احذروا .....الدجال.....احذروا .....احذروا.....

[قدسية الحي]

احذروا الدجال
يجب على كل مكلف اتباع الدليل العلمي والحجة العقلية وهذا هو المنجي من الشبهات والضلالات وعليك ان تبتعد كل البعد عن اتباع العاطفة المجددة والابتعاد عن اتباع أهل الدنيا من الواجهات الباطلة أئمة الضلالة ومن أصحاب الأموال ، وتذكر دائماً ان الدجال سيمتلك الأموال والكنوز التي يشتري بها ذمم أهل الدنيا ، ويمتلك الجيش والقوة العسكرية الكافية التي يفتح بها اكثر البقاع ، وسيمتلك الواجهة العبادية التي يصطاد بها قلوب المنافقين والمرتابين حيث تشير الروايات الى انه يقتل الإنسان ثم يحييه وتسير معه الشمس والجبال وله صيحات ومن تلك الروايات :
1- عن ابي سعيد الخدري قال : حدثنا رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) حديثاً طويلاً عن الدجال فكان فيما حدثنا قال (صلى الله عليه وآله وسلم ) : { يأتي (الدجال) وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الى بعض السباح التي تلي المدينة ، فيخرج اليه يومئذ رجل (الخضر عليه السلام) هو خير الناس (من خير الناس) فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حديثه فيقول الدجال أرأيتم ان قتلت هذا ثم أحييته ، أتشكون في الأمر ٍ؟
فيقولون : لا
قال(صلى الله عليه وآله وسلم) : فيقتله
ثم يحييه فيقول (الخضر عليه السلام) :
حين يحييه ، والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الأن
قال (صلى الله عليه وآله وسلم) : فيريد الدجال ان يقتله فلا يُسلط عليه
2- عندما سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) عن الدجال أجاب(عليه السلام): { ان الدجال صائد ابن صائد ، فالشقي من صدقه ، والسعيد من كذبه ، يخرج من بلدة يقال لها أصبهان من قرية تعرف باليهودية عينه اليمنى ممسوحة والأخـرى في جبهته تضئ كأنها كوكب الصبح ، 0000 يخوض البحار ، وتسير معه الشمس ، بين يديه جبل من دخان وخلفه جبل ابيض يُري الناس انه طعام يخرج في قحط شديد }
3- عن النبي المصطفى(صلى الله عليه وآله وسلم): {أيها الناس ، ما بعث الله نبيا إلا وقد انذر قومه الدجال ، وان الله عز وجل قد آخره الى يومكم هذا ، فمهما تشابه عليكم من أمره ، فان ربكم ليس بأعور 0000 انه يخرج ومعه جنة ونار ، وجبل من خبز ونهر من ماء ، 0000 ، يدخل آفاق الأرض كلها ألا مكة ، والمدينة }
4- سُُئل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : ما آية الدجال قال (صلى الله عليه وآله وسلم) : {يسمع له ثلاث صيحات ، ودخان يملأ مابين المشرق والمغرب ، فأما المؤمن فيصيبه زكمة ، واما الكافر فيصير مثل السكران ، يدخل في أُُذنيه ومنخريه وفيه ودبره 0000}

المستوى الثاني عشر
الممهدون للدجال
عندما نسلم بالاطروحة التي تشير الى شخص الدجال وانه سيظهر في آخر الزمان ، فانه من الواضح جدا يكون أئمة الضلالة من سبقه اخطر منه لأنهم سيكونون ممهدين للدجال ، فيعتبر كل واحد منهم تطبيقا صغروياً للدجال وممهدا لذلك الدجال الأكبر ، واعلم انه لولا المكر والخداع تحت ستار الدين من أئمة الضلالة وسريان هذا المكر والخداع على الناس لما تأثرت الناس وانخدعت بمكر وخداع الدجال الأكبر ، فعليك أيها المكلف ترويض نفسك على معرفة الماكرين ومكرهم حتى تتمكن من معرفة مكر الدجال الأكبر فلا تلتحق به بل تكون من أنصار الحق وأهله ومن اتباع بقية الله في أرضه الحجة بن الحسن(عليه السلام) ، واليك ما يشير الى خطورة أئمة النفاق والضلالة :
1.عن أمير المؤمنين (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) { لغير الدجال اخوف عليكم من الدجال ، الأئمة المضلون}
2.عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) {إن أخوف ما أخاف عليكم ، الأئمة المضلون}
3.ومما يشير الى كون ائمة الضلالة يمثل كل منهم الدجال الذي يمهد للدجال الاكبر الاعور ما ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) {ويحك يابصرة 0000 من ثارات عظيمة 000 منها ان يستحل بها الدجال الاكبر الاعور الممسوح العين اليمنى والاخرى كأنها ممزوجة بالدم }

