مقلدون للميرزا عبدالرسول الاحقاقي يؤيدون الميرزا كمال الدين الإحقاقي للمرجعية

[قاسم]

أعلنت مجموعة من مقلدي المرجع الراحل الميرزا عبدالرسول حسن الإحقاقي الحائري عن تأييدهم لـ «الحجة الميرزا كمال الدين الإحقاقي الحائري» خلفا للفقيد وذلك على الرغم من إعلان هيئة المساجد والهيئات والندوات الدينية في جامع الإمام الصادق مبايعة الميرزا عبدالله عبدالرسول خلفا لوالده الراحل نزولا عند وصيته.

وتستند المجموعة المذكورة التي رأت أنه من السابق لأوانه الإعلان عن أسمائها، تستند إلى رؤيتها بأن «سماحة العلامة الحجة الميرزا كمال الدين الإحقاقي» عالم مؤهل لذلك المنصب بينما ترى عدم جواز «تقليد من لم يعرف عنه أنه بلغ مرتبة الاجتهاد» رافضة أن تكون المرجعية بالوراثة أو التوصية كما رفضت أن تكون هناك في المرجعية بيعة من الأساس.

وقد اصدرت بيانا جاء فيه ما يلي:

«بعد أن نرفع أسمى آيات التعازي لمقام صاحب العصر والزمان الحجة بن الحسن عج وعلمائنا الأعلام لفقدان المرجع الديني خادم الشريعة الغراء الميرزا عبدالرسول الإحقاقي الحائري ـ رحمه الله وإلى المؤمنين والمؤمنات، نود أن نوضح أنه ومن منطلق ما قدره فقهاء الإمامية الاثني عشرية في كتبهم ورسائلهم العملية حول الشروط الواجب توافرها في المجتهد والتي تثبت اجتهاده وتكون الوسيلة إلى معرفته وهي:

1ـ الاختبار (فيما إذاكان المقلد قادرا على تشخيص ذلك) والمخالطة، بمعنى حصول العلم الوجداني أو الاطمئنان الحاصل من المناشىء العقلائية كالسابق ذكرها ونحوها والتي يحصل له من خلالها اليقين والقطع بأهلية المجتهد وعدالته.

2 ـ شهادة العدليين من أهل الخبرة.

3 ـ التواتر والشياع المفيد للعلم.

فلم تكن المرجعية في زمن من الأزمنة بالوراثة والتوصية، وهذا واضح لكل من استقرأ سيرة ما عليه الأصحاب من عنصر الغيبة إلى يومنا هذا، كما لا توجد في المرجعية بيعة أصلا، كما لا يجوز فيها أيضا تقليد من لا يعرف عنه أنه بلغ مرتبة الاجتهاد فكيف بمن يصرح بذلك (كما هو المذكور في جريدة الرأي العام العدد 13167 بتاريخ 9 يوليو 2003

وعن لسان الميرزا عبدالله بن المرحوم الميرزا عبدالرسول الإحقاقي حين سئل:

☩ من خلال كلامك توضح بأنك لم تتلق الدروس الفقهية العليا ومنها دروس البحث الخارج التي تؤهلك لدرجة الاجتهاد الديني ومن ثم المرجعية الدينية، ألا تنوي مواصلة تحصيلك العلمي ولا سيما أن والدك أخلفك على مرجعية طائفة الشيخية؟

ـ أنا تلقيت دروسا عند بعض الأساتذة، لكن الظروف الحالية وأقصد ظروف العمل أثرت على وضعي الدراسي إذ إننا أربعة أشقاء ويجب أن يشد كل واحد منا أزر الآخر، وطبعا القضايا التجارية فصلية ففي الوقت الذي يذهب أشقائي إلى الخارج لأعمال تجارية أضطر أنا أن أهتم بشؤون المتجر، وأحاول الاستفادة من أوقات الفراغ للمطالعة وحضور دروس الآيات العظام في طهران، وأنا بصدد الاستفادة أكثر من الدروس التي تلقيتها خلال المرحلة الجامعية استفدت من علوم والدي المبجل، كما أنني أتطلع لدراسة البحث الخارج في الفقه والأصول لأنني بحاجة إلى هذه العلوم».

