ابن كاط ع مدعي اليماني يلتقي بالامام المهدي (عجل الله فرجه)!!!!

[بيان الحق]

كثيرة هي الشبهات التي يسعى لايجادها اعداء المهدي عليه السلام لحرف الناس عن طريق المعصوم عليه السلام وعدم تصديقه عند ظهوره وتاخير عجلة الظهور المقدس000
اليوم ابن كاطع مدعي اليماني الذي يسمي نفسه(احمد الحسن) ياتينا بمعلومات هامه عن الامام لكي يثبت للناس حسب تصوره انه يلتقي بالامام محاولا بذلك تقويه ايمان اتباعه به وفي نفس الوقت يقلل من قيمه المعصوم عليه السلام لان الذي لم يقرى القران مثل ابن كاطع ولم يعرف متى (قال فرعون امنت) كيف يلتقي بالامام؟!!!!!!
ماذا يدعي ابن كاطع الذي يدعي اسمه (احمد الحسن):
1- يقول انه يشرب الشاي مع الامام المهدي عليه السلام!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
2- يقول انه زوج اخته للامام المهدي وفي نفس الوقت يقول انه من سلاله المهدي حسب ادعائهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
3 يقول انه دعى انصاره فللذهاب الى الصحراء للقاء بالامام المهدي فلما لم يرروه قال لهم ان سبب ذلك هو ضعف الايمان عندكم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهذا الكلام يوكده الشيخ الكوراني حينما تحدث عن هذا الملعون ابن كاطع الذي يدعي انه (احمد الحسن)
هنيا لابن كاطع هذه اللقاءات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اين تذهبون فمادام الحق موجود اين تذهبون ياكوطعيه
اين تذهبون مادام المرجع الديني الاعلاى السيد محمود الحسني الصرخي موجود
منصوره رايات لسيد الحسني الصرخي منصوره رايات الاعلم
منصوره رايات لسيد الحسني الصرخي 000000000000000منصوره رايات الاعلم
منصوره رايات لسيد الحسني الصرخي 000000000000000منصوره رايات الاعلم
منصوره رايات لسيد الحسني الصرخي 0 0000000000000000 منصوره رايات الاعلم

[بيان الحق]

اللهم احفظ المسلمين وابعد هذه الشبهات عنهم

[بيان الحق]

الوقت عصيب والشبهات كثيره فانصروه

[nsr313]

سبحان الله ..........يال مكركم ... هناك مؤلفات كثيرة تدل على لقاء أشخاص مؤمنين كثر بالإمام المهدي ع .إذن فكرة اللقاء موجودة ..التي تنكرونها يا نواصب يا واقفية...بقت انه يتكلم معه يركب مع السيارة او الطيارة فبعد يشرب الشاي او غيره هذا امر طبيعي .......
فإذن مو هاي مشكلتنا
مشكلتنا عقولكم السخيفة الضحلة
نقول لكم الأمام ع ارسل رسوله وتكذبونه بهذه السهولة
انتم اذن كم تستهينون بأمر الله
وان موعدكم الصبح سترون ما سيفعل الله بكم وبصرخيكم كما فعل بالصدريين والبتريين والأحزاب المجرمة وكذلك صدام الملعون والبعثية

إن من الأمورفي المواضيع والقصص المختلقة التي تكتب ضد السيد أحمد الحسن ع أيضا تستطيع ان تقص نفس القصة وبنفس الأسلوب على النبي ص ايضا اتهموه بأنه يسحر ابناء عشائرهم وهكذا
الحقيقة المهمة ان من التقى بأحمد الحسن حسب ما ينقل يجد أخلاقا عالية تساوي أخلاق المعصومين
فأما العلم بالغيب فهذه من صفات آل البيت ع وتذكرون مثلا قصة الصحابي مع الأمام الصادق ع عندما دقت جارية الباب وعلم الإمام ع بما عمل هذا الصحابي مع الجارية وغيرها من القصص
هناك فرق فإن كان شخصين يعلمان الغيب مثلا أحدهما يستخدم علمه فيما يرضي الله وتطبيق أحكامه
وآخر فيما يسخط الله من تفريق بين الأخرين ونشر الفساد
فإذن ننظر الى نتيجة هذا العلم أكيدا هو خير والى خير
فالسيد أحمد الحسن علمه بالغيب يستخدمه بالخير ونصرة الدين
انا اتعجب كيف يتهجم الاخرون على شخص لا يعرفونه
والذي يزيد الطين بله ان هذا الشخص يقول انه وصي الأمام فهذا مدعاة الى التأني معه
لأنه اذا كان حقا فأعدائه الى جهنم وبئس المصير
ونريد ان نقول لكم هو يقول انه وصي الأمام المهدي ع اذن لو كان لكم أحترام للإمام المهدي ع اتركوا الأمر له اي استنجدوا الأمام ع وأسألوه عن أحمد الحسن ع
وأيضا ان استمرارية دعوة ألسيد أحمد الحسن أكثر من ثمان سنوات مدعات الى ان نصدقها لأن الدعاوى الكاذبة مثل دعوى حيدر مشتت فأنه قتل والكرعاوي قتل اما السيد أحمد الحسن ع فإن حياته مرتبطة ارتباط وثيق بصدق دعوته حيث انه يحكم ايضا بعد ان يستتب الأمر للأمام المهدي ويستلم الوصاية بعد استشهاد الأمام المهدي ع
أي لا يبقى مكان الا ويقول بشهادة الأمام المهدي ع وابنه أحمد الحسن والمهديين من ولده في كل جوامع وبقاع الأرض وأن الغد لناظره لقريب
وان الله يفتح على يديه الكثير
لم تكن هناك جريمة مثلا الا والصقت بأتباعه........ فبانت الفضيحة مؤخرا حيث تبين ان الجرائم كان يرتكبها أعداءه لا أنصاره
المهم انهم يعملون ما يشاؤون لكنهم للوارث يمهدون

