الطبطبائي 60 مسجداً و 800 حسينية لـ 150 ألف شيعي كويتي مقابل مسجد واحد للسنة في طهران

[سياسى]

"العتب ليس على المهري بل على من يهتم بفاكساته..."وبدر الكويت" تطاول على الرسول"


امتدح النائب د.وليد الطبطبائي وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء د.اسماعيل الشطي, مؤكدا انه لم يعارض الاصلاح يوما ولديه اجتهادات داخل مجلس الوزراء.

وقال في حوار مع »الشبكة الوطنية الكويتية« على الانترنت ان معارضي وجود الشطي في الحكومة ليس لديهم أي أدلة على ارتكابه تجاوزات أو مخالفات, موضحا أن هجومهم ضده يعود لخلافات شخصية قديمة.

ورفض بشدة ما يتردد عن انقسام الكتلة الاسلامية البرلمانية قائلا إن الكتلة ليست حزباً سياسياً بل منتدى بين النواب للالتقاء ومناقشة الموضوعات وتعزيز التعاون »والخلاف في الرأي وارد دوما لكنه لا يهدد الكتلة«.

وعن اعلان نواب داخل الكتلة عن تجمع جديد لهم أعرب عن اعتقاده بأنه تحصيل حاصل ولا يعني الكثير بشأن استمرار الكتلة أو انفراطها , لكنه اشار الى ان جميع الكتل السياسية مخترقة من الحكومة بصورة أو بأخرى وكذلك الحكومة فهي الأخرى مخترقة من الكتل.

وطالب الطبطبائي الحكومة بضرورة الالتزام بالدستور »الذي تتآمر عليه منذ العام 1965«, رافضا اعادة النظر في المسيرة الديمقراطية في الكويت.

وفي رده على سؤال حول ما تردد بأن رئيس جهاز الأمن الوطني الشيخ أحمد الفهد كان وراء استجواب وزير الصحة الشيخ احمد العبدالله نفى الطبطبائي ذلك بشدة وقال ان الشيخ احمد الفهد تحرك ضدي في الانتخابات الاخيرة وساند بقوة احد المرشحين المنافسين لي في الدائرة »فما مصلحتي اذن في ان اكون اداة له في المجلس?«, مضيفا: »واذا كان الشيخ احمد يفعل كل هذا في الحكومة فلمَ لا يزال على رأس جهاز مهم وحساس هو جهاز الأمن الوطني فهل توكل الحكومة امنها الى من يتآمر عليها ?!«

وهاجم الطبطبائي بشدة امين عام تجمع علماء الشيعة محمد المهري لتعاطفه مع مرتكبي تفجيرات الثمانينات وقال: »العتب ليس على محمد المهري , بل على الصحف التي تعطي فاكساته وبياناته اكثر من قيمتها ولا تراعي مشاعر الناس ومصلحة البلد, متمنياً أن يسمع من القضاء الكويتي كلمة واضحة ضد ما قاله المهري دفاعاً عن اولئك المجرمين.
ولما سئل عن كثرة الحسينيات في الكويت أكد الطبطبائي ان هناك اكثر من 60 مسجداً و 800 حسينية لنحو 150 ألف شيعي كويتي, فيما يوجد في العاصمة الايرانية طهران مسجد جامع واحد فقط عمره 300 سنة لأكثر من مليون سني ايراني في تلك المدينة, مبيناً ان النظام الايراني يرفض منح اي ترخيص لمسجد جديد للسنة في طهران والمدن الرئيسية في ايران.

كما انتقد سياسة الحكومة الكويتية تجاه العراق وقال ان الحكومة مالت كثيراً الى مجاملة الحكومات العراقية التي وصلت الى سدة الحكم بعد سقوط الطاغية صدام »مع انه تبين انها تمثل الميليشيات ولا تمثل الشعب العراقي وان الفساد ينجزها من اسفلها الى اعلاها«.

واضاف: »الكويت تحتفي بمسؤولي هذه الحكومة مع ان بعضهم لا يقلون دموية وانحرافاً عن ازلام صدام حسين وخصوصاً المجرم باقر صولاغ الذي استضافته الكويت العام الماضي وبعد ايام قلائل من توجيهه اقبح الشتائم الى المملكة العربية السعودية وبعد ان انكشفت فضائح فرق القتل الطائفي التي شكلها داخل وزارة الداخلية«.