وغيرها من كلماته الواضحة الدلالة دونما إبهام عن كونه غير مؤهل للمرجعية بعد، وهو زمان لم يكن ببعيد. وهذا الكلام وغيره إنما ينم عن ورع الميرزا عبدالله وتقواه وعدم خيانة نفسه وحرصه على دين الله ورعايته له.

ومع كل ذلك نحن مجموعة من مقلدي الميرزا خادم الشريعة الغراء لم نرد هنا في كلامنا التجريح بأحد إطلاقا، وإنما إلقاء للحجة وإظهارا لعدم الرضا بكل ما حدث أمام جثمان الفقيد عليه الرحمة والذي لم يكن بعد قد دفن، والاخوان وبكل استعجال ينادون بأمر آخر دونما احترام للفقيد الراحل.

كما ونعلن ومن خلال هذا المنبر الحر جريدة «الوطن» الغراء وبعد توديعنا لمحيي التراث وخادم الشريعة الغراء تأييدنا المطلق لسماحة العلامة الحجة الميرزا كمال الدين الإحقاقي الحائري حفظه الله لكونه العالم المؤهل لذلك المنصب الشريف، لما عرف من ورعه وتقواه وعلميته التي شهد لها الأكابر من العلماء، وذلك بإلحاح من جموع المؤمنين لرفضه المتكرر لها وإصراره على هذا الرفض، إلا أننا ألزمناه إياها لمعرفته المسبقة من وجوب إظهار العالم لعلمه وخصوصا عند ظهور الفتن.

وعليه فإننا وللمرة الثانية نؤكد أن استمرار شجرة الإحقاقي الحائري العلمية الحوزوية إنما هو بالعلامة الحجة الميرزا كمال الدين الإحقاقي الحائري حفظه الله.

وأخيرا لا يسعنا إلا أن نسأل المولى تعالى أن يتغمد الفقيد بوافر رحمته ويسكنه الفسيح من جنته.

كما أننا ننتهز هذه الفرصة لنبعث من خلالها التعزية إلى أحبائنا أهالي الشهداء الذين لقوا حتفهم بعد زيارتهم لقبر سيد الشهداء أبي عبدالله الحسين عليه السلام.

[قاسم]

لإرسال اسئلتكم الهامة والعادية الى سماحة المولى الميرزا كمال الدين زوروا هذا الرابط


http://www.awladm.net/estefta/

[بووردة]

اما بخصوص هذه المجموعة او الفئة القلية المعدودين على اصابع اليد الواحدة ماهو مستواهم العلمي حتى يحددون من يرجعون اليه ومن رشح لهم الميرزا كمال للمرجعية


اعتقد انه التعصب بعينه مجرد انه من اسرة الاحقاقي بغض النظر عن مستواه العلمي فهو يدعي ان له شهادات اجتهاد من علماء قم والنجف

علماء ال احقاقي لم يشهدوا للميرزا كمال بالاجتهاد


اذا خالف تعرف هذه قاعدتهم

[هاشم]

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع يا أخ قاسم ، الصراحة الميرزا كمال لا يعلى عليه وهو عالم كبير ويعرف اللغة العربية جيدا ولم يأخذ شهادات مزورة (مثل البعض) من جامعات غير معترف فيها ، ومقلدينه بازدياد مستمر وسمعت انه اكتسح المنطقة الشرقية .

الفاتحة على روح الميرزا علي الحائري الذي انجب لنا هذا الفطحل

[صبر الاحقاقي]

الله يوفقكم بس خلونا في حالنا ,, وكثرة المراجع الاوحديه خير لنا وعز ولكن لاتجعلون ذلك شر .. وهذه مواضيع تذهب وتعود وكأنها عجلة تدور حول نفسها.. خلونا يد واحده

[لن أنساك]

ومقلدينه بازدياد مستمر وسمعت انه اكتسح المنطقة الشرقية .


