المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مواضيع محمد الجصاني عن العصمة والتقليد والامامة والزهراء والمهدوية



محمد الجصاني
05-16-2008, 07:49 AM
اطلقت المخابرات العالمية بالونا جديدا في سماء العراق عندما بدأت معركة جديدة يخوضها
مجندوها تحت لافتة مقدسة هي لافتة الظهور المهدوي ، ذاكرة العالم مثقوبة لذا لم يتذكر
احد تجارب وقصص مخابراتية سابقة كانت شيقة وتصلح كسيناريوهات لافلام نجحت المخابرات من
خلالها في لعبة اختلاق علماء وتشكيل مذاهب جديدة ونشر شعارات دينية ، وكان الشرق الاوسط
ساحة خصبة لمثل هذه الجولات التي تتحول الى قصص في مذكرات شيوخ المخابرات بعد تقاعدهم
ليحصدوا منها الملايين . بعد سقوط نظام صدام ، اصبح العراق ساحة تجريبية فريدة لعمل
المخابرات التابعة لدول عديدة ، وكان متوقعا ان تتصارع في هذه الساحة المفتوحة مخابرات
تابعة لدول كبيرة وصغيرة مجاورة وغير مجاورة . ولا شرط ان يكون لجميع تلك المخابرات
اهداف قريبة المدى بل تعمل احيانا بطريقة تجريبية تتعلق ببرنامج بعيد المدى اكثر خطورة
وابطأ حركة ، وتعد الالاعيب العقيدية من اكثر برامج المخابرات تعقيدا وتجريبا واستهلاكا
للوقت ، وقد اكدت الوقائع والمعلومات السرية التي يجري الكشف عنها ان احد اهم ميادين
السباق بين دوائر المخابرات المتنافسة هو ميدان تصنيع المناهج والعقائد والمذاهب
المبتكرة ووضع اطار فكري لها ثم اطار سياسي ثم ابراز قادة لها هم بالاصل من كبار ضباط
المخابرات او من المتعاونين الذين يتم استقطابهم ، وتفاخر مخابرات الدول المتنافسة في
تصنيع الثورات المزيفة او المذاهب الدينية وتقدمه على انه انجاز كبير ، وفي هذا السياق
نتذكر جيدا ان المخابرات البريطانية باعترافها صنعت الوهابية مستندة على الاراء الفقهية
المتشددة لعالم يقال له ابن تيمية ، ومن باب التنافس نجحت المخابرات الروسية في صناعة
البهائية التي تطورت الى البابية وذلك بتطوير احد نماذج التيار الاخباري الذي كان شائعا
في ايران ، ولم تتخل المخابرات الامريكية عن حصتها في هذا السباق فصنعت القاعدة التي هي
نموذج عسكري مطور لنموذج الوهابية بعد ان تبنت احد تيارات مجموعة الافغان العرب الذين
لم يكونوا بالاصل وهابيين او متطرفين ، فاستبعدت المجاهدين المعتدلين الذين قاتلوا
الاتحاد السوفيتي لتحرير افغانستان واستدرجتهم لمذابح ختامية مزقت صفوفهم ثم تبنت
مجموعة اسامة بن لادن ، هذا الرجل الذي لم يكن بالاصل متطرفا ولا هو ولا اسرته لهم
علاقة بالمذاهب المتطرفة ولكن تحولات معينة في الساحتين السعودية والافغانية اسقطت ابن
لادن في احضان التطرف بالتوريط المخطط ثم قرر مختارا ان يتبنى هذا التيار الذي هو مفخرة
للمخابرات الامريكية لكنه في الوقت نفسه وبال عليها ، ومن المتوقع ان تجرب المخابرات
الاسرائيلية مهاراتها لتصنع لنا في العراق تيار جند السماء ولكن جهد هذه المخابرات لم
يكن متقنا بدرجة كافية فقد ظهر مشروعها الذي يشبه البابية في ايران مبعثرا تحت اكثر من
اسم فهناك جماعة اسمها (جند السماء) واخرى اسمها ( جماعة اليماني ) واخرى اسمها ( انصار