يمكنكم زيارة المواقع
الموقع الرئيسي
www.almahdyoon.org
www.mahdyoon.org
موقع المنتديات
www.almehdyoon.org

صحيفة الصراط المستقيم الأسبوعية
www.nsr313.com

[يحيى المنصوري]

http://www3.0zz0.com/2008/06/08/10/341034472.png (http://www.0zz0.com)

http://www5.0zz0.com/2008/06/08/10/146111589.jpg (http://www.0zz0.com)

[آية للمتوسمين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمو والمهديين وسلم تسليما

• عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام ، أنه سئل عن الفرج ، متى يكون ؟ فقال : إن الله عزوجل يقول : ( فانتظروا إني معكم من المنتظرين . ثم قال : يرفع لآل جعفر بن أبي طالب راية ضلال ، ثم يرفع آل عباس راية أضل منها وأشر ، ثم يرفع لآل الحسن بن علي (ع) رايات وليست بشئ ، ثم يرفع لولد الحسين (ع) راية فيها الأمر ) شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي ج 3 ص 356 .



يعني الصرخي فارغ





http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[النهضه الفاطميه]

اقسم بالله العلي العظيم على ما سأقوله
اقسم بالله العلي العظيم على ما سأقوله
اقسم بالله العلي العظيم على ما سأقوله
أني من اهالي (خمسه ميل) من محافظه البصره وقد كنت من اتباع مكتب السيد الشهيد وكان لي صديق (س) يحدثني كثيرا عن الامام المهدي فقد كنت مشغوفا بسماع تلك الاحاديث وما ان ذهبت معه الى حيث يالتقي ابلغني عن وصي وابن الامام المهدي السيد احمد بن الحسن وبين لي الادله التي يعتمدون عليهافي دعوتهم وتيقنت بها , وكنت احد الداعين لهذه القضيه وكنت ابيع الصحف معه على الارصفه قبل ثلاث سنوات او اقل ولقد بنيت فكرتي على الرؤيا التي رأيتها بالسيد احمد الحسن حيث شاهده الامام المهدي يقوده بيده أي السيد احمد ويقول لي هذا وصيي وحجتي عليكم لماذا انت متحير ففزعت من نومي وذهبت مسرعا الى صديقي واخبرته ُ واخبرت الجميع بذلك ولعل البعض قد عرفني ....
وبعدها استخرت الله في القران الكريم وخرجت لي الايه بقيه الله خيرلكم ان كنتم ..... وبقيت على اتصال مباشرمع المشايخ والاصدقاء ... طوال تلك الفتره.
ولكن انتابني الشك حيث لم يلبي السيد احمد انصار الصرخي بالمباهله التي نحن من دعونا لها ومنذ تلك الفتره انا متحير في امري والشك اخذ يراودني وعندما ذهبنا الى الشيخ (ص) واخبرته عن عدم قبول السيد احمد المباهله اخبرني عن عدة اسباب واقنعني ولكن اجبته .لماذا لايدعوا السيد عليهم ويهلكهم لآنهم تجاوزوا على حرمته وشرفه حيث ان الصرخيه اخذوا يشتمون على عرض السيد وشرفه في مركزهم الاعلامي ونحن منذهلين لذلك !!!
وقبل ايام رأيت في منامي ما يذهلني وجعلني متحير في امري وكتمت ما رأيت في نفسي....
وفي الليله التاليه شاهدته نفس الرؤيا وحصلت على تحذير !! ان لم اعلن التوبه سيكون مصيري مثلهم !!
حيث كانت الرؤيا الاولى
كأننا في يوم القيامه والناس يركضون كل واحد لآمامه وزعيمه وانا ركضت على السيد احمد الحسن واصبحنا على شكل مجموعه كبيره حيث سمعنا منادي يقول أبدؤ بحساب المنافقين والجميع شخص البصر واذا بالجميع يؤشرون علينا وقد خرج نور كبيرعلى هيئه رجل آمر بنا الى الناروالقونا في حفرة كبيره وفزعت من نومي
وجلست لصلاه الصبح واستعذت من الشيطان الرجيم وقلت قد يكون هذا من وساوس الشيطان
اما في الليله التي تلت فشاهدة نفس المنظر وأذا بهذا النوار العظيم الشخص يخاطبني
ألم تعتبر من ليله امس لماذا انت معهم واذا به يسحبني بقوة من يدي ويأمر بهم مره ثانيه في النار وقال لي اني برىء منهم ويجب عليك ان تحكي مارأيت وإلا سيكون مصيرك مثلهم
وانا متحير قبل هذا الايام ماذا افعل ولكن تيقنت اننا ليس على الحق ومن واجبي ان احتج بهذه الرؤيا على الجميع حيث تعلمت وتيقنت من الحديث الذي يقول ( من رأنا فقد رأنا )
فأنا أعلن برأتي من هذه المجموعه ومن السيد احمد الحسن واني اتوب على ما فعلت وقمت بأخبار جميع الذين دعوتهم للالتحاق بهذه القضيه كي أبرء ذمتي امام الله وكي يكونون على بينه من امرهم
واني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض

[العبدلله2]

حبيبي عليك اتباع الاعلم الذي هو اقرب الى الامام ولكن بالدليل العلمي والاخلاقي والشرعي




اين تذهبون فمادام الحق موجود اين تذهبون ياكوطعيه
اين تذهبون مادام المرجع الديني الاعلاى السيد محمود الحسني الصرخي موجود
منصوره رايات لسيد الحسني الصرخي منصوره رايات الاعلم
منصوره رايات لسيد الحسني الصرخي 000000000000000منصوره رايات الاعلم
منصوره رايات لسيد الحسني الصرخي 000000000000000منصوره رايات الاعلم
منصوره رايات لسيد الحسني الصرخي 0 0000000000000000 منصوره رايات الاعلم

[آية للمتوسمين]