[بهلول]

هذا ما قرأته في منتدى منار عن الحسني


نبذة عن الحسني الصرخي

الحسني الصرخي ليس بسيد اصلا وليست له مرجعية في العراق ولا هو برجل دين ذو مستوي علمي حتي ، ولايعترف احد باجتهاده ، بل هو ولادة ابن الساعة وظهر علي الساحة العراقية بعد التحرير ، وهو صنيعة المخابرات السورية ، وهو شخصية ارهابية معروفة في العراق ولايمتلك اي شهادة اجتهاد او شهادة جامعية ، وكان عسكريا ذو رتبة متدنية في الجيش السابق ، كعبته سوريا ، مقلديه هم من البعثيين والمجرمين السابقين ولايزداد عددهم علي عدد مكاتبه ، همهم السرقة والقتل واخذ الاتاواة باسم الدين وفتوي مرجعهم الدجال الحسني الصرخي .

وهدفه الاسمي هو اثارة الشغب والقلاقل والفتن في الوسط الشيعي . وقد افتي مرة بنهب الحرمين الشريفين في كربلاء المقدسة وقد هم انصاره بهذا العمل الشنيع وقد تصدي لهم اهالي كربلاء المقدسة ، لحين وصول القوات الاسبانية ومنعهم بقوة السلاح ، مما اضطر الدجال الي الفرار تاركا رسالة يدعي فيها انه اختفي مع امام الزمان .

وبعض الناس يروج انه المهدي المنتظر

كفانا دجلا

[موالى]

لا افهم مثل هذا الحماس للحسنى البغدادي ؟
فهناك علامات استفهام كبيرة حول هذا الشخص تضعه في خانة المشبوهين
ونحن وان كنا لا نصدق الدعايات الكاذبة لمجرد التصديق ، الا ان سلوم هذا الشخص بشكل عام يعطى تلك المقولات مصداقية حول حقيقة هذا الشخص .

[قدسية الحي]

رداً على بهلول

يا اخي تقول كفانا دجلاً ...!!!!
من هو صاحب الدجل ؟؟؟
الذي يكتب ويؤيد ما يكتبه بدليل ؟؟؟ ام الذي يكتب ولا يوجد اي دليل على ما يكتب ؟؟؟
الذي يكذب ويفتري ويسب ويشتم ؟؟؟ ام الذي لا يكذب ولا يسب ولا يشتم ؟؟؟؟
لا اقول سوى انا لله وانا اليه راجعون

واليك اخي المؤمن رداً بقلم مرجعنا ومقتدانا اية الله العظمى السيد محمود الحسني ال صرخة دام ظله
حتى تكون الصورة واضحة عندك وعند غيرك واتحدى كل شخص من خلال هذا المنتدى بان ياتيني باستفتاء او ورقة او صورة تديننا وتدين مرجعنا او تنطبق على ما يقولون بحقنا
واني متاكد انهم سيبحثون ولن يجدوا سوى صورة واحدة وهي ( انهم كانوا ظالون مظلونمن حيث يعلمون او لا يعلمون )
استفتاء السيد محمود الحسني رداً على مثل هكذا افتراءات

