الامام علي عليه السلام يحذر من دجال البصرة احمد اسماعيل كاطع

[جيش الغضب]

لابد من كل زمان ظهور دجالين كذابين منحرفين ضالين مظلين يحرفون الناس عن جادة الحق ويتكلمون باسم الدين والمذهب وخاصة باسم الامام المهدي عليه السلام منهم من يقول انا المهدي ومنهم من يقول انارسول المهدي ومنهم من يقول انا ابن المهدي ومنهم من يقول انا اليماني ورسول الامام المهدي وابنه وقد حذر الرسول والائمة سلام الله عليهم من هولاء االدجالين الكاذبين امثال احمد البصري مدعي رسول الامام المهدي واليماني الموعود ومدعي العصمة واليك التطبيقات والاحاديث الشريفة .
إن الدجّال هو كل خدّاع يُلبس على الناس أمورهم ولاسيما في دينهم ومعتقداتهم
وهذا الثابت عند احمد البصري عندما لبس على الناس عقائدهم وباسم الامام المهدي عليه السلام .
وحيث (ثبت عندنا قطعاً أن الكذب هو السمة السائدة والمستحكمة عند الدجّال وشيعته وإتباعه ، فهم يكذبون في أقوالهم وأفعالهم )
1. عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): (( أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث… ورجل استخفته الأحاديث ، كلما قطع أحدوثة حدّث بأطول منها ، أن يدرك الدجّال يتبعه)) .
2. عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): ((أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث… ورجل استخفته الأحاديث ، كلما انقطعت أحدوثة ، كذّب مثلها أطول منها ، إن يدرك الدجّال يتبعه)).
3. الإمام الصادق(عليه السلام) عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): ((خلق الله الأرواح قبل الأجساد بألفي عام ، ثم أسكنها الهواء ، فما تعارف منها ائتلف هاهنا ، وما تناكر منها ثمة أختلف هاهنا ، ومن كذّب علينا أهل البيت حشره الله يوم القيامة أعمى يهودياً ، وإن أدرك الدجّال آمن به ، وإن لم يدرك آمـن بـه في قبره)).
4. قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): ((بين يدي الدجّال نيف وسبعون دجالاً)).
5. قال النبي الأكرم(صلى الله عليه وآله وسلم): ((الدجّال أعور ، وهو أشد الكذّابين)
6. قال النبي المصطفى(صلى الله عليه وآله وسلم): ((… بين يدي الدجّال كذّابون ثلاثون أو أكثر).
7. قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): ((ما تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذّاباً أحدهم الأعور الدجّال)) .
8- قال الامام علي عليه السلام (يخرج الدجال من دجلة البصرة وليس مني وهو مقدمة الدجالين كلهم) ملاحم وفتن ص101
وبعد هذه الأحاديث النبوية والاستدلال على ان الدجال كذاب منافق ويخلط على الناس عقائدهم وباسم الامام المهدي ويخرج من البصرة وهو مقدمة الدجالين فسوف نستدل منطقيا بصغرى وكبرى القياس حيث نقول
كل من يخرج من البصرة ويخلط على الناس عقائدهم باسم الإمام المهدي فهو كذاب دجال ...............صغرى
احمد إسماعيل كاطع خرج من البصرة وخلط على الناس عقائدهم باسم الإمام المهدي..........كبرى
اذا احمد إسماعيل كذاب دجال ....................

[ابو احمد العراق]

احسنت اخي جيش الغضب

اعاذنا الله وأياكم من الدجال المنحرف ابن كويطع

[آية للمتوسمين]

قال رسول الله (ص) : (لغير الدجال أخوف عليكم من الدجال الأئمة المضلون، و سفك دماء عترتي من بعدي، أنا حرب لمن حاربهم، و سلم لمن سالمهم ) الأمالي للطوسي مج 18 ص 512 .

لعنة الله على فقهاء آخر الزمان
اللهم العن الصرخي النمرود لعن عاد وثمود

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[جيش الغضب]

عليك ان ترد على المشاركه نحن ليس بصدد السيد الحسني عليكم ان تتعلمو النقاش نحن بصدد الدعو الضاله المضله لمدعي العصمه الكاذب

[جيش الغضب]

عليك ان ترد على المشاركه نحن ليس بصدد السيد الحسني عليكم ان تتعلمو النقاش نحن بصدد الدعو الضاله المضله لمدعي العصمه الكاذب

[آية للمتوسمين]

انا رديت على موضوعك بحديث عن رسول الله (ص)
وان الدجالون هم فقهاء آخر الزمان وهذا مما خاف رسول الله (ص)
على الامة منهم لعنة الله عليهم وعلى اتباعهم .

قال رسول الله (ص)

يابن مسعود : علماؤهم وفقهاؤهم خونة فجرة ، ألا إنهم أشرار خلق الله ، وكذلك أتباعهم ومن يأتيهم ويأخذ منهم ويحبهم ويجالسهم ويشاورهم أشرار خلق الله يدخلهم نار جهنم (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ) ، (وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً) ، (كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ) ، (إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقاً وَهِيَ تَفُورُ * تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظ) ، (لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لا يَسْمَعُونَ) ، (كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ)مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 450-451 .


http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

اللهم العن الصرخي النمرود
لعن عاد وثمود

[جيش الغضب]

كتب اية
قال رسول الله (ص) : (لغير الدجال أخوف عليكم من الدجال الأئمة المضلون، و سفك دماء عترتي من بعدي، أنا حرب لمن حاربهم، و سلم لمن سالمهم ) ..........اقول لك هل العلماء الان في زمن عترت الرسول صلى الله عليه وعلى اله..ومن من العلماء قتل معصوم ماهذا الطرح الغريب ميز في قول الرسول صلى الله عليه وعلى اله . اي في زمن المعصومين هناك فتاوي نزلة بحق المعصوم من العلماء الموجودين وكان ايضا ما يسمى بل بهلول لعلمك كان من المقربين من الامام الكاظم طلبو منه فتوا فاتى الى الامام عليه السلام وقال الامام عليه السلام ادعي الجنون ونحن اليوم في زمن الامام غائب فكيف نقتل عترت الرسول صلى الله عليه وعلى اله ميز المكان والزمان يا ايه ولامام عليه السلام لايقتل على يد العلماء راجع الروايات

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
اللهم صلِ على محمد وال محمد واجعل لنا من امرنا فرجاً ومخرجا
يا هو يامن لا هو إلا هو صلِ على محمد وال محمد وانصرنا على القوم الكافرين
لقد بينت في المتشابهات أن لمتشابه كلامهم (ع) معاني كثيرة ولكل معنى مصاديق كثيرة ينطبق عليها في أرض الواقع بحسب المكان والزمان .
ومن هذا المتشابه الذي ورد عن الرسول (ص) و أهل بيته (ع) هو ( الدجال ) وقد أكدوا وبالغوا في التأكيد على وجوب التمرد عليه ومحاربته مع انه يملك طاقات مادية هائلة أو بحسب ما ورد عنهم (ع) ((جبل من نار وجبل من طعام )) ولا أظن أن مصداق كلامهم (ع) في هذه الأيام يخفى على المؤمنين المتتبعين للروايات التي وردت عن الرسول (ص) وأهل بيته (ع)وإنما أردت تذكير من أخذته الغفلة يميناً أو شمالاً وحاد عن الحق الذي لا ينكر وهو كالشمس في كبد السماء (( فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ * إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ * فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ * إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ) ( الغاشية 21-26 ) .
فهل يخفى على المؤمنين أن أمريكا هي المصداق الأعظم للدجال لقد قال رسول الله محمد (ص) و أهل بيته (ع) ما معناه (( يأتي الدجال جبل سنام فيسحر الناس ، معه جبل من نار وجبل من طعام )) و ورد عنهم (ع) ما معناه (( يأتي و ينادي ألي أوليائي … أنا ربكم الأعلى )) ولا يخفى على أحد ان أمريكا دخلت إلى العراق من الكويت من جهة جبل سنام الموجود في سفوان و لا يخفى ان جبل النار هو آلة الحرب الأمريكية الضخمة ولا يخفى ان جبل الطعام هو الاقتصاد الأمريكي العملاق والدولار الأمريكي و لا يخفى ان أمريكا تنادي اليوم ألي أوليائي وتعارض حكم الله سبحانه وتعالى وتشرع وتسن القانون وتريد فرضه على أهل الأرض فهي تدعي أنها ربكم الأعلى وهي لا ترى إلا بعين واحدة عين المصلحة الشيطانية الأمريكية ويدّعون هؤلاء الدجالون أنهم يمثلون عيسى المسيح (ع) مع كل ما هم فيه من فساد و إفساد فأمريكا هي المسيح الدجال فقد ساحت في الأرض لتملأها بالفساد وأمريكا هي الأعور الدجال (( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ) (الروم: من الآية 41) فهل بقي عذر لمن يمالئ ويداهن أمريكا وهل بقي عذر لمن لا يعارض ولا يحارب أمريكا .ولن يكن أي إنسان ولياً للإمام المهدي (ع) وداخلاً في ولاية الله سبحانه وتعالى مالم يكفر بالطاغوت و هو اليوم الدجال الأكبر والشيطان الأكبر أمريكا (( قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (البقرة: 256).
لعنة الله على الشيطان وجنده .. لعنة الله على الدجال وجنده .. لعنة الله على الشيطان الأكبر وجنده .. لعنة الله على الدجال الأكبر وجنده .. لعنة الله على السفياني .. لعنة الله على السفياني .. لعنة الله على السفياني وجنده .. لعنة الله على من لا يحارب الدجال الأكبر .
لعنة الله ولعنة محمد (ص) ولعنة علي (ع) ولعنة فاطمة (ع) ولعنة الأئمة والأنبياء والمرسلين ولعنة الملائكة والصالحين على من لايحارب الدجال الأكبر .
اللهم هل بلغت سيدي ومولاي الإمام محمد بن الحسن المهدي (ع) هل بلغت
اللهم فأشهد على هذه الأمة .


