ما هو موقف السيد عدنان من قانون الحراميه المديونيات الصعبه

[بو عرب]

قرأت هذا الموضوع فى هجر للاخ يا على يا كرار
ولم يجيب عليه احد سوى كم طفل ويقول انه سوى شارع وسوى جمعية فى الصوابر ورصيف وطابوق

قال لهم قضية مصيرية ويردون بردود ساقطه ولا علم لهم عن ماذا يتكلم اخينا يا على يا كرار

وهنا ونطرحه كذالك للتبع لميدان حولى

ما هو موقفه من هذا القانون لفئة 10 الاف شخص؟

ولنكشف الحقيقة
ولنكسر القيد

[بهلول]

ما هي تفاصيل الموضوع الخاص بالمديونيات الصعبة ، وهل هناك رابط للردود ؟

[بو عرب]

لنرى ردود المدافعين عن عدنان الكندرى
الذي يتقول انه يدافع عن الاموال العامة
صدقنى لن يكون هنا رجل شريف كى يدافع عن قضيته لانهم لا يعلمون الخبايا فى هذه القضية

[بهلول]

نورنا انت لوسمحت لأني من الناس الذين ليس لديهم فكرة عن الموضوع

[زوربا]

هو مؤيد لهذا القانون لأنه من كبار المستفيدين من صدوره بالرغم ان الاموال التي قبضها من هذا الصندوق هي من الاموال العامة ، اي اموال الشعب المسكين الذي يعيش على الراتب آخر الشهر

عدنان المدافع عن المال العام قبض مليون دينار عدا ونقدا

مبروك له هذه الازدواجية

[خمينية خامنئية]

زوووووووووباااااااااااااا
وسمحت حدك لهني عااااااااااد شدراك انه هو ماخذ فلوس ومستفيد يالله عطنا دليل واحد بعدين لاتتهمون الناس جزافا
عيب عليكم قذف الناس .

[بو عرب]

قولى لعدنان عبدالصمد لماذ وافق على هذا القانون
وتقوليت عيب علينا قذف الناس
مو انتى اتهمتى السيد القلاف بالحرمنة
وانا اقول والله العظيم انك كاذبة
وايد منكى الان ان تحلفى بأنه حرامى وتأتيى لنا بالادلة
وان لم تأتى بالادلة

اقول لعنة الله XXXXXXX


الرجاء الابتعاد عن لعن من تختلفون معه ، وليكن كلامكم عاما
السلام

[مرتاح]

ماذا حدث في الدسمة والرميثية؟

صلاح الفضلي - الراي العام

salahma@yahoo.com



في الانتخابات التي جرت الاسبوع الماضي كانت هناك مجموعة من الدوائر الانتخابية الساخنة، وكان من ضمن أكثر من هذه الدوائر سخونة الدائرة الاولى الدسمة والدائرة الثالثة عشرة الرميثية، وهما الدائرتان اللتان تضمان أكبر تواجد شيعي, من يعرف خلفية التنافس الذي كان دائرا في الدسمة والرميثية يعلم انه في جانب منه كان تنافسا على التمثيل الشيعي، لأن كل طرف في هذا التنافس كان يمثل تيارا بعينه, النتائج التي أفرزتها الانتخابات في كل من الدسمة والرميثية تحتاج الى ان تقوم كل الاطراف بقراءة متأنية ومعمقة لمعرفة مدلولات هذه النتائج والدروس المستفادة منها.

التفوق الكبير لممثل التحالف الاسلامي الوطني أحمد لاري على حساب تحالف سيد يوسف الزلزلة وصالح عاشور يوحي ان المزاج العام للشريحة غير المحسوبة على أي من الطرفين لا تستسيغ فكرة التفرد واقصاء الآخر، ولذا، فهي تميل الى الطرف الذي لا يمارس سياسة الانكفاء والاغلاق، وبالتالي فإنه في كل مرة يمارس فيها طرف هذه السياسة يرتد ذلك عليه سلبا، وهذا ما أكدته النتائج في الانتخابات السابقة والانتخابات الحالية، ولكن يبدو ان الاخطاء تتكرر ولم تتم الاستفادة من الدروس السابقة، ولذا، يجب على الجميع ان يستوعب هذه النتائج ويعرف ان الغالبية الصامتة تميل الى فكرة الانفتاح على الآخر والابتعاد عن نهج محاولة التفرد واقصاء الآخرين، وهذا يثبت ان الساحة تستوعب وتحتاج الجميع، وان أي تيار مهما كانت قوته لا يستطيع الاستحواذ على الساحة لوحده، لأن غالبية الناس لا تحب سياسة المحاور والتحالفات، وإنما تميل الى الطرح الوحدوي الوطني الذي يؤلف ولا يفرق.

أما ما حدث في الرميثية فله مدلولاته المختلفة، والدلالة الاولى تتعلق بطريقة تقييم الشارع الشيعي للمعمم، فصحيح ان المزاج الشيعي يجل العمامة ويحترم من يلبسها إلا ان ذلك لا يعني اعطاء صك على بياض لحاملها، وهذا بالتحديد ما حدث مع سيد حسين القلاف الذي أثرت تصريحاته وتصرفاته المثيرة للجدل داخل وخارج المجلس على تأييد الناس له، إذ اعتبر الكثيرون ان السيد القلاف بهذه التصرفات قد أثر سلبيا على صورة رجل الدين الشيعي، ورأى الكثيرون في تصريحاته مبالغة كبيرة وثقة زائدة لا تليق برجل معمم مثله، ولذلك، أحجمت شريحة كبيرة منهم عن التصويت له في هذه الانتخابات، والدلالة الثانية لما حدث في الرميثية ان قسما كبيرا من الكتلة الشيعية هناك لم يصوت على أساس العصبية الطائفية، وإنما صوت على أساس تقييمه لكل مرشح والبدائل المتاحة.