((أفّاكون وخُشبٌ مُسّندة))
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الحسني (دام ظله) وبعد :
رغم ما انتم به من تشريد وتطريد ومظلومية إلا أنكم غير بعيدين عما يجري في المجتمع ولا بد أن وصلت الى أسماعكم عبر الإذاعات أو الفضائيات أو مواقع الانترنت أو المواقع البريدية أكاذيب وافتراءات على سماحتكم ما أنزل الله بها من سلطان من قبل من رضي لنفسه أن يكون ألعوبة بيد الشيطان وأن يتلبس بلباس إبليس اللعين الرجيم ظناً منهم وخابوا وخسروا خسراناً مبيناً ان ينالوا من سماحتكم ومكانتكم العلمية الجليلة ومن هؤلاء من يمتلك العناوين والمناصب الدينية والحوزوية الرفيعة ويمتلك المؤلفات الفقهية أو الأصولية أو العقائدية أو التاريخية كالسيد:......والشيخ:....... والسيد:...... والذين عندما يتوجه إليهم السؤال عن اجتهادكم وأعلميتكم ودليلكم وما صدر عنكم من بحوث أصولية وفقهية وغيرها فأننا نفاجأ بأجوبة لا علاقة لها بالسؤال وما يتضمنه ، فينقلون الكلام مباشرة الى ذكر ادعاءات وأقاويل وأكاذيب ينسبونها إليكم قولاً أو فعلاً مثلاً (أعطى أخته للإمام عليه السلام ، زوج أخته للإمام ، يشرب الشاي مع الإمام) ، وعندما لا تنطلي علينا الخديعة والمكر ونصرّ على معرفة الجواب العلمي الشرعي الأخلاقي وعندما ننكر عليهم كلامهم ونؤكد عدم صدوره من سماحتكم ونبين عجبنا عن كيفية صدور هذا الكلام الكاذب المزيف منهم بدون تحقق وتيقن وتدقيق فإننا نرى ونسمع الجواب حاضراً عند البعض مثلاً ( أنا لم أتحقق من المصدر ، أن المصدر غير موثوق ، العهدة على القائل ، والعهدة على الناقل ، أني سمعت بهذا لكن لم أتحقق بنفسي ونحوها) ونرفق أليكم بعض ما صدر عنهم وحسب ما ورد في مصادره الأصلية أو بواسطة المصادر الموثوقة كإذاعات ومواقع بريدية ومواقع انترنت أو مقدمات كتب أو أجوبة استفتاءات أو أجوبة مباشرة بالمشافهة مع نفس الرموز والعناوين فسّخروا أقلامهم وأفواههم وإعلامهم الساقط الرخيص وكشفوا عن وجوهم الكالحة ونفوسهم الشيطانية وتنكروا لإنسانيتهم عندما صموا آذانهم عن سماع صوت الحق الواضح الجلي ، سيدنا الجليل فما هو ردّنا وموقفنا ودورنا الأخلاقي والشرعي والتاريخي أمام كل هذه الدسائس والأقاويل المزيفة لكي لا نقع في مزالق شياطين الأنس ولإبراء ذمتنا أمام الله سبحانه وتعالى وأهل البيت الكرام (عليهم السلام) ولكي نكون مصداق الأنصار الأخيار للحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف والنائب بالحق صاحب الفكر المتين والدليل التام الرصين .