المنصور بالله سبحانه وتعالى
وصي ورسول الإمام المهدي(ع)
احمد الحسن
3 / ربيع الثاني /1425 هـ . ق

[مبيد الحشرات]

قال رسول الله (ص) : (لغير الدجال أخوف عليكم من الدجال الأئمة المضلون، و سفك دماء عترتي من بعدي، أنا حرب لمن حاربهم، و سلم لمن سالمهم ) الأمالي للطوسي مج 18 ص 512 .











اذا انت تعترف بان صاحبك دجال
لكن الاخوف منه هم ائمة ظالون مظلون

وهذا جدا كافي اعترافك بدجله وفسقه
والان اذا اعترفتم بدجله نتحول للكلام عن معنى الائمة الظالون والمظلون

وهل معناها المراجع ام معناها كل امام ظلالة حتى ان كان رئيس دولة
او مطرب او مدعي العصمة او مدعي النبوة

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الدجال قال رسول الله (ص) : ( لما عرج بي ربي جل جلاله أتاني النداء يا محمد قلت لبيك …إلى أن قال ( وخروج رجل من ولد الحسين بن علي بن أبي طالب وخروج الدجال يخرج من المشرق من سجستان (سيستان) وظهور السفياني … ) بحار الأنوار ج 51 ص 70

افهم ياغبي ان الدجال يخرج من سجستان وليس من البصرة ، اما قول اخي اية للمتوسمين فهو لم يقول ويصرح كما اتهمته انت ، فهو مجرد نقل رواية لا اكثر ولا اقل حتى لم يعلق عليها فمالكم كيف تحكمون

والحمد لله وحده وحده وحده

[مبيد الحشرات]

بل افهم انت ياغبي
هل تعتقد ان الدجال واحد
هل هكذا علمكم المعصوص
الم تسمع بقول الامام
وخروج دجال من البصرة ليس مني هو مقدمة الدجالين كلهم

فما معنى قوله (هو مقدمة الدجالين كلهم الاتفهم انه يدل على الكثرة وليس واحد
وما اذ تقصد بانه من سيستان هل تقصد السيد السيتاني
الكل يعرف قصدك

فهل تقصد ان الدجال واحد فقط وانه يخرج من سيستان
وعليه ان الدجال المعروف الذي حذر منه اهل البيت هو السيد السيستاني
فما معنى قولهم ان له عين واحدة وكيف ان خطوته ميل وكيف انه يطا الدنيا باسرها ويدخل كل بيت
الامكة والمدينة
وروايات كثيرة حوله
ويبدوا انك لم تقراء الموسوعة حين يشير السيد الشهيد الى ان هذا هو النظام العالمي القائم الان
واية ظهوره هو دخان يملاء السماء ويخرج لغضبة يغضبها
وهذا ماحصل في 11ايلول حين شاهد العالم كيف ان الدخان ملا مدينة نيويورك
وهذا احتمال وارد جدا
لكن مسالة انه النظام العالم فليس فيها شك
ولكن هذا الامر يشمل الدجال الاكبر
وهو ليس وحده بل هم كثيرين
وعلى مقدمتهم دجال البصرة الذي هو مقدمة الدجالين كلهم
ومقدمة الدجالين قد تحتمل عدة معاني وليس المعنى الزماني كما تفهم يامعصوم من الفهم

وقد اكد على مسالة تمكننا من معرفة اصل هذا الدجال الذي هو مقدمة الدجالين حين قال امير المؤمنين
وهو ليس مني
في اشارة واضحة الى انه يدعي الانتساب لامير المؤمنين

وهذه الحالة حصلت مع القرمطي حين ادعى انتسابه لاهل البيت فقال الامام الهادي او العسكري
قال صاحب الزنج ليس منا

فهذه دلالة واضحة على انه ينتحل الانتساب لامير المؤمنين ويخرج من البصرة
وهذه الصفة ليست لا للسيد السيستاني ولا للسيد الحسني

بل لك وحدك لاشريك لك فيها
هاهاهاهاهاااااااااااااااا

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

أولأ / انا لم اقل ان الدجال شخص واحد ولكن انا اعطيتك شخصية مهمه من الدجالين اما دجال البصرة فهذا صحيح يوجد دجال من البصرة في الروايات وسوف انقل لك الراويات واوضح لك مامعنى دجال البصرة فأنا كان عندي لبس في الروايات
ثانياً / نحن لم نداهن اي شخص ولم نجامل على حساب الله مثل ماتجاملون انتم فنحن صرحنا ببيان ان السستاني هو دجال سجستان واثبتنا بالادلة القطعية وهذا لايخفى على اي شخص حتى انتم تعتبرونه دجال ولكنم لم تصرحوا بالعلن لانكم تخافون ياجبناء ، وسوف اعطيك كلام صرخيكم في كتاب الدجال ماذا يقول على فقهاء العراق
قال الصرخي
((بل أكثر من ذلك فإن التخاذل عن الحق وإمام الحق(عليه السلام) ومحاربته والتآمر عليه كان ويكون بأوضح صورة وأخطرها وأشدها في العراق ومن علمائه ومراجعه وأتباعهم وأشياعهم ، فعلى كل مسلم عاقل حرّ أبيّ التحرر من عبادة العجل والذوات والانطلاق والسير في قدس الحق وإمام الحق(عليه السلام) ونصرته والتمهيد الصادق الحقيقي لقضيته ودولته وحضارته الإلهية المباركة المقدسة))
فهذا كلام صرخيكم انه من يحارب الامام المهدي (ع) ومن يخذله هم علماء العراق ومن ضمنهم السستاني فهل تنكرون هذا يامنافقين
• عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) … ويخرج دجال من دجلة البصرة وليس مني وهو مقدمة الدجالين كلهم ) . الملاحم والفتن - السيد بن طاووس الحسني ص 122 .
• وعن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) ( … ثم يخرج المهدي الهادي المهتدي الذي يأخذ الراية من يد عيسى بن مريم ثم خروج الدجال من بعد ذلك يخرج الدجال من ميسان نواحي البصرة ) الملاحم والفتن - السيد بن طاووس الحسني ص 134.
والبصرة ليس فيها دجلة ولا فرات بل هما مجتمعان فيها بشط العرب فتكون دجلة البصرة ميسان وفراتها الناصرية كما هو واضح في الرواية الثانية عن أمير المؤمنين (ع) أن ميسان من نواحي البصرة قديماً.

