التبريزى يحاول باكيا مقابلة السيد فضل الله فى سوريا ولكنه يفشل !

[هاشم]

بعد أن شور سماحة السيد فضل الله عدة مرات بالتبريزى وقد سقط على أثرها التبريزى مريضا على حافة الموت ... فقد أدرك أنه مخطأ وأنه لن ينجو من فعلته فى الدنيا فالعقاب الإلهى أدركه فى هذه الحياة قبل الآخرة .

لذلك قرر التبريزى زيارة السيد فضل الله وطلب المسامحة منه وتقبيل رأسة على ما فرط فى جنب الله وكل ذلك بعنوان زيارة السيدة زينب ....المعروف إن سماحة السيد فضل الله يتواجد مرتين فى الإسبوع فى حرم السيدة زينب بعد أن يلقى دروسه فى المدرسة التى أنشأها للقاء المؤمنين .

التبريزى لم يفلح فى مقابلة السيد لأن حساباته مثل صدام دوما خاطئة وقد رفض السيد فضل الله طلب اللقاء .... أما التبريزى التى انكسرت نفسه وبان فشله فقد زار السيدة زينب مولولا على نفسه الخاسرة قبل أن يحزم حقائبه السامسونايت عائدا إلى مدينة قم .

وإليكم بعض صور الرحلة الغير موفقة

[هاشم]

وهذا هو التبريزى يجز على أسنانه من الغيظ والفشل جالسا فى نفس المكان الذى يجلس فيه سماحة السيد فضل الله فى حرم السيد زينب سلام الله عليها .

[هاشم]

وهنا يحاول التبريزى الحصول على بعض الثواب عن طريق قراءة زيارة السيدة زينب بعد أن اكتشف إن إعماله السابقة قد ذهبت هباءا منثورا نتيجة عدائه للسيد وللأيتام .

[هاشم]

وهنا يولول ويقول كيف سأقابل رسول الله بعد معاداتى للأيتام والأطفال الصغار الضعفاء والمساكين .... وماذا سوف ارد عليه إذا سألنى عن ابنائه المجاهدين ....

ويلاحظ فى الصورة أن الجميع من حوله يحاولون تهدئته والتخفيف من روعه بأنه ليس الوحيد الذى رجليـه فى الفلقه .

[هاشم]

المزيد من الصور فى الطريق إليكم ...

إخوانى وأخواتى الأفاضل ... علينا جميعا بتقوى الله والولاء لرسول الله وأهل بيته الكرام .... حتى لا تكون حالتنا وعاقبتنا مثل حالة التبريزى وشلته .

[هاشم]

بيان إستتابة من الرجل الواقف للتبريزى ...ولكن هل يتوب ؟؟

[هاشم]

وينتقل البكاء والعويل إلى حرم السيدة رقية بنت الحسين ...فهل البكاء ينفع وقد خدم اليهود والصهاينة ؟

[هاشم]

رب داعٍ ليس له من دعائه إلا العناء ... !

كما يقول الإمام أمير المؤمنين عليه السلام على إبن أبى طالب

[هاشم]

صلاته تشبه صلاة عمر بن سعد يوم العاشر من المحرم !

[هاشم]

يذكرنى بصلاة ودعاء حميد بن قحطبه ... هل عرفتموه ؟؟

إنه الذى قتل مئات العلويين بأمر الخليفة العباسى وألقى جثثهم فى أحد الأبار وقد طلب منه أحد كبار السن من السادة العلويين وترجاه أن يرحمه وأن لا يقتله وسيشفع له عند جده رسول الله يوم القيامه ولكن حميد بن قحطبه لم يرحمه وقتله !

وهذا الشخص المسمى بالتبريزى وقف إلى جانب اليهود والصهاينة وحرم التبرع للأيتام ولم يرحم ضعفهم وبؤسهم .... فهل تنفعه الصلاة ؟؟

[هاشم]

والغداء فى فناء حرم السيدة رقيه وعلى حساب المرجعية !

[هاشم]

هنيئا مريئا !

[هاشم]

وبعد أن هدأ الوضع ...قابل جعفر مرتضى العاملى .... فالمرء يعرف من خليله !

وكما ترون إن العاملى قد انتفخ بدنه من المال الحرام الذى تقاضاه مقابلا لكذبه وتزويراته ، وكأنى بملابسه تصرخ ألما منه وتخاطبه ...خف عنى شوى !

[هاشم]

وكيف تضحكان وهذه أفعالكما يا خدام اليهود والصهاينة ؟

سلام الله عليك يا أمير المؤمنين يا أبا الحسنين عندما تقول :

لا تبدين عن واضحة وقد عملت الأعمال الفاضحة !

ملاحظة / واضحة تعنى الأسنان ..أى لا تبرز اسنانك بالضحك وقد فعلت الأعمال الفاضحة

[على]

أحسنت يا أخ هاشم على هذا الموضوع التوعوى :)

[hsein_iran]

لازم نغير اسمك يا أخ هاشم إلى "المصور" تيمنا باسم الزميل "المراسل"
الصور التي التقطتها أكثر من رائعة
أما التعليقات ما خلا بعضها (من الإتهام بدون دليل) فمهضومة كتير كتير
رزقنا الله شفاعة من زارهم المرجع الشيخ تبريزي

وأنار الله دربه إلى الحق وهداه ونفع به

أكثر تحفظي هو على عنوان الموضوع

عندنا مثل في لبنان يقول

"لو بدها تشتي كانت غيمت"

وهناك الحقيقة القرآنية

"لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"

[موالى]

كخخخخخخخخخخخخخخ

أحسنت سيد هاشم :D

[هاشم]

شكرا أخ حسين إيران

ولا بأس بالتسمية الجديدة بس أخاف يزعل المراسل على المنافسة :)

بس حاليا ما فى خوف من المراسل لأنه مسافر يدور جامعة بعد تخرجه من الثانوية الأمريكية .

الأخ موالى
العفو وفى خدمة الطيبين :)

[مقاتل]

الأخ هاشم ما مدى صحة الخبر الذى تناقلته الدواوين بإصابة الحاج جواد بأمراض عقلية تعالج منها فى لندن ورجع سالما ؟

[ابن الشهارين]

يا أخواني لايجوز ان نقول مثل هذه الكلمات البذيئه بحق الميرزا جواد

إذا كنتم حقا تحبون فضل الله فكونوا مثله
كونوا الرجل النقي الذي لم يحمل حقدا على أحد
كونوا مثل السيد فضل الله ذو الأخلاق الرفيعة

السيد محمد حسين فضل الله مثالا للإخلاق النبيله فكونوا مثله


الميرزا جواد التبري أحد مراجعنا الكبار
وآية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله أحد مراجعنا الكبار
ولكنهما يختلفون ومن حق العلماء الإختلاف فيما بينهم
والذي ينتقد عالم يكون عالم مثله أو في مستواه
وليس انا وأنت

[سيد مرحوم]

روح اخلاقية جميلة اخي ابن الشهارين

ولكنها لاتلغي الواقع فهذه الاخلاق وجدناها عند السيد ولكننا لم نجدها عند من ضلله واتهمه بابشع الاقاويل!

