مفتي السعودية يهاجم الفاطميين رداً على خطاب القذافي

[yasmeen]

هاجم مفتي المملكة الحقبة الفاطمية واعتبرها نقطة سوداء في تاريخ الأمة الاسلامية ووصف قادتها بالفئة المشبوهة كما وصف معتقدها بالفاسد.
واتهم الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ الفاطميين بأنهم عاثوا في الارض فسادا ونشروا الظلم. مشيرا في خطبته التي القاها الجمعة بالجامع الكبير بالرياض تحت عنوان «المفسد وبيان حاله» ان علماء تلك الحقبة قد رأوا ان الفاطميين ليسوا من الاسلام وانهم اعداء للامة.

وحاول المفتي في خطبته الرد على خطاب الرئيس الليبي العقيد معمر القذافي ـ دون ان يذكره بالاسم ـ التي القاه قبل ايام حين اقترح اعادة قيام الدولة الفاطمية في شمال افريقيا لايجاد التوازن بين السنة والشيعة.

وقال معلقون بأن خطبة الشيخ احتوت على تسييس للدين واستخدامه في الصراعات السياسية وكان ذلك واضحا من خلال الرد على زعيم عربي بسبب موقفه السياسي من قمة الرياض.

ورأى مراقبون بأن كلام المفتي تضمن اساءة لفئة من المجتمع المسلم والمجتمع السعودي على وجه الخصوص ما يعني الاساءة للوحدة الوطنية والاسلامية.

[الأمازيغي]

لعنه الله وخدله ورضي الله عن الفاطميين
ان اكبر حقبة سوداء في تاريخ الامة ان اصبح الارهابيين الدجاجلة من امثال هذا المفتي الخبيث يفتون للناس ويتصدرون المجالس ويبصعدون على المنابر اللتي نجسوها با الخبث و النفاق و الكذب و الدجل وجعلوا منها منابر لنشر الارهاب

[زوربا]

لعنه الله وخدله ورضي الله عن الفاطميين
ان اكبر حقبة سوداء في تاريخ الامة ان اصبح الارهابيين الدجاجلة من امثال هذا المفتي الخبيث يفتون للناس ويتصدرون المجالس ويبصعدون على المنابر اللتي نجسوها با الخبث و النفاق و الكذب و الدجل وجعلوا منها منابر لنشر الارهاب


اسوء حقبة مرت على زماننا المعاصر هي الحقبة الوهابية السوداء ، لماذا لا يتحدث مفتي المملكة عنها ؟

حتى رئيس الازهر حذر من التمدد الوهابي في مصر بينما لا يفعل ذلك مفتي المملكة .

[ام الجواد]

الوهابيون يكفرون الدولة الفاطمية ويصفونها بالتسمية الكاذبة ومؤسسها بالمجوسي -جريدة اليوم السعودية


الدولة الفاطمية تسمية كاذبة أراد أصحابها خداع المسلمين ومؤسسها مجوسي
ردا على ادعاءات أن الفاطمية هي دولة الإسلام.. اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء

