوله ((وإنما يكون محضا بيد من هو الذي يمسك بقيادة الحوزة وبزمام الحوزة بعده ليس أكثر من ذلك ، أي بيد الحي وليس بيد الميت ، هذا من الناحية الدينية ينبغي أن يكون واضحا )) أي ان الممسك بقيادة الحوزة وبزمام الأمور هو المرجع الحي الأعلم لاحظو ودققو في قيادة الحوزة وبزمام الأمور ويعبر عنها السيد الصدر ان هذا من الناحية الدينية ينبغي أن يكون واضحا فلماذا يامقتدة بعد هذا البيان من السيد الصدر تضرب وتتجاوز على كل فكر السيد الصدر والنتيجة كما يشير لها السيد الصدر في البيت التالي
إن الفراغ والشباب والجدة مفسدة للمرء وأية مفسدة.
الشباب في عنفوانه مطية الجهل ومركب الذنوب وشعبة من الجنون ولذا قيل:
سكر الشباب أشد من سكر الشراب، قال النابغة الذبياني:
وإن يك عاقر قد نال جهلاً فإن مطية الجهل الجنون
والمال: فتنة، قال تعالى: {إنما أموالكم وأولادكم فتنة} فالمال ميال للهوى، بل سبب حتف الإنسان، فمتى وجد مالاً كثيراً وثراء عظيماً بلا تعب ولا كد ولا عمل، وكان وقته خلواً من كل شيء: لم يلبث أن يتطرق إليه الفساد من حيث لا يدري او يشعر، ويلحقه الدمار من حيث لا يفهم ولا يعقل، تأمره نفسه الدنيئة بالسوء والرذائل ، فيخضع للشهوات واللذات ويسبح في بحار الضلال، ويتيه في وديان الغواية والظلام، ويصرف نفيس وقته في التفنن بضروب المفاسد انقياداً لأوامر الشباب وخضوعاً لسلطان الغرام، ويجتمع حوله كثير من إخوان السوء وأعوان الشيطان الذين يزينون له كل شر، وهذا هو السبب الذي أدى بمقتدى نحو الانحراف والانحطاط في كل المجالات الروحية والأخلاقية والفكرية....الخ
خامسا قوله قدس سره ((ولا يوقى شح نفسه بطبيعة الحال ,حينئذ لا يذهب ليبحث عن مجتهد، فإنما هو الذي يضع المجتهد الذي يرجع إليه ويحفظ به أمواله ,وفعلا حصل ذلك مع شديد الأسف إنما هو لغرض دنيوي وليس فيه شمه أخروية إطلاقا......
وهذ السبب ان مقتدة لايخضع لفقيه الا اذا كان ذلك الفقية ياتمر بامر مقتدة ويكون مقتدة هو الامر والناهي والفقيه مجرد غطاء شرعي لافعال مقتدى الرعناء كل ذلك من اجل الدنيا والمال والشهرة والسمعة!!!!!!!!
هذه اخواني الادلة التي تثبت ان مقتدة عاصي لله ولرسوله والائمة الميامين صلوات الله عليهم اجمعين ولمراجع الدين لاسيما السيد محمد الصدر الذي طالما تشدق هذا القذر بانه على تقليده وهو من اشد اعدائه ومن اشد المحاربين لفكر السيد الصدر الثاني قدس سره ومع هذا العصيان والطغيان يكون بعين الهمج الرعاع قائدا - كول لا سبحان الله لو صح التعبير والسلام
ملاحظة اني اوجزت خوفا من الاطالة والا كل جملة لها تفاصيلها الكثيرة مع التقدير