رايات الصرخي من الرايات الضالة المتشبهة بالحق


انا الصرخي يخوتي من الركص ما مل
وعلى حس الطبل خفن يرجليــــــــــــه

وبـهـز الوسـط وبـهـز الجـتــــــــــاف
انطي دروس بالحــــــوزة يــومـيـــــه

مـو بس شرقي الركص لاتتوهمون اخوان
تره كلشي وكلاشي وركصـــــات غربيــه

ومو بس الاعلم بالجوبـــــي والهوســات
حتى بركصة الباليــه عندي خبره علميه




http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[القندي]

خايب انتم شبيكم ضليتوا طكون راس براس اشوا جيبونها منا وتودونها بل اريد اشوف وين توصلون انتم تخبلتوا بس حقكم تتخبلون مو الجماعة ما قصروا وياكم طيحوا حضكم انتم حتى حجيكم واحد ضد الثاني واحد يجر عرض واحد طول بس وين ترحون وراكم وراكم انتم وبن كويطع

[جيش الغضب]

اتحداكم ان تثبتو نسب القيط احمد مدعي العصمه ياشهيرتكم وين ابوه هههههههههه

[آية للمتوسمين]

اني انتظرك ان تقسم قسم البراءة بانك لست الصرخي القذر

سبحان الله يوميه تطلعلك فضيحه الله فاضحك بكل وكت يا عجل

http://up105.arabsh.com/my/1f4ad74.jpg (http://up105.arabsh.com)

[مبيد الحشرات]

[QUOTE=آية للمتوسمين;50652]• عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام ، أنه سئل عن الفرج ، متى يكون ؟ فقال : إن الله عزوجل يقول : ( فانتظروا إني معكم من المنتظرين . ثم قال : يرفع لآل جعفر بن أبي طالب راية ضلال ، ثم يرفع آل عباس راية أضل منها وأشر ، ثم يرفع لآل الحسن بن علي (ع) رايات وليست بشئ ، ثم يرفع لولد الحسين (ع) راية فيها الأمر ) .

يعني الصرخي فارغ




انتباه انتباه انتباه هاهو يستنتج من قول الامام حين قال ترفع رايات لود الحسن وليست بشيء
فيعلق عليها ويقول ان الصرخي فارغ

يعني الان نقضتم كلامكم واعترفتم ان ال صرخة حسنيين بعد ان طعنتم بنسبهم
فعجيب امركم تنقضون امر بالصبح وتثبتوه باليل وبالعكس
يعني ميحتاج نرد عليكم
لانه نترككم لوحدكم وانتم تنقضون نفسكم وكلما نطب للمنتدى نرى ان اقوالكم تغيرت واحد يرد على الاخر

[ياآل احمد]

ايها الحشرة سبق وان قلت لك انك ستبيد نفسك بنفسك

هذا بالرغم من ان الصرخي بإدعاءه بأنه حسني زورا وبهتانا وكما ثبت ذلك
في منتديات السادة وكما انكره الشيخ بشير الباكستاني وقال اني لم اعرف الصرخي
وعند من درس حيث اضاف الشيخ بشير ضمن الشهود الموجودين بالوثيقة
الباطلة ( يعني كذّب ) وكيف يشهد بنسب الصرخي وهو محتاج لأحد ان يثبت نسب الباكستاني
ففاقد الشيء لا يعطيه رغم هذا وذاك فانه فارغ هل فهمت ؟
ولم اقر بأنه حسني فآل صرخة كلهم ليس حسنية وهذا ما ثبت في منتدى السادة ادخل وشوف.

[العبدلله2]

المجدد النجفي في تليدهِ وطارفهِ من المسلمات الثابتة في علْم الاجتماع أنَ الأسرة هي المقيل البنائي الأوّل الذي يتفيأ ظلاله المولود وفي كَنفَهِا ترتسم الملامح العامة لمعالم شخصيته وتأسيساً على ذلك نقرّرُ أنَ القاء النظرة الفاحصة على البيت الذي نشأ فيه سماحة الشيخ النجفي دام ظله مّما لاتستغني عنه هذه الدراسة الموجزة وتمهيداً لّما قرّرْنا نبدأ بذكْر نسبه الشريف فنقول :
هو الشيخ المجدد والمجتهد الكبير الفقيه الاصولي المحقق، شيخ الاسلام الشيخ الحافظ (1) بشير حسين بن صادق علي بن محمد ابراهيم بن عبد الله اللاهوري ثم النجفي.
واسمه الشريف ( بشير حسين ) منْ مرَكبات الاسماء ولكن شاع مختصراً بآسم ( الشيخ بشير ) واسرته الكريمة من أَعيان الاسر، وفُضْليَات العوائل ولها المكانة العلمية.والاجتماعية السامقة في بلادها ومن أبرز شخصياتها هو :
جدّهُ الشيخ محمد ابراهيم وكان رحمه الله تعالى شخصية علمية اجتماعية سياسية كما كان زعيم عشيرته ومرجعهم في الحلِ والعقْد ومّما نقلهُ الثِقات أنهُ كان للشيخ المذكور ديوانٌ عامر ومجلس كبير تؤمه الناس على آختلاف طبقاتهم وتبايُن نحلِهِم ومللهم وكانت تجري فيه المناظرات والمناقشات العلمية الرائقة مع الهندوس والسّيِخ والمذاهب الاسلامية وكان محله في مدينة ( جالندهر ) - قبل التقسيم - وهي الآن احدى المدن الكبرى في الهند وكان الشيخ محمد ابراهيم رحمه الله تعالى آية في الذّكاء الخارق والفطنة الوقادة واستحضار الاجوبة مستوعباً للمسائل العقلية والآراء الكلامية والمباحث العقائدية لاتندّ عن ذهنه شاردة ولا واردة لذا أخذ على عاتقه القيام بنشر مباديء الدين الحنيف وارساء قواعد التشيّع مضافاً الى كونه زعيماً اجتماعياً مطاعاً. وقد هاجر بعد التقسيم الى باكستان وسكن في منطقة (باتابور) من ملحقات لاهور الى ان وافاه
ووالده الفاضل الجليل الشيخ صادق علي : كان رحمه الله على نهج ابيه - ومنْ يُشابِهْ أبَه فما ظَلَمْ - شخصية اجتماعية بارزة وله ديوان عامر يعتامُهُ القاصي والداني من مختلف طبقات المجتمع فتجري فيه المناظرات الحاسمة مع ابناء الفرق الاسلامية الاخرى وكان رضوان الله عليه هو القائم عليها والمدير لها وبعد عمر حافل بالعمل الصالح وخدمة الدين الحنيف انتقل الى رحمة الله تعالى وذلك في عام 1984 م ودُفن الى جنب ابيه في مقبرتهم الخاصة.
أعمامه :