عزيزي هاشم ألم أرشح لك طبيب نفسي يعالج مرضك فلماذا لم تراجعه؟؟

عزيزي إن بغض الشيعة لمرجعك يجب أن لا يكون سبب لبغضك للشيعة فهم يعترضون على آراءه المخجلة والمهدمة للمذهب لا غير ولو تاب لتاب الله عليه
فلا داعي لأن تحقد على الإحقاقيين والتبريزيين والخامنئيين والشيرازيين والروحانييين فقط لأن كل هؤلاء لا يحبون مرجعك

كما قلت لك راجع طبيب نفسي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
اللهم صلي على محمد وآل محمد
لروح ساداتنا وموالينا وعلمائنا وقادتنا وكبرائنا شيخنا الأوحد وسيدنا الأمجد والنور الأزهر الميرزا حسن المشهور بالكوهر وميرزا موسى والمقدس ميرزا علي والمصلح ميرزا حسن والأرشد ميرزا عبدالرسول

وحفظ الله ميارزتنا الباقين لاسيما قائدهم وقمرهم وزعيمهم زعيم المدرسة الأوحدية الحكيم الإلهي والفقيه الرباني الدكتور
ميرزا عبدالله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي

وحفظ الله كل الميارزة وكل عائلة الإحقاقي الذين نفسهم في هذه الدنيا كافي لحفظ شيعة علي وكافي لحفظ الدين في زمن الغيبة الكبرى وأخص بالذكر أبناء المقدس ميرزا علي وأبناء المصلح ميرزا حسن والميرزا بووجيه وأبناء الميرزا خادم الشريعة الأرشد. وليس كغيرهم الذين مجرد تنفسهم في هذه الدنيا يسبب تلوث البيئة وفساد المذهب وفساد عقلية الشيعة وقلة إيمانهم وعقيدتهم أسأل الله أن يخلص المذهب من أمثال هؤلاء.

[لن أنساك]

أقول اخوي هاشم نسيت أقولك
متى راح تنادي مرجعك علشان نسوي له الحفلة اللي نظمناها أنا وياك ذيك المرة؟؟!!

[هاشم]

عزيزي هاشم ألم أرشح لك طبيب نفسي يعالج مرضك فلماذا لم تراجعه؟؟

عزيزي إن بغض الشيعة لمرجعك يجب أن لا يكون سبب لبغضك للشيعة فهم يعترضون على آراءه المخجلة والمهدمة للمذهب لا غير ولو تاب لتاب الله عليه
فلا داعي لأن تحقد على الإحقاقيين والتبريزيين والخامنئيين والشيرازيين والروحانييين فقط لأن كل هؤلاء لا يحبون مرجعك.[/SIZE]


اخ لن انساك

من هو مرجعي الذى تقول ان له آراء مخجلة ؟

ما هو مرضي باعتقادك ؟

هل تأييد الميرزا كمال الدين تجده مرضا يستوجب العلاج ؟

ام كشفنا لحقيقة مرجعكم المزيف الذي يشترى الشهادات يعتبر مرضا ؟

ام لأننا بالمرصاد لتجار الدين مثل الحكيم الالهي والفقيه الرباني وبائع الاواني ، يعتبر مرضا في عرف جنابكم الكريم

بعدين تعال خلنا نشوف آراء المراجع فى الميرزا عبدالرسول

جواد التبريزي : له فتوى ضد عبدالرسول الاحقاقي يقول عنه انه ليس بمرجع وكذاب ولا علم له ولا فقه

السيد الخامنئى : عند سؤاله عن عبدالرسول الاحقاقي لا يجيب بشىء ، وكأنه يريد ان يقول انه مجهول او عدم الاجابة تعنى رأيه السلبي فيه ؟

واسألك مرة اخرى عن شخصية مرجعي الذى تعتقد اننى اقلده وما هي آراءه الغريبة

واكرر سؤالى لك عن مستواك الدراسى لأنه يبدو انه متواضع كثيرا من كتاباتك وانك من المؤمنين بالخرافات والخزعبلات ، انصحك بمراجعة المعاهد الخاصة لحجز مكان لكم فلربما تتفوقون هناك .

