عاشور يطلب معلومات عن كتب ممنوعة في المعرض الاسلامي

[jameela]

08/05/2007

طلب النائب صالح عاشور من وزير الإعلام افادته بقائمة الكتب الممنوعة في معرض الكتاب الاسلامي الاخير الذي اقيم في جمعية الاصلاح الاجتماعي، مبينا فيه اسم الكتاب واسم المؤلف وسببب المنع (والفقرة التي بسببها منع الكتاب)، ونسخة من هذه الكتب للتأكد والاطلاع، وقائمة بجميع الكتب الممنوع تداولها في الكويت مبينا فيه اسم الكتاب واسم المؤلف وسبب المنع (الفقرة التي بسببها منع الكتاب)، وآلية وطريقة ترخيص الكتب واسماء لجنة الرقابة وتراخيص الكتب في الوزارة؟ وما فائدة وضع لجنة الرقابة للكتب في حين يستطيع اي شخص الحصول على الكتاب من خلال الانترنت والبريد الالكتروني؟

[jameela]

المحيلبي ينتقد منع كتابي بن باز وبن عثيمين

08/05/2007


حذر النائب جابر المحيلبي من التعرض للعقيدة الاسلامية ورموزها عبر منع كتب علمائها الذين يستنار بهم ويقودون الامة الى بر الامان عبر شرحهم الواضح والصحيح لهذه العقيدة السمحاء.

وقال المحيلبي في تصريح صحفي 'ان محاولة منع كتب العالمين الجليلين الشيخ عبدالعزيز بن باز يرحمه الله والشيخ محمد بن عثيمين يرحمه الله امر مستغرب ومرفوض، ولا يصدر الا عن جاهل لا يفقه شيئا في الدين، لان هذين العالمين الجليلين من علماء الامة الذين بذلوا حياتهم في سبيل حفظها من الشوائب والمفاهيم الخاطئة، ديدنهم في ذلك كتاب الله وسنة النبي عليه الصلاة والسلام'.

[جمال]

08/05/2007

طلب النائب صالح عاشور من وزير الإعلام افادته بقائمة الكتب الممنوعة في معرض الكتاب الاسلامي الاخير الذي اقيم في جمعية الاصلاح الاجتماعي، مبينا فيه اسم الكتاب واسم المؤلف وسببب المنع (والفقرة التي بسببها منع الكتاب)، ونسخة من هذه الكتب للتأكد والاطلاع، وقائمة بجميع الكتب الممنوع تداولها في الكويت مبينا فيه اسم الكتاب واسم المؤلف وسبب المنع (الفقرة التي بسببها منع الكتاب)، وآلية وطريقة ترخيص الكتب واسماء لجنة الرقابة وتراخيص الكتب في الوزارة؟ وما فائدة وضع لجنة الرقابة للكتب في حين يستطيع اي شخص الحصول على الكتاب من خلال الانترنت والبريد الالكتروني؟

هذا النائب ذكي ويعمل لمصلحة جماعته وياليت يتعلم منه جماعة الجمعية الثقافية قليلا من خدمة التشيع .

[عبدالحليم]

هذا النائب ذكي ويعمل لمصلحة جماعته وياليت يتعلم منه جماعة الجمعية الثقافية قليلا من خدمة التشيع .


الاخ الكريم جمال

الموضوع وما قام به الاخ الفاضل صالح عاشور جيد و رائع ..

ولكن ما الداعي لخلطك للاوراق ؟؟

لو فتح باب الكتب .. فلن يبقى كتاب شيعي يتداول في الكويت .

فالامر لا داعي للمزايدة فيه ولا داعي للتوسع في فتحه . والوضع الحالي للكتب الشيعية في

الكويت بخير والحمدلله المكتبات الشيعية زاخرة بغالبية الكتب

اقول هذا مع خلافي الشديد مع قيادات هذه الجماعة.

ولكن المزايدات الصبيانية كبرنا عليها وتجاوزنها بمراحل ..

[جمال]

الاخ الكريم جمال

الموضوع وما قام به الاخ الفاضل صالح عاشور جيد و رائع ..

ولكن ما الداعي لخلطك للاوراق ؟؟

لو فتح باب الكتب .. فلن يبقى كتاب شيعي يتداول في الكويت .

فالامر لا داعي للمزايدة فيه ولا داعي للتوسع في فتحه . والوضع الحالي للكتب الشيعية في

الكويت بخير والحمدلله المكتبات الشيعية زاخرة بغالبية الكتب

اقول هذا مع خلافي الشديد مع قيادات هذه الجماعة.