جمع من مقلديكم
بسمه تعالى : الكلام في أمور نذكر منها :
أولاً : [(أعطى أخته للإمام(عليه السلام) ) ، ( زوّج أخته للإمام (عليه السلام) ) ، ( يلتقي بالإمام (عليه السلام) ) ، (يجلس مع الإمام (عليه السلام) ) ، ( يشرب الشاي مع الإمام (عليه السلام) ) .......] كل هذا الكلام وهذه العبارات ونحوها كلها أقاويل كاذبة مزيفة باطلة ، لم تصدر منيّ مطلقاً ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله تعالى وملائكته ورسله والناس أجمعين عليّ إذا كنت قد قلت مثل هذه الأباطيل والخرافات والأكاذيب ، لعنة الله تعالى عليّ الى يوم الدين إذا كنت قد قلت مثل تلك العبارات الكاذبة الباطلة المزيفة ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله وملائكته ورسله وأنبيائه والناس أجمعين عليّ إذا كنت قد رضيت أو أرضى بأن يصدر مثل هذه العبارات وهذا الكلام الباطل . ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله وملائكته ورسله وأنبيائه وعباده الصالحين والناس أجمعين عليّ إذا كنت قد رضيت أو أرضى بأن يصدر مني أو من الآخرين مثل هذا الكلام وهذه العبارات الباطلة المزيفة الكاذبة الضالة . ولعنة الله تعالى عليّ ، ولعنة الله تعالى عليّ ، ولعنة الله تعالى عليّ ، ولعنة الله وملائكته ورسله وأنبيائه وعباده الصالحين والناس أجمعين عليّ إن كنت قد رضيت أو أرضى بأن يُصدّق أحد أو يُخدع أحد بمثل هذا الكلام وهذه العبارات ونحوها الضالة الباطلة الكاذبة .
ثانياً : (أخبرني مصدر غير موثوق) ، (أخبرني مصدر لم أتوثق منه) ، ( سمعت من مصدر ليس بثقة) ، ( سمعت من مصدر لم أتحقق من مصداقيته) ، ( سمعت من شخص لم أتحقق من وثاقته) ونحوها من عبارات كثيراً ما أستعملها ويستعملها أهل الباطل وأئمة الضلال وقادة الكفر والضلال والنفاق والإلحاد ، وهو نفس الأسلوب الإعلامي الذي يستعمله وتستعمله أجهزة المخابرات الدولية ومن يرتبط بها من وزارات وتنظيمات ووسائل إعلام وأشخاص ، وهو نفسه الذي استعمله حكام الجور وأئمة ضلالتهم ووعاظهم المنحرفين المتزلفين لقادة الكفر من الأمويين والعباسيين ومن سار على نهجهم المنحرف الضال الباطل .
ثالثاً : من يدّعي العلم والفهم والتحليل والتأليف فإنه بالتأكيد يعلم ويتيقن أن أسلوب الكلام والحديث بالطريقة والأسلوب المشار اليه في الأمر السابق يؤثر في السامع والقارئ ويأخذ الكلام دورهُ ومداهُ وأثره عند الكثير من السامعين والقارئين والمسألة أوضح إذا كان الكلام ينقل عبر إذاعة أو قناة فضائية أو صحيفة أو موقع (انترنيت) ونحوها من وسائل الإعلام ،
وهذا يعني أن المدّعي الذي نقل الكلام بهذا الأسلوب عبر وسائل الإعلام فهو مخادع ماكر ضال فاسق فاجر قائد كفر وإمام ضلالة وأحد مصاديق الدّجال بل من أوضح وأجلى مصاديق الدّجال لأنه يعلم ويتيقن وصول كلامه ومضمونه وفكرته الى الآخرين وفي نفس الوقت يخدع الآخرين بأنه أنتهج الأسلوب العلمي حيث انه لم ينقل الكلام مباشرة عن الشخص المدّعى عليه وأنه أشار الى أن المصدر ليس بثقة أو أن المصدر غير موثوق به أو أنه لم يتوثق من الخبر ونحوها من عبارات ريائية خادعة ضالة مضلة قال تعالى ((وَإِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ)) الأنبياء/36 .
رابعاً : إن بعض المتكلمين والقائلين والمدّعين ممن يحمل عناوين علمية أو اجتماعية أو شرعية أو غيرها ، وممن له كتب ومؤلفات حتى من كتب في قضية الإمام المهدي الحجة بن الحسن (عليه السلام وأرواحنا لتعجيل ظهوره الفداء) ، فإن هؤلاء الأشخاص (بعد ملاحظة ما ذكرنا في الأمور السابقة) يشملهم بل يكونون من مصاديق وتطبيقات قوله تعالى ((وَإِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ )) المنافقون/4 .
وقوله تعالى ((مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً...)) الجمعة / 5 .
خامساً : يجب شرعاً وأخلاقاً وعلماً وتاريخاً على جميع أتباع الدليل والأثر العلمي دائماً وأبداً ، نعم يجب معرفة الدليل والأثر العلمي وتمييزه وتشخيصه بالعقل والفكر مع الإيمان والإخلاص والتجرد عن الدنيا وزخرفها وبعد الكفر بالجبت والطاغوت واللآت والعزى وأعوانهم وأشياعهم ومؤيديهم والممهدين لهم والراضين بعملهم والساكتين على ظلمهم وقبحهم ومفاسدهم ، وبعد معرفة الدليل والأثر العلمي (أصول وفقه) في مجال الاجتهاد والتقليد ، وجب على جميع المكلفين تقليد وإتباع وطاعة ما يصدر من الفقيه المجتهد الأعلم صاحب الدليل والأثر العلمي ، هذا هو منهاج الله تعالى وسبيله الأقوم عندما خاطب (جلت عظمته) العقل بالإقبال والإدبار فأقبل العقل وأدبر ، فأشار الباري (العلي القدير) الى انه (سبحانه وتعالى) بالعقل يعاقب وبالعقل يثيب .
هذه حجتي أمام وبين يدي شفيعنا ومنقذنا ومخلصنا صاحب الخلق العظيم الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) وولده بقية الله وحجته على خلقه مهدي الأمم وجامع الكلم ومنقذ البشر من العرب والعجم (صلوات الله وسلامه عليه وعلى آبائه) وأمام وبين يدي الله تعالى العلي القدير السميع البصير الحكيم العظيم.
والحمد لله ربِّ العالمين والعاقبة للمتقين وصلى الله على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد
الحســني