الدولة الفاطمية تسمية كاذبة أراد أصحابها خداع المسلمين ومؤسسها مجوسي

ادعاء انتساب العبيدية إلى آل البيت كذب وزور وأظهروه لاستمالة قلوب الناس

واس ـ الرياض

صدر عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء اليوم بيان في أن اجتماع الأمة يكون في التمسك بالكتاب والسنة فيما يلي نصه.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد.
فإن الله عز وجل قد أمر باجتماع هذه الأمة ونهى عن التنازع قال تعالى «ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم» ولن يحصل اجتماع الأمة إلا بالتمسك بالكتاب والسنة ولذا أمر الله بالاعتصام بحبل الله المتين قال تعالى «واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا» وأمتنا الإسلامية وهي تواجه ما يحف بها من مخاطر متنوعة في أمس الحاجة إلى التمسك بكتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم متوخية في ذلك نهج صحبه الكرام رضي الله عنهم ، ولقد وجهنا الله سبحانه وتعالى إلى هذا المنهج القويم في كتابه الكريم حيث قال سبحانه «وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله». فاجتماع الأمة ووحدتها وعزها في التزام ذلك الصراط المستقيم الذي سلكه نبينا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم ، وصحبه الكرام وعدم الحيد عنه، وبذلك يحصل رضا رب العالمين والفوز بجنته، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداَ ، كتاب الله وسنتي).
وحيث إن النصح لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم من الواجبات الشرعية، وكان من النصح لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم كتابة بيان حول ما تناقلته بعض وسائل الإعلام عن بعض المحسوبين على الأمة، نوضح فيه حقيقة دعواه التي حاول فيها أن يلبس على عموم المسلمين، ويخدع بها من لا يبصر الأمور، فقد ادعى ذلك المتكلم أن الدولة المسماة بالدولة الفاطمية، هي دولة الإسلام التي يكمن فيها الحل المناسب في الحاضر كما كان حلا في الماضي وهذا من التلبيس ومن الدعاوى الباطلة وذلك لعدة أمور، منها .
أولا: أن تسمية تلك الدولة بالفاطمية تسمية كاذبة أراد بها أصحابها خداع المسلمين بالتسمي باسم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد بين العلماء والمؤرخون في ذلك الزمان كذب تلك الدعوى، وأن مؤسسها أصله مجوسي، يدعى سعيد بن الحسين بن أحمد بن عبدالله بن ميمون القداح بن ديصان الثنوي الأهوازي، وسعيد هذا تسمى بعبيد الله عندما أراد إظهار دعوته ونشرها ولقب نفسه بالمهدي . فالنسبة الصحيحة لدولته أن يقال «العبيدية» كما ذكر ذلك جملة من العلماء المحققين ، ويظهر من نسب مؤسسها الذي ذكر أنفا أن انتسابهم إلى آل البيت كذب وزور ، وإنما أظهروا ذلك الانتساب لاستمالة قلوب الناس إليهم قال العلامة ابن خلكان في وفيات الأعيان 3 / 118/ والجمهور على عدم صحة نسبهم وأنهم كذبة أدعياء لا حظ لهم في النسبة المحمدية أصلا.
وقال الذهبي في العبر في خبر من غبر ج 2 / ص 199 (المهدي عبيد الله والد الخلفاء الباطنية العبيدية الفاطمية افترى أنه من ولد جعفر الصادق) وقد ذكر غيرهما من المؤرخين أنه في ربيع الآخر من عام 402 هـ كتب جماعة من العلماء والقضاة والأشراف والعدول والصالحين المحدثين وشهدوا جميعاَ أن الحاكم بمصر وهو منصور الذي يرجع نسبه إلى سعيد مؤسس الدولة العبيدية لا نسب لهم في ولد علي بن أبي طالب ، وأن الذي ادعوه إليه باطل وزور وأنهم لا يعلمون أحدا من أهل بيوتات علي بن أبي طالب رضي الله عنه توقف عن إطلاق القول في انهم خوارج كذبة ، وأن هذا الحاكم بمصر هو وسلفه كفار فساق فجار ملحدون زنادقة معطلون ، للإسلام جاحدون ، ولمذهب المجوسية والثنوية معتقدون ، قد عطلوا الحدود وأباحوا الفروج وأحلوا الخمر وسفكوا الدماء وسبوا الأنبياء ولعنوا السلف وادعوا الربوبية ، وكتب سنة اثنتين وأربعمائة قال ابن كثير في البداية والنهاية / 11 / 346 / بعد أن نقل هذا «وقد كتب خطه في المحضر خلق كثير».
