الصرخي الراقص يدخل منتدى المنار بإسم ( جيش الغضب )

[آية للمتوسمين]

بعد ان راى الصرخي الراقص هزيمة اتباعه في منتدى الامام الرضا (ع) فلم يطق صبرا وبجهله كعادته دخل ليعيد ماء وجهه ووجوه اتباعه ظنا منه ان لن يكشفه احد فاخرج مافي داخله من قذارة وجهل وانزل عدة مشاركات باسم المهندس وعندما كشفناه ولى هاربا ولم يعقب يجر اذيال الذل والهوان والفضيحة فقد شاء الله ان يسلبه عقله ليدخل في هذا المنتدى بإسم ( جيش الغضب ) ويبين سوء خلقه واعتدائه على الناس بدون بينة وقد قال ماقال فهل هكذا ايها القذر ترمي الناس اين دينك واخلاقك بل اين الدليل الشرعي والاخلاقي الذي طالما تتبجح به ولكنه اخزاه الله لم يتوقع منا ان نكشفه ففوجيء باننا كشفناه وسيولي الدبر فبعد ان هزمه الانصار في منتداهم وكان ايضا قد دخل باسم قول الحق ولم يظن اننا سنعرفه فناقشه احد الانصار باسم علي حنتوش وفضحه وبين جهله وماكان منه الا ان فقد توازنه وصار يهذي ويتهجم كما هو حاله في مشاركاته في هذا المنتدى.

الحمد لله الذي فضح الصرخي على رؤوس الاشهاد

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[الطالقاني]

عجيب امركم ياتباع ابن كاطع تتحدثون عن الدليل العلمي والشرعي ثم تعرضون هذه الصوره كدليل ولااعرف ياغبياء هل هذه الصورالفوتو شوب دليل علمي ام دليل شرعي فبدل من اللف والدوران ردوا على ماقاله الاخ جيش الغضب






اتحداكم
اتحداكم
اتحداكم
اعطوني
صوره
لصاحبكم
ابن كاطع
حديثه وسوف
اريكم
ماذا يفعل
الفوتو شوب
يا اغبياء
واعلموا
ان هروبكم
من هذا الامر
هواكبر
دليل
على
كذبكم

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الظاهر أن الرجل فقد توازنه وعقله بالمرة ، اخي اية للمتوسمين ماذا فعلت برجل فأنه سوف يموت من شدة عصبيته ،

والك انت الطالقاني روح اشربلك ماي ونام احسلك لاتموت من الحسد لأن احنه وي قائم ال محمد عليهم السلام وانت وي الصرخي الجبان

راجع نفسك شوف انت ويامن وياهو كاعد ادافعلة ياخنزير من خنازير اخر الزمان الذي وصفهم رسول(ص)


الحمد لله الذي فضحكم على رؤوس الاشهاد

[سعد الزيداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الى آية الجهال والمنافقين والى النهضة الفارغه القاعسه فأنتم كعمر أبن العاص لسيده معاوية ابن ابي سفيان ( أبن كويطع ) اللعين والملعون على لسان الأولين والآخرين .....
من هرب من من نحن أم انتم فذاك منتدى الامام الرضا عليه السلام يشهد والساحة تشهد يا جبناء !!! ؟؟؟ فنحن اوردنا مئات الأشكالات والموارد على قضيتكم المشئومة والضالة والمضلة وأنتم لاتستشكلون الا بصورة الفوتو شوب المزيفة فميزوا بين الدليل وبين ( حرفة العاجز ) يا أذناب الأصنام .. وها نحن والحمد لله نملئ الخافقين وفي أغلب المنتديات بلعنكم والتصدي اليكم اين ما وليتم فرارا ... فلن نبقي لكم باقية لا والله بالدليل العلمي .
!!!!!!!!!! عجيببببببببب ظل كلبي أذيني وآني أرد عليكم شنووووووووووو هاي شاره !!!!!
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااا

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

هسه اذا شخص ايشوف الرد مالك كأنما بس انت وبس ، انت تقول نحن لم نشكل عليكم اي اشكال إلا ولو حل عندكم وقلت ساحة الامام الرضا تشهد فسوف ابين جهلك وكذبك اما الناس واذا هربت يبين باطلك اما الناس سوف اعطيك أسئلة وبسيطة واتحداك ان تجب عليها

أولأ/ ماهي الوصية التي كتبها رسول الله (ص) في ليلة وفاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ثانياً / ماهي شروط المباهلة التي وضعها اهل البيت عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثالثاً / هل توجد رواية تقول ان المنطق علم من ال محمد عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نحن ننتظر

والحمد لله وحده وحده وحده

[سعد الزيداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد
( قول وفعل المعصوم حجة ) فأنتم تدعون العصمة فأذا بطل دليل من أدلتكم الواهية والركيكة فبالنتيجة تبطل دعواكم وعصمتكم .. فأنظر دليل وليس قول او فعل بل دليل يا ساذج .. وأليك هذا الدليل ... على كد حالك و عقليتك ما أتعب نفسي وياك لأن أنت وجماعتك أمسيسين هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههااااااااااااااااااااااااا ولك شنوا أنتم وهل الشاره البيكم هسه ظل الخنصر مال رجلي اليسرى أيدغدغنييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييي



الدليل الروائي

هو عبارة عن مجموعة من الروايات استدل بها على احقية المدعي احمد اسماعيل كاطع وفي ذلك مناقشة لاصل الاحتجاج بهذه المسالة ومناقشة في تطبيقاتها .
اما النقاش في اصل المسالة ورجوعه هذا الى الاستدلال بالروايات يستدعي منه ان يلاحظ عدة امور ابرزها الاطلاع على علم الرجال فضلا عن علمي الحديث والدراية للتميز في درجة قوة الرواية من ضعفها والذي على ضوءه سيكون الابتناء في الاستدلال ,خصوصا ان هناك روايات يستكشف من متابعة منابعها ومدلولاتها إن فيها ما يشير الى الدس والانحراف وبملاحظة بسيطة وتأمل قليل نجد أن هذا ليس من عمل اي احد غير الفقيه .
وكذلك عند تعارض الروايات (وما أكثره ) والأخذ بما هو ظاهر او اظهر , يحتاج منه الرجوع الى علم الاصول لمعرفة نوع التعارض (وهذا ايضا من عمل الفقيه)
. وفيما يلي سنستعرض أهم هذه الروايات وهي روايات المهديين (علما إن كل رواياتهم ضعيفة) وسنناقشها سندا ودلالة إنشاء الله تعالى وسأضع خطا ــ تحت كل اسم ضعيف او لم يثبت توثيقه في كتب الرجال.
الرواية الأولى
جماعة عن البزوفري علي بن سنان الموصلي العدل ، عن علي بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن الخليل ، عن جعفر بن أحمد المصري ، عن عمه الحسن بن علي ، عن أبيه : عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه الباقر ، عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين ، عن أبيه الحسين الزكي الشهيد ، عن أبيه أمير المؤمنين( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله( صلى الله عليه وآله) في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي عليه السلام يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة ، فأملا رسول الله صلى الله عليه وآله وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع ، فقال : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول ألاثني عشر الإمام ، سماك الله في السماء عليا المرتضى وأمير المؤمنين والصديق الأكبر والفاروق الأعظم والمأمون والمهدي ، فلا يصلح هذه الأسماء لأحد غيرك ... فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول..............فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه " محمد " المستحفظ من آل محمد ، فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فليسلمها إلى ابنه أول المقربين ، له ثلاثة أسامي كاسمي و اسم أبي وهو عبد الله وأحمد والاسم الثالث المهدي ، هو أول المؤمنين.
- بحار الأنوار - العلامة ألمجلسي ج 36 ص 260
ويدعي احمد الحسن انه هو أول المهديين الذي يسلم له الإمام المهدي بعد وفاته !!!وذلك لان المذكور في الرواية اسمه احمد وهو اسمه احمد .ولو إن الرواية ثابتة فلا سبيل له ان يثبت بهذا الدليل انه المقصود في الرواية فكيف اذا كانت الرواية غير ثابتة فسيكون اثبات ادعائه من السالبة بانتفاء الموضوع وللتسهيل على المكلف فاننا سنبطل هذه الرواية وغيرها سندا ودلالةً.

سند الرواية:
ان هذه الرواية ضعيفة من ناحية السند حيث انها مرسلة اذ ذُكرت عن جماعة وهذه الجماعة غير معروفة وأيضا ان الرواة المذكورة أسمائهم مجاهيل بمعنى ان كتب الرجال لم تذكرهم او ذكرتهم ولم توثقهم وهم كل من(( علي بن الحسين ، أحمد بن محمد بن الخليل ، جعفر بن أحمد المصري ، عمه الحسن بن علي ، أبيه))
دلالة الرواية
أما من ناحية الدلالة فان الرواية تنص على إن أول المؤمنين يستلم من الإمام المهدي(عليه السلام) عندما تحضره الوفاة,أي بعد ظهوره وحكمه ,وهذا ما لا يقول به احمد بن الحسن نفسه اذ انه يدعي انه رسول الإمام (عليه السلام).كما ان متن الرواية لا يخلو من الخدشة الواضحة اعرضنا عنها للتسهيل على القاريء ولكفاية ما اوردناه في المقام في ابطال هذه الرواية.
الرواية الثانية

في البحار:مما رواه السيد عبد الحميد بإسناده عن الصادق (عليه السلام ) (ان منّا بعد القائم اثنا عشر مهديا).
وهذه الرواية أسوء من سابقتها من ناحية السند إذ أنها مرسلة فضلا عن دلالتها فهي لا تفيد المدعي اذ انها تنص بعد القائم ومن الطريف ان احمد اسماعيل يدعي انه هو القائم والقائم(حسب مدعاه) غير الإمام المهدي (عليه السلام) البحار ج53ص148


الرواية الثالثة
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 53 ص 145:
، عن ألأسدي عن ألنخعي ، عن النوفلي عن علي ابن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام : يا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله سمعت من أبيك عليه السلام أنه قال : يكون بعد القائم اثنا عشر مهديا فقال : إنما قال : اثنا عشر مهديا ولم يقل اثنا عشر إماما ، ولكنهم قوم من شيعتنا يدعون الناس إلى موالاتنا ، ومعرفة حقنا .
سند الرواية
الاسدي:يروي عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه.
النخعي:مجهول الحال لم يذكر له توثيق.
النوفلي:لم يرد فيه توثيق وقال فيه جماعة من القُميين انه غالى في آخر حياته.
علي ابن أبي حمزة:واقفي,قال ابن الغضائري انه أصل الوقف اشد الخلق عداوة للولي الرضا عليه السلام وعن الإمام الرضا عليه السلام:
((لعن الله الواقفة, عاشوا حيارى وماتوا زنادقة)).