ولكن المزايدات الصبيانية كبرنا عليها وتجاوزنها بمراحل ..

انا لم اطالب وانما النائب الفاضل هو الذي طالب ، وانا اوافقه في مساعيه من باب المساواة بين الشيعة والسنة ولا اعرف مم التخوف ، الوضع الحالي يختلف عن قبل الغزو .

[عبدالحليم]

انا لم اطالب وانما النائب الفاضل هو الذي طالب ، وانا اوافقه في مساعيه من باب المساواة بين الشيعة والسنة ولا اعرف مم التخوف ، الوضع الحالي يختلف عن قبل الغزو .


الاخ الفاضل ..

لا اعرف هل سأوصل هذه الفكرة لك بشكل واضح وصحيح ..

وانا ايضا اطالب .. وهناك حكومة و وزارة مسئولة ولكن اسلوبك في التعقيب كان فيه مزايدة ..

وهي في غير محلها لسبب بسيط.

لو فتح باب ان كل طرف يريد مطالعة لماذا منع هذا الكتاب او ذاك .. فسيراجع كل طرف كتب الطرف

الاخر .

ولو تنبه السلفيون الى بعض كتب الشيعة فسيطالبون بمنعها . لان بها اشارة مباشرة او غير

مباشرة الى السنة وعقائدهم.

هل رأيت كيف ان الامور متداخلة ومترابطة .

لذلك الافضل عدم الاثارة الاعلامية او المبالغة من الشيعة حتى لا يثيرون انتباه السنة الى

كتبهم.

يعني الوضع الحالي مريح وجيد للشيعة في الكويت فلماذا فتح باب عليهم لن يغلق بسهولة.

والجميع يذكر قضية صيام عاشوراء التي تناولها الجماعة في الصحافة بحسن نية و روح ولائية ..

ولكن كما ظهر ان هناك أصل لها عند الشيعة . فأحرج الشيعة بسبب دخولهم في نقاش لم يكن

مستعدين له مسبقا .

[قمبيز]

حديث الساعة

كتب:علي يوسف المتروك


لم يسعفني الوقت لأطلع على كتب العالمين الجليلين ابن باز، وابن عثيمين، والتي أثار منعها ضجة لم تهدأ حتى الآن بين المطالبين بإجازة تلك الكتب وبين وزارتي الأوقاف والإعلام والتي تمت بالفعل إجازتها، وقد قيل إن سبب المنع بالاساس وجود بعض الفتاوى التي قد تؤثر في وحدة المجتمع.

إنني رغم كل ما ورد في هذه الكتب ضد منعها، والحيلولة دون أن يطلع الناس عليها، فالفكر كالماء والهواء لا يمكن احتكاره، حيث اننا نعيش في عالم سقطت فيه الحواجز، واصبحت المعلومة بين أيدي الناس بمختلف الوسائل سواء على شاشة التلفزيون أو الإذاعة أو الانترنت والكتاب الذي لا يمكن شراؤه بالكويت يمكن الحصول عليه في لندن أو القاهرة أو بيروت، وأمامي الان دسك صغير يحتوي على مائة مجلد، كل مجلد لا تقل صفحاته عن ألف صفحة، فتصور كيف اصبحت سهولة العلم والمعلومة بين أيدي الناس، ورغم هذا التقدم العلمي الهائل والانفتاح اللا محدود في الحصول على المعلومة. فقد سبقنا إلى هذا الإنجاز القرآن الكريم، فقد فتح الباب على مصراعيه ليدلي المشركون والمنافقون والمعاندون وفرعون وإبليس بأقوالهم.. التي نقلها القرآن بكل أمانة ودقة فصارت قرآنا يتلا آناء الليل وأطراف النهار.

لا يمكن لأي انسان أن يتمعن بهذا الدين العظيم، إلا أن يشعر بأن هذا الدين قد تخطى الحواجز والموانع، فاستوعب برحابته وعظمته حتى غير أبنائه من المسلمين، فنقرأ مثلاً »والى عاد أخاهم صالح« أو »إلى مدين أخاهم شعيب«، فنجد أن الايتين الكريمتين تجمعان بين نبيين وقومهما من المشركين فتسأل كيف تم ذلك؟

فيأتي الجواب وما الغرابة فالنبي وقومه، رغم أنهم مشركون فهم إخوة بالإنسانية، وهناك آيات كثيرة عبارة عن نداءات للناس تبدأ بـ يا أيها الناس، وهذا النداء يشمل المسلم وغير المسلم، وقد تردد هذا النداء الكريم في أكثر من موقع فرسول الله صلى الله عليه وآله، الرحمة المهداة، أرسل رحمة للعالمين، ومن هنا ينتابني العجب أن أرى من يضيّق هذا الدين، ويحوله حكرا على فئة دون أخرى، ويعتقد بأنه يملك الحقيقة كاملة وغيره لا يملك إلا الفراغ.