المهدي ) ، ولكن في المحصلة استخدمت تل ابيب عقيدة الظهور لتطوير تيارها المبتكر الذي
ينشأ بحيث تباهي به من صنعوا الوهابية او البابية ، ولان تاريخ هذه المخابرات اقترن
بتاريخ اسرائيل وكفاءة اليهود التاريخية في ادارة الاموال والاستثمارات والسيطرة على
المصارف ، فقد نجحت هذه المخابرات في الانفاق على مشروعها المهدوي العراقي من جيوب
الاخرين ، واختارت الخليجيين كممولين للمشروع ، حيث تتوفر مقومات رائعة لدى بعض
الخليجيين ليكونوا جزء من هذا المشروع ، فهناك الخوف من التجربة العراقية الجديدة اما
لانها تجربة تهدد انظمة المنطقة واما بوحي من الصراع مع ايران والخوف من ارتباطها
مذهبيا وجغرافيا بالعراق وما قد ينتجه هذا الارتباط من خلل في التوازن المذهبي والسياسي
في المنطقة ، الخليجيون مولعون بفكرة اعادة البعثيين الى السلطة لانهم حراس البوابة
الشرقية امام المد الايراني ، وقد ابتزهم صدام ذات يوم بالمليارات لدعم حربه مع ايران ،
المخابرات الاسرائيلية الطموحة تعمل على اقناع المنطقة بخطورة ايران ومشروعها النووي
وخطورة الجوار الجغرافي الايراني للعراق ، وهنا تجتمع وسائل اللعبة ، التحقيقات كشفت ان
قادة جند السماء وجماعة اليماني وانصار المهدي اغلبهم من ضباط مخابرات وامن نظام صدام
السابق ورجال حزبه ، وان كان لابد لكل حركة تصنعها المخابرات من مرتكز عقائدي فقد
اختارت المخابرات الاسرائيلية تيارا مغمورا كان سائدا في العراق خلال عقد التسعينيات
يتراوح في عقائده بين السلوكية والحجتية وكلاهما من بقايا التيار الاخباري الذي اعتمد
تعاليم امين الاستربادي الذي ازدهر سابقا في ايران ايضا ، ولكن ما الذي يجمع بين ضباط
امن صدام والتيار الاخباري ، الجواب هو ان صدام ارسل اذكى ضباط مخابراته المتحدرين من
اصل شيعي ليخترقوا الحوزة العلمية ويدرسوا ويتغلغلوا في الاوساط العلمية بعد الانتفاضة
الشعبانية مباشرة وقد برع اؤلئك الطلبة في دراساتهم الحوزوية والعقيدية ولبسوا العمائم
وكانوا مكلفين بالوصول الى زوايا حساسة في الحوزات ومكاتب المراجع ومنهم من استطاع ان
يحضى بثقة مراجع مرموقين وان يكونوا ضمن حواشيهم ، وحين سقط صدام تعرفت المخابرات
الاسرائيلية على تلك الالغام الحوزوية العراقية التي كانت ترتجف هلعا خوف الانتقام ،
ولان المخابرات تعمل دائما بالنيابة وعبر الاستار وتحت اللافتات الوهمية ، فقد قررت تلك
المخابرات استخدام اختراقها القديم والناجح لمناطق الخليج فهي تحصل على المليارات عبر
وسطاء سريين بعنوان : ( دعم معركة السنة المساكين الذين يقودهم الصداميون في مواجهة
الشيعة المجرمين المدعومين من ايران ) ولكن حين تدخل تلك الاموال في الكيس الاسرائيلي
تتحول الى عنوان جديد هو : ( دعم الحركة المهدوية التي يقودها شيعة بعثيون لاسقاط
عقيدة الظهور الحقيقية التي يخشاها الاسرائيليون لاسباب توراتية معروفة ) هناك مشاعر
اسرائيلية حافلة بالرعب من فلسفة ظهور المهدي وما تعنيه تلك النبوءة التوراتية من نهاية
مفزعة للاسطورة الاسرائيلية ، يكفي ان نوستر اداموس نصف اليهودي في نبوءاته الشهيرة