وعن اتهامه بالسرقة الادبية من قبل »بدر الكويت« اوضح انه رد على ذلك في حينه, متهماً »بدر الكويت« بأنه تطاول على الرسول صلى الله عليه وسلم حينما نشر في موقع الشبكة الليبرالية تعليقاً وفحاً تطاول فيه على مقام الرسول في قصة زواجه من أم المؤمنين زينب بنت جحش »فماذا تتوقعون من شخص يتطاول على أشرف الخلق فهو ليس ببعيد عليه ان يفتري على شخص من عامة المسلمين مثلي«.

[أمير الدهاء]

النائب وليد يحاول ان يخلط الاوراق والتغطية على سرقاته الادبية المثبوته بالدليل والبرهان ، عليه ان يخجل من نفسه قليلا بدلا من اثارة الفتنة ، وما علاقتنا بايران حتى يقارن وضع الشيعة في الكويت بالسنة هناك ، ولكن هذا هو طبع الحرامي .

[المهدى]

اذا كان بدر الكويت اهان الرسول فلا يعني ان الطبطبائي ليس بحرامي

[فاطمي]

أوقفوا هذا ال...


25/03/2007


بقلم: عبداللطيف الدعيج


الذين خربطوا وعكفوا وخاروه هذه الايام من ساستنا، هذا طبعا ان جازت التسمية، كثيرون. بدءا بالفاضلة 'حدس'، التي لم تجد حرجا في تناسي نضالها الديني 'العريق' وكفاحها الوطني الطارئ والانشغال بمهاجمة واعلان الحرب على عبد اللطيف الدعيج.. زين جزاكم الله خيرا رفعتوا اسهمي مع انني - حسافة - لا أتعامل بالأسهم او الأسهم.



مرورا بالوزير الحميدي الذي اعلن صراحة في دولة ديموقراطية ان هناك من اسند اليه مسؤولية 'توجيه السياسة الاعلامية والفكرية والثقافية'. بأي حق انت او الحكومة مجتمعة توجهنا اعلاميا وسياسيا وفكريا؟ وبعدين بفلوسكم والا بفلوسنا؟ يعني ضيعتوا وراح تضيعون فلوسنا على خرابيط وخواره وعكاف؟ على فكرة ليش ما وجهت النائب وليد الطبطبائي اللي قاعد وراك بالمجلس.. أقرب لك من اي واحد منا؟
النائب وليد الطبطبائي في آخر طلعاته يرد على سؤال ان كان يؤيد انشاء حسينيات في الكويت للاخوة ابناء المذهب الجعفري - الاخوة من السائل وليست مني - يرد بان هناك مسجدا واحدا لمليون سني في ايران!.. وخير يا طير.. وايش جاب لجاب؟.. وما علاقة الاخوة ابناء المذهب الجعفري، على قولة السائل، اوبالاحرى المواطنين الشيعة بايران؟!.. صدق وين توجيهات الحميدي عنك؟ واي سياسة اعلامية وفكرية وثقافية تنشرها اجهزة اعلام الحكومة اذا كان نائب في مجلس الامة يتفوه بهذه التفاهات والتلميزات التافهة والخطرة في الوقت نفسه؟

واي ذكاء في هذه الاجابة.. حتى بافتراض ان الشيعة غير مواطنين، او بدون، فارضين نفسهم علينا او حتى ايرانيين كما تحاول ان تلمز، بأي حق تمنعهم من التعبد؟ ام ان منع عبادة غير دين الفئة الناجية هو من الدستور الذي اتهمت الحكومة بعدم الالتزام به؟ وماذا عن حضرتك؟ الا يلزمك الدستور، الذي تتغنى به بمساواة الناس، كل الناس وليس الكويتيون او السلف او بنو هاشم وحدهم؟

كل الناس سواسية وفقا للمادة 29 من الدستور الذي تتهم الحكومة بعدم الالتزام به، وانت مثل غيرك ملزم باحترام عقائد وشعائر الغير خصوصا انك وغيرك من المتشددين الدينيين يجتهدون في الزام هذا الغير في الخضوع لما يؤمنون ويفتون به.

