فاضل المالكي يعتبر نفسه فقيها مغيبا عن العراق ونظرته تجاه الاحداث هي الاصلح !!

[جمال]

في لقاء اجرته صحيفة القبس الكويتية انقله لكم ، قال الشيخ فاضل المالكي ان نظرته تجاه الاحداث السياسية في العراق ، كفقيه مغيب هي افضل واصلح من نظرة مراجع العراق الموجودين هناك ثم اعقب كلامه بشكواه الى الله حتى يوحي للناس ان ما لديه شفاء عظيم لمشاكل العراق .... ثم تطرق الى مسألة اجتهاده التي اعلنها فادعى ان لديه اصول شهادات لعلماء قالوا باجتهاده وان لديه ملكة الاجتهاد وان هذه الشهادات موجودة لديه لمن يريد الاطلاع عليها ، وان من ينشر المنشورات ضده هم فسقة ودعى الناس الى عدم تصديقهم وعلى اساس الاية ( اذا جائكم فاسق بنبا فتبينوا ) ، وتوعد بمن لا يقول باجتهاده بالعذاب العظيم والاليم مستشهدا بآيات اخرى اوردها لتبرير عمليات النصب والاحتيال التي يمارسها باسم الدين وآل البيت

وهذه هي المقابلة

[جمال]

الخطيب الحسيني فاضل المالكي لـ الحرية الدينية في الكويت نعمة يجب المحافظة عليها

04/02/2008

خلافاتي مع مراجع العراق سببها الرؤية الى العملية السياسية القائمة

المشهد العراقي محكوم بمؤامرة دولية وإقليمية وأحقاد شعبوية تستهدف تمزيق العراق


كتب حسين حاجي:

وصف الخطيب الحسيني الشيخ د. فاضل المالكي الحرية الدينية التي تتمتع بها الكويت بأنها «نعمة» وقال انها من معالم النظام الديموقراطي.

وطالب المالكي في لقاء مع «القبس» الكويتيين بمعرفة قدر هذه النعمة والحفاظ عليها وحسن الاستفادة منها.
وفي تعليقه على المشهد العراقي الحالي قال المالكي:
للاسف الشديد انه محكوم بمؤامرة دولية واقليمية رهيبة واحقاد شعوبية دفينة تستهدف تمزيق العراق وطنا وشعبا وحضارة وسيادة.

وأسف لأن ما يجري في العراق يقابله تخاذل عربي وصفه بأنه مذهل.

وفيما يتعلق بوجود خلافات بينه وبين المراجع في العراق قال المالكي ليس لنا خلاف مع احد وانما لهم رؤيتهم في العملية السياسية القائمة ولنا مثل غيرنا من علماء العراق المغيبين رؤية اخرى نراها اولى بإنقاذ العراق من الكارثة الكبرى.

وفي ما يلي تفاصيل اللقاء:

بداية يعتبر دور المالكي فعالا ومميزا خلال شهر محرم الحرام.. فما نشاطاتكم طوال العام؟
نحن مشغولون طوال العام، وكغيرنا من الفقهاء، بتحمل اعباء المسؤولية الدينية وبالتأليف والتدريس في الحوزة العلمية، والاجابة عن الاستفتاءات الواردة الينا وسائر المشاريع الاجتماعية والتبليغية.

اجتهاد

اعلنتم الاجتهاد ونشرت منشورات سلبية ضدكم بهذا الشأن فما تعليقكم؟

لقد قضينا قرابة الاربعين عاما في الحوزات العلمية بين درس وتدريس، وان ادلة اجتهادنا قائمة في قلب الحوزة العلمية من خلال كتبنا وتدريسنا في اعلى مراحل التدريس الحوزوي الذي لا يتولاه الا الفقهاء. مضافا الى بعض اجازات الاجتهاد الموجودة اصولها لمن اراد الاطلاع عليها والتي لا تخلق ملكة الاجتهاد وانما تكشف عنها، ومن اراد الحق والحقيقة واتقى الله تعالى فليراجعنا مباشرة.
واما منشور الذين في قلوبهم مرض فيصدق عليه قوله تعالى «يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين».
وكيف يجوز الحكم على شخص دون سماع صحته ام كيف يجوز الفصل في النزاع لغير القضاء الشرعي فما أجرأهم على الله وعلى انتهاك حرماته ونعم الحكم الله والموعد يوم القيامة «فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم».

خلافات
بصراحة هل بينكم وبين المراجع في العراق خلافات جوهرية في وجهات النظر؟

ليس لنا خلاف شخصي مع احد منهم وانما لهم رؤيتهم في العملية السياسية القائمة ولنا، كما لغيرنا من علماء العراق المغيبين، رؤية اخرى نراها اولى بإنقاذ العراق من الكارثة الكبرى التي حلت به.. والى الله المشتكى.
ما دوركم في توحيد العراق؟ وما ردكم لو طلب منكم المشاركة السياسية؟

كنا ومازلنا ندعو إلى مشروع سياسي وطني موحد قائم على الأصالة الوطنية والكفاءة والاعتدال والمقبولية وغيرها من المعايير الموضوعية لا على أساس المحاصصة الطائفية التي دمرت البلاد والعباد، وذلك لإقامة دولة مدنية ديموقراطية تحترم قيمنا ومبادئنا وتنسجم مع واقعنا ومستقبلنا، وتشكيل حكومة وحدة وطنية حقيقية مستقلة عما وراء الحدود لا مجرد حكومة كشكول وطني غير متوازن أو مخترق بأجندة غير وطنية.