سمى المهدي ( الملك الاشوري ) الذي يظهر لاحقا اشارة منه الى قائد مستقبلي يدمر اسرائيل
على نهج الاشوريين وسبيهم الاول لبني اسرائيل ، الا ان نبوءة نوستر اداموس تتجاوب كثيرا
في مضمونها الغامض والمرعب مع عقيدة اساسية ومقدسة هي عقيدة المهدي المنتظر التي يؤمن
بها كافة المسلمين لانها عقيدة معروفة وطبيعية وهي جزء من اصل الامامة لدى الشيعة ، لذا
ليس غريبا ان ينادي المهدويون الجدد بتقديس النجمة البلشفية السداسية بدعوى انها تعود
للنبي داود ، وهذه الفكرة تستبطن حسب الاجندة المخابراتية تهيئة ضد نوعي مهدوي تحت
عباءة اسرائيلية ليواجه العقيدة الاصلية القائمة ويضعفها ويربكها ويطوقها بالتشكيك كأحد
اهم وسائل المخابرات ، ويبدو انهم استخدموا اكثر من بند من بنود عمل المخابرات في هذه
النقلة المهمة واهم البنود التي استخدموها : مبدأ ركوب الموجة ، مبدأ الضد النوعي ،
مبدأ تحويل الاضواء ، مبدأ العمل بالنيابة ، مبدأ التشكيك بالاصل وتلقين النموذج البديل
، مبدأ نشر الشائعات ، شائعة الاسقاط او شائعة الاحباط او شائعة الخوف ، وغير ذلك مما
لم نكتشفه بعد ، وفي الختام على متتبعي الاخبار ان يربطوا بين الاخبار الاتية بذكاء
لتأسيس قاعدة نظرية اوسع لفهم المشروع المهدوي الاسرائيلي :
- مثنى حارث الضاري يزور اسرائيل طالبا الدعم المالي لاعادة البعثيين الى السلطة في
العراق ، ويخرج من تل ابيب متوجها الى رومانيا لشراء صفقة اسلحة لعصابات الجريمة
المنظمة في العراق ، وحين يكشف النقاب عن الصفقة يتضح ان قطر هي التي دفعت المبلغ الذي
يزيد عن 100 مليون دولار!
- كلما تصاعدت الهجمات الكلامية بين ايران وامريكا حول المشروع النووي الايراني تصدر
فتوى جديدة لعلماء سعوديين يهدرون بها دم الشيعة العراقيين ويرمونهم بالردة ويحرضون على
قتلهم ، ومعها تصريحات لحارث الضاري يجدد فيها دفاعه عن عصابات القاعدة وجرائمها في
العراق .
- التحقيقات الجنائية العراقية اثبتت ان مليارات الدولارات ارسلت من البحرين وقطر
والسعودية لتمويل الحركات المهدوية الجديدة الثلاث او الخمس التي تعمل في مدن الجنوب
وتكفر المرجعية وتقدس النجمة السداسية وهناك وثائق تضم اسماء ضباط مخابرات صداميين
عقدوا اتفاقات مع جهات رسمية خليجية لتقويض الامن وتخريب العملية السياسية مقابل
مليارات الدولارات .
- اطراف سياسية في داخل العراق تحرص على اعاقة عمل الحكومة وتأخير الاعمار والتنمية
ونشر الفساد لابقاء الاغلبية السكانية في الوسط والجنوب في حالة فقر وبطالة لكي ينخرط
شبابها الغاضب والجائع واليائس والمحبط في هذه التجمعات التي تغدق الاموال الهائلة على
العاملين في صفوفها . هذه تعليقة مختصرة فقط حول ابعاد المأمورية المخابراتية المهدوية
لاسرائيل في العراق ، اسرائيل تعرف تماما المعاني الخطيرة الكامنة في عراق سيصدر 10
ملايين برميل نفط يوميا ، في ظل اسعار جنونية للنفط ، وينفذ خطط تنمية واعمار سريعة و
متلاحقة وبشعب متعطش للحرية والعمل والابداع موحدا كله يؤمن بظهور المهدي يبغض صدام
وبقاياه ، وتربطه بايران النووية المجاورة علاقات مذهبية مهدوية حوزوية عريقة .
__________________