بالنسبة للحفلات والدنابك والدهولات فالافضل انك تنادي الدكتور العالم الصمداني الكوكباني عبدالله الاحقاقي ، لأنه محتاج شوية فرفشة بعد تعب جمع الاخماس والضحك على الناس

[صبر الاحقاقي]

فعلا هاشم انصحك بالذهاب للنفساني حتى انا ,, فقد ظننتك متعقل.

[هاشم]

اقول انت بروحك معرفك يدل على انك عايش بأوهام ، شنو صبر الاحقاقي على شنو صبر ؟
انت اقرا سيرة الائمة راح تشوف هذا الاحقاقي ابعد الناس عن الائمة

[منصف]

يا اخواني الأعزاء

مسألة التقليد مسأله شخصيه تخص الشخص نفسه وهو حر يقلد من يشاء
الذي يريد ان يقلد ميرزا كمال هو حر يقلده

[صبر الاحقاقي]

كيف تمدح ميرزا كمال وتذم الاحقاقي !!

[بووردة]

هاشم اسمع هذه الرواية فانها تنطبق عليك


قال الصادق (ع): المنافق قد رضي ببعده من رحمة الله تعالى، لأنه يأتي بأعماله الظاهرة شبيها بالشريعة ، وهو لاغ باغ لاه بالقلب عن حقها ، مستهزئ فيها ، وعلامة النفاق :
قلة المبالاة بالكذب ، والخيانة ، والوقاحة ، والدعوى بلا معنى ، وسخنة العين ، والسفه ، والغلط ، وقلة الحياء ، واستصغار المعاصي ، واستضياع أرباب الدين ، واستخفاف المصايب في الدين ، والكبر ، وحب المدح ، والحسد ، وإيثار الدنيا على الآخرة والشر على الخير ، والحث على النميمة ، وحب الهو ، ومعونة أهل الفسق والبغي والتخلف عن الخيرات ، وتنقّص أهلها ، واستحسان ما يفعله من سوء ، واستقباح ما يفعله غيره من حسن ، وأمثال ذلك كثيرة .... الخبر .ص207
المصدر: مصباح الشريعة ص25

[هاشم]

كيف تمدح ميرزا كمال وتذم الاحقاقي !!


المقصود باحقاقي هو ملا عبدالرسول وولده عبدالله مع حفظ مقام ميرزا كمال ميرزا علي

[بووردة]

اليس ميرزا كمال لديه شهادة من اية الله الميرزا عبدالرسول روح قلده احسن لك

[مهاجر]

لن أنساك

هذا قولك :

وحفظ الله ميارزتنا الباقين لاسيما قائدهم وقمرهم وزعيمهم زعيم المدرسة الأوحدية الحكيم الإلهي والفقيه الرباني الدكتور
ميرزا عبدالله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي


نقول لك :

ممكن تزودنا بشريط واحد فقط وفقط وفقط للتاجر عبد الله يتحدث فيه عن الشيخ الأوحد . وكذلك جده وأبيه إن أمكن .

[النورس 1398]

كل شيء في وقته حلو

[منصف]

الى مهاجر


ممكن تزودنا بشريط واحد فقط وفقط وفقط للتاجر عبد الله يتحدث فيه عن الشيخ الأوحد . وكذلك جده وأبيه إن أمكن .