ماحصل ليس اختلافا علميا بل اختلاف تدخلت فيه عوامل مختلفة تلبست بالعلم وتمظهرت بالدفاع عن الدين والمذهب

ومعكم في ان ذلك ايضا لايبرر الدخول في اساليب بعيدة عن الروح الاخلاقية والشرع00ولكن لابد ان يتوقع البعض ان نشوة الاعتداء لاتدوم لان امواج التصدي لها اتية لامحاله وان بعد المكان وتأخر الزمان ولايضمن ان يعلق فيها مالايليق (دون تبريره) من الاساليب ولايمكن اجتنابه (دون تصفيق) لان البعض لايفهم في رده على الصفعة الا ردها بصفعة اخرى00وهذه سنة اجتماعية معروفة قبلنا بها او لم نقبل00علينا الا نلتفت الى هوامش الامور بل الى اسبابها لكي نعرف لماذا وكيف حدثت؟ والى متى ستستمر؟ فمنطق "الوقوف فوق التل اسلم" لايجدي وخصوصا في مثل هذه الامور الحساسة.

خالص تحياتي 00

[كويتى]

ههههههههه

الله يقطع ابليسك ياهاشم ... :)

[سياسى]

موضوع ظريف يا أخ هاشم ، ومن زمان لم نقرأ لك اخبارا جديدة

[حسن حيدر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي حري بنا أن نتحرى الحق وأن نعرف أهله ولا نتجنى على عباد الله بما لا يليق ، وإن كان المولى الكريم نهى عن المثلة والتعرض لكل كائن حي فكيف بنا نتعرض إلى من هم أفقه وأعظم منا جميعا ......

عن الصادق ( عليه السلام ) قال : أيما مؤمن أوصل إلى أخيه المؤمن معروفا فقد أوصله إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يا أباذر : الحق ثقيل مر والباطل خفيف حلو . ورب شهوة ساعة توجب حزنا طويلا .

وفي معرض السؤال والإستزادة رد أبا ذر رضوان الله تعالى عليه :

قلت : يا رسول الله زدني ؟ قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : قل الحق وإن كان مرا .

قلت : يا رسول الله زدني ؟ قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : لا تخف في الله لومة لائم .

قلت : يا رسول الله زدني ؟ قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : يا أباذر : ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجر عليهم فيما تأتي ، فكفى بالرجل عيبا أن يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويجر عليهم فيما يأتي . قال : ثم ضرب على صدري وقال : يا أباذر : لا عقل كالتدبير ، ولا ورع كالكف عن المحارم ، ولا حسب كحسن الخلق .

إتقوا الله اخوتي وجزاكم المولى القدير الخير .....

[التلميذ]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقة شعرت بالاسى والحزن والمرارة عندما قرأت هذا الموضوع حيث كنت معتقداً بان هناك بوادر انفراج للحالة المأساوية التي بين العالمين الجليلين ولكن خابت آمالي.

أما خيبة الأمل هي في هذا الموضوع يمكن في السخرية التي يتعرض لها عالم جليل سواء أختلقت معه أم أتفقت يجب علينا أن نتعلم أسولب الحوار أن كنا نرغب حقيقة بالحوار الذي يسلك بنا إلى طريق الهداية الحقيقة أما أن نعرف ما في قلب و نية الميرزا جواد التبريزي حفظه الله و هداه و أيانا فهنا المشكلة.

سؤالي للأخ الذي كتب هذا الموضوع هل كنت موجود هناك عما نوى الميرزا جواد بهذه الأمنيات كما تتدعي أم تكذب بناء على ما تراه نفسا فقط .

أخي الكريم أن ديننا الإسلامي يدعونا إلى هداية الناس بالتي هي أحسن وليس بالسخرية والضحك على الناس خاف الله فيما تقوله فانه مسجل عليك يوم لا ينفع مال و لا بنون.

وفي الختام أدعوك إلى الاستغفار و التوبة من التهجم على أي أحد كان مهما كبر أو صغر شأنه.

استخدم عقلك لتكبر و قل الحق ولو على نفسك .

[الفرقة الناجية]

وماذا تتوقع مولاي / التلميذ من أشخاص تربوا على شتم وسب وطعن ولعن المراجع على حساب مرجعهم فبدلا من أن يقوموا بالرد على المراجع ردا علميا عقليا ونقليا ، يستهزئون ويسخرون من المراجع ويتهمونهم " بالسلفية الشيعية "

مشكلة فعلا ...
إذا ذهبت الأخلاق ذهبت معها العقول mouth

[باباك خورمدين]

ربما لا أتفق مع الأخ هاشم في سخريته اللاذعة من الشيخ جواد التبريزي ، ولكنني أتساءل بالنسبة لما يقوله الأخ الفرقة الناجية ، من الذي بدأ الشتم والتكفير والتضليل وربما الإخراج من الملة أيضا كما قرأنا في كتاب (دين بلا إسلام) الذي أكاد اجزم أنه من تأليف الشيخ جلال الدين الصغير رغم أنه لم يضع أسمه أو اي اسم على الكتاب .
كما نتساءل عن الذين أدخلوا في التشيع سنة الطعن العلني والسري في المراجع لمجرد عدم الاتفاق على قضية تاريخية ؟
إن المشكلة بدأت من عند من سميتهم مراجع عندما تجاوزوا دورهم إلى درجة ادعاء ما يشبه العصمة وامتلاك الحقيقة المطلفة ، للمحافظة على نفوذهم الديني .
باباك خورمدين

[الفرقة الناجية]

ربما لا أتفق مع الأخ هاشم في سخريته اللاذعة من الشيخ جواد التبريزي ، ولكنني أتساءل بالنسبة لما يقوله الأخ الفرقة الناجية ، من الذي بدأ الشتم والتكفير والتضليل وربما الإخراج من الملة أيضا كما قرأنا في كتاب (دين بلا إسلام) الذي أكاد اجزم أنه من تأليف الشيخ جلال الدين الصغير رغم أنه لم يضع أسمه أو اي اسم على الكتاب .
كما نتساءل عن الذين أدخلوا في التشيع سنة الطعن العلني والسري في المراجع لمجرد عدم الاتفاق على قضية تاريخية ؟
إن المشكلة بدأت من عند من سميتهم مراجع عندما تجاوزوا دورهم إلى درجة ادعاء ما يشبه العصمة وامتلاك الحقيقة المطلفة ، للمحافظة على نفوذهم الديني .
باباك خورمدين
أولا أخي العزيز / باباك خورمدين ،،،
مراجعنا الأعلام حفظهم الله جل جلاله لم يشتموا ولم يكفروا السيد محمد حسين فضل الله ، ولم يخرجوه من حياضة الإسلام ويا حبذا لو تثبت لنا ذلك أن مراجعنا وعلمائنا شتموه وسبوه وكفروه ؟؟