ثانيا: إظهارهم التشيع لآل البيت .
هذه الدعوى أظهروها حيلة نزعوا إليها استغلالا لعواطف المسلمين لعلمهم بمحبة أهل الإسلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته وقد ذكر الغزالي وغيره من العلماء أنهم في الحقيقة باطنيون / انظر مرآة الجنان 3 / 107 / وقال النويري / وحكى الشريف ابوالحسين محمد بن علي المعروف بأخي محسن في كتابه أن عبدالله بن ميمون كان قد سكن بساباط أبي نوح، وكان يتستر بالتشيع والعلم ، فلما ظهر عنه ما كان يضمره ويستره من التعطيل والإباحة والمكر والخديعة ثار عليه الناس، وقد ذكر من الثائرين عليه الشيعة والمعتزلة وغيرهم فهرب إلى البصرة..
انتهى باختصار.
ثالثا: حال تلك الدولة وما كانوا عليه.
أجمل العلماء حالهم في جملة مشهورة قالها أبو بكر الباقلاني والغزالي وابن تيمية وهي أنهم يظهرون الرفض ويبطنون الكفر المحض. قال الباقلاني عن القداح جد عبيد الله (وكان باطنيا خبيثا حريصا على إزالة ملة الإسلام ، أعدم العلماء والفقهاء ليتمكن من إغواء الخلق وجاء أولاده على أسلوبه أباحوا الخمور والفروج وأفسدوا عقائد خلق)، انظر تاريخ الإسلام 24/ 23 /.
قال أبو الحسن القابسي صاحب الملخص الذي قتله عبيد الله وبنوه بعده (أربعة آلاف رجل في دار النحر في العذاب ما بين عالم وعابد ليردهم عن الترضي عن الصحابة فاختاروا المو).
قال السيوطي في تاريخ الخلفاء ج 1 / ص 526 (ومن جملة ذلك ابتداء الدولة العبيدية ، وناهيك بهم إفسادا وكفرا وقتلا للعلماء والصلحاء). قال الشاطبي المالكي في الاعتصام ج 2 / ص 44 (العبيدية الذين ملكوا مصر وإفريقية زعمت أن الأحكام الشرعية إنما هي خاصة بالعوام ، وأما الخواص منهم فقد ترقوا عن تلك المرتبة فالنساء بإطلاق حلال لهم ، كما أن جميع ما في الكون من رطب ويابس حلال لهم أيضا مستدلين على ذلك بخرافات عجائز لا يرضاها ذو عقل).
رابعا / موقف العلماء من تلك الحقبة .
كان العلماء يظهرون الشناعة على العبيديين وعلى أفعالهم المشينة ، ومما يبين لنا موقف العلماء ويجمله ما صنعه السيوطي في تاريخه (تاريخ الخلفاء) ص 4 حيث قال (ولم أورد أحدا من الخلفاء العبيديين، لأن خلافتهم غير صحيحة ، وذكر أن جدهم مجوسي، وإنما سماهم بالفاطميين جهلة العوام).
خامسا: إن مما يتبين لكل أحد بعد الاطلاع على أقوال العلماء والمؤرخين أن هذه الدولة الفاطمية كان لها من الضرر والإضرار بالمسلمين ما يكفي في دفع كل من يرفع لواءها ويدعو بدعوتها ، لذا نجد أن المسلمين في الماضي فرحوا بزوالها على يد الملك الصالح صلاح الدين الأيوبي ـ رحمه الله تعالى ـ في عام 567 هـ فلا يجوز بعد هذا كله أن ندعو الناس إلى الانتساب إلى تلك الدولة العبيدية الضالة ، ومثل هذه الدعوة غش وخيانة للإسلام وأهله ، ونصيحتنا لأئمة المسلمين وعامتهم بالاعتصام بالكتاب والسنة وجمع القلوب عليهما يقول النبي صلى الله عيه وسلم (إن الله يرضى لكم ثلاثا أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم) رواه مسلم.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس / عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
أعضاء اللجنة / عبدالله بن عبدالرحمن الغديان - صالح بن فوزان الفوزان - أحمد بن علي سير المباركي - عبدالله بن محمد المطلق - عبدالله بن محمد الخنين - سعد بن ناصر الشثري - محمد بن حسن آل الشيخ - يوسف بن محمد الغفيص.
تكفريين و مدلسين للاخبار
ربي ينجينا من الفرقة الهالكة الفرقة الوهابية التكفرية الارهابية