يا مهاجر إذا انت مو مقتنع ابنهم روح شوف غيرهم ما احد طلب منك تقلدهم شلهم من راسك وشف غيرهم ولا تحمل على نفسك اذنوب

[مهاجر]

سأصرف نفسي عنهم إذا قالوا لنا بأنهم ليسو شيعة وليسوا بنواب للإمام الحجة .

هل نواب الإمام الحجة لأناس دون أناس نريد أن نفهم ؟

الذي يدعي النيابة العامة أو الخاصة فعليه أن يثبت ذلك وإلا سنقول عنه بأنه دجال ابن دجال .

[بووردة]

يالله هذا علي بن سيستاني يدعي النيابة العامة خله يثبت لنا ذلك عن طريق شريط مسجل !!!!!!

والا فهو كذاب بن كذاب

[مهاجر]

ومن هو هذا علي بن سيستاني فأنا لا أعرفه .

أعرف فقط وفقط وفقط ميرزا حسن وارسيول والتاجر عبد الله وثبت عندي أنهم مراجع عن طريق قطط ميرزا موسى وجني الشيخ يوسف الجريدان وأيضا باص البقيع في رحلة ملا عطية الحدب والذي ثبًت أن المذكورة أسمائهم أعلاه هو ما حصل في الباص وإن شاء الله سوف نقوم بنقله للقراء لكي يطلعوا على كمال العقيدة التي جرت داخل الباص .

[بووردة]

تبي تعرف منه عليان بن سيستاني هو من عائلة معروفة فجده السيد علي السيستاني أحد تلامذة السيد اسماعيل الصدر(قدس) واما سلسلة نسبه فهناك كلام فيها والله العالم. وهو احد طلبة الخوئي مكث سنوات في عقد الثمانينات في الخليج ولم يعرف الى الآن عن ماهية عمله خلال هذه المدة. ولم يكن معروفاً او منافساً لطبقة تلامذة الخوئي الأولى كالشيخ الفياض والبروجردي والغروي.
أوعز اليه محمد تقي الخوئي بالصلاة في مسجد الخضراء بعد عدم قدرة الخوئي على الاستمرار في الصلاة لمرضه وشيخوخته ولقد علمنا ان الامام الصدر ذهب الى الخوئي وسأله عن هذا الامر فنفى الخوئي مسؤوليته وعلمه بصلاته في هذ المسجد.
تصدى للمرجعية بعد وفاة الخوئي ودُعم اعلامياً من قبل مؤسسات الخوئي في العالم ولكنه لم يستطع ان يستوعب مقلّداً واحداً طيلة وجود السيد السبزواري الذي بقي حياً كمرجع أعلى لمدة سنة واحدة لا أكثر.
لم يشهد احد بمستواه العلمي وكتابه الرافد في علم الأصول كان محطا للسخرية من قبل فضلاء الحوزة ولم يتصدّ لبحث الأصول نهائياً خلال مدة تصديه الى حال كتابة هذه السطور.
كان يتحاشى اي مناقشة وقد حاول الشهيد الصدر اكثر من مرّة استدراجه للمناقشة فكان يفلت منها بشكل ملفت للنظر.

وكان الشيخ الغروي قد حاول كذلك ولم ينجح، ودخل السيد المروّج في مناقشة معه فأهانه،

وكان بعد القاء بحثه في الفقه صباحاً يقوم فينسحب ولا يقبل اي مناقشة من قبل الطلبة بل يترك الامر لولديه محمد رضا ومحمد باقر.

حارب الشيهيد الصدر الثاني حرباً لا هوادة فيها وكان قائد الجمع في العالم ضد شهيدنا،

وقد شكّل مع السيد محمد سعيد الحكيم وبشير الباكستاني الثلاثي المعروف لتسقيط الشهيد الصدر ،

ولم يعرف عنه موقف شريف أو استنكاري واحد تجاه أي حدث في العالم الاسلامي، وكان قد رفع اليه استفتاء يقول لو ان الولي الفقيه مبسوط اليد افتى بالجهاد فما هو الحكم فرفض الاجابة فأجاب ولده محمد رضا قائلاً: لا قيمة لهذه الفتوى.