'حسافة عليك يا كويت' سمعتها وقرأتها مرات هذا الاسبوع، رغم انها كانت عنوانا لمقال كتبته قبل سنوات.. لكن هم حسافة عليك ياكويت اللي حدس وبدر الحميدي ووليد الطبطبائي يتصدرون الاخبار.


ضحية جديدة لحرب الهمج

توقف منتدى ساحة الارادة واعلن المشرفون عليه إغلاقه. وبهذا ينضم المنتدى الى الشبكة الليبرالية التي فضل ايضا مشرفوها الانسحاب قبل اسابيع. 'ساحة الارادة' منتدى وطني، والمقصود هنا انه كويتي معني بالوطن دون هوية او انتماء محدد. اي انه، حسب تصنيفات هذه الايام، ليس متطرفا يساريا او يمينيا، ليس ليبراليا او اسلاميا، بل كويتي يدين بالولاء لصاحب السمو الامير ولسمو ولي العهد ويؤمن اصحابه بالاسلام دينا كما جاء في بيان الانسحاب. مع هذا يبدو ان هناك من ضاق ذرعا بمنتدى ساحة الارادة - ربما بسبب التسمية- وعمل على مضايقة المشرفين عليه ودفعهم الى الاعتزال المبكر.

من الممكن الاطلاع على بيان الاعتزال عبر هذا الرابط

http://www.sahtaleradah.com/

ولتعميم الفائدة فهذا رابط الحركة الدستورية الاسلامية


http://www.al-haraka.com/node/5378


عبداللطيف الدعيج

[بهلول]

كفاكم تمزيقا للوطن


أسامة سفر- القبس


تصريح لا ينم إلا عن قصر نظر، تصريح طائفي بحت، هذا اقل ما يوصف به تصريح نائب الشعب وممثل الامة د. وليد الطبطبائي، فقد صرح لجريدة السياسة بتاريخ 2007/3/24 بان هناك 150 الف شيعي في الكويت لديهم 60 مسجدا و800 حسينية مقابل جامع واحد للسنة في طهران!.

ترى ما وجه المقارنة بين مواطنين كويتيين ومواطنين ايرانيين؟ لماذا نقارن بين اوضاع الكويتيين واوضاع الايرانيين، وكيف عرف الطبطبائي ان عدد الشيعة في الكويت 150 الفا؟ هل تقدم بسؤال طائفي يطلب فيه عدد المواطنين في الكويت من تلك الطائفة (هذا اللي قاصر) ولماذا الضرب على وتر الطائفية في هذه المرحلة الحرجة التي تعيشها منطقة الخليج العربي؟

النائب وليد الطبطبائي بحكم الدستور نائب يمثل الامة بأسرها!! النائب وليد الطبطبائي اقسم على الدستور وحمايته وتطبيقه!!

ترى اين ذهب القسم؟ هل ذهب ادراج الرياح! واي رياح؟! هل هي رياح تمزيق الوطن وتمزيق وحدته الداخلية؟ لماذا نطعن بسكاكين الطائفية الملحمة التاريخية لابناء الشعب الكويتي عندما واجه المحتل العراقي بكل طوائفه وانتماءاته؟ من المستفيد من هكذا افعال؟ ومن يخاطب الطبطبائي بهذه الرسالة؟!

هل يخاطب، المواطنين السنة في ايران؟ ترى ان كان كذلك من عينك ناطقا رسميا بلسان حالهم؟ اما إن كان يعتقد انه يعبر عن بعض الكويتيين فهو خاطئ، حيث كما اشرت انه نائب يمثل الامة بأسرها بجميع طوائفها واتجاهاتها السياسية، تمنيت ان يتجرد الطبطبائي من عباءة الطائفية والتطرف ويطالب بحقوق المواطنين الكويتيين الذين لا يجدون مسجدا واحدا في بعض المناطق السكنية لأداء صلاتهم!! لكنه لم يفعل ذلك، بل نطق وليته سكت، لقد نطق بما هو غير مسؤول ومن دون ادنى احترام للدستور الذي اقسم عليه ومن دون ادنى احترام لمشاعر ابناء بلده (كما يفترض).

