مشاهدة النسخة كاملة : حسني مبارك : ولاء اغلب الشيعة في المنطقة هو "لايران وليس لدولهم"
حديث خاص للعربية .....مبارك: العراق تعيش حرب أهلية..وانسحاب أمريكا سيكون كارثة
دبي-العربية.نت
قال الرئيس المصري حسني مبارك في حديث لقناة "العربية" السبت 8-4-2006 ان العراق يعيش حربا اهلية, مؤكدا ان انسحاب القوات الاميركية منه الآن سيشكل "مصيبة" ويوسع دائرة العنف لتشمل "المنطقة كلها".
واوضح مبارك ان "الحرب ليست على الابواب. هناك حرب اهلية تقريبا بدأت. شيعة وسنة وكرد والاصناف التي جاءت من اسيا (..) العراق مدمر تقريبا حاليا". واضاف مبارك "اذا انسحب الاميركيون الان ستكون مصيبة. الحرب ستشتعل اكثر بينهم (العراقيون) (..) وقوى كثيرة ستدخل ايران تدخل وهذا وذاك".
واضاف ان العراق سيكون في هذه الحالة "مسرحا لحرب اهلية بشعة وبعد ذلك ستشتعل العمليات الارهابية ليس في العراق فقط بل في المنطقة كلها".
واكد الرئيس المصري ان ولاء اغلب الشيعة في المنطقة هو "لايران وليس لدولهم". وقال ردا على سؤال عن التاثير الايراني في العراق "بالقطع ايران لها ضلع في الشيعة.. الشيعة 65 بالمئة من العراقيين وهناك شيعة في كل هذه الدول وبنسب كبيرة والشيعة دائما ولاؤهم لايران. اغلبهم ولاؤهم لايران وليس لدولهم".
واشار مبارك الى ان الرئيس العراقي السابق صدام حسين كان قادرا على الامساك بزمام الامور "لو كان عادلا". وقال ان "المشكلة معقدة من الاصل لان تكوين العراق من عدة مجاميع مختلفة لن
يترك الوضع يستريح ابدا. لذلك لو كان صدام عادلا في تصرفاته لم يكن حصل ما حصل".
الدكتور شحرور
04-08-2006, 11:51 PM
يخطأ كثيرا سيادة الرئيس عندما يتصور ان ولاء الشيعة او اغليهم لإيران اكثر من دولهم ، فالشيعة يحترمون العلماء فى ايران وغير ايران ولكنهم لا يفرطون فى تراب اوطانهم ولا ما يمس مصالحها ، وهمسه في اذن سيادته ان يتأكد جيدا من مصداقية ومهنية الشخص الذي يبلغه بمثل هذه التحليلات والدراسات .
الأمازيغي
04-09-2006, 12:25 AM
الشيعة موالون لايران?
هذه اشاعة يطلقها الدكتاتوريين من امثال هذا الخبيث ليسهلوا عملية قمع الشيعة في بلدانهم بحجة انهم اتباع لايران.
ولا نعلم سر عداء هؤلاء الناس لايران?
نحن نتسأل لمن ولاء هذا الدكتاتوري وامثاله?
الله يسامحك يا حسنى مبارك
اللحين صار ولائنا حق ايران ، فقط لأننا شيعة ؟
من وين يايب ( جايب ) هذا الكلام ؟
لا يكون قاعد تقرا كتاب ( وجاء دور المجوس )
وايد متأخر يا بو علاء
الناس تقرأ هذى الايام كتاب ( وعلى نفسها جنت براقش )
كاااااااااككككككككك
اصبح الامر واضحا ان الرئيس حسني مبارك مشترك بالحرب الطائفية ضد الشيعة في العراق عبر ترويج مثل هذه المقولات التي روجها من قبله الملك الاردني وثبت فشلها ، انصح الرئيس مبارك ان يهتم بأمور المصريين فمشاكلهم اكثر من الهم على القلب وعليه ان لا ينسى انه يحكم مصر اكثر من ربع قرن بالحديد والنار وقانون الطوارىء ، ولذلك عليه ان لا يرمي الناس بالحجر لأن بيته من زجاج .