.له دور خطير في سحق حركة الشهيد الصدر وكان يبذل الأموال الطائلة لشراء الذمم فكان فضلاء الحوزة إلاّ ما ندر يصرّحون في المجالس الخاصة انهم لو ايّدوا الصدر وهو حق لماتوا جوعاً، ولم يعرف عن احد من الافغان انه يقلد السيستاني بل كانوا متعاطفين الى أبعد الحدود مع الشهيد الصدر

وكانوا يحضرون صلاة الجمعة بأستمرار

فكان مكتب السيستاني يحتقرهم دائماً.
يجلس السيستاني يومياً لاستقبال الزوار حوالي ساعة قبل صلاة الظهر ولم يكن يسمح لأحد بسؤاله إلاّ قليلاً فعليك ان تسأل الذي على اليمين وهو محمد حسن الانصاري والذي على الشمال وهو هادي الأسدي،

والسيستاني واضع يده على ركبته فعليك ان تقبّلها وتنصرف لا غير، واعضاء مكتبه هم بالاضافة الى الانصاري والاسدي كل من محمد رضا السيستاني ولده والذي كان له دور في تسقيط شهيدنا وهو معروف بلسانه الوسخ حيث لا يمتلك ابسط الاخلاق العرفية فضلاً عن الاسلامية وكان يسب شهيدنا، اما من حيث سلطته فهو كمحمد تقي الخوئي في عنجهيته وهجومه على العلماء وبالأخص شهيدنا ومن قبله السبزواري حيث وقف بشدة ضد العالم الرباني الجليل ويقول ان تقليده باطل.
محمد طاهر الكربلائي (ابو جعفر) وهو احياناً يشرف على توزيع الرواتب على الطلبة وهو لا يقل عداءً عن الآخرين لشهيدنا واحتقاراً للطلبة.
الشيخ علي اليعقوبي: وهو معروف في النجف بلسانه البذيء تجاه الطلبة وقد حدثت مشاكل عديدة بسببه وشكاه الطلبة عدة مرات الى مكتب السيستاني فلم يتغيّر شيء.
السيد حليم الافغاني: وكان مسؤولاً عن استلام الحقوق وقد راجع شهيدنا مرّة حول تجديد الاقامة فقال له(رض) هذه آخر سنة لك في مناصرة الظالم.
وهناك آخرون غيرهم.

وكان الخدم الذين يعملون في مكتبه يعاملون الطلبة العراقيين بأحتقار.
وحدث ان قاموا بطرد العديد منهم والاعتداء عليهم اكثر من مرّة وفي احداها سلّموا احدهم الى ضابط الأمن الذي كان يحرس السيستاني.
كان هذا المكتب يوزّع الرواتب على الجميع وهم في البيوت والمدارس باستثناء الطلبة العراقيين حيث يقفون صفاً وفي الشارع بشكل مذل.
وحدث ان قطعوا رواتب العديد من الطلبة لاسباب منها: اذا علموا ان احد الطلبة قد اعتقله النظام فانهم يبادرون الى قطع راتبه واذا راجع احد بخصوص عائلة هذا الطالب فانهم يطردونه.
وعرض مكتب السيستاني مبلغ 000/300دينار ومصلاة صناعة كاشان مع مصحف وكتاب مفاتيح الجنان على احد ائمة الجمعة على أن يترك الجمعة وتقليد الصدر فرفض فعرضت على آخر فأخذها وذهب الى الشهيد الصدر متأثراً فقال له خذ الاموال اليك والحاجيات الأخرى باجازة منّي... حبيبي غيرهم مثلهم( ).!!!
جاءه احد الاشخاص وهو معروف اجتماعياً وذلك بعد استشهاد السيد الصدر قال له: سيدنا ان مقلدي السيد الصدر حملوا ارواحهم على اكفهم فعليك بالتصدي لأمورهم وقيادتهم فالتفت السيستاني الى ولده محمد رضا وقال: ولدي محمد اشعر التعب وأريد ان انام.