[النهضة اليمانية]

انا اعطيتكم اسئلة اجيبوني عليها ولاتتهربوا

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

هسه اذا شخص ايشوف الرد مالك كأنما بس انت وبس ، انت تقول نحن لم نشكل عليكم اي اشكال إلا ولو حل عندكم وقلت ساحة الامام الرضا تشهد فسوف ابين جهلك وكذبك اما الناس واذا هربت يبين باطلك اما الناس سوف اعطيك أسئلة وبسيطة واتحداك ان تجب عليها

أولأ/ ماهي الوصية التي كتبها رسول الله (ص) في ليلة وفاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ثانياً / ماهي شروط المباهلة التي وضعها اهل البيت عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثالثاً / هل توجد رواية تقول ان المنطق علم من ال محمد عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نحن ننتظر

والحمد لله وحده وحده وحده

[سعد الزيداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد
( قول وفعل المعصوم حجة ) فأنتم تدعون العصمة فأذا بطل دليل من أدلتكم الواهية والركيكة فبالنتيجة تبطل دعواكم وعصمتكم .. فأنظر دليل وليس قول او فعل بل دليل يا ساذج .. وأليك هذا الدليل ... على كد حالك و عقليتك ما أتعب نفسي وياك لأن أنت وجماعتك أمسيسين هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههااااااااااااااااااااااااا ولك شنوا أنتم وهل الشاره البيكم هسه ظل الخنصر مال رجلي اليسرى أيدغدغنييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييي



الدليل الروائي

هو عبارة عن مجموعة من الروايات استدل بها على احقية المدعي احمد اسماعيل كاطع وفي ذلك مناقشة لاصل الاحتجاج بهذه المسالة ومناقشة في تطبيقاتها .
اما النقاش في اصل المسالة ورجوعه هذا الى الاستدلال بالروايات يستدعي منه ان يلاحظ عدة امور ابرزها الاطلاع على علم الرجال فضلا عن علمي الحديث والدراية للتميز في درجة قوة الرواية من ضعفها والذي على ضوءه سيكون الابتناء في الاستدلال ,خصوصا ان هناك روايات يستكشف من متابعة منابعها ومدلولاتها إن فيها ما يشير الى الدس والانحراف وبملاحظة بسيطة وتأمل قليل نجد أن هذا ليس من عمل اي احد غير الفقيه .
وكذلك عند تعارض الروايات (وما أكثره ) والأخذ بما هو ظاهر او اظهر , يحتاج منه الرجوع الى علم الاصول لمعرفة نوع التعارض (وهذا ايضا من عمل الفقيه)
. وفيما يلي سنستعرض أهم هذه الروايات وهي روايات المهديين (علما إن كل رواياتهم ضعيفة) وسنناقشها سندا ودلالة إنشاء الله تعالى وسأضع خطا ــ تحت كل اسم ضعيف او لم يثبت توثيقه في كتب الرجال.
الرواية الأولى
جماعة عن البزوفري علي بن سنان الموصلي العدل ، عن علي بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن الخليل ، عن جعفر بن أحمد المصري ، عن عمه الحسن بن علي ، عن أبيه : عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه الباقر ، عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين ، عن أبيه الحسين الزكي الشهيد ، عن أبيه أمير المؤمنين( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله( صلى الله عليه وآله) في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي عليه السلام يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة ، فأملا رسول الله صلى الله عليه وآله وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع ، فقال : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول ألاثني عشر الإمام ، سماك الله في السماء عليا المرتضى وأمير المؤمنين والصديق الأكبر والفاروق الأعظم والمأمون والمهدي ، فلا يصلح هذه الأسماء لأحد غيرك ... فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول..............فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه " محمد " المستحفظ من آل محمد ، فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فليسلمها إلى ابنه أول المقربين ، له ثلاثة أسامي كاسمي و اسم أبي وهو عبد الله وأحمد والاسم الثالث المهدي ، هو أول المؤمنين.
- بحار الأنوار - العلامة ألمجلسي ج 36 ص 260
ويدعي احمد الحسن انه هو أول المهديين الذي يسلم له الإمام المهدي بعد وفاته !!!وذلك لان المذكور في الرواية اسمه احمد وهو اسمه احمد .ولو إن الرواية ثابتة فلا سبيل له ان يثبت بهذا الدليل انه المقصود في الرواية فكيف اذا كانت الرواية غير ثابتة فسيكون اثبات ادعائه من السالبة بانتفاء الموضوع وللتسهيل على المكلف فاننا سنبطل هذه الرواية وغيرها سندا ودلالةً.

سند الرواية:
ان هذه الرواية ضعيفة من ناحية السند حيث انها مرسلة اذ ذُكرت عن جماعة وهذه الجماعة غير معروفة وأيضا ان الرواة المذكورة أسمائهم مجاهيل بمعنى ان كتب الرجال لم تذكرهم او ذكرتهم ولم توثقهم وهم كل من(( علي بن الحسين ، أحمد بن محمد بن الخليل ، جعفر بن أحمد المصري ، عمه الحسن بن علي ، أبيه))
دلالة الرواية
أما من ناحية الدلالة فان الرواية تنص على إن أول المؤمنين يستلم من الإمام المهدي(عليه السلام) عندما تحضره الوفاة,أي بعد ظهوره وحكمه ,وهذا ما لا يقول به احمد بن الحسن نفسه اذ انه يدعي انه رسول الإمام (عليه السلام).كما ان متن الرواية لا يخلو من الخدشة الواضحة اعرضنا عنها للتسهيل على القاريء ولكفاية ما اوردناه في المقام في ابطال هذه الرواية.
الرواية الثانية

في البحار:مما رواه السيد عبد الحميد بإسناده عن الصادق (عليه السلام ) (ان منّا بعد القائم اثنا عشر مهديا).
وهذه الرواية أسوء من سابقتها من ناحية السند إذ أنها مرسلة فضلا عن دلالتها فهي لا تفيد المدعي اذ انها تنص بعد القائم ومن الطريف ان احمد اسماعيل يدعي انه هو القائم والقائم(حسب مدعاه) غير الإمام المهدي (عليه السلام) البحار ج53ص148