ما حدث في الدسمة والرميثية يؤكد على حقيقة ان الشريحة الاكبر من الناس غير مجيرة لأحد، ولا يستطيع أحد ان يسلب قرارها لاعتبارات مسبقة، وهذه الشريحة تراقب وترصد ما يدور وقد لا يهمها الكثير من الرؤى والجزئيات التي يختلف بشأنها مناصرو كل تيار أو شخصية، ولذا، فإن على الفاعلين في الاطراف كلها ان يعوا ان سياسة الانفتاح على الآخر واستيعاب الجميع والالتفاف على المشتركات هو سبيل النجاح.

كاتب كويتي

[شامخاني]

زوروبا وبوعرب ...

وجهان لعملة واحدة .. لا يتكلمون على الناس الطيبين النظاف .. لأنهم أشرف من الشرف ...

بس عندهم مشكلة وحدة .. انهم قابضين ثمن وقدرة .. ما ادري كم .. علشان يتكلمون ويصدرون اشاعات على سيد عدنان ..

ما أشك انكم من جماعة (( على الخليفة )) حرامي المال العام ..

الخليفة يبوق ( يسرق ) .. ويعطيهم علشان يهاجمون الشرفاء الوطنيون في الكويت مثل سيد المواقف .. سيد عدنان ..

ممكن سؤال أخير .. يا زوروبا وبوعرب ْXXXXXXXXXX

أنتوا جم عمركم ؟؟ وكم نك مستعار عندكم في المنتدى ؟؟؟ وبكم شخصية وهمية تواجهون المجتمع ؟؟

وبالنهاية .. نقول .. (( ولابد للقيد أن ينكسر )) .. وحقيقتا شرفاء الرميثية نسائها ورجالها كسروا هذا القيد ..

اللهم اهلك كل فتان وكذاب يضرب شرفاء بلدنا الكويت الحبيبة ...

موتوا بغيضكم .. وطلعوا اشاعات كثر ما تبون ... كل هذا ما يفيدكم ..

اسلوبكم XXXXXX جدا ضعيف .. تهاجمون بالكذب والافتراء .. ما منكم فايدة .. شاربين ماء مع فئة الفساد بمجتمعنا ...


يحيا سيد عدنان عبدالصمد ...{{ كلمة التوحيد وتوحيد الكلمة }} ...

والسلام ختام ...

[بو عرب]

خمينية خامنيئة اتهمت السيد القلاف بالحرمنة ارجو منكم اعلامها بعدم اتيان السيد القلاف بهذه التهمة حتى تاتى لنا بالادلة

والكاذب تقع عليه اللعنة من الله
=======================================
شامخانى
على الخليفة اكبر حرامى هو وجريدته
ولا ننسى لطيفة الفهد هى من ضمن صاحبة المديونيات الصعبه
تريد ان تعلم عن عمرى اقول لك 44 سنة
حبيبى لما انا اتى لك بالحقيقة واقول لك هذه حقيقة
اثبت بان كلامى ليس بحقيقة ولعنة الله على
جيد
الان اقول لك سيد عدنان عبدالصمد وافق على هذا القانو او تكذبنى
يا شامخانى

ولا بد للقيد ان ينكسر ونعلم ما هم حماة المال العام
اما اسلوبى فهو نفس اسلوبكم الرخيص الذى سمعناه من النساء ومن الرجال
اتو بشائعه فى وقت الانتخابات واقالو القلاف يوجه الاصوات لصلاح خورشيدواقول لك كذب من قال هذا الكلام وفرز الاصوات تدل على انه لم يرضى بالاصوات العوراء

وانتم وخصوصا النساء صوتو اصوات العوراء لعدنان عبدالصمد وباكثر من 200 صوت
ثانيا الرجال وزعتم اصواتكم للضعفاء حتى تقولو ان الكويت صوتت لعدنان

منذ متى جماعة خليل الصالح يصوتون لكم ؟!!!!!!!!!!!!!!



فلنكسر القيد ونعلم نحن كشيعة الحقيقة
هل صوت عدنان لهذا القانون ؟
اريدها من لسانك
ولماذا صوت لهذا القانون ؟
ولا بد للقيد ان نكسره

[شامخاني]

أقول مللنا من الكلام .. بس انت وجماعتك قاعدين بالبيت وتنظرون ..

يا ذكي يا بوعرب .. انت ما تقرا الصحف اليومية ..

انت كنت موجود في المدرسة وقت الانتخابات ...

انت قاعد تقول كلام تظحك الناس عليك .. يا مريض ..

سيد القلاف وخورشيد مسكوا ايادي بعضهم البعض في المدرسة ...

وروح اسئل خليل الصالح عن أصواتة المشتركة بينة وبين سيد عدنان ..

لا تتكلم كأنك تعلم الغيب .. وكأنك عشت الأحداث كلها في الكويت من الألف الى الياء ...

كلامك كله مافيه دليل واحد يثبت صحتة ...

ورجاءا لا تعور راسنا .. وانت صايرك يومين تقرأ عن الانتخابات ...

روح تحقق شوي .. ييب دليل قوي

[جمال]

مذا عمل سيد عدنان للشيعة في الماضي حتى تفرح بنجاحه الآن

حتى صدام فاز بالانتخابات التي عملها 99.99999999 % قبل عدة سنوات فهذا ليس دليلا على انه انسان جيد .

بسنا عبادة بشر

[yasser]

يا جماعة اللي نجح نجح بس العبرة اللي يخدم المجتمع والناس مو مواقف والناس متنتفه وحقوقهم ضايعه