محمد الجصاني
05-16-2008, 07:50 AM
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ . صدق الله العلي العظيم . سورة هود . اية 18 .

كانت أهداف هذه الجماعة خطيرة جدا حيث كانوا يخططون لقتل علماء الدين في محافظتي النجف ألأشرف وكربلاء المقدسة حيث كان يدعي اليماني المزعوم احمد الحسن أنه الحق وعلماء الشيعة على الباطل بل كان يؤكد في جلساته من الذين سمعوه بأنه لايوجد غيره من العلماء وعلى العلماء الرجوع اليه !! فهل يوجد عاقل يصدق مثل هذا الكلام ؟
حيث كان يدعي احمد الحسن انه قدم سبعين دليل على صدق دعوته وهي ادله ألأنبياء والمرسلين عليهم السلام وتحدى جميع علماء المسلمين للمناضرة العلنية ومن ضمنهم سماحة السيد ألأمام السيستاني والسيد الخامنئي والشيخ الفياض وسماحة السيد فضل الله والسيد محمد سعيد الحكيم !!
وطلب ان تكون المناظرة مع هؤلاء الخمسة بالقران الكريم لكي يتبين من هو صاحب القران الكريم ويهلك من كان يدعي ويحي من كان على بينه !!
وكان يقول هذا اليماني انه لم يستجب الى ندائي احد من هؤلاء !! وقد دخل في عقله انه اكثر من الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم والعياذ بالله من هذا التشبيه ولكن هذا ماكان يقوله !!
والدليل على ذلك انه دعاهم للمباهلة كما فعل رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى أله وسلم نصارى نجران عندما كذبوا !!
وكذلك دعاهم لقسم البراء وهو دليل الأمام الصادق عليه السلام . حيث كان هذا اليماني يتصور انه مؤيد من عالم الملكوت وكانت له رؤيا مقاربة لما كان يراه الرسول صلى الله عليه وأله وسلم . وبكل صراحة انني أكتب هذا المقال ويدي ترعش من هذه ألأفتراءات وهذه ألأكاذيب وهذه التخرصات وكم كان بودي أن لاأذكر مثل هذه الترهات ولكنني تعمدت أذكر بأختصار ماسمعته وماقرأته عن احمد الحسن زعيم انصار المهدي حيث وصل الى مرحلة يعلن فيها انه ( امام ) هذه ألأمة !! من سيتوقع ان هذا المريض أو المختل عقليا يتصرف بهذه ألأخلاقية وبهذا الفكر !!
من يصدق أن مخططهم هو قتل العلماء وتهديم الحوزة العلمية والمراقد المقدسة !!!!
كان أنصاره في بعض المحافظات يدسون السم بالعسل . وجوههم كالحة مغبرة . شاهدت أحد انصار اليماني المزعوم بالصدفة عندما كنت برفقة صديق وكم تمنيت أنني لم اشاهده . وأستغفر الله من كل ذنب عظيم لاأريد أعيب خلقة الله عز وجل ولكن هؤلاء من القباحة والدمامة والقذارة بدون قسم تقيأت بعد ان أجريت حديثا قصيرا معه !!!
يقولون أن الرسول محمد صلى الله عليه وأله وسلم كان يقول : من رأني في المنام فقد رأني فأن الشيطان لايتمثل بي ولابأحد من أوصيائي الى يوم القيامة . ويستندون بهذا الحديث النبوي الى زعيمهم الروحي حيث كانوا يدعون أن الشيطان لايتمثل باليماني ولابأهل بيته !!
ومن ضمن اغرب مايدعيه هذا الدجال حيث قال اطلبوا أي معجزة أتى بها ألأنبياء والمرسلين من شق ألقمر الى فلق البحر أتي بعصاة موسى عليه السلام بأذن الله تعالى واذن ألأمام المهدي ع !!
ولاعجب من واحد يكنى في البصرة بأبو ( بثينة ) . يدعي الأمامة وانه وكيل ألأمام ويدعي ان ألأمام (عج) سلمه رسالة بخط يده ومن هذه الخزعبلات !! وأنتم تعرفون لماذا يسمى بأبو بثينة لانه اما نغل او ابن حيض. فعندنا في العراق من يكنى بأسم امه هناك كثير من علامات التعجب والتوقف امام هذه التسمية !!
اذن ليس غريبا على واحد دجال من صناعة سعودية اماراتية مشتركة بدعم اسرائيل بمباركة أمريكية يدعي انه اليماني الموعود وليس غريبا على مجتمعنا العراقي امثال هؤلاء فقد سبقه قاضي السماء ضياء الكرعاوي بذلك وحيدر مشتت وأخيرا من يطلق على اسمه عليه السلام عندما يوقع والنجمة السداسية تباركه !!
ولكن ألأغرب مافي الموضوع كله ان العالم الكبير السيد حسن الحمامي نجل المرجع الديني السيد محمد الموسوي الحمامي ( رحمه الله ) يعلن البيعة لوصي ورسول ألأمام المهدي ع !!!!
وكان بعض مما يدعيه السيد احمد الحسن انه قد دعا الفقهاء للمناضرة بالقران والعقائد ودعاهم للمباهلة في حال التكذيب والى قسم البراءة ولم يستثن من ذلك اليهود والنصارى ولم يجبه احد . وقد ابدى استعداده لأقامة المعجزات عندما طلبوها منه وتجاهلوا طلبهم عندما شرط عليهم اعلان الطلب . كتب متحديا أربعة اجزاء في المتشابهات وكتب عقائدية اخرى وأحتج على الناس بوصية رسول الله رسول الله صل الله عليه وأله وسلم التي ذكر فيها وعشرات الروايات التي ذكرت صفاته والاف الرؤى بأهل البيت عليهم السلام التي رأها المؤمنون . وكذلك طلب ألأحتكام الى ألأستخارة بحيث يقول احمد الحسن لم أترك طريقا الا وسلكته ولابابا الا وطرقتها لأثبات انه وصي رسول الأمام المهدي عج . ويطلب كذلك ممن يكذبوه هذه الدعوة الى المناضرة العلمية العلنية لكي لاتبقى حجة لأحد .