مشكلتنا في الكويت ان هناك من يهوى تمزيق نسيج وطنه بطروحات تفرق ولا توحد، مشكلتنا اننا نبحث عن مصالح انتخابية بحتة لإرضاء نفوس مريضة، لا يهم ماذا تخسر الكويت المهم ماذا يستفيد البعض.

لم اكن انوي الرد لو جاء هذا التصريح المعيب الذي صدر عن وليد الطبطبائي في غير موقعه الحالي كنائب في مجلس الامة، لكن ان يصدر عنه وهو نائب في مجلس الامة فهو امر يجب ألا يمر من دون ابداء الرأي الحر، واللوم ليس على الطبطبائي وحده، بل على بقية الاعضاء الذين التزموا الصمت حتى كتابة هذا المقال!!
***
بالمناسبة:

- لن أفاجأ في يوم من الايام بأن نجد النائب وليد الطبطبائي متحدثا رسميا ومحاضرا عن الوسطية والاعتدال!
***

من غير مناسبة:

- ما ذنب المشاهد الكويتي وهو يتابع فلاشات 'تستاهل الكويت'،حيث ظهر علينا احدهم وهو يتبع تنظيم الاخوان المسلمين الدولي في مصر ليعطينا درسا في الوطنية، وكل افعاله واعماله تشير الى ان الصحيح تستاهل حدس؟!


Osamawf@Yahoo.com

[سمير]

وقفة مع الطبطبائي

كتب:علي يوسف المتروك


دار حديث في إحدى الديوانيات عن انتشار المذهب الزيدي باليمن فقال أحدهم معلقا:

والله عجيب أمر هؤلاء العجم، فقد وصلوا حتى إلى اليمن، وهذا يعكس اعتقادا سائدا بأن كل شيعي إيراني، حتى ولو كان من أحفاد يعرب بن قحطان، أو سيف بن ذي يزن، وهذا بالضبط ما أتحفنا به السيد وليد الطبطبائي في مقابلة في السياسة الغراء يوم السبت الموافق 24 مارس الجاري، قارن فيها بين شيعة الكويت وما لديهم من مساجد وحسينيات، وبين سنة إيران الممنوعين من بناء المساجد، وقد سبقني إلى الرد على هذه المقابلة الأخ الفاضل السيد،

عبداللطيف الدعيج بجريدة القبس الغراء يوم الأحد المواقف 25 مارس الجاري، منتقدا مقارنة شيعة الكويت بسنة إيران، ومستنكرا على نائب في مجلس الأمة أن يتفوه بهذه الكلمات والتلميحات التافهة والخطرة في الوقت نفسه، ويمكن لمن لم يقرأ هذا المقال أن يرجع إليه في الجريدة المذكورة.
من المؤسف والمحزن حقا أن يتفوه نائب حلف اليمين أن يكون مخلصا للوطن والأمير ثم يحمل معولا ليهدم بناء هذا المجتمع، المؤلف من سنة وشيعة في وقت ارتفعت فيه وتيرة الاستقطاب الطائفي والمذهبي في المنطقة الأمر،

الذي حذر منه العقلاء من السياسيين والمهتمين بالشأن العام في أكثر من مناسبة. ويحق لي ولغيري من القراء أن يتساءل: ما وجه المقارنة بين شيعة الكويت وسنة إيران، التي منعتهم حكومتهم من بناء المساجد، فإن كان هذا صحيحا فهو في البدء والانتهاء شأن داخلي بين إيران ومواطنيها من السنة وهو مستنكر من حكومة ترفع شعار الإسلام.