والحمد لله وحده وحده وحده

[ابو احمد العراق]

لعنة الله على الشيطان وجنده .. لعنة الله على الدجال وجنده .. لعنة الله على الشيطان الأكبر وجنده .. لعنة الله على الدجال الأكبر وجنده .. لعنة الله على السفياني .. لعنة الله على السفياني .. لعنة الله على السفياني وجنده .. لعنة الله على من لا يحارب الدجال الأكبر .
لعنة الله ولعنة محمد (ص) ولعنة علي (ع) ولعنة فاطمة (ع) ولعنة الأئمة والأنبياء والمرسلين ولعنة الملائكة والصالحين على من لايحارب الدجال الأكبر


اي والله سوف نحارب الدجال احمد اسماعيل كاطع لانه الاخطر على المذهب

[النهضة اليمانية]

سلامــــــــــــــــــا سلامــــــــــــــــــــــــا

[ابو احمد العراق]

دجل نفاق كذب ينتهجه (ابن كاطع (( النهضة اليمانية)) ويرتب من هنا وهناك من اجل اضلال الناس المساكين ......... فلعنة الله عليك يا دجال

[آية للمتوسمين]

ابو احمد العراق مو قلنالك انت بهيمة كلشي ما تفتهم
والصرخي لو يعرفك يشبعك مية جلاق
لأن صخمتوه ولطمتوه بهذه ردودكم
وين علمكم يا اصحاب العلم

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[جيش الغضب]

النهضة الحيونية يصف علي بن ابي طالب بالغباء طال ما تجاوز وتجاوز على مقام مراجعنا العظام واليوم تجاوز على مقام مولانا امير المؤمنين وسيد المتقين علي بن ابي طالب عليه السلام واليكم ماذا يقول (افهم ياغبي ان الدجال يخرج من سجستان وليس من البصرة ، اما قول اخي اية للمتوسمين فهو لم يقول ويصرح كما اتهمته انت ، فهو مجرد نقل رواية لا اكثر ولا اقل حتى لم يعلق عليها فمالكم كيف تحكمون)اقول
فان القائل الدجال من البصرة علي بن ابي طالب عليه السلام و ليس انا القائل ولقائل
الامام علي عليه السلام فكيف تتجراء ياكلب يانجس وتقول لعلي عليه السلام افهم غبي والله ما اراك الا انت وجماعتك ورسولك الضال المضل الجهالي الضلامي الكاذب الفاجر مدعي العصمة احمد سماعيل كاطع فاطلب من الجميع الانتفاض الى مقام علي بن ابي اطالب والدفاع عنه لانه خوارج اخر الزمان ضهروا من جديد لمحاربة علي عليه السلام واليكم الحديث الذي ذكره...قال الامام علي عليه السلام (يخرج الدجال من دجلة البصرة وليس مني وهو مقدمة الدجالين كلهم) ملاحم وفتن ص101

[جيش الغضب]

النهضة الحيونية يصف علي بن ابي طالب بالغباء طال ما تجاوز وتجاوز على مقام مراجعنا العظام واليوم تجاوز على مقام مولانا امير المؤمنين وسيد المتقين علي بن ابي طالب عليه السلام واليكم ماذا يقول (افهم ياغبي ان الدجال يخرج من سجستان وليس من البصرة ، اما قول اخي اية للمتوسمين فهو لم يقول ويصرح كما اتهمته انت ، فهو مجرد نقل رواية لا اكثر ولا اقل حتى لم يعلق عليها فمالكم كيف تحكمون)اقول
فان القائل الدجال من البصرة علي بن ابي طالب عليه السلام و ليس انا القائل ولقائل
الامام علي عليه السلام فكيف تتجراء ياكلب يانجس وتقول لعلي عليه السلام افهم غبي والله ما اراك الا انت وجماعتك ورسولك الضال المضل الجهالي الضلامي الكاذب الفاجر مدعي العصمة احمد سماعيل كاطع فاطلب من الجميع الانتفاض الى مقام علي بن ابي اطالب والدفاع عنه لانه خوارج اخر الزمان ضهروا من جديد لمحاربة علي عليه السلام واليكم الحديث الذي ذكره...قال الامام علي عليه السلام (يخرج الدجال من دجلة البصرة وليس مني وهو مقدمة الدجالين كلهم) ملاحم وفتن ص101

[آية للمتوسمين]

قال رسول الله (ص) :

( لما عرج بي ربي جل جلاله أتاني النداء يا محمد قلت لبيك …إلى أن قال ( وخروج رجل من ولد الحسين بن علي بن أبي طالب وخروج الدجال يخرج من المشرق من سجستان (سيستان) وظهور السفياني … )

بحار الأنوار ج 51 ص 70 ، ج 52 ص 276 ، درر الأخبار ص388 ، مستدرك سفينة البحار ج 4 ص 494 ، غاية المرارم ج 2 ص 73 ، ج 7 ص 122 ، المهدي المنتظر ج 2 ص 259 ، منتخب الأنوار المضيئة ص 48 وفي المعاجم سيجستان هي سيستان في القاموس المحيط ج 2 ص 221 قال : ( وسجستان بالكسر : معرب سيستان ) ، وفي تاج العروس ج 4 ص 165 : ( وسجستان بالكسر معرب سيستان ) ، وفي الكنى والألقاب لعباس القمي ج1 ص 45 ، ج 2 ص 308 : ( سجستان معرب سيستان ) ، وكذلك في هامش تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ج 6 ص 344 ، وهامش بحار الأنوار للمجلسي ج 50 ص 86 ، ج 42 ص 2

يا كديش والآن من النجس يا نجس
هسه عرفت الدجال منين يجي يا طرن

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[جيش الغضب]

1. عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): (( أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث… ورجل استخفته الأحاديث ، كلما قطع أحدوثة حدّث بأطول منها ، أن يدرك الدجّال يتبعه)) .
2. عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): ((أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث… ورجل استخفته الأحاديث ، كلما انقطعت أحدوثة ، كذّب مثلها أطول منها ، إن يدرك الدجّال يتبعه)). انتم اثبتو نسب صاحبكم ونوب روحو دورو وين الدجال

[آية للمتوسمين]

خايب الصريخي اجيت تنجد جماعتك شفتهم اتصخموا وتلطموا
وجيت وسميت روحك جيش الغضب يا طلي
انت وين وجيش الغضب وهاي الاسم منين اخذته من بيان السيد احمد الحسن (ع)
وسميت نفسك بي شوف انت شكد عار والله فاضحك وين ما تروح

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[مبيد الحشرات]

يلة على الاقل مراح يضرب ابو احمد مية جلاق لانه مثلما تكول هوة جيش الغضب
وانت قلت لابوا احمد ان الصرخي اذا قرا كتاباتك يضربك مية جلاق

ثم شنو قصدك بكلمة جيش الغضب هي من بيانات بهيمتكم المعصوص
هذه تسمية جيش الحق
وهسة ماعرفنة شنو نسب كاطع وشنو رده علة قضية الشاي
وما كلي اخت كاطع انعلست لو بعدهة
وابو كاطع شلونة وشوكت يظهر
يلة كلة مو مهم
اهم شي انه ابو احمد العراقي خلص من المية جلاق

[مبيد الحشرات]

اكلك معصوص انتة معقول مافهمت انه يتكلم معك عن دجال البصرة ثم انك تقر بان الدجالين كثيرين وانت واحد منهم
فهو يكلمك عن دجال البصرة وليس عن دجال سجستان
هسة احنة نريد نعرف دجال سجستان اهو خربطتني
قصدي دجال البصرة انتة لو لا

يا كليبي هسة احنة نتحتار بالبصرة مدينتنة لو بدول الجوار عود من يطلع دجال سجستان وكتهة اهل سجستان يحيرون بيه
بس هسة احنة محتارين بدجال البصرة

[مبيد الحشرات]

سؤال الى مستر ابن كويطع
الرواية تقول ان الدجال السجستاني يخرج معه السفياني
اذا فاين هو السفياني
بل ان الرواية التي تذكر انه يخرج مع اليماني في نفس الشهر فاين هو

[جيش الغضب]

ايوته اشبيج اشو سربتين لازم ماكل اهوايه روث اذا ما جاوب اطلع وخلي غيرك من المسعورين يجي ويناقش وانت شنو واسمي القضيه اعظم من الاسم قضيه امام معصوم تنتحلون شخصيه مو هينه علمود تجي ودكول اسمك وماعرف شنو اي قندره اخرج كافي اذا ماتعرف شدخلك بهيج نقاشات

[العاملي]

نعم طال ما حذر مولانى علي بن ابي طالب من دجال البصرة وهو مقدمة الدجالين الذي يخرج من دجلة يقال لها البصرة وليكم الحديث- قال الامام علي عليه السلام (يخرج الدجال من دجلة البصرة وليس مني وهو مقدمة الدجالين كلهم) ملاحم وفتن ص101