محمد الجصاني
05-16-2008, 07:52 AM
قال : المدعو احمد إسماعيل كاطع بان العلماء لا يستحقون تسمية أية الله العظمى إنما هي مختصة بالإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام )
في أقول واشرح لك بالتفصيل :
(1) ما المقصود بتسمية أية العظمى هو إن هؤلاء العلماء الربانيون يعتبرون حجة على العباد وهم الذين يشرعون العبادات والمعاملات وتشريعها للمكلفين .
(2) إن تسمية المرجع الديني أو أية الله العظمى هي تسميه لا غير تعبر عن ذلك العالم الرباني وهذا هو استحقاقه العلمي وهو حجه على الناس في عصر الغيبة الكبرى .
(3) بمعنى إن هؤلاء العلماء الربانيون حجة الله عليكم وهي مستمدة من طريق سببي في عصر الغيبة الكبرى وليس كما ادعى البعض وافترى وقال بان هذه المصطلحات خاطئة ابتكرها العلماء عصر الغيبة الكبرى كما الإمام الهدي (علية السلام ) . (( العلماء حجة الله عليكم وأنا حجة الله عليهم )) وهذا دليل من الإمام عليه السلام على أن العلماء حجة الله على الناس..
(4) نحن لا نختلف عنك في تسمية أمير المؤمنين حجة الله وإنما أهل البيت كلهم لهم استحقاقات ومراتب عاليه من الله سبحانه وتعالى وهم جميعهم حجة الله علينا

محمد الجصاني
05-16-2008, 07:53 AM
من الشبهات التي ادعاها مدعي رسول الإمام أو ابنه أو وصيه أو اليماني أو أول المهديين أو أول المؤمنين !!! محاولا خداع وتظليل الناس انه يعرف موضع قبر الزهراء ( عليها السلام ) فماذا يفعل احمد إسماعيل إذا طلب منه الدليل على ذلك ، فما هي الوسيلة التي سوف يتخذها لإثبات ذلك ؟!! ثم أن المعروف أن الإمام المهدي
(عليه السلام ) هو الذي يكشف القبر الشريف فماذا بقي للإمام المهدي (عليه السلام ) بعد آذ سلب احمد الحسن كل الصفات العائدة للإمام .

