المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حديثان عن الوزغ ( ابو بريص ) من طريق الكافي والالباني يثبتان ظلم الخلفاء للإمام علي



هاشم
07-20-2007, 11:09 PM
وجدت هذا الحديث عن ابو بريص او البريعصي ويسمى بلغة التراث ( الوزغ ) ...اقرأ كيف ان البريعصى يشتم علي بن أبي طالب!

قال جعفر بن محمد: كان أبي قاعدا في الحجر ومعه رجل يحدثه فإذا بوزغ يولول ( يخرج لسانه ويحركه )، فقال أبي للرجل: أتدري ما يقول هذا الو زغ ؟

قال: لا علم لي، قال: يقول: والله لئن ذكرتم عثمان بشتيمة لأشتمن عليا، ثم قال أبي: ليس يموت من بني أمية ميت إلا مسخ وزغا، إن عبد الملك بن مروان لما نزل به الموت مسخ وزغا، فذهب من بين يدي من كان عنده فلما فقدوه عظم ذلك عليهم فلم يدروا كيف يصنعون، ثم اجتمع أمرهم على أن يأخذوا جذعا فيصنعوه كهيئة الرجل. . . إلى آخر القصة [ روضة الكافي /194 ].


وفي سنن ابن ماجه ورد حديث صححه الالباني بأن الوزغ كان ينفخ في النار التي كادت تحرق نبي الله ابراهيم حتى تزداد اشتعالا بعكس باقى الحيوانات التي كانت تساهم باطفاء تلك النار


وهذا هو الحديث

قال ابن ماجه رحمه الله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يونس بن محمد عن جرير بن حازم عن نافع عن سائبة مولاة الفاكه بن المغيرة أنها دخلت على عائشة فرأت في بيتها رمحا موضوعا فقالت يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا قالت نقتل به هذه الأوزاغ فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن إبراهيم لما ألقي في النار لم تكن في الأرض دابة إلا أطفأت النار غير الوزغ فإنها كانت تنفخ عليه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله ) .

والنتيجة ان الوزع كان يحارب ابو الانبياء ويساهم في حرقة والوزغ ايضا يشتم علي بن ابي طالب وينتصر لعثمان بن عفان

اذا هو مع عثمان ولكن ضد ابو الانبياء وابو الاوصياء

هل فهمتم قصدي ؟؟

سراج
07-21-2007, 01:06 AM
هذا هو حد عقولهم...

أنظر كيف ابتلاهم الله بأن أعمى بصائرهم ثم رمى بهم إلى علمائهم ليلعبوا بعقولهم كيفما شائوا.

فقد صدقوا حكاية خرافية ألفها لهم علمائهم ليضحكوا بها عليهم وهي أن وزغا هدد بأنهم إن شتموا عثمان فإنه سيشتم علي إبن أبي طالب.

ولعل المضحك حقا هنا هو أنهم عندما يدعون موالاتهم لعلي ابن أبي طالب فإنهم قد كفروه وأخرجوه من دين الإسلام عندما زعموا أنه رفض أمرا إلهيا بأن تكن أزواج النبي أمهات للمؤمنين.

فالحمد لله على نعمة العقل.

بومتعب
07-21-2007, 09:44 AM
وفي سنن ابن ماجه ورد حديث صححه الالباني


ولماذا الألباني وابن ماجه كلامهم وتحقيقهم حجة على المسلمين وكلام جعفر ابن محمد حكايات خرافية؟
والله ماهذا إلا الدليل الجلي على نصبكم العداء لأهل هذا البيت وتقديمكم الأذناب على الرؤوس!
حشرك الله مع الأذناب ياذنب.

سراج
07-21-2007, 02:33 PM
لو تتبع المرء الفلم الهندي الكوميدي الذي يروي قصة الوزغ الذي هدد بأنه سيشتم علي ابن أبي طالب لو شتم الرافضة عثمان لوجدت بأنه بلا سند ورواته مجهولين، فكتاب الكافي باعتراف علماء الرافضة يطفح بالروايات الخرافية التي لا يصدقها من وهبه الله النزر اليسير من العقل كفلم الوزغ الهندي الذي زعموا أن جعفر ابن محمد روى قصته.