وأما التضليل ،،،
فليس السيد محمد حسين فضل الله هو الشخص الوحيد الذي ضللوه على مر تأريخ الشيعة الإمامية ، بل هناك من كان من خلص أصحاب مولانا الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام فتبرأ منه مولانا الحجة عجل الله فرجه الشريف بعد إدعائه السفارة ،،،

وبلعم بن باعوراء حاز على إسم الله الأعظم فإنحرف عن الخط وأخذته العزة بالإثم فسلب منه الله جل جلاله الإسم الأعظم ،،،

التضليل لا يعني التكفير ، وإنما التضليل يعني من ضل طريقه ويجب علينا إعادة أي من ضاع الطريقه إلى سبيله الصحيح فليس العيب في إصلاح المرء وإنما العيب في أن المضلل أو الضال يبقى على خطه معاندا مكابرا ،،،

والمشكلة أن السيد محمد صادق الروحاني دام ظله والسيد جعفر العاملي دام عزه ، وجها رسالة دعوة للنقاش للسيد محمد حسين فضل الله ، وإلى الآن لم يلبي ندائهما ، فلماذا ؟؟

من الذي بدأ بالتشكيك في الأحداث الولائية الخاصة بمصائب أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ؟ أليس هو السيد محمد حسين فضل الله ؟؟

وهل مراجعنا ضللوه قبل أن يشكك ؟؟ لا طبعا بل ضللوه بعد إصراره على ما يذهب إليه ، ولكن أين ذهبت الروايات المستفيضة الواردة حول كسر ضلع الزهراء عليها الصلاة والسلام وعدد الروايات يزيد عن أكثر من 50 رواية ؟؟

لنتناقش بعملية عقلانية وبأدلة بعيدا عن الإتهامات " السلفية الشيعية " وغير ذلك ، ولنضع نصب أعيننا " وجادلهم بالتي هي أحسن "

فإذا أثبتم أنكم على حق ، فإنني مستعد وأمام العالم العدول عن مرجعي إلى السيد فضل الله وتقليده والدفاع عنه بأقوى ما عندي ،

وإذا أثبت بأنني على حق فعليكم تقديم تنازلاتكم والشرط الأساسي لقبول الحوار هو الأخلاق ، وما فائدة الحوار بلا أخلاق ،،

فإثبتوا لخادمكم أنكم على حق وبالله نستعين ،،،

[هاشم]

الأخ التلميذ

انت تمون مهما قلت وتقول عنى

وبالنسبة لأسئلتكم عن هذا الموضوع ، فأنا لم اكن موجودا ولكن هذا الشيخ اثار فتنة بين العوام اضرت بالحالة الإسلامية ، وانا صورت الأمر من باب السخرية على الوضع المزرى القائم بفضل هذا المعمم الذى اضر الدين .
ولا أدرى لماذا الدفاع عن التبريزى ؟ هل هو لمجرد الدفاع فقط والبعد عن مبدأ السخرية لأن هذا المبدأ غير مقبول لديكم
؟
إذا دعنا لا نسخر من صدام والزرقاوى وغيرهما من الشخصيات التى اضرت بالمسلمين مهما صغروا او كبروا !

[هاشم]

يا فرقة ناجية

بلعم بن باعوراء حالته تنطبق على مشايخك الضالين ( هذه ليست شتيمة كما يقول صاحبنا فلا يلومنى احد) ، بعدين دعنا لا نشرق ولا نغرب كثيرا ولا نتفرع بهذه المسائل ، قل لى بربك من هذا التبريزى والخرسانى والروحانى ، اليسوا هؤلاء معروفين انهم كانوا ضد الثورة الإسلامية منذ البداية ؟

هذه الثورة التى دفع مئات الألوف دمائهم للدفاع عنها فى ايران ، وكاد السيد فضل الله يدفع حياته مرارا للدفاع عن هذه الثورة فى لبنان نتيجة لمواقفه المساندة للثورة الإسلامية والإمام الخمينى رضوان الله تعالى عليه ، وليربى سماحة السيد اجيال المقاومة التى حررت ارض الجنوب والبقاع واحيت روح المقاومة فى شباب العرب والمسلمين ..... ليأتى أشخاص جبناء من حملة الألقاب الدينية كمراجع تقليدك ليقولوا للناس هذا ضال وذاك مضل ؟ او ان عقيدة فلان ليست بصحيحة او عقيدة فلان شخص معهم ولائية ؟

السؤال الأهم هو ....ما هو دور مراجع تقليدك فى ارساء دعائم الثورة الإسلامية ومساندتها ؟؟

الجواب ...لا شىء بالعكس هم على الضد تماما !!

إذا دعنى اقول لك نحن لا نقبل ان نتجادل مع هؤلاء ولا الأخذ والرد معهم ، وإذا حصل هذا النقاش يوما ما فى السابق فهو لإلقاء الحجة وكشف الكاذب .

[التلميذ]

بسم الله الرحمن الرحيم


اخي هاشم

أحب أن أذكركم بالآية الكريمة (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8) ))

وهنا نطلق بالحوار سواء أن كان الشيخ الميرزا جواد التبريزي أو غيره من العلماء مخطئأ في قضية ما يجب علينا أن نتحاور بالاسلوب الحسن و ندعو بالتي هي أحسن و أقوم .

اخي الفرقة الناجية

أحب أن أرى منكم رد بخصوص ما تم ذكره في بعض المواضيع التي بينكم و بين الأخ الأمازيغي و خصوصا ما ذكرت بان أعضاء منتدى المنار حمقى و كذلك ما ذكرته بان أخلاق سماحة السيد محمد حسين فضل الله بذيئة ياريت تتفضل علينا و تشرح لماذا هذا الموقف صدر منكم و حسب ما أعرف أنكم على مرتبة ممتازة من الأخلاق أرجو أن تكون هفوة ولا غير .

أما بخصوص أن سماحة السيد ضال ومضل أعتقد أن يحتاج إلى دليل و مناقشة وليس أخذ كلام العلماء على محل الصدق و العصمة دائما بحيث أن ننطلق بالحوار على اسس إسلامية و موضوعية و منطقية صحيحة. لا أن نقول فلان قال ذلك فهو صحيح ولا يخطأ، أن الناس جميعا بمافيهم العلماء غير معصومين من الخطأ ما عدا 14 معصوم صلوات الله عليه وعليهم أجمعين .أما باقي الناس فيناقشون و يخطئون ويصيبون كما هي فطرة الله عزوجل بالبشرية جمعاء .