محمد الجصاني
05-16-2008, 07:54 AM
قال : المدعو احمد إسماعيل كاطع .عدم جواز تقليد غير المعصوم
أقول: في بداية الأمر إن المعصومين هم الأنبياء والأئمة ( عليهم السلام )
والعصمة: هي التنزه عن الذنوب والمعاصي صغائرها وكبائرها وعن الخطأ و النسيان.
1: المثل الأعلى المعصوم:
ويتمثل بالنبي الأكرم ( صلى الله عليه وسلم ) ولائمه ( عليهم السلام ) وليعلم الإنسان إن لا ستطيع الوصول هذا الأعلى المعصوم. ومثل هذا الإحساس يجب إن لا ينتسب عنده اليأس والعجز بل علية إن يجعل جهده وسعيه من اجل الاقتراب منه قدر الإمكان
وقد أشار أهل البيت ( عليهم السلام ) إلى هذا المعنى . كما ورد عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . (( إلا وأنكم لا تقدرون على ذلك ولكن أعينوني بورع واجتهاد وعفه وثبات )) ومما يدل على جعل المعصوم مثلا اعلي..
2 : المثل الأعلى غير المعصوم : ويفترض في هذا المثل الأعلى إن يكون بدرجات عالية من الكمال والصفاء الروحي من اجل إن يكون مؤثر وجذابا في الإنسان المقتدي بة . ويمكن القول إن الأفضل والأنسب جعل المجتهد الفقيه مرجع التقليد هو المثل في هذا المستوى
وهذا معناه إن مبدأ الاجتهاد والتقليد ومبدأ الولاية العامة هي من الأساليب والطرق التي سنها الشارع المقدس لتربة النفس والرقي فيها نحو التكامل المعنوي والأخلاقي إضافة إلى تكامل وتكافل المجتمع ورقية. ومما دل على هذا المثل والقدرة غير المعصوم.
إذا كنت تقصد تقليد العلماء الفقهاء فهذا غير موجود في مرجعية السيد الحسني ( دام ظله ) إلا إننا نقلد كلام المعصوم ( عليه السلام ) وليس ناقل كلام المعصوم . والمسالة واضحة فليبدو إن مدعي اليماني يحاول الخلط بين العصمة التكوينية والعصمة الشرعية من ناحية الانطباق والتعدد في مصاديق ولا ادري هل هو داخل العصمتين أم هو خارج عنها فما دام الشك موجود في هذه المسالة فلا اعتبار فيها .
وللتدبير اذكر هذا الحديث
قال أمير المؤمنين ( عليه السلام )
(( أيها الناس إن أول وقوع الفتن هو يتبع وإحكام تبتدع يعظم فيها رجال رجالا يخالف فيها حكم الله ولو إن الحق اخلص فعمل به لم يخف على ذي حجة ولكن يؤخذ ضغث من ذا وضغث من ذا . فيخلط فيعمل به فعند ذلك يتولى الشيطان على اوليائة . وينجو الذين سبقت لهم منا الحسنى ))
تاج السعادة / المحمودي / ج 2 / 301

محمد الجصاني
05-16-2008, 07:57 AM
من أدلة المدعي احمد الحسن على مدعاة هو ( الاستخارة ) يرد على هذا الدليل عدة أمور منها :
1- متى كانت الاستخارة حجة لإثبات الأمور الاعتقادية والعقائدية والدليل على ذلك ما ورد عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) (( الخيرة عند الحيرة )) .
2- وهذا ليس ألا دليل على أنهم يريدون استغفال الناس والضحك على عقولهم ولكن يعني هذا تعلق الاعتقاد المرتبط بالدنيا والآخرة والذي سيحسم عليه مصير الدنيا والآخرة على إحدى كلمتين ( زينه ، موزينه ) .
3- وهذا ثبتت عندنا بدليل المعصوم الذي ذكر أعلاه أن الاستخارة لم ترقى لان تكون دليلا على المتقد .

