المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاحتفال بعيد المولد النبوي الشريف جائز



هاشم
04-10-2006, 11:36 PM
يعتبر يوم اليتيم في البلاد العربية



ريما زهار من بيروت

تحتفل معظم الدول العربية والاسلامية اليوم بعيد المولد النبوي الشريف وفي أكثر الدول العربية يعتبر عطلة رسمية. ولبنان الذي يعيش فترة انشغالات سياسية بالكثير من المواعيد الاقليمية والوطنية، كان له اليوم فترة استرخاء سياسي بانتظار ان تقلع الحياة السياسية غدًا بكثير من الزخم. والسؤال المطروح كيف يحتفل المسلمون اليوم بعيد المولد وما هي المظاهر والعادات المتبعة؟ وكيف ينعكس الامر على المؤسسات الخيرية؟

يقول الشيخ هشام قباني في احدى مداخلاته الدينية ان هناك عيدين في الإسلام: عيد الأضحى وعيد الفطر، أما الاحتفالات الأخرى كالاحتفال بذكرى مولد الرسول ، فهي ليست إلزامية ولا ممنوعة ويضيف بإن الاحتفال بذكرى مولد النبي(صلعم)،جائز، وأن الاجتماع للاستماع إلى السيرة والمدائح النبوية جائز، وإطعام الطعام وإدخال البهجة إلى قلوب الأمة في تلك المناسبة جائز. إن الاحتفال بالمولد النبوي يجب ألا يكون فقط يوم الثاني عشر من ربيع الأول بل يجب أن يقام في كل يوم من كل شهر وفي كل مسجد، لكي يشعر الناس بنور الإسلام ونور الشريعة تدخل في قلوبهم. ونقول بأن هذه التجمعات في المولد مفيدة ومنشطة لجهة دعوة الناس للإسلام وتعليم الأطفال أمور الدين، كما أن فيها فرصة ذهبية لا تعوض لكل الأئمة والدعاة لكي يرشدوا ويذكَروا الآمة المحمدية بأخلاقه وطريقة عبادته ومعاملته للناس. وهذه إحدى السبل لجعل الأطفال يحبون النبي (صلعم) ويذكرونه. عن طريق الحلوى والعصير والهدايا لإدخال البهجة إلى قلوبهم.

معنى الاحتفال بالمولد

إن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف هو الاحتفال بالإسلام عينه، ذلك لأن النبي (صلعم) هو رمز الإسلام. يقول الإمام متولي الشعراوي في كتابه "مائدة الفكر الإسلامي" ص 295، إذا كان بنو البشر فرحون بمجيئه لهذا العالم، وكذلك المخلوقات الجامدة فرحة لمولده وكل النباتات فرحة لمولده وكل الحيوانات فرحة لمولده وكل الجن فرحة لمولده، فلماذا تمنعونا من الفرح بمولده. ومن البديهي أن تكون لنا دراية عن نبينا (صلعم) عن حياته، معجزاته، مولده، أخلاقه، إيمانه، آياته، خلواته وعبادته، وبعد أوليست هذه المعرفة واجبة على كل مسلم؟ فما الذي هو أفضل من الاحتفال وتذكر مولده الذي يمثل أساس حياته كمقدمة لنكتسب المعرفة عن حياته؟ فبتذكرنا لمولده نبدأ بتذكر كل شيء عنه، وبذلك يرضى الله عنا لأننا حينئذ نصبح قادرين على أن نعرف سيرة النبي (صلعم) على وجه أفضل، ونصبح أكثر استعدادًا لكي نجعله مثالًا لنا نصلح به عثراتنا ونقتدي به. ولهذا كان الاحتفال بالمولد فضلًا عظيماً أرسل ألينا أول ذكر لاحتفال عام بالمولد ويقول الشيخ قباني إن أقدم المصادر التي ذكر فيها إقامة احتفال عام لذكرى المولد هي كتاب رحال (ص. 114 115) لابن جبير (ولد عام 540 وتوفي عام 614 هجرية): يفتح هذا المكان المبارك أي منزل النبي(صلعم) ويدخله جميع الرجال للتبرّك به في كل يوم اثنين من شهر ربيع الأول ففي هذا اليوم وذاك الشهر ولد النبي (صلعم) وذكر أبو العباس العظافي وابنه أبو القاسم العظافي وهما من مؤرخي القرن السابع عشر في كتاب الدر المنظم والذي لم ير سبيله إلى النشر:

كان الحجاج الأتقياء والمسافرون البارزون يشهدون أنه في يوم المولد في مكة لا يتم بيع ولا شراء كما تنعدم النشاطات ما خلا وفادة الناس إلى هذا الموضع الشريف. وفي هذا اليوم أيضًا تفتح الكعبة وتزار.
ويروي ابن بطوطة المؤرخ الشهير من القرن الهجري الثامن في رحلته (الجزء الأول ص. 309 – 347) : أنه بعد كل صلاة جمعة وفي يوم مولد النبي(صلعم) يفتح باب الكعبة بواسطة كبير بني شيبة، وهم حجّاب الكعبة، وأنه في يوم المولد يوزع القاضي الشافعي وهو قاضي مكة الأكبر نجم الدين محمد ابن الإمام محيي الدين الطبري الطعام على الأشراف وسائر الناس في مكة.

دار الايتام الاسلامية
اما كيف ينعكس هذا العيد على المؤسسات الخيرية فيقول مدير دار الايتام الاسلامية محمد بركات ل"إيلاف" ان دار الايتام يدعو الى احتفال للأطفال في جميع الفروع وفي الوقت نفسه هناك دعوات للاولاد نقدم فيها الحلوى لنشعرهم بالمناسبة وكذلك تتم تلاوة سيرة النبي(صلعم) في المؤسسات لاننا نعتبر ان عيد المولد باعتبار ان النبي (صلعم) ولد يتيمًا فنحن نعتبر اننا في البلاد العربية وبما فيها لبنان انه يوم اليتيم العربي، فيشهد في كل سنة احتفالات على مساحة البلاد العربية في هذا المجال ونحن من بين المؤسسات التي تحتفل به، وبطبيعة الحال هي مناسبة للتحدث امام الاطفال وتوجيههم الى ان سيدنا محمد (صلعم) كان يدعو الى التسامح والمحبة والعدل والى الاحسان وكان الراعي الاول للايتام.
فاليوم مهم جدًا للاحتفال به وتوجيه الناشئة والاطفال من اجل ان يتحلوا بالصفات التي دعا اليها الاسلام وهي صفات العدل والحق والاحسان والتسامح والابتعاد عن كل ما هو تعصب ضد بني الانسان.
ومن هذه المنطلقات نهتم بالاحتفال بالمولد.

هل تلاحظ وجود اغداقات في هذه المناسبة، يجيب بركات انها مناسية كسائر الاحتفالات الدينية تذكر الناس دائمًا وابدًا بعمل الخير والناس لا يقصرون في كل المناسبات فالمولد دائمًا وابدًا يلاحظ اغداقات في التبرعات وفي تقديم الحلوى والاهتمام بالاطفال وتبادل التهاني مع دار الايتام الاسلامية.

الذئب
04-17-2006, 06:37 AM
فيه نبي إسمه صلعم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فاطمي
04-17-2006, 06:41 AM
ههههه

قرأت الخبر ايضا ووجدت ( صلعم ) ولكن لماذا يقول السنة هكذا ؟
لماذا لا يحترمون نبي الاسلام

زهير
04-17-2006, 10:54 AM
يا عاشقين النبي

سليمان الفهد

13/04/2006

حين صحوت من النوم فجرا، كانت مدينة 'مراكش' تتنفس عبق التاريخ الذي يتضوع في فضائها الساحر الخلاب، كانت زيارتي الاولى للمغرب بمعية الصديق العتيق 'السنعوسي محمد' وثلة من الاصدقاء لحضور تصوير فيلم 'الرسالة' في النصف الاول من عقد السبعينات، كان الربيع زرابي مبثوثة وطيورا تغرد بذكر الله مموسقة التسبيح بجلاله سبحانه: سيمفونية موسيقية روحية تتناغم مع اصوات المؤذنين لنداء صلاة الفجر! بعد الشروق طلبت خدمة الغرف: وجاءني الرد مرحبا مصبحا وزاد على ذلك بقوله: 'عيدك مبارك وسعيد' جاوبته على التهنئة بمثلها وربما ازين منها، بدون ان اعرف اي عيد يعني!