من المهم أن نعتبر ان كل فتوى يدلي بها عالم مجتهد يحتمل اجتهاده الخطأ والصواب فليس هناك عصمة إلا لمن عصمه الله فقد قال الإمام الشافعي رحمه الله، وهو من هو: (إن قولي صحيح يحتمل الخطأ، وقول غيري خطأ يحتمل الصواب)، وبناء عليه فان مكمن الخطورة اعتبار أي فتوى منهجاً يتبع لا يقبل النقاش، يترتب عليه تفاعل وحركة المجتمع، فقد قال أحد السياسيين العالميين، يوما: إنني لا أخشى ما أراه من أحداث تجري على الساحة بقدر ما أخشى الفكر الذي يحركها.

وبما أننا في نفس هذا السياق بين منع الكتب واجازتها، فإنني أتوجه إلى وزيري الأوقاف والإعلام فأناشدهما بإعادة النظر في الكتب الفقهية للمسلمين الشيعة، والتي لا يزال كثير منها ممنوع من التداول لا لشيء إلا لأنها تخالف آراء الآخرين، وهذا شيء طبيعي فالاختلاف سنة من سنن الحياة، وهذا الاختلاف ليس مقتصراً على كتب الشيعة والسنة، وإنما الخلاف محتدم حتى بين آراء أئمة المذاهب الأربعة، وهذا المنع هو جزء من عدة مطالب يدور النقاش حولها والمطالبة بتنفيذها كما نص عليها الدستور، وقد سبق أن كتبت عنها بإسهاب في مقال سابق، فعسى أن نجد من يسمع النداء، ويتحرك حفظا لسلامة هذا المجتمع، ونشر العدالة والمساراة بين أبنائه.

تاريخ النشر: السبت 12/5/2007

[بركان]

رفض منع الكتب.. مبدأ أم تكتيك؟



د. عبدالمحسن يوسف جمال


13/05/2007


الانسان يفتخر بالمدافعين عن المبادئ السامية والذين ينظرون الى الامور بعين الانصاف وليس بالكيل بمكيالين.

لذلك فإن قضية منع الكتب في الكويت ليست جديدة ولكنها قديمة وكان الكثير من المواطنين يعانون منها، لكن البعض الآخر لم يكن يعبأ بذلك، ففي البدء منعت بعض الكتب التي تتناول فكر وفقه اهل البيت عليهم السلام ثم منعت بعض كتب الفكر العربي بشكل اعم وها هو الدور يصل الى كتب اصحاب التوجه السلفي.

حدث ذلك سابقا في معارض الكتاب الدولية وكنا نحتج على ذلك المنع ولكن كما يقول المثل الكويتي 'عمك اصمخ'، وكنا نقول ان المنع اذا سكت عنه فإنه سيكون سياسة تنتهج وسيتواصل المنع الى كتب اخرى وافكار اخرى ولكن البعض كان يرى نفسه وكتبه في منأى عن المنع، الى ان وصل الامر اليه.

ولقد تابعت الندوة التي عقدت في ديوان النائب السابق عبدالله البرغش والمنشورة في 'القبس' يوم الاثنين الماضي وتذكرت المثل 'انما اكلت يوم اكل الثور الابيض'. المهم في الندوة ان يكون الدفاع عن حرية العقيدة وحق النشر دفاعا من حيث المبدأ لا سيما في دولة الكويت ذات النظام الديموقراطي والتي تتمتع بوجود تيارات سياسية ونيابية متنوعة وان المتحدثين في الندوة هم زملاؤنا النواب واتباع التيارات السياسية.

لذلك فاننا نؤكد على بعض الكلمات التي قيلت في الندوة ونعلق على بعضها كي تعم الفائدة، فالمتحدثون يقولون 'ان وزارة الاوقاف تجاوزت الحدود وان الامر (اي منع الكتب) بيت في ليل'.