1- رحمت علي : كان شاعراً أديباً من شعراء أهل البيت عليهم السلام وقد خصص شعره وأدبه في مدح ورثاء العترة الطاهرة وما اعظمها من غاية ؟
ولم يْعمرْ طويلاً فقد توفي في حياة أبيه حشره اللهُ مع ساداته ومواليه،

2- عاشق علي : كان هو الآخر شاعراً مُجِيداً وأديباً بارعاً يقفو في معانيه أثر الشاعر الباكستاني العرفاني الخالد - الدكتور محمد اقبال. وكان شعره حافلاً بالآراء الفلسفية الرَّصْينة مطبوعاً بطابَع الاحتجاج في الانتصار لاحقية اهل البيت الطاهرين عليهم السلام بالتفضيل والامامة وتفنيد آراء مخالفيهم.. توفي عام 1992 ودفن في مقبرة الأسرة.
3- خادم حسين : ولد سنة 1332 هجرية في مدينة ( جالندهر ) التابعة لولاية ( البنجاب) القسم الخاضع منها للهند. ارتحل الى باكستان بعد التقسيم حيث استقر في مضافات مدينة ( لاهور ) ( ياتا فور ). درس في المدارس الشيعية والسنية وتدرب على المناظرات ودافع عن المذهب الجعفري دفاعاً عن الحق والحقيقة. كان متوقد الذهن، حاد الذكاء، سريع الاجابة، حاضر الحجة، مدافعاً مستميتاً دون كلمه : لااله الا الله، محمد رسول الله، علي والائمة من ولده حجج الله، لذا كان يشار اليه بالبنان في التدريس وتدريب المناظرات والخطابة ولقب بالجعفري. وقد تعرض للاغتيال غير مرة توفي رحمه الله سنة
1402 هجرية وهو يؤدي واجباته الدينية دفاعاً عن مذهب اهل البيت عليهم السلام. فسلام عليه يوم ولد ويوم توفاه الله ويوم يبعث حياً. أخوته الكرام :

2- نذير حسين : وهو اكبر سنا من شيخنا البشير وقد انصرف الى العمل التجاري.
3- شريف حسين : وهو أصغر من شيخنا دام ظله يزاول مهنه التجارة ايضاً.
وقد كان لشيخنا الاجل أخ أكبر منه وأصغر من أخيه الكبير - منظور حسين - يسمى - بشير حسين - وكانوا يتوسمون فيه الخير والنبوغ والمراتب العالية لكنه توفي مبكراً ( وتُقدّرون وتضحك الاقدارُ ) فلما ولد شيخنا دامت بركاته سمي بآسم اخيه الراحل إحياءً لذكره وتوسماً لما كانوا يتوسمون في صِنْوِه المرحوم فَصحَّتْ فراستهم وتحقق توسمهم بل اربى الامر على ماكانوا يظنون - والله يختص برحمته من يشاء - هذا من جهة عمود نسب الوالد واما من جهة الام فهي من بيت أصيل كريم المنبت شريف المحتْدِ وكانت من كرائم النساء وعقائل قومها جليلة محترمة وهي بنت مهردين أي قمر الدين - بلغة الاردو - وكان ثرياً صاحب أراضٍ زراعية وشيخاً لعشيرته مُطاعاً في اسرته، ومما نقل من احوال والدة شيخنا الجليل أنها بشرت في عاِلم الرؤيا على لسان مولانا امير المؤمنين (u) بانها سترزق اولاداً يخْدِمُوْن الدين، فكان من مصاديق ذلك ماترى وتسمع.
ونشأته

ولد دام ظله الوارف عام 1942م في مدينة ( جالندهر ) من بلاد الهند ونشأ في ذلك الجو العابق بالايمان والتقى ومحبة اهل البيت الطاهرين عليهم السلام وترعرع في جنبات الفضيلة والمثُلِ العُلْيا وكان كُلٌ من أبيه وأمه حادبين على تربيته التربية الاسلامية الصحيحة موجهين له الوجهة السليمة متوسمين فيه بلوغ الدرجات الراقية في ُسلّم العلْم والمعارف الإلهية فكان - فيما بعد - عند حسن ظنهما وزيادة وما إنْ شب عن الطوْق حتى شرع في انتهال مباديء العلوم واكتساب مُقدِمات الفضل.

[العبدلله2]

سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى
السيد الحسني دام ظله



بـسـم الله الـر حـمـن الــرحـيـم


1 – نــسـبه :

هو محمود بن عبد الرضا بن محمد بن لفته بن بلول بن حاوي بن حسن بن محمد بن غزال بن جنديل بن خليفة بن سلطان النجدي بن غالب بن رشيد بن خلف بن حسين بن جاسم بن أسود بن سلهب بن مشيرف بن درع بن مغصوب بن قتادة بن ادريس بن علي (قاضي المدينة) بن (صرخه) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن ابو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي(u) بن الإمام علي بن أبي طالب(u) .
) شَجَرَةٍ طَـيِّبَةٍ أَصْلُهـا ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ(

* أدلـّة الـنسـب :-

بعض الأدلة والشواهد ...
أ – شهادة وتأييد العلماء :-

1 – السيد حسين بحر العلوم(قدس سره) .
2 – السيد محمد كلانتر (قدس سره) .
3 – السيد محمد علي الحمامي (قدس سره) .
4 – الشيخ بشير النجفي (دام ظله) .
5 – السيد علي السبزواري (دام عزه) .
6 – المؤرخ الشيخ باقر شريف القرشي .
7 – السيد علي الموسوي الواعظ / الكاظمية المقدسة.
8 – السيد جواد السيد هبة الدين الشهرستاني / متولي مكتبة الجوادين في الصحن الكاظمي .
ب – شهادة النسابة والمؤرخين :-