إن من يريد أن يقايض شيعة الكويت بسنة إيران ويقارن بينهما باعتبار الشيعة إيرانيين فهو مخطئ، فالقطاع العربي من إيران وهو الأهواز، والمحمرة وعبادان تسكنه قبائل عربية هي تميم وكعب وبني لام وبني طرفة وكنانة، وكثير ممن نزح إلى الكويت من أبناء هذه القبائل، أما من نزح من البحرين من شيعة الكويت وهم المعروفون بالبحارنة فهم من قبيلة ربيعة أما الإحسائيون والمعروفون بالحساوية فهم من بني عامر وحتى أولئك الذين قدموا إلى الكويت من أصول فارسية فهم عرب بالانتماء والعيش المشترك» ومتى كانت العروبة دماء تسري بالعروق وهل هناك مختبر يميز فصيلة دم العربي عن غيره من البشر؟ ولكن المسألة لا تعدو أن تكون ذات نفس وبعد طائفي بغيض والا فلماذا لم تشمل هذه المقارنة سنة إيران الذين نزحوا إلى الكويت؟

ففي أكثر الدول عراقة بالعروبة لا يزيد عدد العرب إن تفاءلنا، عن %20 من مجموع شعوبها فساطع الحصري على سبيل المثال منظر القومية العربية في العراق كان أصله تركيا، وأمير الشعراء شوقي كان أصله ألبانيا، ناهيك عن أئمة المذاهب ورواة الحديث والمؤرخين فجلهم إن لم يكن كلهم من غير العرب، فهذه الأمة لم تنهض لو لم تكن رحبة الصدر، متسامحة تجاه من ينضوي تحت جناحها، فلم يتنابز اهلها بالالقاب والأعراق ولم يشكك بنوها بعضهم ببعض، بل انفتحت على بقية الامم، فدخل الناس في دين الله افواجا، ليشكلوا سيفمونية رائعة اخذت حيزا كبيرا من النهضة والعلوم الانسانية حتى سادت الامم.

ولمن لا يعرف اثر الشيعة ودورهم في بناء هذا الوطن ونشأته في ايامه الاولى، اذكر له بعض النماذج، فقد جلب آل معرفي وهم اسرة كويتية شيعية معروفة السلاح على حسابهم الخاص عندما كانت الكويت لا تملك قيمة ذلك السلاح، وهذه قضية ذكرها المرحوم الشيخ فهد السالم في احدى جلسات مجلس الانشاء،

وقد نقلها لي يومها الاخ الفاضل عبدالعزيز البحر، وكان المرحوم عيسى المتروك احد شهداء معركة الصريف، اما أخوه محمد المتروك فقد ساهم في حملة المغفور له الملك عبدالعزيز بن سعود ضمن عدد من رجالات الكويت حينما خرج من الكويت لاستعادة ملكه من ابن رشيد، ثم رجع رحمه الله بعد سنة ليوفي ذلك الدين، ناهيك عن القلاليف بناة السفن والبناءين والحدادة والحاكة والصاغة والنواخذة والبحارة وكبار التجار حين اشتهرت الكويت بتجارتها قبل ظهور النفط، وقد اشترك الشيعة الكويتيون ببناء السور، وكان من بينهم شخص كبير السن يسمى الحاج نصير،

وكان يحمل بدل النقلة الواحدة نقلتين من الطين، فقال له احدهم: لماذا تحمل نفسك اكثر مما تحتمل؟ فرد عليه قائلا: اتريد الرطاوية ان يأخذوا بلدنا، فانظر الى تلك الروح المترعة بالوطنية من هذا الرجل المسن وغيره دفاعا عن هذا البلد، وقد توج المواطنون الشيعة مسيرتهم العطرة تجاه هذا البلد المتميز، مع اخوانهم من المواطنين السنة، بأن وقفوا وقفة يشهد بها القاصي والداني دفاعا عن هذا البلد اثناء الاحتلال الصدامي البغيض، وتلك قبورهم في المقبرة الجعفرية تشهد لهم بذلك، كما تشهد لهم تظاهرات الرميثية، وبيت القرين، وهناك الكثير مما يقال ويذكر مما لا يتسع له هذا المقال.


يا سيادة الدكتور: اما قولك ان لدى الشيعة ستين مسجدا، فلعلمك ان هذه المساجد بنيت بأموالهم الخاصة، وليست بأموال الدولة، فكأن المواطنين الشيعة ليسوا مواطنين كويتيين لتبني الحكومة مساجدهم على حساب الدولة، وكأن وزارة الاوقاف وزارة اوقاف سنية، ليس للمواطنين الشيعة نصيب فيها، ولو كان هناك رجال يحملون المسؤولية، ويتصدون الى قضايا ناخبيهم في مجلس الامة، لوضعوا وزير الاوقاف على منصة الاستجواب ليحاسب على هذا الامر.