ومن هنا أحب أن أرى رأيكم بخصوص قضية كسر ضلع الزهراء عليها السلام حيث قد ورد بان سماحة السيد محمد حسين فضل الله أنكر ذلك بشريط مسجل و لكن عند مطالعة كتاب الزهراء قدوة نرى عكس ما ذكر هل هنا نحتاج أن نأخذ رأي العالم الفلاني لكي يدرس القضية و يعلن لنا براءة أو إلصاق التهمة بان السيد مذنب ونحتاج إلى أرجاعه إلى جادة الصواب ، أعتقد أن كتاب الزهراء قدوة خير دليل على فضح أساليب القص واللزق بالكلام و التسجيل على الأشرطه التي تعتبر أسهل وسيلة لقذف الناس بالزور والبهتان.

أحب أن ابين نقطة مهمة جدا في قضية كسر ضلع الزهراء عليها السلام لأن هذه الرواية لا نستيطع نفيها أو أثباتها بالكامل لابد لنا من مناقشة الرواية لكونها ليست دراية أعتقد بأن غيرة و رجولة و شهامة أمير المؤمنين عليه السلام لا تسمح لأي مخلوق كان أن يضرب بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بدون أن يحرك ساكنا أن هذا الشخص الذي تتكلمون عليه بالتأكيد ليس علي بن أبي طالب عليه السلام يأخي عندما يضرب زائر باب بيتكم يقوم الرجل بفتح الباب وليس النساء وهذا من الغيرة والشهامة و الناموس فهل نحن أفضل من علي بن أبي طالب عليه السلام في الغيرة والشهامة و الناموس أعوذ بالله من ذلك فهو أفضل منا جميعا بالتأكيد و لا نحتاج إلى المناقشة في هذه الجزئية ولذا لا أعتقد بان من فتح الباب هي الزهراء عليها السلام و أمير المؤمنين عليه السلام جالس خاف مرتعب من بعض من يسمون بالرجال وليس برجال أمثال الأول والثاني و ابوعبيدة ومن هم على شاكلتهم .
أن موقف أمير المؤمنين عليه السلام عندما رجع عن قتل عمرو بن العاص لكونه خلع سرواله أمام الإمام عليه السلام في صفين دليل بان الإمام أفضل من يتمسك بالغيرة و العورة والشهامة والرجولة فلا داعي للتفصيل أكثر من ذلك .

أنني في سرد لهذه الرواية محاولة لتحليل منطقي ليس إلا وهذا لا يعني أنني أنفي أو أضرب أو تفلسف في الرواية بل أتساءل فقط لاغير من الناحية المنطقية ولا غير ذلك ابدا.

التلميذ

[باباك خورمدين]

الأخ / الفرقة الناجية
أتساءل عن دلائل التضليل للسيد فضل الله عند المراجع والعلماء الذين تحدثت عنهم ؟
هل التشكيك بالمبالغات الواردة بحادثة تاريخية يعد خروجا عن صحيح العقيدة ؟
ثمة تساؤل آخر عن توقيت المواجهة مع السيد فضل الله ، فهذه الأفكار مطروحة منذ فترة طويلة ، وكتاب من وحي القرآن متداول منذ الثمانينات ، في هذه الفترة كان السيد وكيلا مطلقا للإمامين الخوئي والخميني (قده) فلماذا تمت المواجهة معه في تسعينيات القرن الماضي وعقب وفاة الامامين ؟
ولماذا تذكر السيد جعفر مرتضى العاملي فجأة هذه المخالفات خاصة مع معرفته السابقة بالسيد فضل الله ، وقد سبق له الدفاع عنه عقب اللغط الذي اثير ضده في قم سنة 1993 م ؟ .
وأخيراً بأي حق يقوم هؤلاء المراجع باعتبار السيد فضل الله ضالاً واعتبار تصورهم للعقيدة معصوما من الضلال ؟ ربما لم يتحدث السيد فضل الله ضد هؤلاء بنفس اللهجة ، ولكنني شخصيا اعتبر أن تصورهم للعقيدة وما يروجونه من أفكار كالولاية التكوينية لا يمثل المعتقد الصحيح .
تحياتي
باباك خورمدين

[الفرقة الناجية]

مولاي العزيز ،،،
أولا ، مع إحترامي الشديد للسيد محمد حسين فضل الله ، هل السيد محمد حسين فضل الله هو الوحيد الذي إلتفت إلى المبالغات التأريخية ( طبقا لمقولتك ) والعلماء والمراجع منذ عصر الغيبة الصغرى وحتى الآن لم يلتفتوا إليها ؟؟

أيعني أن جميع العلماء والمراجع كانوا غافلين عن هذه المبالغات وجاء السيد فضل الله وبين هذه المبالغات وكأن المصادر لم تكن متوفرة آنذاك ؟؟!!

والتشكيك بثوابت العقيدة عن تعمد وإصرار وبدون أدلة بإجماع الإمامية فضلا عن القرآن الكريم والروايات الشريفة تخرج المرء من عقيدة الولاية وأبسط مثال من شكك في الولاية عن تعمد وإصرار بعد أن ولد شيعيا أبا عن جد يخرجه من التشيع كما حصل مع أحمد الكاتب هداه الله !!

وأما عن المواجهات مع السيد فضل الله من قبل العلماء والمراجع ، فلم يحصل بعد وفاة الإمامين أعلى الله مقامهما بل حصل أيضا حتى في زمن السيد الكلبيكاني أعلى الله مقامه ولقد دافع السيد جعفر مرتضى العاملي عنه في البداية لأنه كان قد حمله على المحمل الحسن ولكن عندما رأى إصراره على فكره وإتباعه لمنهجه الجديد تنازل عن الدفاع عنه ،،،

وأما عن الولاية التكوينية ،،،
فهذا رأيك ولست ملزما بفرضه على الآخرين ، فإن كنت لا تؤمن بالولاية التكوينية فالقرآن الكريم يؤمن به ما دامت الولاية التكوينية " ليست بمستقلة أو بمعزل عن الله جل جلاله " وما قصة إحياء نبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام للموتى عليك ببعيد وما قبض ملك الموت لأرواح المخلوقات عليك ببعيد ،،،

وأما لماذا إعتبروه ضالا ؟؟
فهل إعتبروه ضالا بعد أن نشر كتبه وأفكاره العقائدية والفقهية أم قبل ذلك ؟؟ ...
هل تستطيع القول أن هؤلاء المراجع لم يقرأوا كتبه مثلا ؟؟

لقد أخبرني الخطيب الحسيني العماني وهو من الخطباء الحسينيين الفذ في سلطنة عمان وسأستأذن منه لاحقا في طرح إسمه قصة حصلت معه قبل سنوات مع الميرزا جواد التبريزي دام ظله ،،،

يقول /
لقد سافرت إلى قم المقدسة لزيارة السيدة المعصومة الطاهرة عليها الصلاة والسلام وبعد الزيارة عرجت بزيارة المراجع والعلماء ومن بينهم الميرزا التبريزي دام ظله ،،

فدخلت عليه ورحبني بحكم وجود علاقة بيني وبينه لأنني من زواره في كل زيارتي لإيران ، فجلست عنده ثم شرعت بطرح الأسئلة عليه ومن بين تلك الأسئلة يقول : " شيخنا ، يقولون أنكم عندما صدرتم الفتوى في حق السيد فضل الله ، لم تقرأوا كتبه وإنما سمعتم الأشرطة المزيفة المفبركة من هنا وهناك والإشاعات الصادرة من هنا وهناك ، فما هو جوابكم ؟؟ "

فأجابه الشيخ قائلا : " لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، إمشي خلفي لأريك شيئا " ، فيقول الخطيب ، فمشيت خلفه فأخذني إلى مكتبته الخاصة ، ولما وصلت إلى هناك قال لي : " أنظر " فنظرت فإذا بي أرى جميع كتب السيد فضل الله وأشرطته الصادرة من لبنان ومن مكتبات التابعة له " أي للسيد فضل الله " يرسله إياه أحد المؤمنين اللبنانيين !!