[يحيى المنصوري]

رد بدودن تعليق

url=http://www.0zz0.com]http://www2.0zz0.com/2008/06/23/17/951511195.gif[/url]



url=http://www.0zz0.com]http://www5.0zz0.com/2008/06/23/17/654860667.gif[/url]

[عاشق أم البنين]

بسم الله الرحمن الرحيم
يا من توحد بنفسه من خلقه ..
يا من غني عن خلقه بصنعه ..
يا من عرف نفسه خلقه بلطفه ..
يا من سلك بأهل طاعته مرضاته ..
يا من أعان أهل محبته على شكرهم ..
يا من مَنَّ عليهم بدينه ولطف لهم بنائله أسألك بحق الخلف الصالح (عليه السلام) عليك وأتضرع إليك به وأقدمه بين يدي حوائجي أن تصلي على محمد وال محمد وأن تدفع عنّا الفتن والشبهات والدعاوى الضالة المنحرفة..
اللهم صلِ على محمد وال محمد أولي الأمر الذين أمرت بطاعتهم وأولي الأرحام الذين أمرت بصلتهم وذوي القربى الذين أمرت بمودتهم والموالي الذين أمرت بعرفان حقهم وأهل البيت الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا أن تصلي على محمد وال محمد وأن تدفع عنا كيد الدجال والسفياني وأعوانهما وانصارهما ..اللهم العن الجبت والطاغوت وآلات والعزى بارك الله بيك أبو احمد العراقي

المجراوي

[جيش الغضب]

بسم الله الرحمن الرحيم
لا يخفى على الجميع أن دعوة أحمد إسماعيل كاطع البصري أساءة إلى الدين والمذهب فكان من الواجب على المؤمنين التصدي لهذه الدعوى بالدليل العلمي والشرعي والاخلاقي لأن أبن كاطع لم يترك شيئاً إلا وأساء له وكانت الإساءة الكبرى والجناية العظمى هو إدعاءه بأن النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" قد أوصى له الأمر الذي قد سبب الإساءة للنبي "صلى الله عليه وآله وسلم" إذ أنه من غير المعقول أن يوصي النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" (وحاشاه) إلى شخص مثل أبن كاطع الدجال المنافق الساحر الفاسق ، ومن يسيء إلى النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" فإنه قادر على الإساءة لما دون النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" من حيث الدرجة والكمال فلذلك نراه يتجاوز حتى على العلماء "دام الله ظلهم" فها هو أبن كاطع يتجاوز على السيد السيستاني "دام ظله" وعلى الشيخ بشير النجفي "دام ظله" .
ومن أراد التأكد من صحة هذا الكلام الدخول على الرابط التالي :

http://almehdyoon.org/montada-f15/topic-t713.htm#6152
هذا وغيره موجود على منتديات أنصار الإمام المهدي التابع لأحمد إسماعيل كاطع

[جيش الغضب]

1. عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): (( أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث… ورجل استخفته الأحاديث ، كلما قطع أحدوثة حدّث بأطول منها ، أن يدرك الدجّال يتبعه)) .
2. عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): ((أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث… ورجل استخفته الأحاديث ، كلما انقطعت أحدوثة ، كذّب مثلها أطول منها ، إن يدرك الدجّال يتبعه)). انتم اثبتو نسب صاحبكم ونوب روحو دورو وين الدجال

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

فقد صرح الصرخي في كاتبه واسمه ( الدجال ) حيث ان فقهاء اخر الزمان يحاربون الامام المهدي (ع) وهو واصحابه في مقلاتهم يصفوننا باننا نتكلم على الفقهاء ولم نعطيهم حقهم ونقول عليهم بأنهم يحاربون الامام المهدي (ع)
اقول كل ماذكره الصرخي صحيح نحن نعتبر كلام ال محمد (ع) حجة علينا وان اهل البيت (ع) ذكرو لنا بأحاديثم المعتبرة بأن فقهاء اخر الزمان يحاربون الامام المهدي (ع) وهذا الشيء لم ننكره نحن ونحن لم نجامل على حساب الله ولم نداهن أي شخص هل فهمت ياصرخي ، ولكن انت الذي تعتبر نفسك خير وانك لم تتكلم على الفقهاء فبهذا كتابك تكلمة على الفقهاء فليماذا تنكر في المنتديات ، ولكن اليوم طلعت الشمس على الحرامي

وهذا كلام الصرخي في كتابه الدجال
بل أكثر من ذلك فإن التخاذل عن الحق وإمام الحق(عليه السلام) ومحاربته والتآمر عليه كان ويكون بأوضح صورة وأخطرها وأشدها في العراق ومن علمائه ومراجعه وأتباعهم وأشياعهم ، فعلى كل مسلم عاقل حرّ أبيّ التحرر من عبادة العجل والذوات والانطلاق والسير في قدس الحق وإمام الحق(عليه السلام) ونصرته والتمهيد الصادق الحقيقي لقضيته ودولته وحضارته الإلهية المباركة المقدس
الحمد لله الذي فضح الصرخي على رؤوس الاشهاد

[جيش الغضب]

بعض اكاذيب اليماني المزعوم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الهداة المهديين محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين..
لقد تناها إلى أسماع المؤمنين أيدهم الله ان هناك شخصاً يدعي انه احمد بن الحسن وفي نفس الوقت يدعي انه ابن الإمام المهدي وكذلك في نفس الوقت يدعي انه اليماني الذي يخرج قبل قيام المهدي عليه السلام وكذلك أيضاً يدعي انه أول المهديين الذين يكونون بعد الإمام المهدي، ورغم ان نفس هذا الادعاءات منه تكفي لبيان سخافة قوله إلا أننا سنقف مع مفردة من التي يسميها هذا الدعي أنها أدلة تدل على انه ابن الإمام المهدي عليه السلام حيث انه يستدل بهذه الرواية على صحة ما يدعيه في ضمن جملة روايات سنقف عندها دلالةً وسنداً في أحاديث لاحقة.
يقول صاحب كتاب (الرد الحاسم على منكري ذرية القائم) وهو من اكبر الشخصيات التي تروج لأحمد بن الحسن وتدعمه.
((الدليل الخامس عشر جاء في بشارة الإسلام نقلاً عن بحار الأنوار عن سطيح الكاهن في خبر طويل جاء في احد فقراته (فعندها يظهر ابن المهدي) بشارة الإسلام ص157 ثم عقب بقوله وهذا يدل صراحة على ان قبل قيام الإمام المهدي عليه السلام يظهر ابن الإمام المهدي عليه السلام وهذا الابن هو الذي أكد عليه في أدعية أهل البيت)).
انتهى كلام العقيلي صاحب الكتاب الآنف الذكر.
ونجمل الرد عليه بمجموعة من النقاط:-
1) لا يوجد سند لهذه الرواية.
2) هذه الرواية مروية عن سطيح الكاهن ولم تروَ عن أهل البيت عليهم السلام ولم يثبت عندنا أننا نتعبد بما ينقله لنا غير أهل البيت عليه السلام، فمن هو سطيح الكاهن حتى يؤخذ بقوله.
3) قال تعالى ((انما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون)) وقال الإمام العسكري عليه السلام جعلت الخبائث كلها في بيت وجعل مفتاحها الكذب.
قد يستغرب مستغرب ويقول ما مناسبة الآية والرواية مع الحديث الذي انتم بصدده؟ فيأتي الجواب أن احمد بن الحسن الذي يدعي انه معصوم وأنه مكلف بهداية الناس وأنه صاحب أهدى الرايات وأنه رسول الإمام المهدي قد كذّب هنا!. فالمعصوم لا يغفل ولا يسهو ولا ينسى، فهل يعقل أن يكون هناك معصوم كاذب؟! نحن وحسب الأدلة الشرعية وروايات أهل البيت نقول ان المؤمن لا يكون كاذباً فكيف بالمعصوم.
ولكن هذا الدعي الذي أنكر نسبه وادعى العصمة قد كذّب وحرّف ووضع حديثاً أوهم الناس أنه جاء عن أهل البيت وفي نفس الوقت كذّب في نقله حيث أن الحديث الذي رواه صاحب بشارة الإسلام نقلاً عن بحار الأنوار في ج51 ص163 عن سطيح الكاهن (... فعندها يظهر ابن النبي المهدي). وليس الحديث كما رواه الكاذب احمد بن الحسن (فعندها يظهر ابن المهدي).
هذا هو احد أدلتهم التي يستدلون بها على عصمة احمد بن الحسن وعلى أنه اليماني ورسول الإمام المهدي.