كما نعتقد ان الفدرالية حالياً وبشكلها الدستوري الملغوم ستزيد الطين بلة والنار حطباً، ومن شاء التوسع في ذلك، فليقرأ كتابنا المطبوع «المشروع السياسي الأصيل».

شعائر
بعض الممارسات التي تحدث في عاشوراء من الشيعة تثير الجدل، ما رأيكم فيها؟

أولاً أمرنا أهل البيت عليهم السلام بأن نظهر بالمظهر اللائق أمام العالم، وألا نتصرف بطريقة استفزازية وقالوا كلمتهم الشهيرة «كونوا زينا لينا ولا تكونوا شيئاً علينا حتى يقول الناس هكذا أدب جعفر بن محمد – عليه السلام – وشيعته»، وثانياً لا يجوز إقحام شيء في الشعائر الدينية بلا دليل شرعي، وثالثاً إن الشعائر الحسينية وسائل هداية الأمة إلى النهج الإعلامي الأصيل، فيجب أن تتحدد في ما يحقق هذا الغرض الشريف، ويلزم تجنب ما ينقض هذا الغرض، وينفر الناس منه، وأخيراً يجب التدرج في عرض هذه الشعائر ومراعاة الأولويات الأهم والمهم في كيفية ممارستها.
شق الجيوب وضرب الرأس في المحمل.. كيف نحكم على صحة كل منها؟

حديث «إن الجزع مكروه إلا على الحسين - عليه السلام» لا إطلاق فيه ولهذا لا يعم الحرام كالانتحار، وإنما هو محمول على الجزع المتعارف وليس منه إدماء الرؤوس، كما لم يثبت علمياً (برواية صحيحة السند) صدور مثل ذلك عن العقيلة زينب – عليها السلام – بل هو خلاف وصية الإمام الحسين – عليه السلام – لها، ألا تشق جيباً ولا تخمش وجها (كما رواه المفيد في الإرشاد)، وعلى فرض صدوره فإنه حكاية فعل مختص بمن رأى الرأس الشريف فقط على رأس الرمح.

صيام
اختلاف وجدل في صحة بعض الروايات عن صيام يومي تاسوعاء وعاشوراء، ما حكمه من وجهة نظر الشيعة؟
جاء في صحيح مسلم ان رسول الله – صلى الله عليه وسلم وسلم – صام يوم عاشوراء قبل أن ينزل شهر رمضان المبارك فلما نزل شهر رمضان ترك صوم عاشوراء ولنا في تركه بحث فقهي استدلال مفصل ضمن كتابنا المطبوع المسمى «الموسوعة الفقهية» ج1.

لماذا لا تزال تُحيا ذكرى الحسين – عليه السلام – بعد قرابة 1400 عام على استشهاده؟
لأنها لم تكن حدثاً عادياً، وإنما هي موقف عقائدي رسائلي إنساني تحتاجه البشرية في مسارها الطويل، ولهذا روى الهيثمي في مجمعه والحاكم في مستدركه نعي الرسول – عليه وعلى آله الصلاة والسلام – للحسين – عليه السلام – وبكاءه عليه في محضر أصحابه الكرام قبل قرابة خمسين عاماً من الواقعة، وإن مصابها عظيماً يبكي الرسول – عليه وعلى آله الصلاة والسلام قبل وقوعه بخمسين عاما، لجدير احياؤه والتفاعل معه بعد حدوثه، بل من باب اولى بعد وقوعه بخمسين عاما واذا صح في الخمسين صح في الخمسمائة او ما بعدها لانه بطبيعته حدث لا يختص بزمان او مكان.

دروس
كيف تمكننا الاستفادة من ثورة الامام الحسين عليه السلام في حياتنا اليوم؟
قال الامام الحسين عليه السلام «انما خرجت طلبا للاصلاح في امة جدي محمد، صلى الله عليه وآله وسلم، ولكي آمر بالمعروف وانهى عن المنكر واسير بسيرة ابي امير المؤمنين، عليه السلام»، ويمكن تلخيص دروس نهضته المباركة في حياتنا بما يلي:

أ وضع وتنفيذ مشروع اصلاحي شامل للمجتمع في نواحيه المختلفة الفكرية، الاخلاقية، الادارية والاقتصادية وغيرها.
ب توطني النفس على مواجهة الباطل والمنكر بكل اشكاله وعدم الدغل او المداهنة في الدين.

ج بذل النفس والنفيس من اجل الدفاع عن الدين والوطن وحماية المقدسات.