قنبلة سياسية من العيار الثقيل بعد «مثلث ملك الأردن»
مبارك: «الشيعة كلهم.. أغلبهم» ولاؤهم لإيران وليس لدولهم!!
لم تكد فكرة ملك الأردن المثيرة للجدل عن المثلث الشيعي تهدأ ويبدأ الشيعة والسنة في المنطقة بنسيانها حتى فجر الرئيس المصري حسني مبارك امس قنبلة سياسية من العيار الثقيل، عندما اعتبر في حديث مع «العربية» اجرته اللبنانية جزيل خوري ان «الشيعة كلهم.. أغلبهم» ولاؤهم لايران وليس لدولهم.
وقال الرئيس المصري حسني مبارك في حديث لقناة «العربية»الفضائية امس ان العراق يعيش حربا اهلية، مؤكدا ان انسحاب القوات الامريكية منه الآن سيشكل «مصيبة» ويوسع دائرة العنف لتشمل «المنطقة كلها».
واوضح مبارك ان «الحرب ليست على الابواب.هناك حرب اهلية تقريبا بدأت.شيعة وسنة وكرد والاصناف التي جاءت من آسيا (..) العراق مدمر تقريبا حاليا».
واضاف مبارك «اذا انسحب الامريكيون الان ستكون مصيبة.الحرب ستشتعل اكثر بينهم (العراقيون) (..) وقوى كثيرة ستدخل ايران تدخل وهذا وذاك».
واضاف ان العراق سيكون في هذه الحالة «مسرحا لحرب اهلية بشعة وبعد ذلك ستشتعل العمليات الارهابية ليس في العراق فقط بل في المنطقة كلها».
من جهة اخرى اعتبر الرئيس المصري ان ولاء اغلب الشيعة في المنطقة هو «لايران وليس لدولهم»، وقال ردا على سؤال عن التأثير الايراني في العراق «بالقطع ايران لها ضلع في الشيعة (..) الشيعة 65 بالمئة من العراقيين وهناك شيعة في كل هذه الدول وبنسب كبيرة والشيعة دائما ولاؤهم لايران.اغلبهم ولاؤهم لايران وليس لدولهم».
واشار مبارك الى ان الرئيس العراقي السابق صدام حسين كان قادرا على الامساك بزمام الامور «لو كان عادلا».
وقال ان «المشكلة معقدة من الاصل لان تكوين العراق من عدة مجاميع مختلفة لن يترك الوضع يستريح ابدا.لذلك لو كان صدام عادلا في تصرفاته لم يكن حصل ما حصل».
وتشهد الاوضاع العراقية تأزما واحتقانا غير مسبوقين بين الشيعة والسنة من جهة وبين الشيعة والشيعة.
ماذا قدم الرئيس مبارك للعراق منذ سقوط صدام الى هذا اليوم ؟
الجواب لاشىء
اين كان الريس مبارك من عمليات التفجير الطائفية ضد الشيعة التى ابتدأت بعيد سقوط صدام
الجواب كان صامتا مباركا لا يدلى باستنكار ولا تصريح
اذا لماذا اجتمعت ارادته وارادة بعض السياسيين العرب للإدلاء بتصريحات محرضة ضد الشيعة فى العراق وخارجه والتقليل من اهمية العملية السياسية الجارية في العراق ؟
الجواب
ان العرب السنة قد اغاظهم كثيرا سقوط صدام حامي القومية العربية ( والطائفية ) السنية ، الذي نكل بشيعة العراق فأجاد ....وقد ارتاع العرب السنة في العراق وخارجه اكثر عندما تحول مسار الاحداث السياسية بشكل اجباري لصالح الشيعة فصاروا يهرجون بإلقاء تبعة ذلك على ايران وانصارها في العراق !
اللهجة التى تحدث بها الرئيس مبارك صارت قديمة ومفضوحة ولا يجوز ان تنطلي على احد بعد كم التجارب التي مر بها المواطن العربى ولا يجوز ان تنخدع بها مراكز القرار فى واشنطن ولندن وباقي العواصم الاوروبية المعنية بالشأن العراقي بعد ان انكشفت اوراق اللعبة السياسية البغضية الجارية فى مراكز القرار فى الدول العربية ، وهى مراكز تدفع نحو الطائفية والديكتاتورية في الشرق الووسط وهي امراض تحاربها الادارة الامريكية التي نرجو ان تنتبه جيدا لأبعاد اللعبة .