محمد الجصاني
05-16-2008, 07:59 AM
قال الإمام الباقر (عليه السلام ):نحن أبواب الله (أنا مدينة العلم وعي بابها ) وليس جزء من المدينة. إن عمق الإخلاص والعبادة الحقة والتزام الصبر اتجاه ماتمر به الأمة الإسلامية من أزمات وولوج مراحل التمحيص بإرادة عالية تجعلك قريب من أهل البيت (عليهم السلام )وقائمهم المهدي (عجل الله فرجه)وهذا لا ينفصل بطبيعة الحال عن تقليدك للمرجع الأعلم فلا تكن يا أخي المؤمن في غفلة من ذلك لأن الأعلم هو الأقرب للإمام في أي زمان بل انه نائب الإمام وان ظهور الإمام في أي زمان له ارتباط وثيق بنائبه الأعلم ومن هنا أتى احد الأسباب المهمة في وجوب تقليد الأعلم (لاحظ الرسائل العلمية للعلماء) (يجب تقليد الأعلم . كما إن الأمة الإسلامية يجب إن تكون تحت إمرة رجل واحد وهو الأعلم وليس بإمرة عدد كبير من العلماء وهكذا كان أمير المؤمنين يأتمر بأمر رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) وان فعل المعصمين حجه علينا

محمد الجصاني
05-16-2008, 08:01 AM
من أدلة المدعي احمد الحسن انه يعلم بعلم التوسم .
أقول : والكلام في عدة نقاط :
1ـ إن علم التوسم هو مختص بأهل البيت (عليهم السلام)وهم الذين فقط يعلمون به والدليل على ذلك هو ما جاء عن الإمام الصادق (عليه السلام )حين دخل عليه رجل وسأله عن قول الله عز وجل ({إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ }الحجر75)فقال الإمام الصادق عليه السلام (نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم )الكافي الجزء الأول ص157. وكذلك قال أبي جعفر عليه السلام قال أمير المؤمنين عليه السلام في قوله تعالى (إن في ذلك لآيات للمتوسمين )قال :كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم المتوسم ،وانأ بعده ولائمه من ذريته المتوسمون )الكافي ج1ص158.
2- إن هذا العلم لا يخرج عن أهل البيت عليهم السلام لا غيرهم أي اختص بهم فقط والدليل على ذلك قول الإمام الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل ({إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ }الحجر75)فقال هم ألائمه عليهم السلام وإنها لبسبيل مقيم قال :لا يخرج منا أبدا .الكافي ج1ص158 .
3-جاء في تفسير الميزان للعلامة الطباطبائي (قدس ) قال إن التوسم :هو التفرس والانتقال من سيماء الأشياء إلى حقيقة حالها .
وقال إن قوله تعالى : ({إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ }الحجر75 ) نزلت في أئمة أهل البيت عليهم السلام وقال هم المتفرسون ويستدل بقول الإمام الصادق عليه السلام (قال :مامن مخلوق إلا وبين عينيه مكتوب مؤمن أو كافر وذلك محجوب عنكم وليس محجوب عن ألائمه عليهم السلام من إل محمد ثم ليس يدخل احد عليهم إلا عرفوه مؤمنا أو كافرا ثم تلا هذه الايه ({إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ }الحجر75) فهم المتوسمين .
4 ان ما تدعيه سوى وهم وخيال وليس هو توسم او تفرس وانك بهذه اقوالك قد خالفت قول الائمه عليهم السلام .

