الفتيات الأنيقات سمة الشارع الأشهر في العاصمة الجزائرية

[زوربا]

شوارع «شبابية» تطبع المدن بأمزجة روادها ... ... ديدوش مراد ملتقى الديبلوماسيين ورجال الأعمال ... والمتسولين


الجزائر - نورالهدى غولي الحياة - 24/12/07//

http://www.alhayat.com/society/youth/12-2007/Item-20071223-080f59cf-c0a8-10ed-0025-b6bf108e727c/build_12.jpg_200_-1.jpg
شارع ديدوش مراد مزدحماً برواده (الحياة)

تدبّ فيه الحركة باكراً, ويأتيه المارة متأخرون بعض الشيء. أولى الحركات تكون للمشرفين والعاملين في العمارات الضخمة التي تحوي مكاتب شركات ومؤسسات عامة وخاصة. ديدوش مراد هو شارع من الشوارع الرئيسة في الجزائر، وهو في نظر الكثيرين الواجهة الوحيدة المتبقية المتميزة عن كل الشوارع الأخرى، التي فقدت هويتها وسحرها الخاص.

يتململ الشارع صباحاً بهدوء بين الجزئيات التي تكونّه: مقاهي، مكاتب عمل، مطاعم، مدارس, مراكز تدريب، ومحلات تجارية. وتبقى بعض الحانات نصف مفتوحة بعد أن أتمّت مهمة استقبالها لزوارها الليليين الذين انسحبوا مع ملامح الفجر الأولى. ترتفع الأصوات أكثر بعد أن كانت مجرد همسات وكلام خافت، احتراماً لـ «حرمة» الليل الذي يكون انطوى لتوه.

قبل أن نصل إلى هذا الشارع الواقع في قلب العاصمة, نلتقي في طريقنا بمبنى البريد المركزي العثماني الكبير الذي يتخذّه الجزائريون وغيرهم من الضيوف الأجانب معلماً لهم في مواعيد لقاءاتهم. الجميع يعرفه والجميع يستطيع أن يدلّك عليه سريعاً، إذا ما تاهت بك قدماك. اسأل فقط عن La grande poste وستجد نفسك مأخوذاً إليه مباشرة. هذا إذا لم تكن قد وجدت معلمك بمفردك. فهو قائم هناك قبل قرون يكشف عن ذاته، معلناً عن حضوره الكبير، بكل تميز وتوهج.

«خريطة الطريق» في شارع ديدوش مراد تبدأ من مبنى البريد المركزي، مروراً بمبنى الجامعة المركزية «يوسف بن خدّة» فساحة «أودّان»Audin التي سميت باسم موريس أودان وهو عسكري فرنسي هرب من الجيش الفرنسي بشاحنة معبأة بالأسلحة وتركها لصالح المجاهدين الجزائريين. أنت الآن تقف في أهمّ الشوارع الجزائرية، التي تحمل اسم الشهيد مراد ديدوش الذي قاوم قوات الاحتلال الفرنسية قبل عقود خلت.

ترتفع وتيرة الحركة في هذا الشارع بصورة مفاجئة، وفي حدود الساعة الثامنة والنصف تكون أرصفته قد اكتظت بالناس تماماً كما صارت طريقه المعبدة تعجّ بالسيارات التي تمر بسرعة خاطفة. تتزايد لاحقاً حركة البشر فيه إلى أن تبلغ ذروتها مع منتصف النهار إذ تكون المكاتب فتحت أبوابها والزبائن استقروا في المطاعم والمقاهي المنتشرة على طول الشارع، والتي تضم في قائمة طعامها مختلف الأنواع والأصناف كالأكل الصيني والهندي واللبناني والتركي.

لا يقتصر حضور العابرين لهذا الشارع على فئة معينة ولا على طبقة دون أخرى. الجميع هنا بلا استثناء. يأتون من أجل مصالح مختلفة. رجال أعمال يُبرمون صفقات في أحد الأركان الراقية, مديرات ومسؤولات وعمال وعاملات عاديون, وطبعاً المتشردون والمتسولون الذين يختارون ركناً في زوايا الشارع منتظرين صدقات وهبات العابرين.