الأمازيغي
04-09-2006, 10:12 AM
ماذا قدم الرئيس مبارك للعراق منذ سقوط صدام الى هذا اليوم ؟
الجواب لاشىء
اين كان الريس مبارك من عمليات التفجير الطائفية ضد الشيعة التى ابتدأت بعيد سقوط صدام
الجواب كان صامتا مباركا لا يدلى باستنكار ولا تصريح
اذا لماذا اجتمعت ارادته وارادة بعض السياسيين العرب للإدلاء بتصريحات محرضة ضد الشيعة فى العراق وخارجه والتقليل من اهمية العملية السياسية الجارية في العراق ؟
الجواب
ان العرب السنة قد اغاظهم كثيرا سقوط صدام حامي القومية العربية ( والطائفية ) السنية ، الذي نكل بشيعة العراق فأجاد ....وقد ارتاع العرب السنة في العراق وخارجه اكثر عندما تحول مسار الاحداث السياسية بشكل اجباري لصالح الشيعة فصاروا يهرجون بإلقاء تبعة ذلك على ايران وانصارها في العراق !
اللهجة التى تحدث بها الرئيس مبارك صارت قديمة ومفضوحة ولا يجوز ان تنطلي على احد بعد كم التجارب التي مر بها المواطن العربى ولا يجوز ان تنخدع بها مراكز القرار فى واشنطن ولندن وباقي العواصم الاوروبية المعنية بالشأن العراقي بعد ان انكشفت اوراق اللعبة السياسية البغضية الجارية فى مراكز القرار فى الدول العربية ، وهى مراكز تدفع نحو الطائفية والديكتاتورية في الشرق الووسط وهي امراض تحاربها الادارة الامريكية التي نرجو ان تنتبه جيدا لأبعاد اللعبة .
الدكتاتور المصري كان من اشد الدكتاتوريين العرب تاييدا لصدام ولحربه ضد ايران
الأمازيغي
04-09-2006, 10:14 AM
السؤال اللذي يطرح نفسه هو: ان كان هذا هو راي الدكتاتور المصري في الشيعة فيا ترى ما هو حال الشيعة المصريين في مصر تحت حكمه?
فاطمي
04-09-2006, 11:47 AM
تحريض سافر على الشيعة في بلدانهم اينما كانوا يجب ان يتصدى له القانونيون والمحامون عن طريق رفع القضايا في المحاكم الدولية ضد شخص الرئيس حسني مبارك بدعوى التعريض للضرر الفادح والقتل .
الآن عرفت لماذا لم يعترضوا على مذابح الزرقاوي طوال هذه السنوات
هل نسى الرئيس حسنى مبارك ان اغلب الجيش العراقى ايام صدام حسين كان من الجنود والضباط الشيعة وهم الذين حاربوا الايرانيين بكل شراسة ؟
ثم ان الشيعة ليسوا بحاجة الى شهادة من حليف اسرائيل فى المنطقة
وعلى السيد الرئيس ان ينتبه الى الحرب الاهلية التى تكاد تشتعل بين الاقباط والمسلمين فى مصر
مقاتل
04-09-2006, 03:22 PM
كأن هناك رسائل متبادلة بين بعض القوى في المنطقة ، فصدام اثناء محاكمته التلفزيونية يتهم وزير الداخلية العراقي بأنه يقتل آلاف السنة فى الشوارع ، وحارث الضارى في نفس اليوم يقول ان الشيعة قتلوا 40 الف سني ، ثم بعد يومين يأتي الرئيس المصري ليحذر من الشيعة.