[ام الجواد]

الرئيس
/ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
أعضاء اللجنة / عبدالله بن عبدالرحمن الغديان - صالح بن فوزان الفوزان - أحمد بن علي سير المباركي - عبدالله بن محمد المطلق - عبدالله بن محمد الخنين - سعد بن ناصر الشثري - محمد بن حسن آل الشيخ - يوسف بن محمد الغفيص.

اتقوا الله في فتاويكم يا ائمة الجور و الظلال و التكفير
و اتقوا يوما لا ينفعكم فيه لا سلطان و لا أمير و لا دولار و لا قصر

[ام الجواد]

هذا هو المفتي الاعور الذي هاجم دولة الفاطميين ووصفها بالارهابية و الاستغلالية و المسفكة للدماء
http://64.246.58.131/media/lib/pics/1175947417.jpg

[جمال]

..فتوى السعودية بتكفير الفاطميين تثير المثقفين في مصر..


خاص- المصريون : بتاريخ 11 - 4 - 2007


أطلت صحف القاهرة الصادرة صباح هذا الأربعاء بخبر غضب بين عدد من المثقفين المصريين من الفتوى التي أطلقها مفتي السعودية ولجنة علمائها بأن الدولة الفاطمية دولة كافرة حيث اتهم المثقفون المصريون رجال الدين السعوديين بتنفيذ أجندة سياسية تتعلق بالصراع السياسي بين السعودية وليبيا بعد أن دعا رئيس ليبيا معمر القذافي للاستفادة من الدولة الفاطمية في التعامل قضية الخلاف السني الشيعي ..واتفق مثقفون مصريون على أن الفتوى التي أطلقها رجال دين سعوديون بتكفير الدولة الفاطمية ليست فتوى صادرة عن رؤية شرعية مخلصة لكنها تهدف لإضفاء المزيد من البنزين على نيران الخلافات السنية الشيعية في المنطقة

[زهير]

كاتب مصري يدافع عن الدولة الفاطمية كقطعة من تاريخ مصر ويتهم الوهابية بازدراء التاريخ المصري



في جريدة الدستور المصرية الأسبوعية كتب حلمي النمنم مهاجما الفتوى التي أطلقها شيوخ سعوديون باعتبار الدولة الفاطمية دولة كافرة ....النمنم يناشد المصريين أن يهبوا للدفاع عن هويتهم التاريخية التي تمثل الحقبة الفاطمية أحد أهم معالمها بحسب تصوره ...ويذهب النمنم لاعتبار الفتوى السعودية عدوانا على مصر ذاتها ...نقرأ:

(لنعرف أن أعضاء تلك اللجنة هم قادة الوهابية وأنهم يتهمون الشيعة في دينهم واعتقادهم وهناك قلق من صعود الشيعة في المنطقة تحديدا صعود الدولة الإيرانية ونجاحاتها المتتالية هم أيضا غاضبون وكارهون للعقيد القذافي منذ ملاسنته في قمة شرم الشيخ مع ولي العهد آنذاك سمو الأمير عبد الله !

وذلك كله شأنهم الخاص لا نتدخل فيه لكنهم أعضاء اللجنة جبنوا عن أن يواجهوا الأمور كما هي لكنهم التفوا حول الهدف على طريقة "ودنك منين يا حجا " وفي هذا الالتفاف لم يعبأوا بأن يسبوا مرحلة كاملة في تاريخ مصر والتاريخ الإسلامي باعتبار أننا لا خوف منا ولا قلق وأننا لا يحسب لنا حساب ولنقل نحن "الحيطة المائلة" أمامهم وإذا كان هذا رأيهم في التاريخ الفاطمي وموقفهم من دولة محمد علي معروف وموقفهم أيضا من دولة عبد النصر ...ورأيهم في التاريخ الفرعوني برمته بين وكذلك المرحلة القبطية ...

ترى ماذا بقي من تاريخنا وعلى أي أساس نتعامل معهم ويتعاملون معنا ؟!

الفتوى السعودية التي صدرت لا تتم عن علم حقيقي ولا فقه عميق ..بل حالة من العصبية والتوتر جعلت الذين صاغوا الفتوى يجمعون كل ما تصوروه قبيحا للحكم على الأخر وأعماهم ذلك عن الإيجابيات التي قدمتها الدولة الفاطمية للإسلام وللمسلمين وأنها أضافت للحضارة الإسلامية كثيرا لكنهم حبسوا أنفسهم في قمقم مذهبي مقيت . تكفير التاريخ يعني إهدارا للذاكرة الوطنية وتدميرا تاما لها وهو مدخل لمصادرة الواقع باختصار اقتلاع للجذور التي يجب أن نعتز بها وقد نختلف معها ولكن لا ننكرها ولا نهيل التراب عليها وتاريخ مصر مستهدف من الكثيرين سواء كانوا خصوما أو كارهين لبسوا ثياب الإخوان الدينية أو القومية ...وما حدث من لجنة الإفتاء بالمملكة العربية السعودية نموذج لكراهية تاريخ مصر وتحقير المصريين وهو موقف لا يجب القبول به ولا السكوت عليه .

[Osama]

الظاهر ان امام متعود التهجم على الشيعة
قبل اسبوعين تكلم عن الفرق الاسلامية وهاجم التشيع فقطعوا عنه الميكرفون ثم اختصر خطبته الثانية الى دقيقتين
ثم احتجت ايران عند السلطات السعودية
حتى ان احمدي نجاد هاتف الملك عبدالله بن عبدالعزيز فوعده خيرا

[Osama]

الظاهر ان امام الحرم متعود التهجم على الشيعة
قبل اسبوعين تكلم عن الفرق الاسلامية وهاجم التشيع فقطعوا عنه الميكرفون ثم اختصر خطبته الثانية الى دقيقتين
ثم احتجت ايران عند السلطات السعودية
حتى ان احمدي نجاد هاتف الملك عبدالله بن عبدالعزيز فوعده خيرا