[مهاجر]

أقبل بهذا الكلام وأصدقه عندما أرى نشره في مجلة الفجر الصادق وفي شبكة الأوحد الثقافية أو بالتوقيع عليه من قبل التاجر عبد الله أو الشيخ توفيق والفهيد ونشره في مساجدكم وهذا يكفي .

وقتها يكون كلامك صحيح . أرجو أن لا تهرب وأرجو أيضا أن لا تلزمني وتعكس الكلام فأنا أمثل نفسي وأنت تمثل الميرزا .

[لن أنساك]

الكلام فأنا أمثل نفسي

ومن انت بحيث تمثل نفسك؟؟

إما أن تكون مرجع أو محتاط أو مقلد أو خارج دائرة التشيع

إذا كنت مرجع عرفنا نفسك علنا نتشرف بمعرفة أقذر مرجع بالعالم(ردا على أسلوبه المنحط)
أو محتاط أثبت لنا ذلك
أو مقلد عرفنا على مرجعك
أو وهابي أو أتباع السامري وعجله ممن هم خارج منطقة التشيع عندها نرجو عدم التدخل في شؤون الإمام الحجة عجل الله فرجه لأنه لم يوكلك لتعريف وتحيد نوابه

[لن أنساك]

من هو مرجعي الذى تقول ان له آراء مخجلة ؟


ناكر ضلع الزهراء

ناكر فضائل ومقامات أهل البيت

ناكر دعاء الندبة ومن أعتبره نوع من الغلو

هل هذا التعريف كافي له أم أنك تحتاج لغيره

هل تأييد الميرزا كمال الدين تجده مرضا يستوجب العلاج ؟
لا يا عزيز قلبي ليس تأييد ك لميرزا كمال هو مرضك بل حقدك على كل المراجع هو مرضك

نشوف آراء المراجع فى الميرزا عبدالرسول
ليتك ترى آراء المراجع وكتبهم التي ألفت في مرجعك وأعتبروه ضال ومضل بل ومجنون قبل أن تبحث عن آرائهم في ميرزا عبدالرسول بالفتاوي المزورة

واكرر سؤالى لك عن مستواك الدراسى لأنه يبدو انه متواضع كثيرا من كتاباتك
هههههههههههههههههه
هاهاهاهاهاهاه
هل تسأل عن مستواي الدراسي؟؟!!
أخاف أقولك مستواي ما تعرف معناه
تعرف شنو يعني الدرجات العلمية بكالاريوس ماجستير دكتوراه أو غيره أم لا؟؟!!
وأقول مزرعة البصل اللي كنت زايرها بتبريز علشان علشان تصور التبريزي علموك فيها تقشر بصل وإلا إلى الآن لم تتعلم؟؟

بالنسبة للحفلات والدنابك والدهولات

ولو اخي شو بانا ليش معصب
نحنا شو إلنا مشان تعصب تأبر ألبي

[لن أنساك]

انت اقرا سيرة الائمة راح تشوف هذا الاحقاقي ابعد الناس عن الائمة
__________________
وما الفائدة من قراءة سيرة الأئمة وهي كلها خزعبلات وأساطير ومبالغات

عندما ينتهي السيد فضل الله من تنقيح سيرة الأئمة نعدك بان نقرأها وسنعرف حينها من هوم أبعد الناس عن أئمة الحق عليهم السلام

وإلا الإحقاقي صحيح هو أبعد الناس عن الأئمة ولكن الأئمة الذين يدعون إلى النار أمثال أرسطو وأفلاطون وغيرهم

عفوا عفوا نسيت أن ارسطو نبي مو إمام

أو إرستو على قولة المولى ميرزا عبدالرسول صلى الله عليه وآله وسلم