والجميع يعلم ان الشيعة هم ضحايا العمليات الارهابية في العراق
فكيف يريدنا ان نصدق ان الضحية وهم الشيعة صاروا يهددون امن العراق ؟
طالباني: إتهامات مبارك لشيعة العراق مرفوضة
GMT 13:30:00 2006 الأحد 9 أبريل
أسامة مهدي من لندن
اكد العراق اليوم انزعاجه من تصريحات للرئيس المصري حسني مبارك اتهم فيها شيعة العراق بالولاء الى ايران وقال الرئيس جلال طالباني ان الحكومة المصرية وعدت باصدار بيان توضيحي فيما لم يحسم الائتلاف العراقي الموحد الفائز في الانتخابات الاخيرة امر مرشحه لرئاسة الحكومة اليوم تاركا فسحة من الوقت للجنة شكلها لاجراء نقاشات مع القوى المعترضة على تشكيل رئيس الحكومة الحالية ابراهيم الجعفري للجديدة .
واشار الرئيس طالباني في مؤتمر صحافي مشترك مع الجعفري ورئيس السن لمجلس النواب عدنان الباجة جي اليوم ان تصريحات مبارك التي اتهم فيها شيعة العراق بالولاء الى ايران "قد ازعجتنا وآلمتنا ويؤسفنا ما ورد على لسانه مما اثار استغرابنا الشديد " لانه اتهم بذلك اكثرية الشعب العراقي وهم الشيعة الذين يمثلون 65 بالمائة من العراقيين بعدم الولاء لوطنهم العراق . واكد ان شيعة العراقي عروبيين واصلاء ولا يمكن الطعن بوطنيتهم وقال ان ثورة عام 1920 قادها الشيعة ضد الاستعمار البريطاني .. و كان اول حزب قومي في العراق هو حزب الاستقلال وشكله الزعيم الشيعي محمد مهدي كبة ثم كانت الحركة الوطنية في الثلاثينات بقيادة الشيعي جعفر ابو التمن .. وحتى حزب البعث اول من اسسه في العراق الشهيد الخالد فؤاد الركابي وهو شيعي .
وشدد طالباني على ان اتهامات مبارك للشيعة العراقيين ظالمة وقررت الحكومة اصدار بيان بخصوصها كما ان وزير الخارجية هوشيار زيباري اجرى اتصالات مع الحكومة المصرية التي وعدت باصدار بيان توضيحي . وعبر عن الاسف لما حصل وقال ان مصر حكومة وشعبا عزيزة على العراقيين ولها فضل عليهم وهي الشقيقة الاكبر والحاضنة للجامعة العربية .. ودعا مصر الى مساعدة العراق على واد الفتنة التي يراد لها ان تتفجر في العراق .
وعن المباحثات الايرانية الاميركية حول العراق اوضح طالباني انها ستجري في بغداد قريبا ويشارك فيها من الجانب العراقي هو والجعفري ورئيس مجلس النواب ورئيس المجلس الاعلى للثورة الاسلامية عبد العزيز الحكيم صاحب الدعوة لهذه المفاوضات . واكد ان هذه اللقاءات لاتشكل تدخلا في الشؤون العراقية وانما على العكس دفع هذا التدخل .
وفيما يخص الخلاف حول ترشيح الجعفري اشار طالباني ان هناك ملاحظات على ذلك لاتتعلق بشخص الجعفري الذي قال انه يحترمه وانه يستحق ان يكون رئيسا للجمهورية واضاف ان قضية ترشيحه تخص الائتلاف وهو صاحب الكلمة فيها .
ومن جهته اشار الباجة جي الى انه سيدعو لانعقاد مجلس النواب المعطلة جلساته منذ ثلاثة اسابيع ليتم بعد ذلك البدء فعليا بتشكيل حكومة الوحدة الوطنية .
ثم تحدث الجعفري عن تصريحات مبارك قائلا ان توصيفه لما يجري في العراق بانها حرب اهلية غير دقيق واضاف ان هناك مجرمين سنة ومجرمين شيعة يتحدثون باسم الطائفتين لاهداف خبيثة مشددا على ان مايحدث ليس حربا بين هاتين الطائفتين .
ثم قرأ الجعفري بيانا رسميا حول تصريحات مبارك جاء فيه .. ان ما ورد في تصريحات الرئيس المصري بشأن ولاء الشيعة في العراق لايران طعن في وطنيتهم وحضارتهم وان كان عن غير قصد وهذا سبب ازعاجا للشعب العراقي بجميع مكوناته وطوائفه وقومياته . واضاف البيان ان ماتتوقعه الحكومة العراقية من الرئيس المصري ان يتلافى هذه الاتهامات من اكبر دولة عربية .. وقد وجهت وزير الخارجية لطلب ايضاح من الحكومة المصرية حول ذلك .. واضاف ان الحكومة العراقية استغربت توصيف ما يجري في العراق من ارهاب بانه حرب اهلية .