[آية للمتوسمين]

رأيت يا صرخي يا سفيه يا ملعون كيف سقطت في المصيدة
بموضوعك الذي تم حذفه اليوم الذي يحمل اسم ( اية المتوسمين والنهضة اليمانية بدأو يهذون )
وقد قلت في كلامك دون ان تعي وهذا مما يدل على غباءك المعهود ( وليكن في علمكم انا لااهتم الى الصور ولا تفهاتكم بل اهتم الى مايصدر من كاذبكم وما يرمي اليه ) فيا صرخي القرد كم اقضت مضجعك
هذه الصور حيث لم يكن في حسبانك بأن الله سيفضحك في يوم من الايام
وانشاء الله الفضائح مستمرة معك ايها العفن

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[جيش الغضب]

على كل شيعي ان ينتفض من اجل الامام عليه السلام ومن ثم المرجع الذي يقلده لو وضعتم الاف الصور لااهتم لها بل يكون اهتمامي وانتفاضتي من اجل الرسول صلى الله عليه وعلى اله ومن اجل الائمه عليهم السلام ومن اجل صاحب الزمان عليه السلام لكون الملعون المدعي للعصمه الكاذب الكاذب المنافق شوه صور الانبياء والمرسلين والوصياء بمدعاه اناقشكم على عصمة صاحبكم تطفرون الى السيد الحسني دام ظله )وتنقلون الصور عسى ان نستفزهم اغبياء اغبياء اغبياء

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

انت بهذا كلامك اتخالف الصرخي لأن صرخيكم الدجال قال ان محاربة الامام المهدي (ع) تكون من العراق ومن علمائه ومن ابتاعهم واشياعهم ، ماذا تفسر هذا الكلام يادجال

الحمد لله الذي فضحكم على رؤوس الاشهاد

[مبيد الحشرات]

قال احد حمير كاطع وهو المدعوا كراج النهضة
متوهما انه القى احد اخوتنا في المصيدة
وهو المدعو جيش الغضب والذي يتهمه بانه الحسني ولااعرف ان كان هو او لا فماعلاقة ذلك بعصمة كوطي
فقال لجيش الغضب


رأيت يا صرخي يا سفيه يا ملعون كيف سقطت في المصيدة
بموضوعك الذي تم حذفه اليوم الذي يحمل اسم ( اية المتوسمين والنهضة اليمانية بدأو يهذون )
وقد قلت في كلامك دون ان تعي وهذا مما يدل على غباءك المعهود ( وليكن في علمكم انا لااهتم الى الصور ولا تفهاتكم بل اهتم الى مايصدر من كاذبكم وما يرمي اليه ) فيا صرخي القرد كم اقضت مضجعك
هذه الصور حيث لم يكن في حسبانك بأن الله سيفضحك في يوم من الايام



فرد عليه جيش الغضب قائلا
على كل شيعي ان ينتفض من اجل الامام عليه السلام ومن ثم المرجع الذي يقلده لو وضعتم الاف الصور لااهتم لها بل يكون اهتمامي وانتفاضتي من اجل الرسول صلى الله عليه وعلى اله ومن اجل الائمه عليهم السلام ومن اجل صاحب الزمان عليه السلام لكون الملعون المدعي للعصمه الكاذب الكاذب المنافق شوه صور الانبياء والمرسلين والوصياء بمدعاه اناقشكم على عصمة صاحبكم تطفرون الى السيد الحسني دام ظله )وتنقلون الصور عسى ان نستفزهم اغبياء اغبياء اغبياء

وبعد ان توضح له ان قول جيش الغضب له اني لااهتم للصور هو نتيجة انه يحاورهم وهم ينشرون الصور فقال ذلك وليس لانه هو الحسني


فتنازل كراج النهضة قائلا
انت بهذا كلامك اتخالف الصرخي لأن صرخيكم الدجال قال ان محاربة الامام المهدي (ع) تكون من العراق ومن علمائه ومن ابتاعهم واشياعهم ، ماذا تفسر هذا الكلام يادجال

يعني تراجع واعتبره من اتباع الصرخي ويخالف الصرخي بعد ان كان هو نفسه الصرخي
وبعد ان كان قد صرخ بانه اوقع جيش الغضب في المصيدة ورمى طلقات وطلعت الوادم والتمت العلم بعدين تنازل وطلع جيش الغضب موالصرخي بل يخالف الصرخي
ويبدوا ان جيش الغضب هو من اوقعهم في المصيدة بقوله لااهتم للصور وبين جهالتهم ثم تراجعوا عن المصيدة ولموا جوالاتهم وشلعوا
عاشت ياجيش الغضب انته وحدك جيش
هههههههههههه

[جيش الغضب]

اشكرك يا اخي مبيد الحشرات كل ماذكرنا النسب هربو وقالو الروايات
قال الامام علي عليه السلام (يخرج الدجال من دجلة البصرة وليس مني وهو مقدمة الدجالين كلهم) ملاحم وفتن ص101
ان الظاهر من الرواية تدل على خروج دجال وهنا اشار الامام علي عليه السلام ان الدجال من البصره وكون المدعو من البصره وكون دعواه عصمه وانتسابه الى اولاد الامام عليه السلام ويقول الامام علي عليه السلام ليس مني اذا يعلم الامام علي عليه السلام هناك ادعاء نسبه اليه وارتباطه بهذا النسب الشريف لقد أوضح الامام عليه السلام انه يدعي ما ليس له واليكم يااتباع المدعو من اين صاحبكم من البصره وانسب ادعاء كفاكم كذب ونفاق اتركوا المنتديات وارحلوا , لعنة الله عليك يامن تدعي انك من ذريه امير المؤمنين عليه السلام لن يستطيع احد ان يطبق الوصف على احد غير المدعو احمد الصهيوني

[سعد الزيداوي]

http://www.bntup.com/get-7-2008-bntup_com_qn7jdqs4.gif (http://www.bntup.com)

[آية للمتوسمين]

[COLOR="Red"]فتنازل كراج النهضة قائلا
انت بهذا كلامك اتخالف الصرخي لأن صرخيكم الدجال قال ان محاربة الامام المهدي (ع) تكون من العراق ومن علمائه ومن ابتاعهم واشياعهم ، ماذا تفسر هذا الكلام يادجال






ايها الكديش انه يقصد بقوله ( وان لم تكن انت الصرخي ) فانك تخالف ما يقوله الصرخي العفن

ليش هاي السالفة ما موجودة بعقولكم المحجرة يا قرود

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[جيش الغضب]

نباهل نباهل .... وينهزم وينهزم.... ويهرب ويهرب....الكاذب الكاذب ....الملعون الملعون.....احمد دجال البصره.....
اخزاكم الله على ما فعلتوه من ترويج ونشر فكر منحرف أنجاس أنجاس

الم تهربوا من الانصار الاخيار

من طلب المباهله. من جعلها تحدي. للكل. انتم ام نحن. ارتو المباهله فتقد منا وباهلنا وهرب.. قال انا معصوم وعندي غيبيات فتقدمنا وردنا بعض منها فهرب .... جبان. نجس. رجس. انتم ومن الثمكم يا ماتستحون كافي عيب عليكم ارجعوا الى عقولكم مخابيل ألاف الادله ومازلتم متمسكين بكذبكم وفترائاتكم.....