9 – الاستاذ عباس الدجيلي .
10 – السيد عدنان القابجي .
11 – السيد شاكر البغدادي .
12 – السيد أحمد الفلوجي .
13 – السيد صادق الحلي .
14 – السيد وليد العريضي .
15 – رابطة آل البيت المجلس الأعلى للسادة الأشراف / في بيت المقدس / ختم الرابطة .
16 – السيد ناجي هاشم آل عزام الحسيني .
17 – ثامر عبد الحسين العامري .
18 – الشريف فتحي عبد القادر , أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
19 – السيد جمال الراوي الرفاعي / جليس السجادة الرفاعية في العراق
20 – السيد أحمد العباسي الدوري مقرر الهيئة العربية لكتابة تاريخ الأنساب / نسابة بني العباس .


جـ - الــمــصــادر :-

21 – بحر الأنساب / السيد أبو محمد الحسيني ركن الدين/ص43.
22 – شجرة النبوة وثمرة الفتوة السيد رضا الغريفي مخطوط .
23 – الصلي في الأنساب / السيد شمس الدين محمد الحسن الرسي ( ابن الطقطقي) مخطوط ص42 .
24 – تحفة الأزهار وزلازل الأنهار / السيد ضامن بن شدقم الحسني / مخطوط .
25 – موسوعة القباب المقدسة / جعفر الخليل / ج3 , قسم الكاظمين ط بغداد 1970م ص62 .
26 – بحر الأنساب (الكشاف) السيد بن العميدي النجفي , القاهرة 1356هـ , ص 164 .
27 – عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب (السيد الداوودي) النجف 1961م ص141 .
28 – الكامل في التاريخ , ابن الأثير , بيروت 1965م ج 12 ص141
29 – الدرر السنية في الأنساب الحسنية والحسينية / السيد أحمد البرادعي .
30 – شذرات الذهب في أخبار مَنْ ذهب / إبن العماد الحنبلي / ط القاهرة 1350هـ / ج5 ص 76 .
31 – المختصر في أخبار البشر/ السلطان أبو الفداء/ اسطنبول/1286هـ/ ج3 ص 127 .
32 – تتمة المختصر فـي أخبار البشر / ابن الوردي الشافعي / ط , نجف / ج6 ص206 .
33 – طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب / السلطان الملك الأشرف / عمر الرسولي / دمشق 1949هـ / ص 105.
34 – الأنجم الزاهرة في أنساب العترة الطاهرة / المجلد الثاني / مخطوط / عباس محمد الدجيلي .
35 – سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ص79 .
36 – التراث الشعبي / عدد أول / 1981 م / العشائر العربية في اقليم الأحواز / عبد الجبار محمود السامرائي .
37 – تاريخ العمارة وعشائرها / عبد الكريم النداوي / 1961 م / ص83 .
38 – تاريخ القبائل العربية في عربستان .
39 – ميسان وعشائرها / عقيل عبد الحسين المالكي.
40 – المجموعة المشجرة في الأنساب المطهرة / السيد عدنان عيسى القابجي / النجفي / مخطوط .
41 – الدوحة الهاشمية في بلاد الرافدين وشرق الاردن .
42 – الدرر البهية في أنساب عشائر النجف العربية / ج3 / العلويون / قسم2 / عباس محمد الدجيلي .
43 – نهاية الارب في معرفة قبائل العرب / للقلقشندي / تحقيق الشيخ الخاقاني .
44 – آل البيت في بلاد الرافدين / الشريف فتحي عبد القادر سلطان / أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
45 – الموسوعة الوافية لأنساب آل البيت / الشريف فتحي عبد القادر .
46 – الشذور الذهبية / مخطوط / السيد محمد صادق بحر العلوم.
2 – والـــده :

وهو سيد فاضل جليل القدر له مكانة محترمة بين الناس , خريج كلية الحقوق / الجامعة المستنصرية عام 1967 م وعمل في الادعاء العام في محكمة تحقيق الكاظمية وفي الآونة الأخيرة عمل محامياً .
أعقب أربعة أولاد مثالاً للأدب والفضيلة هم السيد أحمد والسيد علي وسماحة السيد محمود الحسني(دام ظله) والسيد محمد ,
وكان السيد (رحمه الله) مؤمناً صلباً وشجاعاً ونذكر موقفين في حياته يشيران الى هذا المعنى :
أ – بعد خروج السيد الحسني(دام ظله) من السجن كان منهك القوى وفي حالة مرضية سيئة نتيجة التعذيب الجسدي والنفسي الذي تعرض له من قبل العفالقة المرتزقة الكفرة , وأثناء زيارتي لدار سكن والد السيد تحدث السيد الحسني(دام ظله) وقال " ما مضمونه":- { ان الحالة المرضية التي أنا فيها إضافة الى إحتمالية قدوم ووصول العديد من العلماء الى العراق والذين يمكن أن يكون بعضهم مجتهداً وعادلاً , فإني افكر اعتزال الابتلاء الإلهي بالتصدي للمرجعية , فعندما كنت أخبر والدي بقرار الإعتزال والتفرغ للكتابة والتأليف والعبادة والإنقطاع الى الله تعالى , كان(رحمه الله) يرفض القرار ويقول لي: ( كيف تتخلى عن إناس كانوا السبب في تغيير مجرى قضيتك حيث تبدل (ولعدة مرات) الحكم الفعلي بإعدامك الى حكم مؤجل بسبب ثورتهم وانتفاضتهم ضد النظام ومطالبتهم إطلاق سراحك دوماً , عند دار سكنك وفي العتبات المقدسة وفي جامع الكوفة وفي كل مكان يكونون فيه , وقد اعتـُقِلَ العديد منهم مرة ومرات بسبب ذلك) } { ولهذا فإني اُقدم كل ما يترتب من ثواب على عملي وإن شاء الله تعالى الى والدي ووالدتي فأرجو منكم جميعاً الدعاء لهما بالتسديد والثبات , فمن أراد ان يدعو لي فليدعُ لوالدتي ووالدي بدلاً عني } .
ب – أخبرنا السيد الحسني (دام ظله) أنه بعد إعتقاله كان والده(رحمه الله) يتحدث دائما ً في كل مجلس عن شجاعة ابنه , فيقول: ( وقف السيد محمود أمام صدام المجرم ودولته الكافرة بما تملّك من قوة وبطش من أجل نصرة الحق وإمام الحق (عليه السلام وأرواحنا فداه) ) , (( وهذا الكلام كان والد السيد (رحمه الله) يقوله أمام الناس غير مبالٍِ أن يسبب هذا الكلام الى اعتقاله)) مما أدى بالعديد من المؤمنين الى تحذير السيد (رحمه الله) من هذا الحديث والتصريح العلني لكـي لا يتعرض للإعـتقال, وكان يجيبهم: بأنه غير خائف من الاعتقال ما دام في نصرة الحق ,
وبعد أن أقرَّ الله تعالى عينه بسقوط طغمة البعث الكافر والفرج عن ولده السيد الحسني من زنزاناتهم المظلمة الموحشة المرعبة , وبعد اثني عشر يوماً من ذلك التاريخ وفي ليلة 20 / صفر/ 1424هـ رحل الى جوار ربه صابراً محتسباً قرير العين , ودُفِنَ في جنة جده أمير المؤمنين(u) , تغمّّده الله تعالى فسيح جناته وأجزل عليه من الأجر والثواب وحسن مآب .
3 – ولادتـه ونـشـأتـه :