فقال الشيخ : " لقد قرأت كل هذه الكتب وسمعت الأشرطة كلها ولا زلت مستمرا على ذلك ، وأخذ مني فترة طويلة من التفكير والتأني حتى خرجت بفتوى في حقه " !!

حتى لو تصدقون القصة فمن حقكم ،،،
لكن لا يحق لأي أحد فيكم الإستهزاء بالمراجع الذين وقفوا ضد فكره العقائدي ، ولعمري أنى للشيعي أن يترضى أو يمجد الشيخين الأول والثاني لعنهما الله ، وقد فعلا ما فعلا في حق الصديقة الطاهرة عليها الصلاة والسلام !!

فإن كان التمجيد لهما لأنهما نشرا الإسلام كما يقول " هشام بن الحكم " في منتدى يا حسين وهو نفسه " بياع الزطي " في شبكة هجر الثقافية المطرود وهو من مقلدي السيد فضل الله ومن المدافعين عنه بشدة !!

فلعمري إن يزيد فتح القسطنطينية فعلام لا تمجدونه إذن ؟؟!!

هداكم الله وإيانا للحق بحق محمد وآل محمد ،،،

[هاشم]

هل قرأ حقا كتب السيد ؟؟

لا اصدقه لأن كتب السيد كثيرة ويفترض ان الكتاب الواحد يأخذ من القارىء وهو ( ميرزا جواد ) وقتا طويلا ، وكمدرس يدرس طلبة بحث خارج لا وقت لديه لقراءة مثل هذه الكتب ، لذلك اعتقد ان هذه القصة مفبركة ، حتى يتم تبرئة جواد التبريزى من اصدار فتاوى من غير علم ولا خلفية عن موضوع الفتوى .

وحتى اكون اكثر دقة على ما أقول ، فكتاب واحد لمؤلف اسمه أبو عقيل الموسوى عن الرسول وآل بيته ، اصدر فيه جواد التبريزى فتوى من غير ان يقرأه بناء على قراءة شخص ( ثقة ) وعلى ان الكتاب فيه عقيدة منحرفة ، ولما اصدر التبريزى فتواه راجعه المؤلف وهو بالمناسبة يسكن فى مدينة قم بالجوار من التبريزى واثبت بالدليل لإبن التبريزى الشيخ جعفر ان موضع الشبهة فى الكتاب غير موجود ، فقال الشيخ جعفر إن أبى لا يستطيع التراجع عن الفتوى لأن مرجعيته سوف تتأثر !!!

هذا بالنسبة لكتاب واحد .... أكرر كتاب واحد فقط !!!!!!!!!

فما بالك بعشرات المؤلفات لسماحة السيد فضل الله ، فقل لى كيف تسنى للشيخ التبريزى قراءة كل تلك المؤلفات كما يدعى راوى هذه القصة الخيالية ؟؟؟؟؟؟؟

فهذه القصة التى ينقلها الأخ المتناقض الفرقة الناجية دليل انه يصدق كل رواية وكل سالفة تروى له عن قدرات الشيخ التبريزى ، ولو انه اعمل العقل والفهم فى محاكمة المرويات ( كما يطلب هو من الإخوة السنة ان يقوموا به ) لوصل الى الحقيقة ولعرف ان التبريزى مجرد مفتى تم استغلاله من قبل بعض الأشخاص الخبثاء لمحاربة السيد فضل الله .

[الفرقة الناجية]

إن كنت لا تصدق ما نقلته عن الخطيب الحسيني ، فمن حقك ولست مجبرا لتصديقي عزيزي ، ولكن لا يحق لك الإستهزاء به ،

وهؤلاء المراجع الذين أصدروا فتواهم في حقه جميعهم لم يقرأوا كتبه وجميعهم جهلة لا دين لهم ولا تقوى لهم والوحيد الذي هو على الخط الصحيح وبنسبة 100% والمعصوم 100% من الأخطاء هو السيد محمد حسين فضل الله ، أليس كذلك ؟؟

إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!

[الفرقة الناجية]

وأما القصة التي نقلتها عزيزي / هاشم بخصوص أبوعقيل الموسوي ،،،
فإسمح لي أن لا أصدقها ،،

[التلميذ]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفرقة الناجية ارجو منكم الرد على ما كتبته من ملاحظات في مشاركتي السابقة

كما أحب أن أذكركم بان هناك قول لكم (( تصف فيه أخلاق سماحة السيد محمد حسين فضل الله بالبذئية )) أرجو منكم بيان هل هذه هفوة أم مقصودة ولكم منا جزيل الشكر والتقدير

[الفرقة الناجية]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفرقة الناجية ارجو منكم الرد على ما كتبته من ملاحظات في مشاركتي السابقة

كما أحب أن أذكركم بان هناك قول لكم (( تصف فيه أخلاق سماحة السيد محمد حسين فضل الله بالبذئية )) أرجو منكم بيان هل هذه هفوة أم مقصودة ولكم منا جزيل الشكر والتقدير
مولاي العزيز / التلميذ ،،،
أولا مولاي الحبيب ، لم تلتفتوا إلى ما قصدته ، وما قصدته هو لأنه وبسبب ما قاله السيد محمد حسين فضل الله في حق المراجع بأنهم " السلفية الشيعية " وهذا إتهام عظيم وما قاله في حق المؤمنين في " ظلامات الزهراء عليها السلام " بأنهم عملاء للأمريكان وهذا إتهام آخر بلا دليل ...