وأمتثالاً لأمر سماحة المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الحسني (دام ظله) خرجت جموع المباهلين نيابة عن السيد الحسني (دام ظله) وأصالة عن انفسهم ونيابة عن أهليهم وكل من كلفهم ونيابة عن الاخيار والمسلمين والمسلمات للمباهلة

السيد الحسني دام ظله هو الان باهل ماذا تقولون يادجالين






النقطة الخامسة عشرة : أنا بلحمي وشحمي ودمي ونفسي.....
إذا أوصلنا إلى ما كنا نخطط إليه وأوقعناه في فخ الأخيار العلمي الشرعي الأخلاقي وكشفنا عوراته الفكرية والأخلاقية والنفسية كلها وأمام الأشهاد ،..... كيف ؟
بعد الصلاة على محمد وآل محمد والدعاء بالفرج لقائم آل محمد(صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين)
أقول ، وقع مدعي العصمة الكاذب في الفخ فلم يفده لا عصمته المخابراتية ولا سحره الباطل ، وانكشف كذبه وجهله لأبسط وأوضح العبارات فضلاً عن جهله بالأمور الغيبية... فهو لو كان معصوماً (حسب زعمه وكذبه ودجله) لعلم وعرف إني كنت مع المباهلين وقد تصديت بنفسي معهم
ولعلم وعرف في أي مباهلة ومع أي أخيار وفي أي موضع كنا نباهله، فهذا أنا وهؤلاء الأخيار كلهم يمثلني وينوب عني
ولعلم وعرف أيضاًَ إني كنت أحمل بيدي عدة أوراق تتضمن عبارات شرعية وأدعية قدسية تذكر في المباهلات كما أحمل بين الأوراق وأكثر من ورقة تتضمن أكثر من رواية وبمصادر متعددة تشير إلى صيغة مباهلة حثّ عليها المعصومون (عليهم السلام) وعلموها لبعض أصحابهم
ولعلم وعرف إني شخصياً أبقيت المباهلة مفتوحة إلى وقت كتابة هذه الكلمات وسأبقيها مفتوحة إلى وقت طباعتها ونشرها وبنفس الأسلوب والوضع ومع نفس الأوراق وما تتضمنه من روايات وأدعية وأذكار وصيغ متعددة للمباهلات وردت عن المعصومين(عليهم السلام) ، وهاهي أمامي وفي يدي حتى في هذه اللحظة التي أكتب فيها هذه الكلمات ..... والله تعالى العلي القدير شاهد على ما أقول :
فها أنا بلحمي وشحمي ودمي ونفسي ، وصيغ المباهلة معي وبيدي، وهؤلاء أبنائي وأهلي الأخيار كلهم يمثلني وينوب عني فأين أنت يا مدعي يا دجال .


النقطة السادسة عشرة : مسخرة ومهزلة لم يشهدها العالم
فأين عصمتك أيها الدجال الكذّاب الأشر العميل الصغير الذليل الفاسق الفاجر مدعي العصمة كذباً وفجوراً وفسقاً وإشراكاً وكفراً يا أحمد إسماعيل كاطع ( المدعي اليماني والمدعي ابن الحسن والمدعي وصي الإمام والمدعي القائم ، والمدعي لغيرها من الادعاءات الكاذبة الباطلة الفاسدة القبيحة )....
أيها الغبي الجاهل الفاسق الفاجر ألم تفهم الكلام ألم تقرأ بأن دعوى المباهلة أعلنت وجُعلت الأرض كلها مكاناً وميداناً للمباهلة ، ألم تفهم من الكلام أنني أذنت وأوكلت وأَنَبْتُ كل الأخيار النساء والأطفال والشيوخ والشباب كلهم كان مأذوناً وكان وكيلاً ونائباً عني في المباهلة إضافة إلى التصدي المباشر الشخصي مني للمباهلة،..
وليرجع كل إنسان إلى ما صدر تحت عنوان (( أخيار يباهلون المكّار )) وسيجد ويتيقن وجود الكثير من العبارات تشير إلى مرادي وقصدي ومخططي وفكرتي التي أردت تحقيقها وإيقاع الدجال ابن كاطع في فخها وكشفه أمام الأشهاد وجعله مسخرة ومهزلة تاريخية لم يشهدها العالم من قبل ، أرجعوا وأقرأوا وتمعنوا بالكلام وتيقنوا بأنفسكم .
النقطة السابعة عشرة : أين عصمتك يا جاهل يا كاذب يا ساحر؟
أنقل لكم بعض العبارات من كلامي الذي نشر بخصوص المباهلات والدعوى إلى جمعة المباهلات المحمدية المقدسة والتي فيها تصريح وتلميح مباشر إضافة إلى الغير المباشر وكلها تشير إلى أني سأكون في المباهلين ومعهم ، وأني أذنت وأوكلت ورشحت الجميع للمباهلة وأقررت وأمضيت مباهلاتهم مع الدجال الفاسق العميل مدعي العصمة الكاذب ،.....
{وليعم الجميع إني لم أُأذن ولم أسمح ولم أمضِ مباهلة أهلي وأعزائي وأحبابي الأخيار الأطهار إلا بعد أن تصديت بنفسي لآلاف المباهلات مع نفس الدجال الكذاب مدعي العصمة ولعدة سنوات....
كذلك لم أُأذن ولم أسمع ولم أُمضِ إلا بعد أن أبطلنا كل ادعاءاته وكشفنا زيفه....
حتى نتيقن أنه لو حصل علينا شيء في المباهلة من ضرر ونحوه فهو من سحره ودجله....
وتستمر قوافل المباهلين والمتبرئين واللاعنين للماكر الدجال مدعي العصمة الكاذب ( ابن كاطع اليماني ) الضال على أرض العراق وخارجه في كل مكان وعلى مواقع الانترنت في المركز وغيره....
ونحن نلتزم بما التزمت به المؤمنة أم أحمد من عهد ووعد وجعلت آخر يوم للمباهلة هو الأول من جمادي الأولى /1429.....
ولتكن جمعة المباهلات المقدسة لكشف كذب وزيف ودجل مدعي العصمة الغاصب....
إذن لننتصر للرسول الأمين صاحب الخلق العظيم ولآله الأطهار(صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين) وندفع ونرفع الإساءة عنهم بكشف المحتال الغاصب لحقهم الكاذب الدجال.....
وامتثالاً للواجب الشرعي والأخلاقي فإننا نطبق ما جاء من براءة ولعن في زيارة عاشوراء .... نطبق ما جاء فيها من براءة ولعن على غاصب الحق والمسيء لرسول الله المصطفى وآله الأطهار (عليهم الصلاة والسلام) }
ومع كل هذا الكلام الواضح فإن المدعي للعصمة الكاذب لم يفهم منه شيئاً ، فيخرج جيفته مرة أخرى مضطراً محاولاً الخداع بدعوى انه يدعو الصرخي الحسني ( كاتب هذه الكلمات ) بنفسه وحسب الصيغة......
نعم أيها الدجال الأشر استجاب لطلبك ودعوتك وتحديك ، استجاب الإنسان البسيط الذليل العاصي الجاني كاتب هذه الكلمات ، وحضر بنفسه للمباهلة وكان يحمل بيده صيغة المباهلة وكيفيتها كما وردت عن المعصومين وكما أردت أنت وطلبت أيها الدجال الكاذب الأشر الضال المضل ، فها هو الصرخي ومن يمثله بلحمهم ودمهم وشحمهم وعظمهم وأنفسهم ..... فأين أنت يا دجال ..... أين أنت يا كذاب ...... أين حضورك يا مخلف الوعد...... أين حضورك يا ناقض العهد ..... أين شروطك يا غاصب ...... أين سحرك يا مشعوذ...... أين عصمتك يا كاذب يا كاذب يا كاذب .

__________________

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد

[آية للمتوسمين]

خايب العفن هالمرة منين باهلت

المرة الاولى من جوه اللحاف هاي المرة منين اظنك من الحمام يا كديش

اي اوراق واي صيغة تعرفها للمباهلة ايها الجاهل

لو كنت تعلم بصيغة المباهلة لما اخرجت قرودك يسبون ويشتمون

هل تسمي هذه مباهلة ايها القرد النتن

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[جيش الغضب]

نباهل نباهل .... وينهزم وينهزم.... ويهرب ويهرب....الكاذب الكاذب ....الملعون الملعون.....احمد دجال البصره.....
اخزاكم الله على ما فعلتوه من ترويج ونشر فكر منحرف أنجاس أنجاس

الم تهربوا من الانصار الاخيار

من طلب المباهله. من جعلها تحدي. للكل. انتم ام نحن. ارتو المباهله فتقد منا وباهلنا وهرب.. قال انا معصوم وعندي غيبيات فتقدمنا وردنا بعض منها فهرب .... جبان. نجس. رجس. انتم ومن الثمكم يا ماتستحون كافي عيب عليكم ارجعوا الى عقولكم مخابيل ألاف الادله ومازلتم متمسكين بكذبكم وفترائاتكم.....