يجمع الشارع الرسميين ببزاتهم الأنيقة والكلاسيكية، إلى الشباب وصرعاتهم الجديدة. لكن الحاضر الأبرز الفتيات في تنافسهن على الأناقة والشياكة وهن متوجهات نحو الجامعة المركزية أو ثانوية عروج، أو نحو مكاتبهن في الشركات الأجنبية أو وكالات السفر، ومراكز التجميل. هناك طبعا المحجبات اللواتي رفضن سياسة «التنافس الشكلي»، وارتدين الحجاب بنوعيه سواء ما اصطلح على تسميته بالحجاب «الشرعي»، أو ذاك الذي يسمح بارتداء كل شيء! وغالباً ما يؤم الشباب هذا الشارع من أجل السفارات التي يضمها لحجز تأشيرة سفر إلى الخارج. المتسكعون أيضاً هؤلاء الذين يمشون من دون مقصد واضح أو وجهة محددة، يعبرون الشارع من أجل التفرج وتمضية وقت الفراغ القاتل، فيوهمون الآخرين أن وراءهم مشاغل كثيرة تنتظرهم. ولا يستثني الشارع «الحيطيست» أو «البطالين» الذين يتكئون على الحائط بلا عمل وهم معروفون بسبب بقائهم طيلة الوقت في مكان واحد من دون مغادرته يعاكسون الفتيات المارات ويحادثون بعضهم بعضاً.

«ابن خلدون» هي المكتبة الوحيدة التي بقيت تصارع محلات البيتزا والألبسة. واقفة هناك بزوارها وكتبها وغالبيتها باللغة الفرنسية. قبلها كانت مكتبة «الغزالي»، أشهر المكتبات في العاصمة، ركناً نادراً ومميزاً بالإصدارات الجديدة وضيوفه المثقفين من كل الجنسيات، وكانت تنظم أمسيات أدبية وحفلات توقيع هادئة.

لكن هذه المكتبة اندثرت نهائيا الآن وبقي المكان ينتظر افتتاح أبوابه من جديد، لكن لمتجر يبيع الأحذية هذه المرة!

ومع نهاية الشارع يفاجأ المارة بعدد الصور الفظيعة المعلقة لضحايا حرب الصحراء الغربية، والمكان هو مركز للدفاع عن حقوق الإنسان وضحايا جبهة الـ «بوليساريو». قبل ذلك تكون قد خلّفت قبلك مبنى اتحاد الكتاب الجزائريين الذي يشهد في كل مرة ترميماً جديداً ويبقى خالياً من الكتّاب والمثقفين الذين اقتنعوا بعدم جدوى مثل هذه المراكز وانصرفوا إلى تجمعاتهم الخاصة.

كثير من المباني والمحلات والمقاهي خضع للترميم في الشارع العتيق. وخاف كثيرون من أن يتشوه وجه الشارع نهائياً ليأخذ شكلاً آخر هجيناً، لا يمت بصلة إلى الزخرفات والأشكال السابقة. ومع انقراض الشهود على عراقة الحيّ وتميّزه ستغدو ساحته تضج بالزوار والشباب لكن من دون محام يدافع عن الذاكرة.

[زوربا]

... و«سبات شتوي» في الجزائر التي تنام باكراً


الجزائر – نور الهدى غولي الحياة - 31/12/07//



مع بدء علامات فصل الخريف، ينتقل الشباب في الجزائر إلى نظام حياتي آخر. لن يكون، بالضرورة، مناقضاً لوتيرة النمط الأول، الذي يعني الانطلاق والحركة والنشاط، إلاّ أنه أقل حركة مقارنة بفصل الصيف والإجازات، وصولاً إلى فصل الشتاء، الذي يجعل المدن الجزائرية شبه نائمة، بسبب البرد وطول ساعات الليل على حساب النهار.

في الشتاء، يتحكّم الجو في الأجندة اليومية أو الأسبوعية للجزائريين، بخاصة في المناطق الشرقية والغربية من البلاد، التي تجتاحها في فترات موجات من البرد والصقيع والثلوج. ويغدو الكثير من المناطق الجبلية، فاتن الجمال بسبب تراكم الثلوج عليها، ويشهد إقبالاً كبيراً، من أجل التزلج أو من أجل التمتع بالمناظر الجميلة وقضاء أوقات عائلية، لا سيما في العطلة الأسبوعية، وتمتلئ جبال «الشريعة» بمدينة البليدة وجبال جرجرة والونشريس وجبال منطقة جيجل وجبال المدّاد وغاباته بالزائرين المختلفين.