لك الحمد ربي على نعمة العقل.

بومتعب
07-22-2007, 10:13 AM
لو تتبع المرء الفلم الهندي الكوميدي الذي يروي قصة الوزغ الذي هدد بأنه سيشتم علي ابن أبي طالب لو شتم الرافضة عثمان لوجدت بأنه بلا سند ورواته مجهولين، فكتاب الكافي باعتراف علماء الرافضة يطفح بالروايات الخرافية التي لا يصدقها من وهبه الله النزر اليسير من العقل كفلم الوزغ الهندي الذي زعموا أن جعفر ابن محمد روى قصته.

لك الحمد ربي على نعمة العقل.






ويبقى الدور على أصحاب السند وأصحاب الرواة الثقاة .... بخاري ومسلم وغيره!!
هذه عينة من مواضيع المسانيد والرواة الثقاة ..... دعوة صريحة للفجور والعياذ بالله:
حديث رضاع سالم في مسند أحمد ( 226 ) كما يلي : عن عائشة قالت : أتت سهلة بنت سهيل بن عمرو ، وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقالت : إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا ، وأنا فضل ( * ) ، وإنا كنا نراه ولدا ، وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وآله زيدا ، فأنزل الله : " أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله " ، فأمرها رسول الله صلى الله عليه وآله عند ذلك أن ترضع سالما ، فأرضعته خمس رضعات ، وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ، فبذلك كانت تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن خمس رضعات من أحبت عائشة أن يراها ، ويدخل عليها ، وإن كان كبيرا ، خمس رضعات ، ثم يدخل عليها ، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وآله أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد ، وقلن لعائشة : والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله لسالم دون الناس .


وقد ورد في صحيح مسلم تفصيل هذه القصة في ستة أحاديث ( 227 ) وآخرها في لفظ مسلم : وقلن لعائشة : والله ما نرى هذا إلا رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وآله لسالم خاصة فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا .

( 226 ) مسند أحمد 6 / 270 271 وراجع الموطأ كتاب الرضاع 2 / 115 . وكتاب الرضاع من مختصر كتاب الأم للمزني ص 445 - 446 ، الطبعة الثانية ، دار المعرفة 1392 1973 .
( * ) مرأة فضل : أي في ثوب واحد .
( 227 ) صحيح مسلم باب رضاعة الكبير 4 / 168 170 ، وفي سنن النسائي في آخر باب رضاع الكبير من كتاب النكاح 2 / 84 فلا يدخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا يرانا ، وفي طبقات ابن سعد 8 / 270 271 بترجمة سهلة ، وفي روايته : أبى أزواج النبي صلى الله عليه وآله أن يأخذن بهذا ، وقلن : انما هذه رخصة من رسول الله صلى الله عليه وآله لسهلة ، وفي ترجمة سالم 3 / 87 ، من الطبقات قريب منه .

مارأي سراج هل يقبل ذلك على أهله؟
لك الحمد على نعمة العقل وسلامة الدين.

فاطمي
07-22-2007, 11:15 AM
هههههههه

اخ سراج لدي سائق هندي افتقد مرضعته ، هل لديك مرضعة له واجرك على ابو حنيفة

هاشم
07-25-2007, 12:51 AM
حديث جعفر الصادق خرافات اما حديث الالباني فثقة عندك

اعتقد ان القلم مرفوع عنك يا سراج

فاكتب ما شئت

موالى
09-18-2007, 05:40 PM
من المؤكد ان القوم اخذ التعصب بألبابهم فهم لا ينفكون من التناقض الفاضح ولا يزال كلامهم يضرب بعضه بعضا حتى انه يضحك الثكلى .
سراج حجتك ضعيفة

القمر الاول
09-26-2010, 08:00 PM
طلع البريعصي يحب عثمان ويعادي الامام علي

شىء يضحك فعلا

على الاقل اطلع حرتي من النواصب بقتل البريعصي