في مدينة الكاظمية المقدسة ولِــدَ سماحة السيد محمود الحسني(دام ظله) عند منتصف ليلة المبعث النبوي الشريف ( ليلة 27 / رجب / 1384 هـ) ونشأ بها وفيها أكمل دراسته الأكاديمية حيث تخرج من كلية الهندسة (القسم المدني) جامعة بغداد في عام 1987م بتفوق , وكان سماحة السيد(دام ظله) ذا ذكاء حاد , وصاحب نفسية هادئة .
تربّى السيد الحسني(دام ظله) في كنف والديه وكان من عائلة بسيطة معروفة بالنزاهة وبالرفعة وبالتقدير بين الناس وكان سيدنا معروفاً بالأخلاق الفاضلة , وهذا واضح جداً عند دخوله الحوزة حيث الكـُل يشيد بأخلاقه العالية وكان هذا نابعاً من تربيته العالية ومن إهتمام والديه بالجانب الأخلاقي والعلمي والثقافي (( لأن الفرد يعكس ما في بيته من أخلاق وسلوك))



19 – مؤلـفـاتـه :

خَط َّ قلمهُ الشريف العديد من الكتب في شتى الموضوعات التي أغنى بها المكتبة الإسلامية في الاصول والفقه ومعالجة أحوال المجتمع بالاضافة الى بحوثه حول الإمام المهدي(عليه السلام وعجل الله فرجه الشريف) لتوضيح قضية الإمام المهدي(عليه السلام) لأنها القضية المركزية لخلاص الناس أجمعين من الظلم والجور , وقد حفز عموم المكلفين على الكتابة ونصرة الحق وإمام الحق(u) وقد راجع العديد من البحوث التي قـُدِمَتْ إليه وغَـيّرَ فيها ووجهها ونـَظـَّمها في الصورة المناسبة في المقام , وبدأت عشرات الأقلام تكتب وتكتب , حتى أن السيد الحسني(دام ظله) يؤجل إستلام البحوث المقدمة إليه لكثرة ما موجود من بحوث مقدمة من الآخرين إضافة الى إنشغاله في كتابة بحوثه الاستدلالية , ومما صدر عنه(دام ظله):

1 - الفكر المتين (الجزء الأول) / مطبوع

2 – الفكر المتين (الجزء الثاني) / مطبوع

الفكر المتين (ج1 , ج2) هما عبارة عن إشكالات على مباني السيد الخوئي(قدس سره) والشيخ الفياض والسيد محمود الهاشمي(دام ظلهما) وفيها يثبت علميته في النقض ويثبت مباني السيد الشهيد محمد باقر الصدر(قدس سره) , كلها أو جُلها ويثبت آرائه ومبانيه إزاء مباني العلماء([12]) .

3 – الفكر المتين (الجزء الثالث) / مخطوط

وهو عبارة عن إشكالات على مباني وآراء السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر(قدس سره) ويثبت فيها مبانيه(دام ظله) بإسلوب دقيق ومبسط .

4 – الفكر المتين ( الجزء الرابع) / طبع منه الحلقة الأولى .

يتناول فيه مناقشة آراء السيد كاظم الحائري(دام ظله) التي سجلها (السيد الحائري) في { مباحث الاصول / تقرير بحوث السيد الشهيد محمد باقر الصدر(قدس سره) , تأليف السيد الحائري } وقد جعل السيد الحسني هـذا الجزء على شكل حلقات([13]) .

5 – مبحث الضد / مطبوع

وهي تقريرات سماحة السيد الحسني(دام ظله) لبحث استاذه سماحة السيد الشهيد الصدر الثاني(قدس سره) مع تعليقاته عليها , وقد ثـبّـت السيد الصدر(قدس سره) هذه الإشكالات والتعليقات وقد قال فيها السيد الصدر(قدس سره):- { لقد استقرأت في الجملة بعض مطالب هذا البحث الجليل الذي تفضل بهِ هذا السيد الجليل(دام عزه) فوجدته وافياً بالمقصود مسيطراً على المطلوب ...} وكذلك أشار السيد الصدر(قدس سره) في كلامه الى الأخذ فيما جاء في المقدمة , إن التعليقات التي أبقاها السيد الصدر(قدس سره) وأصرَّ على طبعها إثباتاً لإمكانية ومقدرة وعلمية السيد الحسني(دام ظله) وهي دليل على هذه الإمكانية والعلمية بإمضاء السيد الصدر(قدس سره) وإشارته بهذا المعنى .