اما الحسينيات التي ذكرتها واستكثرت عددها، وهي كما تقول، ثمانمائة حسينية فكأن الحسينيات دور للهو وللعب البلياردو والقمار وليست منتديات دينية تذكر فيها سيرة رسول الله واهل بيته الكرام صلوات الله عليهم اجمعين، ومن العجيب ان يأتي هذا الاعتراض من شخص ينتسب الى اهل البيت، وتلك مصيبة ثانية قال عنها المتنبي:

وظلم ذوي القربى اشد مضاضة
على النفس من وقع الحسام المهند

وما العجب في ذلك؟ فقد قال الله سبحانه وتعالى:

في الآية رقم 13 من سورة التغابن »يا أيها الذين آمنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم« ويبدو ان الدكتور الفاضل لا يفهم لغة الأرقام، فعدد الشيعة لا يقل في أي حال من الاحوال عن اربعمائة الف مواطن، الا اذا كنت قد اجريت احصاء سريا لا يعرف به سواك، واذا كنت تشك في ذلك فايام عشوراء تثبت لك عدد الشيعة، عندما يفترشون الشوارع والميادين خارج الحسينيات ليستمعوا الى المحاضرات في تلك المناسبة، في شتى مناطق الكويت، وهذه الحسينيات كناقة صالح من يسمها بسوءيأتيه عذاب يخزيه، فقد حاول الكثيرون ان يطفئوا نور الله بأفواهم ويمنعوا صوت الحسين فأبى الله الا ان يتم نوره فقد زحف الى زيارة الحسين في كربلاء هذه السنة ما يزيد عن تسع ملايين انسان مشيا على الاقدام وهم يصيحون لبيك يا حسين طاعة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحبا بحفيده سيد الشهداء الذي قال فيه: حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا، وهذا حديث متواتر لا يحتاج الى اسانيد.

لقد كان لهذه الحسينيات دور كبير في تحرير الكويت من الاحتلال الصدامي، بتلك الاصوات التي ارتفعت بالدعاء، بجانب جهود اصدقائنا واشقائنا من الدول العربية، وعلى راسهم الشقيقة الكبرى المملكة العربية السعودية،

هذه الدولة التي فتحت الباب على مصراعيه لمواطنيها من الشيعة في المنطقة الشرقية لممارسة كامل حرياتهم بالعبادة وإنشاء الحوزات الدينية لتدريس المذهب الجعفري فأنشات اكثر من حوزة دينية في المملكة بجانب بناء المساجد الأمر الذي لا يزال يتعثر بالكويت، بفضل ما يثيره بعض من لا يريد بالكويت خيرا من شبهات وتشكيك بولاء الكويتيين الشيعة لوطنهم اذ لا تزال اقامة حوزة دينية او إقامة جامعة يصطدم بالرفض، ويأتي بعد ذلك من يقول اننا دولة ديموقراطية يتساوى مواطنوها بالحقوق والواجبات.
لقد حذرت مراراً وتكراراً بعدم زج شيعة المنطقة فيما يحدث من تقاطعات سياسية تخيم على أجواء المنطقة، وتقديمهم لقمة سائغة على طبق من ذهب الى إيران وهذا لعمري والله عمل طائش، لا يقوم به من يعمل لمصلحة الإقليم والحرص على استقرار سلمه الاهلي على المدى البعيد.

ملاحظة:

في ظل استثناء سمو رئيس مجلس الوزراء لرموز الشيعة ورجالاتها، اثناء تشكيل الحكومة، فقد قام بهذا الدور نيابة عنهم النائب الفاضل مشاري العنجري، حتى ان بعض الاخوان اطلقوا عليه مشاري الجعفري بدلا من العنجري، فشكرا للاخ النائب على هذا الدور سائلا المولى ان يجعله دائما نصيرا لمن لا نصير له.