الرواية الثالثة
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 53 ص 145:
، عن ألأسدي عن ألنخعي ، عن النوفلي عن علي ابن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام : يا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله سمعت من أبيك عليه السلام أنه قال : يكون بعد القائم اثنا عشر مهديا فقال : إنما قال : اثنا عشر مهديا ولم يقل اثنا عشر إماما ، ولكنهم قوم من شيعتنا يدعون الناس إلى موالاتنا ، ومعرفة حقنا .
سند الرواية
الاسدي:يروي عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه.
النخعي:مجهول الحال لم يذكر له توثيق.
النوفلي:لم يرد فيه توثيق وقال فيه جماعة من القُميين انه غالى في آخر حياته.
علي ابن أبي حمزة:واقفي,قال ابن الغضائري انه أصل الوقف اشد الخلق عداوة للولي الرضا عليه السلام وعن الإمام الرضا عليه السلام:
((لعن الله الواقفة, عاشوا حيارى وماتوا زنادقة)).

[النهضة اليمانية]

لاتتهرب من الموضوع انا وضعت اسئلة اجيبوني عليها ولا تشتتون الموضوع ولاتتصور اني اتهرب من هذه اشكالاتك انا اريدك ان تجبني على هذه الاسئلة وسوف اجيبك على هذه اشكالاتك

[سعد الزيداوي]

بسم الله الحمن الرحيم
وهذا رد آخر على دليل الوصية حيث قام احد الأنصار الأخيار بالرد على كلبكم المسعور عمر ابن العاص ( ناظم العقيلي ) وأليك هذا الصاروخ النووي أشرد دير بالك هههههههههههاااااااااااااااا
خوا ماكوا شاره هل المرة عفيه ترى مابيه حيل !!!!!!!!!!!!!!!
دليل الوصية
قولك : أولاً : الوصية: وردت روايات عن الأئمة (ع) تنص على أن الحجة على الخلق يعرف بالوصية أي وصية الرسول محمد (ص) ليلة وفاته التي نص فيها على إثني عشر إماماً واثني عشر مهدياً. (موقع اخيار العراق منتدى الامام المهدي (ع))..
أقول : اسلّم معك بذلك والوصي الثاني عشر هو الإمام المهدي(عليه السلام) وهو من ولد الامام العسكري(عليه السلام) لكن :
1- نلاحظ ان الكلام والوصية خاصة بالاثنا عشر إمام(عليهم السلام)
2- ثم من راى هذا الإمام من يعرف شكل الإمام الحقيقي ونرى انه حتى في الصور التي ترسم وتعطي تشبها للإمام المعصوم لم ترسم صورة تعبر عن تشبيه الإمام المهدي(عليه السلام) .
3- فمن اين عرفت الإمام كيف وأنت في هذا الزمن وعلى بعد ما يقارب 1200 سنة .
4- ولا تقل لي انك رايته فلعل الذي جاء اليك هو احد الأبالسة وانتحل شخصية الإمام وقال لك انه هو الإمام فأنت على بعد 1200 سنة عن مولد الإمام ورأيته فانك لا تعرف شكل الإمام الحقيقي حتى تجزم بانك رأيته هو نفسه سلام الله عليه .
5- لا تقل انه ورد عنهم (ان من رآنا فقد رآنا) أقول : نعم لاحظ (من رآنا) فهل أنت ممن رأى الإمام(سلام الله عليه) في فترة ولادته الى الغيبة الكبرى حتى عندما تراه الان تقول هو حتى ينطبق عليك (ان من رآنا فقد رآنا).


قولك : عن الحرث بن المغيرة قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام بم يعرف صاحب هذا الأمر ؟ قال : (بالسكينة والوقار والعلم والوصية ) (موقع اخيار العراق منتدى الامام المهدي (ع))..
أقول : أنا لست من يعلم الكثير في علم اللغة لكن لو سألت الآن أي شخص لديه المعلومات عن اللغة ما هو موقع الواو هنا لقال لك ان الواو هنا بمعنى الاضافة. فلو سلمنا معك بان الوصية دليل لكن ليست الوصية فقط بل الوصية + العلم + الوقار + السكينة اذن انت لو عرضت الوصية فقط فان الحجة لا تتم لأنك أنت بنفسك تأتي وتطرح هذه الرواية وهي تقول حسب ظاهر الرواية تتم الحجة بالاربعة معاً لا بالوصية فقط.
قولك : وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: ( يعرف صاحب هذا الأمر بثلاث خصال لا تكون في غيره هو أولى الناس بالذي قبله وهو وصيه وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته وذلك عندي لا أنازع فيه ) (موقع اخيار العراق منتدى الامام المهدي (ع))..
أقول : نعم الإمام(سلام الله عليه) موجودة فيه هذه الخصال لكن السؤال من هو ما هو شكله من هو شخصه كيف أعرف؟
قولك : واليكم وصية رسول الله (ص) ليلة وفاته:........ فليسلّمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد فذلك إثنا عشر إماماً ثم يكون من بعده إثناعشر مهدياً فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى إبنه أول المقربين (المهديين) له ثلاثة أسامي أسم كاسمي وأسم أبي وهو عبد الله وأحمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) (موقع اخيار العراق منتدى الامام المهدي (ع))..
أقول : نعم يسلّمها بل سلّمها والإمام المهدي(عليه السلام) يسلّمها إلى أول المقربين لكن بعد وفاته (سلام الله عليه) الآن من كل هذا الكلام اين انت واين صاحبك البصري الكلام في الوصية للمهدي(عليه السلام) والوصية للمهديين من بعده أي بعد وفاته ولم تذكر الوصية لرسول الإمام بل للمهدي والممهديين وهؤلاء بأجمعهم معصومون أما بالعصمة الأولية أو الثانوية فيجب عليك ان تثبت:
1- ان الامام المهدي(عليه السلام) قد مات حتى يكون قد سلّم .
2- وان تثبت ان صاحبك البصري هو معصوم ولو بالعصمة الثانوية بعد ذلك تتحدث بالوصية.
هذا حسب هذه الوصية.