د اباء الضيم ومقارعة الظلم ما امكن وبالوسائل المناسبة.
هـ التحلي بالقيم الدينية والاخلاقية العليا التي ناضل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وسبطه الحسين عليه السلام من اجلها فان لنا فيهم اسوة.
ما دور الامام الحسين عليه السلام في وحدة صف المسلمين؟
تمثل شخصية ونهضة الامام الحسين عليه السلام جامعا مشتركا بين جميع المسلمين، ولقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم «حسين مني وانا من حسين»، كما تمثل اهدافه الاصلاحية المقدسة رسالة جامعة بين جميع المدارس الاسلامية المتعددة.

حرية
ما رأيك في الحرية الدينية في دولة الكويت؟
انها احد معالم النظام الديموقراطي في الكويت العزيزة، كما انها نعمة كبرى على الاخوة الكويتيين الاعزاء، وعليهم الحفاظ عليها وحسن الاستفادة منها فان سوء استغلال النعمة يعرضها للزوال، لا سمح الله.

في الختام، كيف تقرأ المشهد السياسي في العراق اليوم؟
ان المشهد السياسي العراقي اليوم «للاسف الشديد» محكوم بمؤامرة دولية واقليمية رهيبة واحقاد شعوبية دفينة تستهدف تمزيقه وطنا وشعبا وحضارة وسيادة، وامام تخاذل عربي مذهل، وقد شرحنا ذلك مفصلا في كتابنا «المشروع السياسي الاصيل» ولا اراه يستعيد عافيته قبل مرور اثني عشر عاما بعد سقوط الطاغية ولكل حادث حديث، «ولتعلمن نبأه بعد حين» ونستدل بقوله تعالى «اعملوا على مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون».

قال المالكي ان ارتقاء المنبر الحسيني بالنسبة له هو الخندق الرئيسي والمنطلق الاساسي لعملية الاصلاح الديني والاجتماعي وتوعية الامة وهدايتها الى ما فيه سعادتها وكرامتها.الخندق الرئيسي

http://www.alqabas.com.kw/Final/NewspaperWebsite/NewspaperPublic/ArticlePage.aspx?ArticleID=357643

[موالى]

هذا لم يكن ليتجرأ على قول هذا الكلام الا لأنه وجد تجاوبا من الناس لتصديق اكاذيبه ، والمضحك انه يخوف من يفضحه بالعذاب العظيم وكأن الايمان باجتهاده المزعوم من ضروريات الدين والمذهب .

[yasmeen]

خلافاتي مع مراجع العراق

كلمة كبيرة لا تخرج الا من فم مدع كبير

من انت حتى يختلف معك السيد السيستاني او الحكيم

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

التجارة بالدين اصبحت سلعة رائجة في الكويت

كل من يريد ان يروج لأكاذيبه يحضر الى الكويت ليصدقه الناس

[هاشم]

ماذا يقصد المالكي بقوله ان العراق محكوم بأحقاد شعوبية دفينة ؟

واذا كان رايه مغيبا عن العراق والعراقيين فلماذا لا يسافر اليهم ليكون قريبا منهم فيخطب فيهم ، او يرسل لهم اشرطته حتى يسمعوا رايه او عبر الفضائيات ؟

الحقيقة انا ارشح المالكي كأفضل ممثل يجيد ادوار النصب والاحتيال!

[Osama]

قال المالكي ان ارتقاء المنبر الحسيني بالنسبة له هو الخندق الرئيسي والمنطلق الاساسي لعملية الاصلاح الديني والاجتماعي وتوعية الامة وهدايتها الى ما فيه سعادتها وكرامتها.الخندق الرئيسي





هو الخندق الرئيسي لعلميات النصب والاحتيال والمنطلق الاساسي للتجارة بإسم الامام الحسين

[زهير]

[color=#4B0082]ماذا يقصد المالكي بقوله ان العراق محكوم بأحقاد شعوبية دفينة ؟
color]


يقصد الايرانيين ولكنه لا يصرح بذلك وانما يستخدم مثل هذه المصطلحات التي يعرفها القوميون ولكن يجهلها الذين يحضرون محالسه والذين اغلبهم من المتعاطفين مع جمهورية ايران الاسلامية

يا ترى ماذا يقولون الآن في المالكي الذي لا يتورع من المجاهرة بالعداء والشتم للدولة التي آوته والتي يقيم فيها وهي جمهورية ايران الاسلامية

لماذا لا يرجع الى العراق اذا كان خائفا عليه كما يقول ، وحتى يكون بين مقلديه الذين يدعي انهم موجودين هناك ؟

[هاشم]

شكرا اخ زهير على التوضيح ونرجو ان ينتبه الغافلين من حضوره الى حقده على الجمهورية الاسلامية

وبمناسبة تأكيد المالكي على حصوله على شهادة الاجتهاد نهديه صورة فتوى صادرة من اية الله الروحاني تفيد بانه لم يعطي المالكي شهادة اجتهاد

[أبو ربيع]

على اي اساس يشتم ايران والايرانيين ؟
ولماذا يفتخر باصله العربي والكل يعرف انه كردي ؟