[فاطمي]

مقابلة »الشبكة الوطنية«

بقلم وليد الطبطبائي - الوطن


اجرت »الشبكة الوطنية الكويتية« عبر موقعها في الانترنت الشهر الماضي مقابلة مفتوحة بيني وبين الجمهور طرح فيها المشاركون عشرات الاسئلة ووجهات النظر الناقدة في شتى المواضيع كل مشارك من وجهة نظره ومزاجه السياسي الخاص، وقد اجبت عنها جميعا كل سؤال في سياقه وحتى ما كان منها خشنا واستفزازيا خصوصا وان المشاركين كانوا يقدمون انفسهم بأسماء مستعارة.

وحسب ما قال لي المشرف على الموقع السيد سعود العصفور فانها كانت من انجح مقابلات »الشبكة« من جهة عدد المشاركين وعدد المعقبين وكذلك اهتمام الصحافة بها، اذ نشرت بعض الصحف مقاطع موسعة منها وعقب عليها بعض كتاب الزوايا مثل عبداللطيف الدعيج وعلي المتروك وغيرهم.

غير ان بعض الردود والتعقيبات في الصحف جاءت انتقائية ومن دون ذكر السياق الذي ورد فيه كلامي خصوصا انه كان جوابا مباشرا على اسئلة محددة، لذا سهل على بعض المغرضين تفسير اجاباتي خارج سياقاتها وعلى طريقة »ولا تقربوا الصلاة«، لذلك اود من أي مهتم بهذه المقابلة وما ورد فيها لي من تعليقات واجوبة ان لا يكتفي بما نشر في الصحف وان يعود الى نص المقابلة على الموقع.


www.nationalkuwait.com



altabtabae@hotmail.com

تاريخ النشر: الاثنين 2/4/2007

[مجاهدون]

لماذا لا تهتم انت بالسنة في بلادك ، هل نقول لهم قصة البنغاليين السنة الذين يقبضون معاشات قدرها 20 دينارا ، وتدفع لهم كل 6 شهور ، هل نتكلم عن المصريين السنة الذين يبيعون ما لديهم من ابقار ليحضروا الى دول الخليح والكويت عن طريق سمات دخول مزورة يخدعهم بها شخص كويتي او خليجي سني ، وهل تريد ان احكى لك قصة المسلمات السنيات اللاتي يعملن خادمات بالبيوت من كافة الجنسيات الاسيوية ويتم اغتصابهن من ارباب البيوت السنية ثم الاستيلاء على رواتبهن . ماذا صنعت لهم يا طبطبائي كونك عضو مجلس امة ؟

ام انت مشغول فقط بتوافه الامور ؟

[فيثاغورس]

هذا الشخص طائفي حتى النخاع

ويلعب على الوتر الطائفي لتحقيق مكاسب شخصية

[الدكتور عادل رضا]

نقول لماذا الربط بمن هو كويتي بمن هو أيراني و نضع علامة تعجب كبيرة و هذه النقطة تم التفصيل فيه بواسطةا الكتاب بالاعلي.

و لكن غريب أن تتواصل تأثيرات كذبة كذبها مراسل الجزيرة في أفغانستان الي الان و هي كذبة أطلقها في برنامج أكثر من رأي و تلقفها السلفيون الوهابيون بشكل شبقي كمن وجد الدليل.

و المضحك أن الايرانيون من السنة لا يعيشون مثل هذه العقد و لا يقولون بمثل هذا الكلام و هم ليسوا أقلية في بلادهم فهم أغلبية أسلامية و أعدادهم بالملايين و لا يعاملون كأقلية و هم مندمجون متداخلون ضمن نسيج المجتمع الايراني كأمر طبيعي .

المشكلة أن الخليجيين يعتقدون أن الاخرين من حولهم يعيشون نفس عقدهم النفسية و خزعبلاتهم العقلية.

لذلك يتفاجئون و ينصدمون بردود من هو سني أيراني عندما يسألونه أسئلة سخيفة مثل كم مسجد لديكم في طهران أو غيرها من المناطق.

الاجابة علي هذا السؤال التافه : هي لا أحد يعرف

لأن الناس في تلك البلدان مشغولون بصناعة الحضارة بدلا من تفاهة طائفية هنا و عقدة مذهبية هناك و خرافات بثها مراسل كاذب للجزيرة من هنالك

[سيف الدوله]

شكو الظبظباذي في ايران لماذا يتدخل في شئونهم الداخليه ؟
شنو اهو ايراني ولا كويتي هالمزندق