قولك : ووردت روايات تؤكد على أن الإمام المهدي (ع) والممهد الرئيسي له (ع) يعرف بالوصية أو عهد رسول الله (ص)، منها:عن الإمام الصادق (ع) في حديث قال :(.... فيبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد من رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد توارثته الأبناء عن الآباء... ) (موقع اخيار العراق منتدى الامام المهدي (ع))..
أقول : انظر يا أخي المؤمن ما يقوله هذا الانسان:
يقول (يعرف بالوصية أو عهد ...) وهذا يعني انه يوجد فرق بين العهد والوصية وياتي بهذه الرواية لكن عندما ندقق ودقق معي جزاك الله خيراً الرواية تقول - وهو من ذكرها- :
1- ذكره ان عنده عهد وليس وصية.
2- وحتى لو قلنا ان العهد نفس الوصية فالرواية تذكر انهم يبايعونه ومعه عهد من الرسول ولم تقل انه(سلام الله عليه) يخرج العهد على الناس فيبايعونه أي انهم يبايعونه قبل ان يخرج الكتاب فالكتاب ليس له دخل في البيعة.
قولك: وعنهم(ع) : (...يخرج من مكة هو ومن معه الثلاثمائة وبضعة عشر يبايعونه بين الركن والمقام معه عهد نبي الله صلى الله عليه وآله ورايته وسلاحه ووزيره معه فينادي المنادي بمكة بإسمه وأمره من السماء حتى يسمعه أهل الارض كلهم اسمه اسم نبي . ما أشكل عليكم فلم يشكل عليكم عهد نبي الله صلى الله عليه وآله ورايته وسلاحه... ) (موقع اخيار العراق منتدى الامام المهدي (ع))..
أقول :
1- من الواضح ان هذه الرواية تتحدث عن الإمام(سلام الله عليه) بعد إن تتم له البيعة من قبل الثلاثمائة وبضعة عشر أي ان المعرفة قد تمت وبويع الإمام إذن أنت الآن باستدلالك هنا تعود لتصادر على المطلوب اعقل نحن نريد ان نعرف من هو الإمام حتى إن شاء الله وقدر نكون من الثلاثمائة وبضعة عشر لان باقي الناس سوف تخضع للإمام (عليه السلام) ليس لأنه الإمام وإنما لأنه سيكون المسيطر ومن له السلطة فهم لا يعرفون ان هذا الشخص هو الإمام(عليه السلام) .
2- ولو سلّمنا معك ان العهد هو نفس الوصية كما في الرد السابق فالظاهر انك ممن كان مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حتى تعرف إن هذه الراية الآن هي نفس تلك الراية قبل 1400 سنة وان السيف هو نفس السيف واكثر من هذا انك كنت مع الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) عندما كتب ذلك العهد للإمام المهدي حتى عندما تراه تتيقن من انه نفس الكتاب ونفس الخط الذي كتب به ذلك العهد في ذلك الزمان وانها لم تزور من قبل المتربصين بقضية الإمام(سلام الله عليه). ما هذا ما تقول؟!!!!.
قولك : بل في الرواية الأخيرة بين الإمام الباقر (ع)... وهذا دليل واضح على أن الوصية لا يمكن أن يدعيها غير صاحبها الحق. (موقع اخيار العراق منتدى الامام المهدي (ع))..
أقول : هل تنفي بذلك الادعاء الباطل بالوصية فلو خرج اثنان كل واحد منهم انه وصي وان لديه وصية كما يدعي صاحبك فكيف نميز هل تدعي كما كان صاحبكم حيدر المنشداوي عندما كان يقول انا اعرف صحة الرواية باني اشم تلك الرواية فاعرفها صحيحة او لا.
قولك : وكذلك اليماني يعرف بالوصية، وهو الراية الوحيدة التي أمر أهل البت (ع) باتباعها وصفوها بأنها أهدى الرايات والملتوي عليها من أهل لنار:
عن أبي جعفر في خبر طويل((... إياك وشذاذ من آل محمد فإن لآل محمد وعلي راية ولغيرهم رايات فألزم الأرض ولا تتبع منهم رجلاً أبداً حتى ترى رجلاً من ولد الحسين (ع) معه عهد نبي الله ورايته وسلاحه فإن عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين (ع) ثم صار عند محمد بن علي (ع) ويفعل الله ما يشاء فألزم هؤلاء أبداً وإياك ومن ذكرت لك...)) (موقع اخيار العراق منتدى الامام المهدي (ع))..
أقول : الرواية فيها:
1- انه يوجد شذاذ من آل محمد. وان اهل البيت يحذرون منهم وليس كل من يدعي دعوى باسم اهل البيت هو صادق وانت تدعي انك من اهل البيت فلعل الذي يحذرون منهم اهل البيت انت واحد منهم فما هو دليلك على انك لست منهم هذا ان سلّمنا انك من اهل البيت.
2- من يجب اتباعه هو من ولد الحسين .
3- أوصافه هي ان عنده عهد رسول الله ورايته وسلاحه.
4- قالت الرواية فالزموا هؤلاء أي المعصومون من ولد الحسين.
ومن 2و3و4 نعرف ان المقصود بهذه الرواية هو الامام المهدي(عليه السلام) وأنت بنفسك تعطي الدليل على ذلك فيما ذكرت سابقاً عن أهل البيت (ما أشكل عليكم فلم يشكل عليكم عهد نبي الله صلى الله عليه وآله ورايته وسلاحه) اذن الرواية لا تخص اليماني انما تخص الإمام(عليه السلام) هذا إلا إذا كنت تدعي انت وصاحبك ان صاحبك هو الإمام (عليه السلام) فلا فرق بين اليماني وبين الإمام وهذا بحث آخر .
قولك : ولا يظن أحد أن هذه الرواية تخص الإمام المهدي (ع)، ..... فلو حملناها على الإمام المهدي (ع) يصبح تعارضاً في كلام أهل البيت (ع) لأنهم قد أمروا باتباع اليماني الذي يظهر قبل قيام الإمام المهدي (ع)، فكيف يقول الإمام الباقر (ع) لا تتبع أحداً حتى ترى رجلاً من ولد الحسين معه عهد رسول الله...(موقع أخيار العراق منتدى الامام المهدي (ع))..
أقول :
1- ماذا تقصد بالتعارض هل هو التعارض في المنطق والاصول الذي انت لا تقرّ به .
2- ثم انه لا يوجد تعارض بعد ان عرفنا من الجواب السابق ان المقصود هو نفس الشخص هو الإمام المهدي(عليه السلام) .
قولك : وكذلك لابد أن يكون اسمه أحمد، لأن رسول الله (ص) نص في وصيته على أن وصي الإمام المهدي (ع) اسمه أحمد،(موقع اخيار العراق منتدى الامام المهدي (ع))..
أقول : اعذرنا وصية لم نحظر كتابتها واليوم لم نرها ولم نعلم بان صاحبك هو المقصود.