فإنجرف الإخوة وتمسكوا بهذين الرأيين أو الإتهاميين اللذان هما بلا دليل !! ، والإتهام بدون دليل ليس من الأخلاق ولا من الشريعة الإسلامية وحتى الطفل الصغير يعرف ذلك ، وهؤلاء الإخوة أخذوا هذين الإتهامين وباتوا ينسخون الإتهامات يوميا في حق كل من يخالفهم في الرأي ،،،

حتى وصفوني ب/
المنافق
الكذاب من الدرجة الأولى
فرقة هالكة
سلفي
تكفيري

وكل تلكم الصفات أعلاه جاءت من الأساس ألا وهو الحبيب / الأمازيغي ومن أين تعلم الحبيب الأمازيغي كلمة " السلفية الشيعية " ؟؟

أليس من السيد محمد حسين فضل الله ؟؟ وهذا مما لا يجوز قطعا بدون أدلة شرعية ،،،

ولا زلت أنتظر أدلة على شتمي وسبي للسيد محمد حسين فضل الله وبكل عقلانية ،،

[الأمازيغي]

مولاي العزيز / التلميذ ،،،
أولا مولاي الحبيب ، لم تلتفتوا إلى ما قصدته ، وما قصدته هو لأنه وبسبب ما قاله السيد محمد حسين فضل الله في حق المراجع بأنهم " السلفية الشيعية " وهذا إتهام عظيم وما قاله في حق المؤمنين في " ظلامات الزهراء عليها السلام " بأنهم عملاء للأمريكان وهذا إتهام آخر بلا دليل ...

فإنجرف الإخوة وتمسكوا بهذين الرأيين أو الإتهاميين اللذان هما بلا دليل !! ، والإتهام بدون دليل ليس من الأخلاق ولا من الشريعة الإسلامية وحتى الطفل الصغير يعرف ذلك ، وهؤلاء الإخوة أخذوا هذين الإتهامين وباتوا ينسخون الإتهامات يوميا في حق كل من يخالفهم في الرأي ،،،

حتى وصفوني ب/
المنافق
الكذاب من الدرجة الأولى
فرقة هالكة
سلفي
تكفيري

وكل تلكم الصفات أعلاه جاءت من الأساس ألا وهو الحبيب / الأمازيغي ومن أين تعلم الحبيب الأمازيغي كلمة " السلفية الشيعية " ؟؟

أليس من السيد محمد حسين فضل الله ؟؟ وهذا مما لا يجوز قطعا بدون أدلة شرعية ،،،

ولا زلت أنتظر أدلة على شتمي وسبي للسيد محمد حسين فضل الله وبكل عقلانية ،،
الأمازيغي وصفك با الكداب لانك كدبت حين تحديته في منتدى الشهارين وقلت اتحداه ان ياتي بكلام اسب فيه السيد فضل الله??????????????
فاتاك بكلامك وانت تصفه بسوء الخلق فهل كدب الامازيغي ان انت الكداب?
الامازيغي وصفك با النفاق لانك كتبت في الشهارين للحبيب الامازيغي?
وفي نفس اليوم سبب الامازيغي في منتدى التكفير ووصفته بسوء الاخلاق صح?
اليس نفاق ان تصفه وفي يوم واحد في الشهارين با الحبيب وفي منتدى التكفير بما قلت???????
ان لم تستحيي فاففعل ما شئت

[الفرقة الناجية]

هذه هي أخلاق الحبيب / الأمازيغي مولاي / التلميذ ،،،
ولتعلم حبيبي / الأمازيغي ،،،
أنك ستبقى أخي وحبيبي حتى لو شتمت والدي ووالدتي ، لأننا إخوة في الولاية ، فقل ما تريده ولو أردت أن تملأ المنتدى بشتائم وسباب في حقي ووصفي بأقذع الصفات فإفعل ، ولكن ستبقى أخي وحبيبي ،،،

هداكم الله وإيانا بحق محمد وآل محمد ،،،

[الأمازيغي]

عجيب ابقى اخاك وحبيبك وفي منتدى يا يزيد كتبت عني ما كتبت????????????????
الا تخشى الله من كثرة كذبك
الامازيغي لا ينافق مثلك وبا التالي اقول لك لست اخاك ولا اتشرف بان يكون كذاب مثلك اخي وسباب للسيد فقضل الله اخي هذا مستحيل.
وهل الاخوة الاعضاء هنا ايضا اخوانك?
وانت من كتبت كما نقلت با الصورة انظر لقبحهم ووقاحتهم وكتبت ان منار اخبث منتدى وهم مدهي التشيع?
الامازيغي لا يقول في الشهارين الفاضل فلان وفي نفس اليوم يسبه في منتدى التكفير?
الامازيغي لا يسب فضل الله ويقول عنه اخلاقه بضيئة ثم ينكر ذلك الا ان يفتضح وتوضع الصورة وهو يسبه?
الامازيغي ليس مثلك يكتب اعضاء منتدى منار وقحين وووو ثم ياتي لمنار?
الامازيغي حاشاه من الكذب الامازيغي نقل كذبك وبا الصور ونقل كلامك وانت تصف السيد با الضال وتقول عنه اخلاقه بذيئة?
الامازيغي لا ينافق ولا يكذب مثلك
كلامك نقلناه با الصور
ونحن نسميكم سلفيين لانكم اشد خبثا وكذبا منهم وقد نقلنا كذبك وبا الصور لكنك لا تستحيي من الكذب
ان كان اعضاء منار تكتب عنهم كما نقلنا با الصور انظر الى قباحتهم ووقاحتهم فلما انت معهم الان?
والله انك لكذاب ومنافق ولا تستحيي من الكذب ووالله الامازيغي خير منك فلا يكذب ولا ينافق ولا يكتب عنك هنا فاضل و يشتمك هناك كما فعلت انت يا منافق?
انتم شرا من السلفيين لا تستحيون في المنتدى التكفيري اخوانك هناك يسبون السيد و يطعنون في الامام علي خامنئي و تستهزاون به و تسبون الشيخ الراضي.......الخ
وانت ايها الكذاب تتحدى ان اتيك بدليل انك تسب السيد وقد اتيت با الصورة وانت تقول عنه اخلاقه بذيئة? الا تستحيي وما زلت تراوغ هل تظن ان الناس اغبياء?
والله الامازيغي خير منك فهو لا يكذب ولا ينافق ولا يقول هنا شي وهناك يقول خلافه واشهد الله انك كذاب ومنافق وقلبك مليىء با الحقد على السيد وعلى مقلديه
لكنك لا تستحيي من الكذب مثلك مثل اخوانك الكذابين في منتدى يا يزيد
ان كنتم رجالا كما تدعون فلما تكتبون تحرضون ضضدي هناك في الحوار الشيعي لما لا تكتبون ذالك في المنبر الحر اين الكل يرى ويقرا.
انا اتحداكم واتحدى التكفيريين هناك ان تفتحوا حوار التكفير المسمى حوار شيعي ليراه كل الشيعة ويرو كيف يسب ويشتم هناك العلماء
لكن لا اظنهم احرار ورجال لهذه الدرجة فهم مثلك لا يعرفون الا الكذب و النفاق
واعيدها لك انا انسان صريح لا اكذب ولا انافق ووالله انا خير منك واخلاقي خير من اخلاقك

[الفرقة الناجية]

مع أنك لم تستطع إلى الآن إثبات بأنني شتمت السيد فضل الله وسبه ، ولكنك لا زلت تصرخ وتلف يمينا وشمالا لتتصيد في الماء العكر لتبحث عن شطحاتي ومحاولاتك لإثبات بأنني شتمت السيد فضل الله حبيبي الأمازيغي ،،،

فحاول ما شئت في البحث وتصيدي حبيبي الأمازيغي ، فإنك لن تجد شتما ولا سبا بل نصف شتم أو نصف سب في حق السيد فضل الله ، وما محاولاتك لإثبات ذلك إلا لأنك مفلس في العلم وإثبات أحقيتك بالأدلة العلمية النقلية والعقلية ،،،

وما محاولتك لوصفي ووصف المؤمنين ب"السلفية الشيعية " أو " التكفيريين " إلا لأنك قد أفلست ولا جواب لديك على أقوال المؤمنين والمؤمنات في حقك ، وإلا فلو كنت منصفا حبيبي وأخي العزيز لقبلت بالحق أو لإنسحبت من الحوار محافظا على ماء وجهك على الأقل بدل من أن تتسخ لسانك بالسباب والشتائم في حق المؤمنين !!