محمد الجصاني
05-16-2008, 08:05 AM
قال المدعي ( احمد الحسن ) أن الفرق بين الفرقان والقران هو أن الفرقان هو الحكم وبه يفرق بين الحق والباطل وهو عنده النبي أو الوصي ( عليهم السلام ) وصاحب الفرقان في هذا الزمان هو الإمام المهدي علية السلام ) وإما القران فهو مجمل ما انزل الله سبحانه وتعالى على نبيه ( صلى الله عليه واله وسلم ) وبلغه ( صلى الله عليه واله وسلم ) لعبادة سبحانه .
اقول :
1:- قال الرسول الأعظم محمد ( صلى الله عليه واله وسلم ) (( الفرقان هو كل أمر محكم في القران. والكتاب هو جملة القران الذي يصدق فيه من كان قبله من الأنبياء )) تفسير العياشي
2:- سال الإمام الصادق ( عليه السلام ) عن القران والفرقان هما شيأن أم شئ واحد فقال ( عليه السلام ) ( القران جملة الكتاب، والفرقان الحكم الواجب العمل به ) كتاب الكافي
وعنه أيضا ( عليه السلام ) في كتاب الجوامع (( الفرقان كل أية محكمة في الكتاب ))
3:- أن الإمام المهدي ( عليه السلام ) ليس صاحب الفرقان في هذا لزمان فحسب بل هو صاحب الفرقان والقران وان الإمام المهدي ( عليه السلام) هو كتاب الله الناطق.
4:- لكن العجب وكل العجب نجد شخصا مدعيا يقلب الموازين والحقائق وتمرد على المنطق والعقل بإنكاره الحقيقة الالهيه وصار به الحال انه لا يفرق بين القران والفرقان . وأنت تدعي العصمة
5:- وفي الختام أقول للمدعي بعد هذا الجهل والظلام فأي علم ومعرفة في القران والفرقان تتحدث عنها !!!!!!!!
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/Dp010688.jpg (http://www.arb-up.com/)

الامين الكوفي
05-19-2008, 10:18 PM
اخوتي في الدين السلام عليكم
لقد علمت من بعض الاخوان ان من لم يقلد يسلط عليه انواع العذاب فكيف بي وانا لم اقلد حتى الان ولا مرجع نوروني نوروني اقسم عليكم برسول الاسلام ( صلى الله عليه واله وسلم )

الفاني
05-23-2008, 11:09 PM
السلام على الاخوة المؤمنين السؤال موجه الى الاخ محمد الجصاني ومنه الى جميع الاخوة (ماذا كان رد العلماء اتجاه هذه الادعاءات ؟ وما هو تكليفنا ونحن في عصر هذه الفتن ؟)
فنحن اناس بسطاء لانعرف ان نخوض في تفاصيل دقيقة اتجاه هذه الدعاوي الضالة
وبارك الله فيكم على هذه المواضيع

جبار
05-23-2008, 11:17 PM
السلام على الاخوة المؤمنين السؤال موجه الى الاخ محمد الجصاني ومنه الى جميع الاخوة (ماذا كان رد العلماء اتجاه هذه الادعاءات ؟ وما هو تكليفنا ونحن في عصر هذه الفتن ؟)
فنحن اناس بسطاء لانعرف ان نخوض في تفاصيل دقيقة اتجاه هذه الدعاوي الضالة
وبارك الله فيكم على هذه المواضيع

المفروض تجاهل هذه الدعاوی واستماع رای العلماء مثل السيد السيستانی بشانها وتحذير الاخرين منها

ابن الصدر
05-25-2008, 11:33 PM
الى الاخ جبار ماذا قال السيد الستاني بحقهم نورونا ...........نورونا ..............نورونا

متحدي الاشرار
06-04-2008, 12:34 PM
بارك الله تعالى بالاخ الجصاني واعتقد انه هنالك الكثير من العلماء الاجلاء تصدو للرد المدعي الاشر احمد الحسن ومنهم اية الله العظمى السيد السيستاني (دام ظله) واية الله العظمى الشيخ الفياض (دام ظله) واية الله العظمى السيد الحسني( دام ظله) واية الله العظمى السيد الحائري وكثير من العلماء الاجلاء ومن اراد فمواقع العلماء تعج بالردود عليه وعلى اتباعه