[النهضة اليمانية]

اقول لك ايها الجاهل انا رديت عليك في ذلك المقال ، والان لاتتهرب من الاسئلة اجبني عليها

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

هسه اذا شخص ايشوف الرد مالك كأنما بس انت وبس ، انت تقول نحن لم نشكل عليكم اي اشكال إلا ولو حل عندكم وقلت ساحة الامام الرضا تشهد فسوف ابين جهلك وكذبك اما الناس واذا هربت يبين باطلك اما الناس سوف اعطيك أسئلة وبسيطة واتحداك ان تجب عليها

أولأ/ ماهي الوصية التي كتبها رسول الله (ص) في ليلة وفاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ثانياً / ماهي شروط المباهلة التي وضعها اهل البيت عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثالثاً / هل توجد رواية تقول ان المنطق علم من ال محمد عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نحن ننتظر

والحمد لله وحده وحده وحده

[سعد الزيداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
هاي اسوالفكم وادروبكم بطلوه صارت قديمة ويطلع من عده كراد مو بس اتراب مال كل اشويه ترد ابنفس الموضوع علمود تصدر الصفحة واسمك المبجل يظل مصدر الدوري ولكن هذا هو اسلوبكم ومكركم وخداعكم ...
وفد ملاحظة .. بقية جماعتكم المشؤمه وين شو مالها ذكر بس انتم الأثنين باقين اتنبحون بالمنتديات .. وبالمناسبة هم بعدكم أتباهلون!!!! هههههههههههههههههااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااا

[آية للمتوسمين]

انصار الامام المهدي (ع) ما فارغين حتى يلتهون بيكم يا قرود

احنه اثنين كافين عليكم والحمد لله

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[سعد الزيداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

[سعد الزيداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
ا




نت















































انتم من اتلا


















انتم من الاصل فارغين ياحمير
















اد

[آية للمتوسمين]

الحمد لله الذي فضحكم يا صرخية

وكشف عورتكم العلمية

هل هذه ردودكم يا اصحاب الاعلم ..

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[سعد الزيداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أنا سألتك عن كلابكم المسعورة فأجبتني ما فارغين شنوا رابطينهم عدهم حراسات على ابن كويطع ( الشنبمازي ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!
وهاي شاره جديده الكلاب صارت تنبحححححححححححححححححححححح
هههههههههههههههههههههههههههههههااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااا
وهاي صورة ابن كاطع http://www.gulflobby.com/upload/get-6-2008-gulflobby_com_dyjbec1m.jpg (http://www.gulflobby.com/upload)

[سعد الزيداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والله هذا الرد كافي على حالكم وبالمناسبه هذا الراد أبني الصغير خليتا يدرب بيكم

[صاحب الدليل]

نعم انا مع
اخي
اتحداكم
لو جلبتم لنا صورة
واحدة الى كلبكم
بن كاطع

[الفاني]