وكان الرئيس مبارك قال في حديث لقناة "العربية" الفضائية أمس إن العراق يعيش حربا اهلية مؤكدا أن انسحاب القوات الاميركية منه الآن سيشكل مصيبة ويوسع دائرة العنف لتشمل المنطقة كلها . واضاف ان الشيعة في العراق ولاءهم لايران التي تتدخل في شؤونهم الداخلية.
وأوضح مبارك ان الحرب ليست على الأبواب .. هناك حرب اهلية تقريبا بدأت. شيعة وسنة وكرد والأصناف التي جاءت من آسيا. العراق مدمر تقريبا حاليا». واضاف مبارك "اذا انسحب الأميركيون الآن ستكون مصيبة .. الحرب ستشتعل اكثر بينهم (العراقيون) وقوى كثيرة ستدخل. ايران تدخل، وهذا وذاك".
إجتماع للنواب الشيعة في الكويت على خلفية تصريحات مبارك
GMT 14:30:00 2006 الأحد 9 أبريل
فاخر السلطان من الكويت
قالت مصادر عليمة لإيلاف إن إجتماعا عقد اليوم بين النواب الشيعة بمكتب النائب صالح عاشور في مجلس الأمة الكويتي على خلفية تصريحات الرئيس المصري حسني مبارك لقناة العربية والذي اتهم خلالها الشيعة في المنطقة بالولاء لإيران لا لبلادهم.
وحضر الاجتماع إضافة إلى النائب عاشور كلا من النائب صلاح خورشيد والنائب حسن جوهر. وبعد الاجتماع عقد النواب الثلاثة مؤتمرا صحافيا شجبوا خلاله تصريحات الرئيس المصري بخصوص ولاء الشيعة في المنطقة حيث طالبوه بالاعتذار، كما خاطبوا رئيس مجلس الأمة جاسم الخرافي لمخاطبة وزارة الخارجية الكويتية بشخص الوزير الشيخ محمد الصباح لبحث ماهية التصريحات، كما طالبوا بمناقشة القضية في جلسة مجلس الأمة القادمة.
يذكر ان عدد النواب الشيعة في مجلس الأمة الكويتي يبلغ خمسة نواب ما يعني ان النائب المعمم حسين القلاف والنائب الوزير يوسف الزلزلة قد تخلفا عن الاجتماع.
وحاولت الرئاسة المصرية اليوم التخفيف من وطأة تصريحات مبارك. وقال المتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية سليمان عواد كما نقلت عنه وكالة انباء الشرق الاوسط الرسمية ان "ما تضمنه حديث السيد الرئيس حول العراق انما يعكس قلقه البالغ من استمرار تدهور الوضع الراهن وحرصه على وحدة العراق وشعبه".
واعتبر مبارك في حديث الى قناة "العربية" الفضائية السبت ان العراق يعاني من حرب اهلية تهدد المنطقة, محذرا من تاثير ايران في الشرق الاوسط. وقال ان "الحرب ليست على الابواب. هناك حرب اهلية تقريبا بدأت. شيعة وسنة وكرد والاصناف التي جاءت من اسيا (...) العراق مدمر تقريبا حاليا". واضاف ان العراق سيكون في هذه الحالة "مسرحا لحرب اهلية بشعة وبعد ذلك ستشتعل العمليات الارهابية ليس في العراق فقط بل في المنطقة كلها".
وقال مبارك ردا على سؤال عن التاثير الايراني في العراق "بالقطع ايران لها ضلع في الشيعة (..) الشيعة 65 بالمئة من العراقيين وهناك شيعة في كل هذه الدول وبنسب كبيرة والشيعة دائما ولاؤهم لايران. اغلبهم ولاؤهم لايران وليس لدولهم".
