أتحدى النهضة اليمانية ان يثبت لي نسب ابن كاطع

[القندي]

سألت النهضة اليمانية مرارا وتكرارا بأن يثبت لي نسب ابن كاطع وبقى يتهرب ويتهرب
انا للة وانا الية راجعون

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

حامل راية آل محمد (ع) خامل الأصل : وما دام أن حامل راية الإمام المهدي (ع) من ذريته ، فإنه سيواجه حملة تشكيك كبيرة من قبل الناس ، لأن الناس نتيجة لطول غيبة الإمام المهدي (ع) ، تستبعد أن يكون متزوجاً وله ذرية خلال كل هذه الأجيال المتعاقبة ، فسيتصف هذا الممهد بأنه خامل الأصل والنسب بسبب ذلك . وهذا ما أشارت اليه الرواية الآتية :
عن أمير المؤمنين (ع) قال على منبر الكوفة : ( لابد من وجود رحى تطحن فإذا قامت على قطبها وثبتت على ساقها بعث الله عليها عبداً عنيفاً خاملاً أصله يكون النصر معه أصحابه الطويلة شعورهم أصحاب السبال سود ثيابهم أصحاب رايات سود ويل لمن لمن ناواهم يقتلونهم هرجاً والله لكأني أنظر إليهم وإلى أفعالهم ومايلقى الفجّار منهم والأعراب الجفاة يسلطهم الله عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجاً على مدينتهم بشاطئ الفرات البرية والبحرية جزاء بماعملوا وماربك بظلام للعبيد ) غيبة النعماني ص265 .
أمير المؤمنين (ع)لابد من رحى تطحن... الى أن يقول: بعث الله عليها عبداً عنيفاً خاملاً أصله يكون النصر معه) (نفسه: 265). والعبد من العبودية لله، وكونه خامل الأصل إشارة الى خفاء نسبه المتصل بالإمام المهدي (ع) كما هو الواقع، حيث أكثر الناس ينكرون على من يقول إن الإمام المهدي متزوج وله ذرية، وكأنهم يريدون أن يستأذنهم في أمر زواجه، ولعل هؤلاء هم المقصودون ب (البترية)، أي إنهم يقولون إنه (ع) أبتر.

اذا كنتم ممن يأخذ بكلام اهل البيت (ع) فهذا ماقالوه اهل البيت (ع) عن نسب السيد احمد الحسن (ع) واذا كنتم لاتاخذون باحاديث اهل البيت (ع) فكلامي معك غير قول سلاما سلاما
والحمد لله وحده وحده وحده

[القندي]

انتضرك يا نهضة اليمانية

[القندي]

اريد منك انت تذكر لي نسبة
يا للعجب تتبعون شخصا ولم تعرفوا عنة شيء

[القندي]

ها نهضة اليمانية وينك لا تطفر وين نسب ابن كاطع ها فلتت

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

حامل راية آل محمد (ع) خامل الأصل : وما دام أن حامل راية الإمام المهدي (ع) من ذريته ، فإنه سيواجه حملة تشكيك كبيرة من قبل الناس ، لأن الناس نتيجة لطول غيبة الإمام المهدي (ع) ، تستبعد أن يكون متزوجاً وله ذرية خلال كل هذه الأجيال المتعاقبة ، فسيتصف هذا الممهد بأنه خامل الأصل والنسب بسبب ذلك . وهذا ما أشارت اليه الرواية الآتية :
عن أمير المؤمنين (ع) قال على منبر الكوفة : ( لابد من وجود رحى تطحن فإذا قامت على قطبها وثبتت على ساقها بعث الله عليها عبداً عنيفاً خاملاً أصله يكون النصر معه أصحابه الطويلة شعورهم أصحاب السبال سود ثيابهم أصحاب رايات سود ويل لمن لمن ناواهم يقتلونهم هرجاً والله لكأني أنظر إليهم وإلى أفعالهم ومايلقى الفجّار منهم والأعراب الجفاة يسلطهم الله عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجاً على مدينتهم بشاطئ الفرات البرية والبحرية جزاء بماعملوا وماربك بظلام للعبيد ) غيبة النعماني ص265 .
أمير المؤمنين (ع)لابد من رحى تطحن... الى أن يقول: بعث الله عليها عبداً عنيفاً خاملاً أصله يكون النصر معه) (نفسه: 265). والعبد من العبودية لله، وكونه خامل الأصل إشارة الى خفاء نسبه المتصل بالإمام المهدي (ع) كما هو الواقع، حيث أكثر الناس ينكرون على من يقول إن الإمام المهدي متزوج وله ذرية، وكأنهم يريدون أن يستأذنهم في أمر زواجه، ولعل هؤلاء هم المقصودون ب (البترية)، أي إنهم يقولون إنه (ع) أبتر.