[قدسية الحي]

رداً على بهلول

يا اخي تقول كفانا دجلاً ...!!!!
من هو صاحب الدجل ؟؟؟
الذي يكتب ويؤيد ما يكتبه بدليل ؟؟؟ ام الذي يكتب ولا يوجد اي دليل على ما يكتب ؟؟؟
الذي يكذب ويفتري ويسب ويشتم ؟؟؟ ام الذي لا يكذب ولا يسب ولا يشتم ؟؟؟؟
لا اقول سوى انا لله وانا اليه راجعون

واليك اخي المؤمن رداً بقلم مرجعنا ومقتدانا اية الله العظمى السيد محمود الحسني ال صرخة دام ظله
حتى تكون الصورة واضحة عندك وعند غيرك واتحدى كل شخص من خلال هذا المنتدى بان ياتيني باستفتاء او ورقة او صورة تديننا وتدين مرجعنا او تنطبق على ما يقولون بحقنا
واني متاكد انهم سيبحثون ولن يجدوا سوى صورة واحدة وهي ( انهم كانوا ظالون مظلونمن حيث يعلمون او لا يعلمون )
استفتاء السيد محمود الحسني رداً على مثل هكذا افتراءات ....

************************************************** ******************************************
((أفّاكون وخُشبٌ مُسّندة))
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الحسني (دام ظله) وبعد :
رغم ما انتم به من تشريد وتطريد ومظلومية إلا أنكم غير بعيدين عما يجري في المجتمع ولا بد أن وصلت الى أسماعكم عبر الإذاعات أو الفضائيات أو مواقع الانترنت أو المواقع البريدية أكاذيب وافتراءات على سماحتكم ما أنزل الله بها من سلطان من قبل من رضي لنفسه أن يكون ألعوبة بيد الشيطان وأن يتلبس بلباس إبليس اللعين الرجيم ظناً منهم وخابوا وخسروا خسراناً مبيناً ان ينالوا من سماحتكم ومكانتكم العلمية الجليلة ومن هؤلاء من يمتلك العناوين والمناصب الدينية والحوزوية الرفيعة ويمتلك المؤلفات الفقهية أو الأصولية أو العقائدية أو التاريخية كالسيد:......والشيخ:....... والسيد:...... والذين عندما يتوجه إليهم السؤال عن اجتهادكم وأعلميتكم ودليلكم وما صدر عنكم من بحوث أصولية وفقهية وغيرها فأننا نفاجأ بأجوبة لا علاقة لها بالسؤال وما يتضمنه ، فينقلون الكلام مباشرة الى ذكر ادعاءات وأقاويل وأكاذيب ينسبونها إليكم قولاً أو فعلاً مثلاً (أعطى أخته للإمام عليه السلام ، زوج أخته للإمام ، يشرب الشاي مع الإمام) ، وعندما لا تنطلي علينا الخديعة والمكر ونصرّ على معرفة الجواب العلمي الشرعي الأخلاقي وعندما ننكر عليهم كلامهم ونؤكد عدم صدوره من سماحتكم ونبين عجبنا عن كيفية صدور هذا الكلام الكاذب المزيف منهم بدون تحقق وتيقن وتدقيق فإننا نرى ونسمع الجواب حاضراً عند البعض مثلاً ( أنا لم أتحقق من المصدر ، أن المصدر غير موثوق ، العهدة على القائل ، والعهدة على الناقل ، أني سمعت بهذا لكن لم أتحقق بنفسي ونحوها) ونرفق أليكم بعض ما صدر عنهم وحسب ما ورد في مصادره الأصلية أو بواسطة المصادر الموثوقة كإذاعات ومواقع بريدية ومواقع انترنت أو مقدمات كتب أو أجوبة استفتاءات أو أجوبة مباشرة بالمشافهة مع نفس الرموز والعناوين فسّخروا أقلامهم وأفواههم وإعلامهم الساقط الرخيص وكشفوا عن وجوهم الكالحة ونفوسهم الشيطانية وتنكروا لإنسانيتهم عندما صموا آذانهم عن سماع صوت الحق الواضح الجلي ، سيدنا الجليل فما هو ردّنا وموقفنا ودورنا الأخلاقي والشرعي والتاريخي أمام كل هذه الدسائس والأقاويل المزيفة لكي لا نقع في مزالق شياطين الأنس ولإبراء ذمتنا أمام الله سبحانه وتعالى وأهل البيت الكرام (عليهم السلام) ولكي نكون مصداق الأنصار الأخيار للحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف والنائب بالحق صاحب الفكر المتين والدليل التام الرصين .