واوضح عواد ان "ما قصده السيد الرئيس هو التعاطف الشيعي مع ايران بالنظر لاستضافتها للعتبات المقدسة". وتابع ان "مصر تتعامل مع جميع فئات العراق واطيافه دون تفرقة او تمييز".
الأمازيغي
04-09-2006, 07:37 PM
على الشيعة في العالم مقاضاة هذا الدكتاتوري عميل اليهود
لا يوجد
04-09-2006, 11:54 PM
لنعقد مقارنة بين مصر وايران
البلدين فيهما كثافة سكانية تقدر بستين او سبعين مليون
ولكن مصر تأخذ مساعدات دولية سنوية ولا تستطيع الاستغناء عن تلك المساعدات بينما ايران مكتفية ذاتيا وتقدم مساعدات للأفارقة والعراقيين واللبنانيين وغيرهم ؟
مصر ليس لديها تأثيرات على اي بلد عاطفيا ، ولكن ايران لديها الكثير من المتعاطفين معها فى بلدان العالم العربي والاسلامي من السنة والشيعة بسبب مواقفها الواضحة والكريمة مع العرب والمسلمين
مصر لديها تحالف مع الاسرائيليين عبر معاهدة سلام ولديها سفارة فى فلسطين المحتلة ولدى اسرائيل سفارة في ارص الكنانة مصر ، ولكن ايران تحارب اسرائيل وساعدت اللبنانيين في تحرير اراضيهم واستعادة كرامتهم ، وسلمت سفارة اسرائيل ايام الشاه الى الفلسطينيين اصحاب الحق السليب.
هذا قليل من كثير فماذا نتوقع من الرئيس المصري غير التحريض السافر والتعاون مع الاسرائيليين والبعثيين والتكفيريين فى دعاياتهم المضادة لإيران ؟
مطالبة مبارك باعتذار ومقاطعة البضائع المصرية
GMT 19:30:00 2006 الأحد 9 أبريل
أسامة مهدي من لندن
هاجمت قوى وشخصيات شيعية بعنف تصريحات للرئيس المصري حسني مبارك اتهم فيها الشيعة بالولاء لايران متهمة اياه بالحديث عن العروبة في وقت يرفع فيه العلم الاسرائيلي في القاهرة ودعت إلى مقاطعة البضائع المصرية وشددت على مطالبتها له باعتذار وقالت انه متخوف من نمو الديمقراطية في العراق فيما قالت قوى اخرى معارضة للاحتلال في مقدمتها التيار الخالصي وهيئة علماء المسلمين وجبهة الحوار ان ذكرى سيطرة القوات الاميركية على بغداد في مثل هذا اليوم قبل ثلاث سنوات قد ادخل العراق مرحلة مظلمة من تاريخه مؤكدة ان العراقيين لم يحصدوا الا الهشيم وان الوعود التي اغري بها العراقيون لم تكن الا اكاذيب تلو اكاذيب دفعوا ثمنا باهظا لها .
وقد دعا المجلس الاعلى للثورة الاسلامية في العراق الذي يترأسه السيد عبد العزيز الحكيم في بيان له اليوم مبارك الى الاعتذار عن هذه الاساءة التي وجهها إلى الملايين من الشيعة العرب في المنطقة وقال ان عدم تصحيح تلك التصريحات غير المسؤولة سيؤدي الى اعتبار الحكومة المصرية غير مؤهلة للمشاركة بأي دور في أي نشاطات اقليمية كاجتماعات دول الجوار العراقي أو في مؤتمر الوفاق الوطني القادم والذي استضافت الاجتماع التحضيري له قبل اشهر .
الحوزة العلمية في النجف
من جهتها، قالت الحوزة العلمية في النجف ان تصريحات مبارك تعبر عن قلقه من عدوى الديمقراطية الوليدة في العراق متفهما وهو الذي لا زال يتربع على كرسي الحكم لأكثر من عقدين من الزمن ساعيا الى توريث ابنه من بعده بشتى السبل ولو بانتخابات مزعومة كالتي جدد بها ولايته الأخيرة .
وطالبت الحوزة في بيان لها ارسلت نسخة منه الى "إيلاف" اليوم العراقيين الى مقاطعة البضاعة المصرية وان يروا الرئيس المصري وطنيتهم وعروبتهم الأصيلة ..