اذا كنتم ممن يأخذ بكلام اهل البيت (ع) فهذا ماقالوه اهل البيت (ع) عن نسب السيد احمد الحسن (ع) واذا كنتم لاتاخذون باحاديث اهل البيت (ع) فكلامي معك غير قول سلاما سلاما والحمد لله وحده وحده وحده

[القندي]

انت لا ضل جيبها منا وتوديها منا سألتك سؤال واضح
ما هو نسب ابن كاطع
اي شبيك ما تفتهم

[النهضة اليمانية]

انا اجبتك بكلام اهل البيت عليهم السلام لماذا لاتعتبرون كلام ال محمد عليهم السلام حجة

[القندي]

مو اكلك لو تروح تنام احسلك ولك انة ردت نسبة لا اكثر ولا اقل اي انت شبيك ما تفتهم ههههههه

[النهضة اليمانية]

انا اجبتك بكلام اهل البيت عليهم السلام لماذا لاتعتبرون كلام ال محمد عليهم السلام حجة

[القندي]

لا ضل تنسخ اذا ما تعرفة كول يلة حباب

[النهضة اليمانية]

هذا كلام ال محمد (ع) ولايوجد عندي غير كلامهم اقدمه لك اتقبله ام لا

[القندي]

مو كتلك روح نام انت ما تعرف نسبة اي ما تكلي شورطك
طلبت منك طلب زغير وتبخل علي بية

[النهضة اليمانية]

هذا كلام ال محمد (ع) ولايوجد عندي غير كلامهم اقدمه لك اتقبله ام لا

[القندي]

مو كتلك روح نام انت ما تعرف نسبة اي ما تكلي شورطك
طلبت منك طلب زغير وتبخل علي بية

[النهضة اليمانية]

هذا كلام ال محمد (ع) ولايوجد عندي غير كلامهم اقدمه لك اتقبله ام لا

[القندي]

اين نسبة يا اتباع مجهول الهوية

[النهضة اليمانية]

هذا كلام ال محمد (ع) ولايوجد عندي غير كلامهم اقدمه لك اتقبله ام لا

[القندي]

اذكر لي نسبة هذا ما اريدة وان لم تجاوبني على سؤالي فيثبت عندي واللة بأنك لا تعرفة

[النهضة اليمانية]

هذا كلام ال محمد (ع) ولايوجد عندي غير كلامهم اقدمه لك اتقبله ام لا

[القندي]

اذكر لي نسبة هذا ما اريدة وان لم تجاوبني على سؤالي فيثبت عندي واللة بأنك لا تعرفة

[النهضة اليمانية]

هذا كلام ال محمد (ع) ولايوجد عندي غير كلامهم اقدمه لك اتقبله ام لا

[القندي]

الى اخي العزيز النهضة اليمانية قلت لك سؤالي واضح وصريح
من هو احمد اسماعيل(نسبة)اعتقد ان سؤالي واضح جدا فأرجوا الرد علية بذكر نسبة
وشكرا الجزيل لك(بعد شتريدني اكلك)

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

انا اعطيك نسبة السيد احمد الحسن (ع) بروايات ال محمد (ع) بانه مقطوع النسب وقطع نسب السيد احمد الحسن (ع) وقد ذكرنا في كتبنا بأن انقطاع نسب السيد احمد الحسن (ع) يكون من الجد الخامس ينقطع نسب السيد احمد الحسن (ع) وكما ذكرت الرواية
أمير المؤمنين (ع) قال على منبر الكوفة : ( لابد من وجود رحى تطحن فإذا قامت على قطبها وثبتت على ساقها بعث الله عليها عبداً عنيفاً خاملاً أصله يكون النصر معه أصحابه الطويلة شعورهم أصحاب السبال سود ثيابهم أصحاب رايات سود ويل لمن لمن ناواهم يقتلونهم هرجاً والله لكأني أنظر إليهم وإلى أفعالهم ومايلقى الفجّار منهم والأعراب الجفاة يسلطهم الله عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجاً على مدينتهم بشاطئ الفرات البرية والبحرية جزاء بماعملوا وماربك بظلام للعبيد ) غيبة النعماني ص265 .

والحمد لله وحده وحده وحده

[القندي]

قلت لك بأنني لم اطلب منك رواية
انت اتبعت ابن كاطع فيجب عليك معرفتة وتعريفة للغير
اذا كان كلامي فية خطأقل لي وأنا في خدمتك

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

اكثر من هذا الكلام لم اعطيك تعلم لماذا ؟؟

عن أبي خالد الكابلي، قال:(لما مضى علي بن الحسين (ع) دخلت على محمد بن علي الباقر (ع)، فقلت له: جعلت فداك قد عرفت انقطاعي الى أبيك، وأنسي به، ووحشتي من الناس، قال: صدقت ياأبا خالد، فتريد ماذا؟ قلت: جعلت فداك، لقد وصف لي أبوك صاحب هذا الأمر بصفة لو رأيته في بعض الطرق لأخذت بيده. قال: فتريد ماذا يا أبا خالد؟ قلت: أريد أن تسميه لي حتى أعرفه باسمه. فقال: سألتني والله يا أبا خالد عن سؤال مجهد، ولقد سألتني عن أمر ما كنت محدثاً به أحداً، ولو كنت محدثاً به أحداً لحدثتك! ولقد سألتني عن امر لو أن بني فاطمة (ع) عرفوه حرصوا على أن يقطعوه بضعة بضعة) (غيبة النعماني: 299 – 300).

عرفة الان لماذا لا اقول لك غير هذا الكلام

والحمد لله وحده وحده وحده