السيد الميلاني أيضا ...عضو في جوقة الكوراني!!!

[hsein_iran]

العضو السائل : عاشق فكر فضل الله
رقم السؤال : 146

السؤال :
السلام عليكم جميعاً .. سيدنا ..
انتم تقولون بأن السيد محمد فضل الله يقول بأن الزهراء امرأة عادية ولا يشهد بعصمتها ....
وتقولون أيضا انه يقول أن الأئمة ليسوا معصومين و الأنبياء كذلك ؟؟!! ولكنه يقول بالعصمة في كتاب الزهراء القدوة .. فما رأيكم ؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

صرّح هذا الرّجل بتشكيكه في قضايا الزهراء عليها السلام ومقاماتها المعنوية في الرسائل المتبادلة بينه وبين السيد جعفر مرتضى، وأشرطته أيضاً موجودة.

ومن جملة خصائص الرجل أنه كثير التناقض في الكلام لكثرة الكلام، والسلام.
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=14729

[hsein_iran]

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=13497

العضو السائل : عبد العظيم
رقم السؤال : 31


السؤال :

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على ما أنعم و له الشكر على ما ألهم ، و أفضل الصلاة و أزكى التسليم على خير الخلائق أجمعين محمد و آله الطاهرين ، و اللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أما بعد :
سماحة حجة الإسلام والمسلمين العلامة المقدس السيد علي الميلاني(حفظه الله).
عندي سؤال وأرجو الإجابة عليه بحق جدتك السيدة الزهراء (ع) عليك ، والسؤال هو:
هل يجوز لنا تقليد مرجع منحرف عقائديا ؟ الا وهو السيد محمد حسين فضل الله ؟
وكيف نرد على آراءه الخاطئة التي يقول بها ؟
ومن آرائه :
* لايعتقد بالعصمة للانبياء والرسول الاعظم والائمة المعصومين عليهم السلام ، وبذلك مخالفة صريحة مع القران الكريم .
* يقول عن سيدة النساء عليها السلام : ان الزهراء ليست الا امرأة عادية ، لم يكسر ضلعها ، لم يحرق بابها ، لم يسقط جنينها ، علما انه في اول الامر كان يعتقد ان المحسن عليه السلام لم يكن حتى يسقط ، الى ان بعث له سماحة السيد جعفر مرتضى العاملي الادلة والبراهين بوجود المحسن عليه السلام من مصادر علماء العامة ، فاستسلم للامر قائلا : لم اكن اعلم بذلك !!!
* يجوّز الاستماع الى الغناء ويقول : ان الغناء المحرم هو الذي يجرّ الى الزنا !!!!! وقد استمعتُ الى نص حديثه بنفسي في حوار معه عبر قناة المستقبل اللبنانية .
* يجوّز استمناء المرأة !! بدعوى انه ليس للمرأة مني ! هكذا قال الاطباء !! ونحن نعلم ان هناك فرقا فقهيا بين ماء كل من الرجل والمرأة .
* يقول ان الامام علي يرتكب الذنوب ( نعوذ بالله ) بقوله في دعاء كميل : اللهم اغفر لي الذنوب التي تهتك العصم و...... ، تجد ذلك في كتابه شرح دعاء كميل ، في حين ان هذا هو دعاء الخضر علمه الامام لكميل بن زياد ، والامام بموقع التعليم والتوجيه للامة ، والا فان القران نزهه وطهره ، وادلة العصمة تبحث في محله .
* يقول ان آية : { لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى} نزلت في علي ( نعوذ بالله ) وعمر وابي بكر ، وينقل هذا الرأي في كتابه من وحي القران ، ويذكر رأي السيد قطب ، من دون التعليق عليه مما يدل تأييده له .
نعم عمر وابو بكر كانا من المشركين قبل الاسلام ، فشربا الخمر ، وحتى ان عمر وأد ابنته في عصر الجاهليه ، ولكن اين امام المتقين ومولى الموحدين ، عن اراذل القوم !!!!
* يقول ان الآية : {عبس وتولى ان جاءه الاعمى } نزلت في رسول الله ولم تنزل في حق عثمان . في حين ان القران الكريم يقول : { وانك لعلى خلق عظيم } !!!
* يقول : ان الدموع التي تراق على الامام الحسين ، انما هي دموع ذل !!!



الجواب :


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

نحن مطّلعون على هذه الآراء والأفكار، وكتبه متوفرة لدينا، وقد اتخذ المراجع الكبار وعلماء الحوزة العلمية والمحققون الموقف المناسب من هذا الشخص بعد أن ناقشوه وباحثوه ويئسوا منه، ونسأل الله حسن الخاتمة والعاقبة إنه سميع مجيب.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[hsein_iran]

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=16277

العضو السائل : الماضي الحزين
رقم السؤال : 5


السؤال :

سماحة السيد الميلاني .. سلام الله .. بعد التحية و الاحترام..
سماحة السيد .. في هذه الاثناء يتواتر الحديث بين ابناء شعب مملكة الشهداء (( البحرين )) عن قضية السيد فضل الله حول عدة نقاط :
هل ان ما ذكر صحيح ؟
هل ان الذين اعترضوه من المراجع يعتبرون حاقدين عليه ؟
هل ان الاختلاف في مسألة العقائد يعد انحرافاً في عقائد الشيعة الاثنا عشرية ؟
هل ان تقليده مبرئ للذمة ؟
هل ان الذين شهدوا له من اهل الخبرة يمكن لنا الوثوق بشهادتهم ؟
هل اذا تعارض الشهادات بـ تأييد و انكار .. فهل الذين شهدوا له اعلم و اخبر من الذين انكروا اجتهاده ؟
هل تؤيدون المراجع في قولهم ؟
هل تقليد السيد فضل الله مبرئ للذمة في وجه نظرك ؟
و السلام عليكم يوم ولدتم و يوم تموتون و يوم تحيون و رحمة الله



الجواب :


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المراجع الذين قالوا بحقّه ما قالوا من أورع الناس وأعلمهم وأزهدهم في هذا العصر، فلا يجوز إساءة الظن بهم، وأما من شهد له فلا أعرفه، وتقليده غير مبرئ للذمة، وهذا رأي الأفاضل في الحوزة العلمية، ونسأل الله الهداية والتوفيق..

والسلام عليكم ورحمة الله