وأمتثالاً لأمر سماحة المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الحسني (دام ظله) خرجت جموع المباهلين نيابة عن السيد الحسني (دام ظله) وأصالة عن انفسهم ونيابة عن أهليهم وكل من كلفهم ونيابة عن الاخيار والمسلمين والمسلمات للمباهلة

السيد الحسني دام ظله هو الان باهل ماذا تقولون يادجالين






النقطة الخامسة عشرة : أنا بلحمي وشحمي ودمي ونفسي.....
إذا أوصلنا إلى ما كنا نخطط إليه وأوقعناه في فخ الأخيار العلمي الشرعي الأخلاقي وكشفنا عوراته الفكرية والأخلاقية والنفسية كلها وأمام الأشهاد ،..... كيف ؟
بعد الصلاة على محمد وآل محمد والدعاء بالفرج لقائم آل محمد(صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين)
أقول ، وقع مدعي العصمة الكاذب في الفخ فلم يفده لا عصمته المخابراتية ولا سحره الباطل ، وانكشف كذبه وجهله لأبسط وأوضح العبارات فضلاً عن جهله بالأمور الغيبية... فهو لو كان معصوماً (حسب زعمه وكذبه ودجله) لعلم وعرف إني كنت مع المباهلين وقد تصديت بنفسي معهم
ولعلم وعرف في أي مباهلة ومع أي أخيار وفي أي موضع كنا نباهله، فهذا أنا وهؤلاء الأخيار كلهم يمثلني وينوب عني
ولعلم وعرف أيضاًَ إني كنت أحمل بيدي عدة أوراق تتضمن عبارات شرعية وأدعية قدسية تذكر في المباهلات كما أحمل بين الأوراق وأكثر من ورقة تتضمن أكثر من رواية وبمصادر متعددة تشير إلى صيغة مباهلة حثّ عليها المعصومون (عليهم السلام) وعلموها لبعض أصحابهم
ولعلم وعرف إني شخصياً أبقيت المباهلة مفتوحة إلى وقت كتابة هذه الكلمات وسأبقيها مفتوحة إلى وقت طباعتها ونشرها وبنفس الأسلوب والوضع ومع نفس الأوراق وما تتضمنه من روايات وأدعية وأذكار وصيغ متعددة للمباهلات وردت عن المعصومين(عليهم السلام) ، وهاهي أمامي وفي يدي حتى في هذه اللحظة التي أكتب فيها هذه الكلمات ..... والله تعالى العلي القدير شاهد على ما أقول :
فها أنا بلحمي وشحمي ودمي ونفسي ، وصيغ المباهلة معي وبيدي، وهؤلاء أبنائي وأهلي الأخيار كلهم يمثلني وينوب عني فأين أنت يا مدعي يا دجال .


النقطة السادسة عشرة : مسخرة ومهزلة لم يشهدها العالم
فأين عصمتك أيها الدجال الكذّاب الأشر العميل الصغير الذليل الفاسق الفاجر مدعي العصمة كذباً وفجوراً وفسقاً وإشراكاً وكفراً يا أحمد إسماعيل كاطع ( المدعي اليماني والمدعي ابن الحسن والمدعي وصي الإمام والمدعي القائم ، والمدعي لغيرها من الادعاءات الكاذبة الباطلة الفاسدة القبيحة )....
أيها الغبي الجاهل الفاسق الفاجر ألم تفهم الكلام ألم تقرأ بأن دعوى المباهلة أعلنت وجُعلت الأرض كلها مكاناً وميداناً للمباهلة ، ألم تفهم من الكلام أنني أذنت وأوكلت وأَنَبْتُ كل الأخيار النساء والأطفال والشيوخ والشباب كلهم كان مأذوناً وكان وكيلاً ونائباً عني في المباهلة إضافة إلى التصدي المباشر الشخصي مني للمباهلة،..
وليرجع كل إنسان إلى ما صدر تحت عنوان (( أخيار يباهلون المكّار )) وسيجد ويتيقن وجود الكثير من العبارات تشير إلى مرادي وقصدي ومخططي وفكرتي التي أردت تحقيقها وإيقاع الدجال ابن كاطع في فخها وكشفه أمام الأشهاد وجعله مسخرة ومهزلة تاريخية لم يشهدها العالم من قبل ، أرجعوا وأقرأوا وتمعنوا بالكلام وتيقنوا بأنفسكم .
النقطة السابعة عشرة : أين عصمتك يا جاهل يا كاذب يا ساحر؟
أنقل لكم بعض العبارات من كلامي الذي نشر بخصوص المباهلات والدعوى إلى جمعة المباهلات المحمدية المقدسة والتي فيها تصريح وتلميح مباشر إضافة إلى الغير المباشر وكلها تشير إلى أني سأكون في المباهلين ومعهم ، وأني أذنت وأوكلت ورشحت الجميع للمباهلة وأقررت وأمضيت مباهلاتهم مع الدجال الفاسق العميل مدعي العصمة الكاذب ،.....
{وليعم الجميع إني لم أُأذن ولم أسمح ولم أمضِ مباهلة أهلي وأعزائي وأحبابي الأخيار الأطهار إلا بعد أن تصديت بنفسي لآلاف المباهلات مع نفس الدجال الكذاب مدعي العصمة ولعدة سنوات....
كذلك لم أُأذن ولم أسمع ولم أُمضِ إلا بعد أن أبطلنا كل ادعاءاته وكشفنا زيفه....
حتى نتيقن أنه لو حصل علينا شيء في المباهلة من ضرر ونحوه فهو من سحره ودجله....
وتستمر قوافل المباهلين والمتبرئين واللاعنين للماكر الدجال مدعي العصمة الكاذب ( ابن كاطع اليماني ) الضال على أرض العراق وخارجه في كل مكان وعلى مواقع الانترنت في المركز وغيره....
ونحن نلتزم بما التزمت به المؤمنة أم أحمد من عهد ووعد وجعلت آخر يوم للمباهلة هو الأول من جمادي الأولى /1429.....
ولتكن جمعة المباهلات المقدسة لكشف كذب وزيف ودجل مدعي العصمة الغاصب....
إذن لننتصر للرسول الأمين صاحب الخلق العظيم ولآله الأطهار(صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين) وندفع ونرفع الإساءة عنهم بكشف المحتال الغاصب لحقهم الكاذب الدجال.....
وامتثالاً للواجب الشرعي والأخلاقي فإننا نطبق ما جاء من براءة ولعن في زيارة عاشوراء .... نطبق ما جاء فيها من براءة ولعن على غاصب الحق والمسيء لرسول الله المصطفى وآله الأطهار (عليهم الصلاة والسلام) }
ومع كل هذا الكلام الواضح فإن المدعي للعصمة الكاذب لم يفهم منه شيئاً ، فيخرج جيفته مرة أخرى مضطراً محاولاً الخداع بدعوى انه يدعو الصرخي الحسني ( كاتب هذه الكلمات ) بنفسه وحسب الصيغة......
نعم أيها الدجال الأشر استجاب لطلبك ودعوتك وتحديك ، استجاب الإنسان البسيط الذليل العاصي الجاني كاتب هذه الكلمات ، وحضر بنفسه للمباهلة وكان يحمل بيده صيغة المباهلة وكيفيتها كما وردت عن المعصومين وكما أردت أنت وطلبت أيها الدجال الكاذب الأشر الضال المضل ، فها هو الصرخي ومن يمثله بلحمهم ودمهم وشحمهم وعظمهم وأنفسهم ..... فأين أنت يا دجال ..... أين أنت يا كذاب ...... أين حضورك يا مخلف الوعد...... أين حضورك يا ناقض العهد ..... أين شروطك يا غاصب ...... أين سحرك يا مشعوذ...... أين عصمتك يا كاذب يا كاذب يا كاذب .

__________________

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد

[آية للمتوسمين]

خايب العفن هالمرة منين باهلت

المرة الاولى من جوه اللحاف هاي المرة منين اظنك من الحمام يا كديش

اي اوراق واي صيغة تعرفها للمباهلة ايها الجاهل

لو كنت تعلم بصيغة المباهلة لما اخرجت قرودك يسبون ويشتمون

هل تسمي هذه مباهلة ايها القرد النتن

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[جيش الغضب]

نباهل نباهل .... وينهزم وينهزم.... ويهرب ويهرب....الكاذب الكاذب ....الملعون الملعون.....احمد دجال البصره.....
اخزاكم الله على ما فعلتوه من ترويج ونشر فكر منحرف أنجاس أنجاس

الم تهربوا من الانصار الاخيار

من طلب المباهله. من جعلها تحدي. للكل. انتم ام نحن. ارتو المباهله فتقد منا وباهلنا وهرب.. قال انا معصوم وعندي غيبيات فتقدمنا وردنا بعض منها فهرب .... جبان. نجس. رجس. انتم ومن الثمكم يا ماتستحون كافي عيب عليكم ارجعوا الى عقولكم مخابيل ألاف الادله ومازلتم متمسكين بكذبكم وفترائاتكم.....