وصدق أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام عندما قال : " لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه "

فأنظر إلى نفسك وأخلاقك أي الصنفين أنت الذي صنفه أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام /
أهو العاقل ؟
أم الأحمق ؟

وعلى هذا قس علمك وأخلاقك وعلى الإسلام العفا إن إبتلي بداعي مثلك حبيبي !!

[الأمازيغي]

مع أنك لم تستطع إلى الآن إثبات بأنني شتمت السيد فضل الله وسبه ، ولكنك لا زلت تصرخ وتلف يمينا وشمالا لتتصيد في الماء العكر لتبحث عن شطحاتي ومحاولاتك لإثبات بأنني شتمت السيد فضل الله حبيبي الأمازيغي ،،،

فحاول ما شئت في البحث وتصيدي حبيبي الأمازيغي ، فإنك لن تجد شتما ولا سبا بل نصف شتم أو نصف سب في حق السيد فضل الله ، وما محاولاتك لإثبات ذلك إلا لأنك مفلس في العلم وإثبات أحقيتك بالأدلة العلمية النقلية والعقلية ،،،

وما محاولتك لوصفي ووصف المؤمنين ب"السلفية الشيعية " أو " التكفيريين " إلا لأنك قد أفلست ولا جواب لديك على أقوال المؤمنين والمؤمنات في حقك ، وإلا فلو كنت منصفا حبيبي وأخي العزيز لقبلت بالحق أو لإنسحبت من الحوار محافظا على ماء وجهك على الأقل بدل من أن تتسخ لسانك بالسباب والشتائم في حق المؤمنين !!

وصدق أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام عندما قال : " لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه "
فأنظر إلى نفسك وأخلاقك أي الصنفين أنت الذي صنفه أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام /
أهو العاقل ؟
أم الأحمق ؟

وعلى هذا قس علمك وأخلاقك وعلى الإسلام العفا إن إبتلي بداعي مثلك حبيبي !!
اتصف السيد بان اخلاق بذيئة وتدعي اننك لم اثبت انك شتمته?
والله العظيم انت كذاب ومنافقواقولها و اشهد الله انك كذاب ومنافق واحمق
ان لم تستحيي فافعل ما شئت

[عبد الحسين]

أخ أمازيغي مشكور على المجهود الطيب اللذي قمت به فقد فضحت السلفي ورأينا با الدليل و هو يسب السيد محمد وها هو الأن ينكر الشمس
لا تحزن أخ أمازيغي فان مثل هؤلاء القوم الكذب دينهم و النفاق عقيدتهم
في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا

[الفرقة الناجية]

في إنتظار جوابك /
مع أنك لم تستطع إلى الآن إثبات بأنني شتمت السيد فضل الله وسبه ، ولكنك لا زلت تصرخ وتلف يمينا وشمالا لتتصيد في الماء العكر لتبحث عن شطحاتي ومحاولاتك لإثبات بأنني شتمت السيد فضل الله حبيبي الأمازيغي ،،،

فحاول ما شئت في البحث وتصيدي حبيبي الأمازيغي ، فإنك لن تجد شتما ولا سبا بل نصف شتم أو نصف سب في حق السيد فضل الله ، وما محاولاتك لإثبات ذلك إلا لأنك مفلس في العلم وإثبات أحقيتك بالأدلة العلمية النقلية والعقلية ،،،

وما محاولتك لوصفي ووصف المؤمنين ب"السلفية الشيعية " أو " التكفيريين " إلا لأنك قد أفلست ولا جواب لديك على أقوال المؤمنين والمؤمنات في حقك ، وإلا فلو كنت منصفا حبيبي وأخي العزيز لقبلت بالحق أو لإنسحبت من الحوار محافظا على ماء وجهك على الأقل بدل من أن تتسخ لسانك بالسباب والشتائم في حق المؤمنين !!

وصدق أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام عندما قال : " لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه "
فأنظر إلى نفسك وأخلاقك أي الصنفين أنت الذي صنفه أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام /
أهو العاقل ؟
أم الأحمق ؟

وعلى هذا قس علمك وأخلاقك وعلى الإسلام العفا إن إبتلي بداعي مثلك حبيبي !!

[الأمازيغي]

في إنتظار جوابك /
مع أنك لم تستطع إلى الآن إثبات بأنني شتمت السيد فضل الله وسبه ، ولكنك لا زلت تصرخ وتلف يمينا وشمالا لتتصيد في الماء العكر لتبحث عن شطحاتي ومحاولاتك لإثبات بأنني شتمت السيد فضل الله حبيبي الأمازيغي ،،،

فحاول ما شئت في البحث وتصيدي حبيبي الأمازيغي ، فإنك لن تجد شتما ولا سبا بل نصف شتم أو نصف سب في حق السيد فضل الله ، وما محاولاتك لإثبات ذلك إلا لأنك مفلس في العلم وإثبات أحقيتك بالأدلة العلمية النقلية والعقلية ،،،

وما محاولتك لوصفي ووصف المؤمنين ب"السلفية الشيعية " أو " التكفيريين " إلا لأنك قد أفلست ولا جواب لديك على أقوال المؤمنين والمؤمنات في حقك ، وإلا فلو كنت منصفا حبيبي وأخي العزيز لقبلت بالحق أو لإنسحبت من الحوار محافظا على ماء وجهك على الأقل بدل من أن تتسخ لسانك بالسباب والشتائم في حق المؤمنين !!

وصدق أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام عندما قال : " لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه "
فأنظر إلى نفسك وأخلاقك أي الصنفين أنت الذي صنفه أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام /
أهو العاقل ؟
أم الأحمق ؟

وعلى هذا قس علمك وأخلاقك وعلى الإسلام العفا إن إبتلي بداعي مثلك حبيبي !!