الكلام بنقاط
1- اذا كان علم الفقه والاصول من البشر المقصرين فهل عجز امامكم التعبان ابن كاطع مدعي العصمة على الرد والاشكال على هذه البحوث ليلزم الناس بما الزمو به انفسهم لماذا لا تسالون ابن كاطع هذا السؤال حرام لو تخافون يحل عليكم العذاب بس انه اطمنكم ما اكو عذاب لان احنه طيحنه حضة امام الاشهاد وهسه احنه باحسن حال والحمد لله
2- اذا كان هو معصوم خل يثبت النه شو المحكم طلع كلشي ما يفتهم بيه بدليل كتاب السيد الحسني (ايمان فرعون وجهل المدعي ) زين اشلون بالمتشابه ايجيب وويصفط والزواج القشامر امصدكة
3-زين ابن كاطع يكول للجماعتة انتم مثل الانبياء بل احسن من الانبياء ليش لان صدكوا الحيوان بسحرة وشعوذته بالله عليكم اكو عاقل يصدك هذا الكلام
4- كال انه صاحب معجزات وما عليكم حتى لو اشكلو على المحكم انا افلق القمر واحي الموتى واسوي وسوي واباهل جميع العلماء والناس والكل خلي يشهد على هذا الكلام ؟وياريته ما كال هذا الكلام خرجتلة الاف المؤمنين للمباهلة ولعنتة وتبرات منه ومن عمله المشين
5-زين شبقى الك ياابن كاطع شو لا فقه ولا اصول ولا محكم ولا متشابه ولا معجزات ولا كرامات
6- العتب مو عليك بس العتب على الي تابعينك لانهم حيوانات لا مو حيوانات لان الحيوان يتبع الاعلم مثل الطيور والنمل والنحل وغيرها وتفكر بس انتم مسخ نعم مسخ-
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/Lya15888.gif

[عاشق أم البنين]

غيرأ نصار هاي التلفض هيج الفاض والله زمن همه أ نتم جهال اخر زمان المذكورين با الروايات اليعاني منكم الامام عجل الله تعالى الشريف حتى يخلصنه منكم ومن أمثا لكم المضلين

المجراوي

[الدليل]

ليبغض الحق لو ابن حيض لو ابن زنه وانته من ضمنهم يا ايه للمسيئين وليس للمتوسمين

[الدليل]

وابن الحيض وابن الزنه همه الاتبعو يزيد وكوم يزيد وانتم منهم لين اتبعتو الدجال ابن كاطع وهو ه همه ابن حيض وزنه مثل يزيد ولا نستغرب منكم هذا الكلام لان يزيد هم شتم الحسين عليه السلام ولعنة لله على يزيد وعليكم

[الدليل]

انتم يا جماعة ابن كويطع لو تلعبون دعبل احسللكم هي هي امخبل هي هي اتخبل ابن كويطع هوه وجما عته هاي المباهله خلتكم امخبلين وانتم تكولين عليه مباهله سره كضه

[مبيد الحشرات]

اكلك كويطع

انتة شو بوحدك باقي
شنو جماعتك شلعوا

اني ادري انته هسة عيونك حولة وشعرك مكوش
ومنايم لان بس تنام ساعة تنرسك ردود على قدر استحقاقك

وصدقني بعد كم يوم تشبع نوم بس تشبع قهر اكثر لانه قضيتك انتهت
ونحن الان نتاكد ان الناس لم تعد تتاثر بها والفضل للحسنيين

اما اسئلتك
فبلهن واشرب ميتهن لان القضية انتهت من اساسها وانتة مثلك مثل
شخص وثني لازم بقايا الاصنام التي حطمها المسلمين ويتباكي يصرخ ويصيح
راح ترجع الاصنام باعوا ياناس هاي بقايا اصنام متفلشت راح ترجع الاصنام
فانتة مثلة جايبلك كم سؤال وتريد تتلهة بلكت يطلعلك بابا خلاص
حبيبي قضيتك انتهت وهاي الاسئلة مثلهة مثلة بقايا هاي الاصنام

فاتحلم براحتك وشوخر للصبح لان انتة مكملت مهمة تل ابيب
وهمة مراح يطوك الجائزة الي وعدوك بيها وهي قصر في احلى منطقة تقضي بيه اجازتك الى ان تنزل للقبر
تعرف ليش لانك لم تتم المهمة
وفشلت
ومن توصل لتل ابيب راح تنضرب مية جلاق

فاشبع خوية جلا ليق بعد محد يبقة وياك
وحتة كم واحد من جماعتك طفروا
واكبر دليل على انتهائك انك لم تعد تتكلم الا بما تسعى ان تخرج به من المستنقع
وانك تحاول ان تنتصر
من خلا ل ماذا
تخيلوا ياناس
ماذا
انتهت محاججاته بالدليل والحجج ووووووووووو
اصبح يتكلم بماذا

يقول انا على حق والدليل
ان جيش الغضب هو الحسني
وبما انه هو الحسني
اذا انا الامام
هيييييييييييييييييييييي
صفكولة يلعب طوبة

خايب شنو فلست
هاي اخر ماتبقة عندك من ادلة
خو يعني اني هم امام تعرف ليش لاني
في كثير من المنتديات عرفت انك ابن كاطع
يعني اني امام لان اقرا الممحي
لكن لنتكلم بصراحة لماذا اتهمت جيش الغضب بانه هو الصرخي
لانه جاء بهذا الاستفتاء الذي اخفيته انت والذي يبين انك انت من ادعى شرب الشاي مع الامام
وانت احترت لانه لااحد يستطيع ان ياتي بهذا الاستفتاء
الااذا كان رجل عظيم ومبروك وسره باتع علة كولة زكي

فانت على اساس ذلك اعتقدت انه الحسني
بينما هو يستمتع بالضحك عليك ولايخبرك بالحقيقة ومن اين جاء بالاستفتاء الذي بذلت كل جهدك لاخفائه

وهو ظاملك مفاجئة وراح تنصفك علة علباتك
بس اصبر خل نضحك عليك بعد اكثر
واقسم لك باننا احيانا نقول بان بقاء كاطع افضل ولايجب ان نوجه له الضربة القاضية ويجب ان يبقى اكثر
لاننا من خلاله
نستطيع ان نكشف زيف المدعين ونعطي حصانة للناس
اذا انت نافع كمنفعة ابليس