وأمتثالاً لأمر سماحة المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الحسني (دام ظله) خرجت جموع المباهلين نيابة عن السيد الحسني (دام ظله) وأصالة عن انفسهم ونيابة عن أهليهم وكل من كلفهم ونيابة عن الاخيار والمسلمين والمسلمات للمباهلة

السيد الحسني دام ظله هو الان باهل ماذا تقولون يادجالين






النقطة الخامسة عشرة : أنا بلحمي وشحمي ودمي ونفسي.....
إذا أوصلنا إلى ما كنا نخطط إليه وأوقعناه في فخ الأخيار العلمي الشرعي الأخلاقي وكشفنا عوراته الفكرية والأخلاقية والنفسية كلها وأمام الأشهاد ،..... كيف ؟
بعد الصلاة على محمد وآل محمد والدعاء بالفرج لقائم آل محمد(صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين)
أقول ، وقع مدعي العصمة الكاذب في الفخ فلم يفده لا عصمته المخابراتية ولا سحره الباطل ، وانكشف كذبه وجهله لأبسط وأوضح العبارات فضلاً عن جهله بالأمور الغيبية... فهو لو كان معصوماً (حسب زعمه وكذبه ودجله) لعلم وعرف إني كنت مع المباهلين وقد تصديت بنفسي معهم
ولعلم وعرف في أي مباهلة ومع أي أخيار وفي أي موضع كنا نباهله، فهذا أنا وهؤلاء الأخيار كلهم يمثلني وينوب عني
ولعلم وعرف أيضاًَ إني كنت أحمل بيدي عدة أوراق تتضمن عبارات شرعية وأدعية قدسية تذكر في المباهلات كما أحمل بين الأوراق وأكثر من ورقة تتضمن أكثر من رواية وبمصادر متعددة تشير إلى صيغة مباهلة حثّ عليها المعصومون (عليهم السلام) وعلموها لبعض أصحابهم
ولعلم وعرف إني شخصياً أبقيت المباهلة مفتوحة إلى وقت كتابة هذه الكلمات وسأبقيها مفتوحة إلى وقت طباعتها ونشرها وبنفس الأسلوب والوضع ومع نفس الأوراق وما تتضمنه من روايات وأدعية وأذكار وصيغ متعددة للمباهلات وردت عن المعصومين(عليهم السلام) ، وهاهي أمامي وفي يدي حتى في هذه اللحظة التي أكتب فيها هذه الكلمات ..... والله تعالى العلي القدير شاهد على ما أقول :
فها أنا بلحمي وشحمي ودمي ونفسي ، وصيغ المباهلة معي وبيدي، وهؤلاء أبنائي وأهلي الأخيار كلهم يمثلني وينوب عني فأين أنت يا مدعي يا دجال .


النقطة السادسة عشرة : مسخرة ومهزلة لم يشهدها العالم
فأين عصمتك أيها الدجال الكذّاب الأشر العميل الصغير الذليل الفاسق الفاجر مدعي العصمة كذباً وفجوراً وفسقاً وإشراكاً وكفراً يا أحمد إسماعيل كاطع ( المدعي اليماني والمدعي ابن الحسن والمدعي وصي الإمام والمدعي القائم ، والمدعي لغيرها من الادعاءات الكاذبة الباطلة الفاسدة القبيحة )....
أيها الغبي الجاهل الفاسق الفاجر ألم تفهم الكلام ألم تقرأ بأن دعوى المباهلة أعلنت وجُعلت الأرض كلها مكاناً وميداناً للمباهلة ، ألم تفهم من الكلام أنني أذنت وأوكلت وأَنَبْتُ كل الأخيار النساء والأطفال والشيوخ والشباب كلهم كان مأذوناً وكان وكيلاً ونائباً عني في المباهلة إضافة إلى التصدي المباشر الشخصي مني للمباهلة،..
وليرجع كل إنسان إلى ما صدر تحت عنوان (( أخيار يباهلون المكّار )) وسيجد ويتيقن وجود الكثير من العبارات تشير إلى مرادي وقصدي ومخططي وفكرتي التي أردت تحقيقها وإيقاع الدجال ابن كاطع في فخها وكشفه أمام الأشهاد وجعله مسخرة ومهزلة تاريخية لم يشهدها العالم من قبل ، أرجعوا وأقرأوا وتمعنوا بالكلام وتيقنوا بأنفسكم .
النقطة السابعة عشرة : أين عصمتك يا جاهل يا كاذب يا ساحر؟
أنقل لكم بعض العبارات من كلامي الذي نشر بخصوص المباهلات والدعوى إلى جمعة المباهلات المحمدية المقدسة والتي فيها تصريح وتلميح مباشر إضافة إلى الغير المباشر وكلها تشير إلى أني سأكون في المباهلين ومعهم ، وأني أذنت وأوكلت ورشحت الجميع للمباهلة وأقررت وأمضيت مباهلاتهم مع الدجال الفاسق العميل مدعي العصمة الكاذب ،.....
{وليعم الجميع إني لم أُأذن ولم أسمح ولم أمضِ مباهلة أهلي وأعزائي وأحبابي الأخيار الأطهار إلا بعد أن تصديت بنفسي لآلاف المباهلات مع نفس الدجال الكذاب مدعي العصمة ولعدة سنوات....
كذلك لم أُأذن ولم أسمع ولم أُمضِ إلا بعد أن أبطلنا كل ادعاءاته وكشفنا زيفه....
حتى نتيقن أنه لو حصل علينا شيء في المباهلة من ضرر ونحوه فهو من سحره ودجله....
وتستمر قوافل المباهلين والمتبرئين واللاعنين للماكر الدجال مدعي العصمة الكاذب ( ابن كاطع اليماني ) الضال على أرض العراق وخارجه في كل مكان وعلى مواقع الانترنت في المركز وغيره....
ونحن نلتزم بما التزمت به المؤمنة أم أحمد من عهد ووعد وجعلت آخر يوم للمباهلة هو الأول من جمادي الأولى /1429.....
ولتكن جمعة المباهلات المقدسة لكشف كذب وزيف ودجل مدعي العصمة الغاصب....
إذن لننتصر للرسول الأمين صاحب الخلق العظيم ولآله الأطهار(صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين) وندفع ونرفع الإساءة عنهم بكشف المحتال الغاصب لحقهم الكاذب الدجال.....
وامتثالاً للواجب الشرعي والأخلاقي فإننا نطبق ما جاء من براءة ولعن في زيارة عاشوراء .... نطبق ما جاء فيها من براءة ولعن على غاصب الحق والمسيء لرسول الله المصطفى وآله الأطهار (عليهم الصلاة والسلام) }
ومع كل هذا الكلام الواضح فإن المدعي للعصمة الكاذب لم يفهم منه شيئاً ، فيخرج جيفته مرة أخرى مضطراً محاولاً الخداع بدعوى انه يدعو الصرخي الحسني ( كاتب هذه الكلمات ) بنفسه وحسب الصيغة......
نعم أيها الدجال الأشر استجاب لطلبك ودعوتك وتحديك ، استجاب الإنسان البسيط الذليل العاصي الجاني كاتب هذه الكلمات ، وحضر بنفسه للمباهلة وكان يحمل بيده صيغة المباهلة وكيفيتها كما وردت عن المعصومين وكما أردت أنت وطلبت أيها الدجال الكاذب الأشر الضال المضل ، فها هو الصرخي ومن يمثله بلحمهم ودمهم وشحمهم وعظمهم وأنفسهم ..... فأين أنت يا دجال ..... أين أنت يا كذاب ...... أين حضورك يا مخلف الوعد...... أين حضورك يا ناقض العهد ..... أين شروطك يا غاصب ...... أين سحرك يا مشعوذ...... أين عصمتك يا كاذب يا كاذب يا كاذب .

__________________

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد

[جيش الغضب]

لانسب لانسب ......لاغيبيات لاغيبيات..... لاعصمه لاعصمه....... لايماني لايماني


مدعي كاذب .....مدعي كاذب .....لقيط..... لقيط ....لاروايه...... لاروايه


تدل..... تدل
على انه اليماني مرسل

لاروايه...... لاروايه......
تدل على ان ابن الامام مرسل


من اين لكم هذا التلفيق....
التلفيق
صهيوني..... صهيوني


http://up.stop55.com/upfiles/tF446446.jpg (http://up.stop55.com/)