خرجت الى الشارع فإذا بالاطفال يرفلون 'بجلاباتهم' البيضاء الجديدة، والبشر يزين محياهم البهي، ولاحظت ان والديهم ينفحون الذواري عيدية مناسبة، كما نفعل نحن في المشرق بعيدي الفطر والاضحى! من هنا كان لابد من السؤال، لان مظاهر العيد الحقيقي وتجلياته تتبدى في المساجد، والشوارع والاسواق، وطقوس التهاني والتبريكات والحلويات الخاصة بالعيد، وما الى ذلك! قالوا: كيف يغيب عن بالكم ذكرى مولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم؟ لم اقل لهم ان احتفاءنا بالمناسبة العظيمة لا يتجاوز الخطبة في المسجد الجامع عشية الميلاد النبوي الشريف، بحضور وزير الاوقاف واركان الوزارة وجموع المصلين! وكأن هذا الاحتفاء المتواضع، قياسا بالاحتفاء المغربي، مجرد فعل يمارس لرفع العتب ليس الا!

والطريف ان كان ثمة طرافة، انه وردني لحظة كتابة هذه الخاطرة رسالة نصية هاتفية 'كيفانية' تقول 'الاحتفال بالمولد النبوي بدعة' وعلى الفور اجبته بهذه الرسالة النصية 'نعم هو بدعة، ولكن حسنة، ما دامت لا تنطوي ممارستها على ما حرم الله سبحانه! وبهذه المناسبة، اذكر ان دائرة المعارف في مطلع عقد الخمسينات تشجع المدارس كافة على الاحتفاء بالمناسبة بواسطة الاناشيد (طلع البدر علينا من ثنيات الوداع)، وعبر تشخيص المسرحيات التاريخية وتكرس حصة 'الانشاء والتعبير' في درس اللغة العربية لصياغة خاطرة حول السيرة النبوية الشريفة، وكانت فرقة 'الدوب' للانشاد الديني 'المالد وتعني 'المولد' تطوف الازقة والحواري، وتجوب الاحياء اثر صلاة العشاء متغنية بمناقب الرسول، مذكرة بسنته وسيرته الشريفة.. باختصار: كانت كويت بيوت الطين والجص واهلها: يحتفلون بمولد الرسول ويحتفون به، دون تنطع وتشدد يصادران الفرح الحلال! لاعتقادهم الجازم بأن 'الحلال باين والحرام باين' فلا مجال، والامر كذلك، الى الخشية غير المبررة من 'البدعة' التي مارسها الآباء والاجداد منذ زمن طويل.

وفي عام 1980 اقمت احتفالا بالمناسبة خاصا بالاطفال، تحت رعاية استاذنا محمد مساعد الصالح! وما زال هؤلاءالذين تجاوز عددهم 50 طفلا وطفلة، يحملون ذكريات ريانة بالبهجة المعجونة ببراءة الطفولة، العطشانة الى من يروي ظمأها الترويحي وجوعها الثقافي! بقي علينا هنا توضيح بدعة 'تحت رعاية' هذه، فقد اختار 'ابو طلال' ان يسخر من الرعاية التي لا بد ان تظلل اي احتفال ولو كان حفل طهور وختان الوليد المحروس! منذ ايام قليلة نشرت الصحف ان الفنان النجم الممثل الفلاني اقام حفل عشاء بمنزله العامر، 'تحت رعاية' وزير الاعلام بمناسبة الانتهاء من تصوير مسلسله التلفزيوني! سبحان الله وجبة عشاء كريمة كاملة الدسم تحتاج الى رعاية؟!

عجبي! حسب تعبير الشاعر صلاح جاهين، رحمه الله، من هنا يحق لنا توقع ان تكون حفلات الزواج، واعياد الميلاد، ومناسبة البلوغ، والسبوع والنفاس والعودة من الحج والعمرة و'القرقيعان'، و'النون' و... و... كلها تتم تحت رعاية وزير، وكيل، مدير عام، محافظ، مختار، نائب برلماني سابق، ولاحق، وغيرهم! وكأن لسان حالهم يقول: حسبنا الله، ونعم 'الوكيل المساعد'!!

لن أنساك
04-23-2006, 06:50 PM
الاحتفال بعيد المولد النبوي الشريف جائز


والله زين بعد مرجعك أخ هاشم ما حرم الإحتفال بالمولد عجيبة؟؟!!!

الأمازيغي
04-23-2006, 07:36 PM
الاحتفال بعيد المولد النبوي الشريف جائز


والله زين بعد مرجعك أخ هاشم ما حرم الإحتفال بالمولد عجيبة؟؟!!!
اخ لن انساك هل مشكلتك او خلافك مع الاخ هاشم او مع مرجعه?