هل تدرك ما اقول
واعرف بم سترد
المهم وصلتلك الفكرة
يامعصوص
وانت لم تنتبه فيما مضى باننا اشرنا اليك قبل شهور باننا ندري انك من ارسل الناس للصحراء لتوهمهم بانهم سيرون الامام
فهل نحن ايظا ستقول عنا باننا الصرخي
وما عرفنة كم صرخي تعتقد بوجودهم

واخيرا سلملنة على مولانا ابو كاطع عجل الله فرجه وقل له خل يدعيلنة
ههاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاههههههههههههههههههههه هه

[آية للمتوسمين]

الصرخي القرد

ينهزم من منتدى المنار جارّاً خلفه اذيال الخيبة

انتظروا هذا الموضوع

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[عاشق أم البنين]

انتم الفرقة الضالة المضلة التي ذكرها رسول اللة تتكلمون عن الدليل العلمي ادلتكم عبارة عن
سحر ودجل وخداع الناس


نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم للحسني
كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للمسيحي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للمسيحي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للمسيحي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للسرائيلي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للسرائيلي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للسرائيلي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا لليماني واعوانة

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا لليماني واعوانة

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا لليماني واعوانة

المجراوي

[المحاق]

ولكم شملكم مو احنه نعرف شنهو ابن كاطع اشتغل في مخابرات صدام سابقا ثم ارسل الى الهند لتعلم السحر وبعد التثقيف المركز من قبل المساد الاسرائيلي رجع بعنوان جديد وهو ابن الامام ووصيه ورسوله الامام روحي فداه غاب ويظهر وليس في عنقه بيعة لظالم وانتم تدعون ابن كاطع ابه وهو عميل للظلمة والمستكبرين فتبا وتعسا لكم والحمد لله الذي فضحكم بين الناس وكشف دجلكم تريدون ان تسقطوا الدين والذهب يتسقيط الحوزة ومراجعها ولكن انى لكم عاشت الحوزة وعاش العلماء جمعا السيد السيستاني والسيد الحكيم والسيد الحسني والسيد الخامئي والشيخ الفياض والشيخ البشير هوؤء قادتنا وعلمائنا وليس الدجال ابن كاطع عميل الصهيونية وربيبها

[آية للمتوسمين]

عن رسول الله (ص) ( تكون في أمتي فزعة فيهرعون إلى علماءهم فإذا هم قردة وخنازير لما حرفوا من الحق ) يوم الخلاص.

يابن مسعود : علماؤهم وفقهاؤهم خونة فجرة ، ألا إنهم أشرار خلق الله ، وكذلك أتباعهم ومن يأتيهم ويأخذ منهم ويحبهم ويجالسهم ويشاورهم أشرار خلق الله يدخلهم نار جهنم (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ)


انتظروا المسخ في مراجعكم الخونة الفجرة

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[الدليل]

ولله عيب عليكم عجزتو عن الرددود وكمتو تلعبون لعب اجهال يا حما عةابن كويطع

[آية للمتوسمين]

كلام رسول الله (ص) صار عدكم لعب جهال يا ملاعين يا قرود

بعد شنو اللي خليتو الى محمد وآل محمد (ع)

[نبيل الكوفي]

لماذا تتهجم على علمائنا

اليس امامك ( ابن كاطع ) قال ان السيد الصدر الاول والسيد الصدر الثاني والامام الخميني انهم حق ............. علماً انهم ( قدس ت اسرارهم ) من العلماء

فلماذا تقول عن العلماء اشرار

وبصوه اوضح لماذا تقول عن السيد الصدر الاول ( خائن ) حاشاه ابا جعفر

لماذا تقول عن السيد الصدر الثاني (خائن ) حاشاة ابا مصطفى



لماذاتقول عن الامام الخميني ( خائن ) حاشاه ابا احمد

فانت وامامك الخائن الشرير

[النهضة اليمانية]

لاتفترون علينا بالكذب ياعبيد الصرخي

[آية للمتوسمين]

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد ما فضح الله الصرخي العفن في هذا المنتدى عاد ليرجع بعض ماء وجهه
فعاد واشترك في موضوع ( اية المتوسمين والنهضة الحيوانية كامو يهذون ) وبإسم جيش الغضب
وقام بتغيير اسلوبه ليوهم القراء بأنه ليس الصرخي العفن ووقع هذه المرة في المصيدة
من حيث لا يعلم وهذا مما يدل على غباءه المعهود حيث قال بين طيات كلامه
( وليكن في علمكم اني لا اهتم الى الصور وتفاهاتكم ) اذن يا صرخي ان الصور قد اقضت مضجعك
وهزت كيانك .
وبعد الرد عليه وكشفه للقراء فاذا بالموضوع قد رفع من بين المواضيع ولا نعلم هل ادارة المنتدى
او مشرف القسم قد الغى الموضوع ام الصرخي نفسه بعد ما فضحه الله على رؤوس الاشهاد
والحمد لله وحده وحده وحده


وسينزل هذا الكلام في موضوع مستقل انشاء الله

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[عاشق أم البنين]

اللهم ألعن الجبت والطاغوت والآت والعزى ..
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد

نعم نعم نعم نعم نعم للحسني
كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للمسيحي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للمسيحي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للمسيحي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للسرائيلي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للسرائيلي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا للسرائيلي الدجال

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا لليماني واعوانة

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا لليماني واعوانة

كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا كلا لليماني واعوانة


المجراوي

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليمل

تعرف من هم الجبت والطاغوت والآت والعزى

هم مراجع ياحمار انتم اليوم تعبودهم من دون الله

الحمد لله الذي فضحكم على رؤوةس الاشهاد