6 – حالات خاصة للأمر / مطبوع .

وهي تقريرات السيد الحسني(دام ظله) لبحث السيد الشهيد الصدر الثاني(قدس سره) .

7 – مباحث الأصول العملية ( مباحث الألفاظ , مباحث الحجج , مباحث الأصول العملية) / مخطوط .

8 – المنطق وأصول الفقه (الجزء الأول ) / مطبوع .

9 – المنطق وأصول الفقه (الجزء الثاني) / مطبوع .

10- المنطق وأصول الفقه (الجزء الثالث) / مطبوع .

11- رسالة في نجاسة الخمر (بحث فقهي استدلالي) / مطبوع , يُشكل فيه سماحة السيد الحسني(دام ظله) على السيد المحقق الخوئي(قدس سره) ويرد مبانيه ويبطلها , ويطرح ما يعتقد بصحته وتماميته , وقد أرسل السيد الحسني(دام ظله) نسخاً من الكتاب إلى طلبة السيد الخوئي(قدس سره) للرد على الكتاب والدفاع عن مباني أستاذهم , لكن لا رد في المقام وممن أرسل إليهم (السيد السيستاني والشيخ الفياض).

12 – التدخين في نهار الصوم (بحث فقهي استدلالي ) مطبوع .

13 – رسالة في عدم مطهرية الشمس (بحث فقهي استدلالي) / مخطوط .

14 – الفصل في القول الفصل (بحث فقهي استدلالي ) لتنمية المَلـَكة عند الفقيه / مطبوع ,

وفيه يُشكل سماحته(دام ظله) على مباني وآراء الشيخ اليعقوبي ويسقطها جملة ً وتفصيلاً .

15 - الشبهة المستحكمة , بحث فقهي يرد فيه سماحته(دام ظله) على بعض ما صَدَرَ من الشيخ اليعقوبي / مطبوع .

16 – لا تنافي ولا تهافت ولا غفلة في كلام السيد الشهيد الصدر(قدس سره) (استدراك الفصل) / مطبوع ,

بحث فقهي يناقش فيه مباني الشيخ اليعقوبي ويبطلها ويثبت أن كلام السيد الشهيد الصدر الثاني(قدس سره) هو التام ويثبت إشتباه الشيخ اليعقوبي .

17 – شرح العروة الوثـقى (بحث فقهي استدلالي)/ مخطوط .

18 – تعليق على العروة الوثـقى (بحث وآراء فقهية)/مخطوط .

19 – رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الاجتهاد والتقليد / مطبوع .

20 – رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الطهارة / القسم الأول / مطبوع .

21 – رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الطهارة / القسم الثاني / مطبوع .

22 – رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الطهارة / القسم الثالث / مطبوع .

23 – رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الصلاة / القسم الأول / مطبوع .

24 – رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الصلاة / القسم الثاني / مطبوع .

25 – رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الصلاة / القسم الثالث / مطبوع .

26 - رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الصوم / مطبوع .

27– رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الخمس / مطبوع .

28- رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الزكاة / مخطوط .

29 – رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ كتاب الحج / مطبوع .

30 - رسالة عملية بعنوان / (المنهاج الواضح)/ مختصر مناسك الحج / مطبوع .

31- الرسائل الإستفتائية من ( 1 – 20) / مطبوعات :- وهي عبارة عن أسئلة وأجوبة وفيها تلاحظ أسلوب السيد الحسني(دام ظله) المبسط والواضح والدقيق في الإجابة .

32- التقليد والسير في طريق التكامل (بحث أخلاقي) / مطبوع .

33– الطهارة والرقي الاجتماعي (بحث أخلاقي)/ مطبوع .

34 – الرحيل إلى الآخرة (بحث أخلاقي ) / مطبوع .

35 – الآداب المعنوية للصلاة (بحث أخلاقي) / مطبوع .

36 – معراج المؤمن (بحث أخلاقي ) / مطبوع.

37 – روح الصلاة (بحث أخلاقي) / مطبوع .

38 – العبادة في شهر رمضان والتكامل الاجتماعي/ (بحث أخلاقي) / مطبوع .

39 – الإخلاص (بحث عقائدي) / مطبوع .

40 – علي(عليه السلام) حُبهُ جَنة (بحث عقائدي) / مطبوع .

41 – الخضر ونصرة المنتظر (بحث عقائدي) / مطبوع .

42 – أهل السُـنـّة وحُب العترة (بحث عقائدي)/ مطبوع .

43 – إتباع الحق هو الوحدة (بحث عقائدي) / مطبوع .

44 – عبادة الأصنام (بحث عقائدي) / مطبوع.

45 – صمت القبور (بحث عقائدي) / مطبوع.

46- نزيل السجون (بحث عقائدي) / مطبوع .

47 – مـَنْ هُـم الوهابيون (بحث عقائدي) / مطبوع .

48 – عاش عاش عاش الصدر (بحث تاريخي) / مطبوع .

49 – صلح الإمام الحسن(عليه السلام) (بحث تاريخي) /مطبوع .

50 – علي(عليه السلام) وولاية الشام (بحث تاريخي) / مطبوع .

51 – اللـّهمَّ رب السماوات السبع ورب الأرضيين السبع (بحث في التفسير) / مطبوع .

52 – النور والظلمات (بحث في التفسير) / مطبوع .

53 – بحث حول تحريف القرآن (بحث في التفسير) / مطبوع .

54 – خلق الأرض (بحث في التفسير) / مطبوع.

55 – إختلاف أمتي رحمة ... نقمة (بحث في التفسير)/ مطبوع .