أما حال الشباب فمتنوع، وفي حين ينتظر الطلاب والعاملون فصل الصيف والاجازات السنوية، بفارغ الصبر، تبقى الفئة العاطلة من العمل التي يصعب عليها إيجاد طريقة لامضاء وقتها في الصيف، فكيف الحال في فصل الشتاء، أي في أيام البرد وانسدال السواد المبكر على حساب ساعات النهار؟

وعلى سبيل المثال لا الحصر، تشهد مدينة برج بوعريريج في الشرق الجزائري نشاطات أكثر من 15 جمعية شبابية، وهي فرق تعمل على خلق جو من الترفيه والتغيير لحياة الشباب من أجل الابتعاد عن الروتين والملل، وحتى وإن كانت هذه الجمعيات تنشط في فصل الصيف أكثر منها في فصل الشتاء، إلا أنّ تطبيق أفكار «الترفيه» في الواقع يبقى صعباً، بسبب ضعف الإمكانات وغلاء تكلفة المشاركة في هذه النشاطات، والتي تسعى في فصل الصيف إلى تنظيم رحلات مكثّفة لقضاء 20 يوماً على شواطئ البحر في شكل مخيمات صيفية كبرى موجهة لجمهور الأطفال والشباب المتحدرين من عائلات متوسطة الحال... عبر البلديات الـ34 للولاية.

إلاّ أنّ فصل الشتاء يشهد انحساراً لمثل هذه النشاطات الترفيهية. وبالتالي يصبح البحث عن الترفيه أو تغيير الجو النفسي، فردياً. قلة من الشباب تمضي وقتها في مشاهدة الأفلام التي تعرضها قاعات السينما القليلة في العاصمة، أو الالتقاء في بعض المطاعم والمقاهي في فترات متباعدة مع مجموعة من الأصدقاء من أجل السمر وتبادل الأحاديث أو الشكاوي المختلفة والتي لا تنتهي في غالب الأحيان!

حدّة الفراغ في فصل الشتاء لا تظهر بصورة جليّة كما هو عليه الوضع في فصل الصيف الذي يمنح وقته المتسّع إحساساً بالضياع والروتين وبالملل الطاغي، إلاّ أنّ أمر الليل الطويل في الشتاء يفتح فرضية أخرى لهذا الملل، وللإحساس بالحياة الآلية التي لا تعني سوى العمل أو الدراسة، وملازمة المنزل بسبب غياب استراتيجيات منظمة في الترفيه والاستجمام.

حقيقة أخرى، تنام على فوهة بركان، ألا وهي الوضع الأمني في الجزائر. وقد صعّدت التفجيرات الانتحارية والسيارات المفخخة من الخوف والتردد في الخروج. وكل تفاد لحركة معينة خارج البيت هي تفاد لاحتمال «موت عبثي» في الطريق، نتيجة تفجير انتحاري أو أشياء مفخخة منتشرة في الطريق، وهي عودة بائسة لسيناريو أكثر بؤساً عاشته الجزائر في تسعينات القرن الماضي.

وتشهد الجزائر ما يشبه انسحاباً مبكّراً من الحياة، وغدت كل المدن تنام باكراً، ولا تعرف حالات سهر أو انفتاح على حياة الليل، بل تغلق كل المحلات، الشوارع والدكاكين أبوابها ابتداء من الساعة الثامنة مساء، لتتحوّل مدناً غافية في الحادية عشرة ليلاً، على أبعد تقدير.

ويجد شباب الجزائر، أنفسهم أمام تحدّ متشعب. تحدّ لكل ما قد يعيقهم، للعيش بكرامة من دون خوف أو تردّد في الخروج، وبرغبة في البقاء في الوطن من دون التفكير في الهجرة، بسبب الغلاء والعنف والوضع الأمني المتردي، وبسبب الضغط المتزايد عليه من خلال غلق كل هوامش الحركة والحياة!