جمع من مقلديكم
بسمه تعالى : الكلام في أمور نذكر منها :
أولاً : [(أعطى أخته للإمام(عليه السلام) ) ، ( زوّج أخته للإمام (عليه السلام) ) ، ( يلتقي بالإمام (عليه السلام) ) ، (يجلس مع الإمام (عليه السلام) ) ، ( يشرب الشاي مع الإمام (عليه السلام) ) .......] كل هذا الكلام وهذه العبارات ونحوها كلها أقاويل كاذبة مزيفة باطلة ، لم تصدر منيّ مطلقاً ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله تعالى وملائكته ورسله والناس أجمعين عليّ إذا كنت قد قلت مثل هذه الأباطيل والخرافات والأكاذيب ، لعنة الله تعالى عليّ الى يوم الدين إذا كنت قد قلت مثل تلك العبارات الكاذبة الباطلة المزيفة ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله وملائكته ورسله وأنبيائه والناس أجمعين عليّ إذا كنت قد رضيت أو أرضى بأن يصدر مثل هذه العبارات وهذا الكلام الباطل . ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله عليّ ولعنة الله وملائكته ورسله وأنبيائه وعباده الصالحين والناس أجمعين عليّ إذا كنت قد رضيت أو أرضى بأن يصدر مني أو من الآخرين مثل هذا الكلام وهذه العبارات الباطلة المزيفة الكاذبة الضالة . ولعنة الله تعالى عليّ ، ولعنة الله تعالى عليّ ، ولعنة الله تعالى عليّ ، ولعنة الله وملائكته ورسله وأنبيائه وعباده الصالحين والناس أجمعين عليّ إن كنت قد رضيت أو أرضى بأن يُصدّق أحد أو يُخدع أحد بمثل هذا الكلام وهذه العبارات ونحوها الضالة الباطلة الكاذبة .
ثانياً : (أخبرني مصدر غير موثوق) ، (أخبرني مصدر لم أتوثق منه) ، ( سمعت من مصدر ليس بثقة) ، ( سمعت من مصدر لم أتحقق من مصداقيته) ، ( سمعت من شخص لم أتحقق من وثاقته) ونحوها من عبارات كثيراً ما أستعملها ويستعملها أهل الباطل وأئمة الضلال وقادة الكفر والضلال والنفاق والإلحاد ، وهو نفس الأسلوب الإعلامي الذي يستعمله وتستعمله أجهزة المخابرات الدولية ومن يرتبط بها من وزارات وتنظيمات ووسائل إعلام وأشخاص ، وهو نفسه الذي استعمله حكام الجور وأئمة ضلالتهم ووعاظهم المنحرفين المتزلفين لقادة الكفر من الأمويين والعباسيين ومن سار على نهجهم المنحرف الضال الباطل .
ثالثاً : من يدّعي العلم والفهم والتحليل والتأليف فإنه بالتأكيد يعلم ويتيقن أن أسلوب الكلام والحديث بالطريقة والأسلوب المشار اليه في الأمر السابق يؤثر في السامع والقارئ ويأخذ الكلام دورهُ ومداهُ وأثره عند الكثير من السامعين والقارئين والمسألة أوضح إذا كان الكلام ينقل عبر إذاعة أو قناة فضائية أو صحيفة أو موقع (انترنيت) ونحوها من وسائل الإعلام ،