56 – الإنيّة والوجود والكشف والشهود (بحث فلسفي عرفاني) / مطبوع .

57 – أعداء الأمس أصحاب اليوم (كشف حقائق)/ مطبوع .

58 – الفياض والمناظرة .. واليعقوبي والمناظرة/ مطبوع .

59 – الكشف عن الواقع و الواقع المكشوف / مطبوع .

60 - تأنيب الضمير / مطبوع .

61 – الأسد والذبابة والدينار والدرهم / مطبوع .

62 – المجالس الحسينية / مطبوع .

63 – نصائح وإرشادات (القسم الأول) / مطبوع .

64 – نصائح وإرشادات (القسم الثاني) / مطبوع .

65- قبسات حسنية في الحقيقة الحسينية(بحث عقائدي)/ مطبوع.

– الـخاتـمـة /

اللـّهمَّ ارزقنا نصرة الإمام(عليه السلام وعجل الله فرجه) ونصرة نائبه ولي أمر المسلمين آية الله العظمى السيد محمود الحسني(دام ظله) وحُسن إتباعهُ ,

بعد كل ما طرح السيد من أدلة ومؤيدات على أعلميته وولايته فأنصح نفسي وكل من سمع بواعية السيد الحسني بأن يبحث بدقة وإخلاص النية لله بعيداً عن الواجهة فلا يخفى على الجميع كم من محارب ٍ للسيد الشهيد الصدر الأول(قدس سره) وهو لا يعلم أنه نائب الإمام المهدي(u) لأنه إتبع الواجهات وصدق بالشائعات ولم يتأكد بنفسه وكم من مقاتلٍ للسيد الشهيد الصدر الثاني(قدس سره) والسيد الخميني(قدس سره) وغيرهم من أعلامنا المجاهدين وكما في قول النبي(صلى الله عليه وآله وسلم):- ( لا يُلدغ المؤمن من جحر مرتين) .

] رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلإِْيمان أَن ْآمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الأَْبْرارِ[

والحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

محمد وآله الطيبين الطاهرين










-----------------------------------------------------------------------------









[/SIZE]

[العبدلله2]

هذه انساب مراجعنا ادامهم الله 0000000000000000000





فاين نسب ابن كويطع الملعون المكطوع ههههععععععه

[جيش الغضب]

:356b1f227d4f29af2e1


http://sh3bwah.maktoob.com/up/uploads/54a983b8a6.jpg

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم



لقد زعم الصرخي ان احد الذين شهدوا بنسبه الى اهل البيت (ع) هو بشير الباكستاني ،ولكن الطامة الكبرى ان هذا ادعاء مجرد عن الدليل ، وعندما عرض استفتاء على بشير الباكستاني يسأل فيه هل صحيح انه شهد بصحة نسب الصرخي ؟؟



والمفاجئة انه اجاب بما يلي نصاً:


(((( بسمه تعالى
قد قلنا غير مره ان الرجل لا اعرفه ولا اميزه بين الناس ولا اعرف متى درس وعند من درس وان البحث عن الانساب ليس من شأني ومن هذا المنطلق لم أشهد بصحة انتساب أحد الى أحد والله الهادي.)))) انتهى.



أقول: ان كلام بشير النجفي قريب من الواقع لاننا لم نعهد انه من المتخصصين في الانساب ولم نسمع انه شهد بانتساب احد الى احد ابدا، ثم هو باكستاني وهذا يؤكد بعده عن معرفة انساب العرب والسادة ، والمهم ان الرجل قد نفى ذلك البهتان والافتراء عنه ولا دليل يثبت عكس كلامه، فالمدعي هو الصرخي وعليه البينة.



وان كان الصرخي يكذب كلام بشير النجفي فليخرج الوثيقة التي شهد بها بشير النجفي بنسبه، وهذا هو المتعارف عند النسابة انهم عندما يشهدون بنسب شخص يوثقون ذلك بكتاب ويوقعوا ويختموا عليه، فأين هي الوثيقة التي شهد بها بشير النجفي بنسب الصرخي ؟؟؟!!!!!!!!!!



وهذا مؤشر خطير يدل على ان الصرخي كذاب ومفتري، وربما ان كل الذين ذكر انهم شهدوا بصحة نسبه قد كذب وافترى عليهم بذلك، فالظاهر ان القضية مجرد تلفيق لا اكثر !!!!!!!!!!!!



والغريب انه قد اختار اسماءً لأشخاص نصفهم تقريبا اموات لكي يأمن ان يكذبوا ادعاءه، ومن يدري ارجو ان يذهب احد الى علي السبزواري ليسأله : هل شهد للصرخي بصحة نسبه، فربما كذلك ينفي ذلك وهذا محتمل جدا جدا، كما فعل بشير النجفي وفضح الصرخي واظهر كذبه على رؤوس الاشهاد.



كتبت ما كتبت لابين باطل الصرخي لا اكثر لكي لا تنخدع الناس به وعسى ان يهتدي بعض من اتبعه وينجو من فتنة الصرخي.
والحمد لله رب العالمين.



انصار الامام المهدي (مكن الله له في الارض )

[جيش الغضب]

قال القرد الممسوخ احمد البصري ربيب الصهاينه وهولانسب ولااب .. اذا لا يعقل هذا لدى العقلاء ، واما عائلته فهي فعلا معرضة الى الموت والفناء بدليل الروايات التي بلغت حد التواتر في ذلك فراجع الروايات ، ...اقول لك هل يعقل ان المعصوم يبحث في الروايات وهل يعقل انت انت ياتيك الامام ويطلب منك ياكاذب يافاجر وصل الامر بك الى هذه الدرجه من اسخف

[النهضة اليمانية]

سلامـــــــــــــــــــــــــــــــا سلامــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

[الزيدي]

اين نسب صاحبكم المعصوم لعد اشلون معصوم منين جاي مابعرف نسبه بس انا اثبتلكم نسبه روحوا الامه وسألوه هي اتكلكم عن نسب ابنه خطيه بعديه ماكلة لحميد ياهو ابوك ..........