وهنا لا بد ان نقول معهم ان منع الكتب يتجاوز حدود العقل والفكر والاجتهاد لأن الانسان المثقف اليوم يجد ما يريده بسهولة، لذا فإنه ليس هناك حدود للفكر وبالاخص الفكر الاسلامي بل والفكر الانساني بشكل اعم، لذا فلا معنى للمنع سواء بيت بليل او نهار، وسواء قامت بذلك وزارة الاوقاف او وزارة الاعلام، فلا بد من احترام اهل الرأي واصحاب القلم.

اما النائب السابق خالد السلطان فيقول 'علينا الوصول الى جذور القضية متفهمين اسباب منعها' وهو امر مهم، حيث ان اسباب المنع هي الانغلاق الفكري للبعض والخوف من الاجتهاد وعدم القدرة على فهم التطور المعلوماتي وقدرة الناس على الوصول الى العلم.
ويقول امين سر الحركة السلفية مفرح السبيعي ان المنع 'مس شريحة كبيرة من المسلمين' وهو امر آذى شرائح كبيرة منذ زمن بعيد، فالمسلم الحق لا يخشى كتابا او فكرا او اجتهادا، وكما يقول علماؤنا فإنما هو فكر بفكر او رأي برأى لذا علينا رفض منع الكتب كي لا تؤذي اي شريحة من المسلمين.

ويقول النائب السابق عبدالله البرغش 'ان الامة التي لا تحترم عقول علمائها ليست جديرة بالبقاء، وهو قول ذو قيمة، لذا علينا ان نطالب بالسماح لكتب علماء الامة ومراجعها ومجتهديها ومفكريها احتراما لعقولهم وتعزيزا لدور هذه الامة الخالدة بإذن الله.
اما النائب د. وليد الطبطبائي، فإنه يطالب 'بقرار صادق يلغي منع الكتب ورد الاعتبار للشعب الكويتي ازاء القرارات 'السخيفة والمستهجنة' - كما يصفها -'.

وهنا نقول فليلغ المنع عن كل الكتب وليسمح للشعب الكويتي بالقراءة والاطلاع والاختيار بين اهل الفكر والاجتهاد، وخاصة ان التعددية السياسية التي يتمتع بها شعبنا واطلاعه على الافكار المختلفة وقدرته على التمييز تكفل له حرية اقتناء الكتاب وقراءته، والشعب الكويتي بكل فئاته محب للاطلاع والقراءة الجادة ولعل المكتبة الكويتية الدينية والسياسية والثقافية خير دليل على ذلك، فلا قيمة للمنع هنا.

ويقول النائب خالد العدوة 'ان موقف العلماء اثناء الغزو العراقي الغاشم كان موقفا مشرفا' وهو قول حقيقي فالكويتيون ما زالوا يتذكرون على سبيل المثال موقف آية الله السيد ابو القاسم الخوئي رحمه الله والذي ادان الغزو وحرم على الشعب العراقي اقتناء او شراء البضائع المسروقة من الكويت، وانه وبعد الانتفاضة الشعبانية اطلق سراح مجموعة كبيرة من الاسرى الكويتيين.

وهاجم النائب العدوة 'الدور الاميركي الذي اصبح يلعب على مائة حبل، وذلك عن طريق الازدواجية في المعيار'.

ويختتم النائب السابق د. فهد الخنة القول بأن 'وزارة الاوقاف مختطفة' وهنا نطالب الوزارة بأن تعود الى الشعب الكويتي لتصبح لجميع اهل الكويت توظيفا وادارة وتسهيلا لكتبهم المتنوعة، فالكويت لأهل الكويت جميعهم، وكذلك وزارة الاوقاف، وهذا ما نأمله من السيد وزير الاوقاف الذي عليه ان يعمل للتسهيل لأهل الكويت للعمل في الوزارة، ومساعدته على نشر كل الآراء والاجتهادات والكتب.



ajamal1950@hotmail.com

[عبدالحليم]

كلام السادة يوسف المتروك وعبدالمحسن جمال(مع الاحترام لهما )..

فيه شئ من الحمق و الخبث ..وفي النهاية هو عبط وفوضى فكرية

كيف تسمح بكل الكتب على الاطلاق .. مع مافيها من غث وسمين قد يحتج العوام فيها على

الشيعة ؟؟!!

قليل من العقل يا وجهاء و رموز الشيعة.. ولا يأخذكم شعار الحرية الطوباوي.