وهذا يعني أن المدّعي الذي نقل الكلام بهذا الأسلوب عبر وسائل الإعلام فهو مخادع ماكر ضال فاسق فاجر قائد كفر وإمام ضلالة وأحد مصاديق الدّجال بل من أوضح وأجلى مصاديق الدّجال لأنه يعلم ويتيقن وصول كلامه ومضمونه وفكرته الى الآخرين وفي نفس الوقت يخدع الآخرين بأنه أنتهج الأسلوب العلمي حيث انه لم ينقل الكلام مباشرة عن الشخص المدّعى عليه وأنه أشار الى أن المصدر ليس بثقة أو أن المصدر غير موثوق به أو أنه لم يتوثق من الخبر ونحوها من عبارات ريائية خادعة ضالة مضلة قال تعالى ((وَإِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ)) الأنبياء/36 .
رابعاً : إن بعض المتكلمين والقائلين والمدّعين ممن يحمل عناوين علمية أو اجتماعية أو شرعية أو غيرها ، وممن له كتب ومؤلفات حتى من كتب في قضية الإمام المهدي الحجة بن الحسن (عليه السلام وأرواحنا لتعجيل ظهوره الفداء) ، فإن هؤلاء الأشخاص (بعد ملاحظة ما ذكرنا في الأمور السابقة) يشملهم بل يكونون من مصاديق وتطبيقات قوله تعالى ((وَإِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ )) المنافقون/4 .
وقوله تعالى ((مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً...)) الجمعة / 5 .
خامساً : يجب شرعاً وأخلاقاً وعلماً وتاريخاً على جميع أتباع الدليل والأثر العلمي دائماً وأبداً ، نعم يجب معرفة الدليل والأثر العلمي وتمييزه وتشخيصه بالعقل والفكر مع الإيمان والإخلاص والتجرد عن الدنيا وزخرفها وبعد الكفر بالجبت والطاغوت واللآت والعزى وأعوانهم وأشياعهم ومؤيديهم والممهدين لهم والراضين بعملهم والساكتين على ظلمهم وقبحهم ومفاسدهم ، وبعد معرفة الدليل والأثر العلمي (أصول وفقه) في مجال الاجتهاد والتقليد ، وجب على جميع المكلفين تقليد وإتباع وطاعة ما يصدر من الفقيه المجتهد الأعلم صاحب الدليل والأثر العلمي ، هذا هو منهاج الله تعالى وسبيله الأقوم عندما خاطب (جلت عظمته) العقل بالإقبال والإدبار فأقبل العقل وأدبر ، فأشار الباري (العلي القدير) الى انه (سبحانه وتعالى) بالعقل يعاقب وبالعقل يثيب .
هذه حجتي أمام وبين يدي شفيعنا ومنقذنا ومخلصنا صاحب الخلق العظيم الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) وولده بقية الله وحجته على خلقه مهدي الأمم وجامع الكلم ومنقذ البشر من العرب والعجم (صلوات الله وسلامه عليه وعلى آبائه) وأمام وبين يدي الله تعالى العلي القدير السميع البصير الحكيم العظيم.
والحمد لله ربِّ العالمين والعاقبة للمتقين وصلى الله على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد
الحســني