على الاسلام السلام لما ابتلي بكذاب مثلك


اه لكن نسيت كما قال الاخ عبد الحسين الكذب و النفاق دينك

[عبد الحسين]

أنت يا فرقة ناجية أخر من يتكلم عن الأخلاق أتصف السيد محمد بسوء الأخلاق و تأتي هنا لتتكلم عن الأخلاق :(
أخ أمازيغي نصيحتي لك لا تضيع وقتك مع من يحترف الكذب ويتخده دين وعقيدة فأنت رجل مثقف ولك مواضيع جميلة قرأتها في عدة منتديات فلا تضيع وقتك مع من احترف الكذب واتخده عقيدة ودين فلا يليق بك أن تنزل لمستوى هؤلاء التكفيريين الجهلة اتكل على الله وواصل أكتب مواضيعك الشيقة وأشكرك مرة أخرى لما نقلته لنا من فضائح الشردمة التكفيرية بما فيهم من لا يستحيي من الكذب الفرقة الناجية
تحياتي الحارة لك

[الفرقة الناجية]

أين شتمت السيد فضل الله يا حبيبي / الأمازيغي ؟؟

في إنتظار جوابك " العقلاني " وليس " الأحمق " كما وصفك أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام ...

وأي تشيع تشيعت يا أمازيغي !!
تشيعك الفارغ من الأخلاق ؟!! ... أما سمعت قول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم : " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " !!

لا نحتاج إلى من هو أمثالك وأمثال عبدالحسين وأمثال غيركما ممن شقوا قلوب المؤمنين ووصفوهم بالتكفيريين والسلفيين في التشيع ،،،

فللتشيع رب يحميه ،

فعلى الإسلام العفا إن إبتلي بداعي مثلك يا حبيبي :o

[الأمازيغي]

أنت يا فرقة ناجية أخر من يتكلم عن الأخلاق أتصف السيد محمد بسوء الأخلاق و تأتي هنا لتتكلم عن الأخلاق :(
أخ أمازيغي نصيحتي لك لا تضيع وقتك مع من يحترف الكذب ويتخده دين وعقيدة فأنت رجل مثقف ولك مواضيع جميلة قرأتها في عدة منتديات فلا تضيع وقتك مع من احترف الكذب واتخده عقيدة ودين فلا يليق بك أن تنزل لمستوى هؤلاء التكفيريين الجهلة اتكل على الله وواصل أكتب مواضيعك الشيقة وأشكرك مرة أخرى لما نقلته لنا من فضائح الشردمة التكفيرية بما فيهم من لا يستحيي من الكذب الفرقة الناجية
تحياتي الحارة لك
بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيرا ووالله لقد صدقت فان تضييع الوقت مع كذاب لا يليق فمن لا يستحي يمكنه فعل اي شي حتى انكار الشمس.
اما عن فضيحة الكذاب فا العفو اخي فنحن هنا في الخدمة لفضح الكذابين السلفيين ومنهم الكذاب المذكور وانشاء الله اعجبتك صورته اللتي نقلتها من منتدى التكفير يا يزيد
اخاك الامازيغي

[الفرقة الناجية]

فعلا مصيبة حبيبي / الأمازيغي والعزيز / عبدالحسين ،،،
وهذا الموضوع يبين /
http://www.manaar.com/vb/showthread.php?t=1649

من هو صاحب الأخلاق :D

فعلا مصيبة من يتهم المراجع بالسلفية الشيعية بدون دليل ويتهم المؤمنين بالعمالة للأمريكان بدون دليل !!

مصيبة فعلا ،
الحمدالله الذي بين حقدكم للشيعة الإمامية وكشفكم عن أخلاقكم القبيحة لكل من يخالفكم في الرأي ووصفكم للمؤمنين بالنفاق والتكفيريين والسلفية الشيعية والكذابين ،،،

الحمدالله رب العالمين ،،،
وصدق مولانا أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام عندما قال : " وقلب الأحمق وراء لسانه " ،،،

هداكم الله وإيانا بحق محمد وآل محمد ،،،
في أمان الله ،،،

[السلام]

ارجو من الجميع الإتجاه الى مواضيع اكثر فائدة ، بدلا من تكرار الإتهامات ، وكلام كل طرف واضح ويمكن للقراء معرفة الصواب من الخطأ .


السلام

[التلميذ]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم السلام أرجو منكم التكرم بوقف الموضوع لكونه أصبح مجرد حذف بالتهم و التهجم على بعضهم البعض وهذا ما لانريد باخوتنا الشيعة أرجو منكم التكرم بشطب الموضوع حتى نتفرغ للمشاركات العلمية و ليس التحريضية والتي لا تفيد ولا تسمن من جوع .

[الأمازيغي]

الاخ التلميذ
ادخل هنا واقرا بعينك وبا الصور كيف كتب هذا الكذاب ان السيد فضل الله اخلاقه بذيئة?
ثم اخبرني بارك الله فيك رايك واخبرنا وبشجاعة جزاك الله من يكذب
http://www.manaar.com/vb/showthread.php?t=8675
وادخل هنا لترى وبا الصور و الوثائق كيف وصف السيد بانه ضال وكيف شتم كل اعضاء منار
http://www.manaar.com/vb/showthread.php?t=8723&page=1
ثم اخبرنا بارك الله فيك من يحترف الكذب و النفاق

[التلميذ]

بسم الله الرحمن الرحيم

الظاهر ان الاخ الكريم الفرقة الناجية نسى أنه وصف اخلاق السيد و اخلاق مقلديه بالبذئية و يحاول الآن التملص من هذه ولكن لا يوجد مجال لذا أصبح يتهرب أدعوك أخي الكريم للتواجد و محاولة الرد على ما قالته بخصوص اخلاق سماحة السيد

لذا بناء على ما بينه الأخ الأمازيغي أعتقد بان واضح وضوح الشمس بان الأ الفرقة الناجية ينسى ما كتبه في شأن اخلاق السيد و يحاول التهرب بجر الموضوع إلى محاربة الأمازيغي بدون الاجابة على سؤال محدد و واضح وهو كيف تصف اخلاق سماحة السيد بالبذئبة ارجو البيان وإلا فأنك تكذب بهذا الشان

[الأمازيغي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الظاهر ان الاخ الكريم الفرقة الناجية نسى أنه وصف اخلاق السيد و اخلاق مقلديه بالبذئية و يحاول الآن التملص من هذه ولكن لا يوجد مجال لذا أصبح يتهرب أدعوك أخي الكريم للتواجد و محاولة الرد على ما قالته بخصوص اخلاق سماحة السيد

لذا بناء على ما بينه الأخ الأمازيغي أعتقد بان واضح وضوح الشمس بان الأ الفرقة الناجية ينسى ما كتبه في شأن اخلاق السيد و يحاول التهرب بجر الموضوع إلى محاربة الأمازيغي بدون الاجابة على سؤال محدد و واضح وهو كيف تصف اخلاق سماحة السيد بالبذئبة ارجو البيان وإلا فأنك تكذب بهذا الشان
الحمد لله اخي انك تفطنت وقرات ما نقلته من كلامه وبا الصورة
اقولها واعيدها اخي التلميذ وبكل صراحة وموضوعية هو كذااااااب واظنكم رايتم كذبه