وفي ما يلي نص البيان :
بسم الله الرحمن الرحيم
استهجان لسلب الرئيس المصري الوطنية عن الشيعة في أوطانهم
في يوم سقوط الدكتاتور صدام حسين طلع علينا الرئيس المصري حسني مبارك بزعم مفاده :ان ولاء الشيعة لإيران أكثر من ولائهم لأوطانهم ، نازعا عنهم بعظمة لسانه وطنيتهم وصدق انتمائهم لأوطانهم ومرابع طفولتهم وشبابهم ومنابت آبائهم وأجدادهم.
وكأن الرئيس المصري أبى يوم سقوط الصنم العراقي إلاّ أن يذكر الأكثرية العظمى من أبناء الشعب العراقي الشيعة بعقلية صدام حسين المتخلفة ، بل ويعيد إنتاجها ثانية ، معمما إياها هذه المرة على عشرات الملايين من شيعة العالم المنتشرين في شتى بقاع المعمورة.
وكأن الرئيس المصري نسي أيضا استقدام العراق لملايين العمال المصريين الأشقاء وتوفير فرص العمل والرعاية لهم والسماح لهم بتحويل الملايين تلو الملايين من الدولارات طوال انشغال شيعة العراق وغيرهم بالجبهات خلال سنوات الحرب التي شنها صدام على إيران .
ولئن كان قلق الرئيس المصري من عدوى الديمقراطية الوليدة في العراق متفهما ، وهو الذي لا زال يتربع على كرسي الحكم لأكثر من عقدين من الزمن ، فإن من غير المفهوم سعيه غير المقبول لتوريث ابنه من بعده بشتى السبل ، ولو بانتخابات مزعومة كالتي جدد بها ولايته ( المباركة ) الأخيرة . أليس في ذلك ( كفاية) ؟.
إن الشعب العراقي بحكومته المنتخبة ،وأحزابه وكتله السياسية ، ومجالس محافظاته وسياسييه، ووسائل إعلامه ومثقفيه ، وخطباء جمعته وجماعته ، ومنظماته الدينية والمدنية وغيرها ، مطالبة اليوم بمقاطعة البضاعة المصرية،ومطالبة أيضا بأن تري الرئيس المصري وطنيتها وعروبتها الأصيلة ، ولو بنزع صدق الوطنية والعروبة عمّن يرفف العلم الإسرائيلي برضاه على أرضه -أرض الكنانة - وفوق رؤوس أشقائنا المصريين المخلصين لوطنهم وعروبتهم والمتفانين بحبهم لسيدنا الحسين وللسيدة زينب وللسيدة نفيسة ولآل البيت جمعيا عليهم أفضل الصلاة والسلام .
وصدق الله ورسوله حيث يقول في محكم كتابه المجيد: (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون) .
لفيف من علماء
الحوزة العلمية في النجف الأشرف
9 / ربيع الأول 1427- 9 /4 / 2006 م
الائتلاف العراقي الموحد
قال الائتلاف العراقي ان تصريحات مبارك المصري بشأن الشيعة في العراق وباقي البلدان التي يتواجدون فيها والتي اتهمتهم بعدم الولاء لدولهم واوطانهم قد اطلقت حكماً لا يعبر عن حكمة أو دراية حينما اعتبرهم من الموالين لايران على حساب دولهم واوطانهم .
واضاف الائتلاف في بيان الى "إيلاف" ان هذا التصريح الذي أساء إلى ملايين الشيعة في العالم خالٍ من الموضوعية والمصداقية التي اثبتها اتباع أهل البيت عموماً من خلال ولائهم ومواقفهم الوطنية داعيا الشعب العربي في مصر وسائر الاقطار العربية ان يستنكروا هذا التصريح الذي لم يحترم مشاعر ملايين من الشيعة ومطالبته بالاعتذار والتراجع عن تصريحاته .. وفي ما يلي نص البيان :
بسم الله الرحمن الرحيم
ببالغ الاستغراب تلقينا التصريحات التي اطلقها الرئيس المصري السيد حسني مبارك بحق الشيعة في العراق وباقي البلدان التي يتواجدون فيها والتي كانت قد اتهمتهم بعدم الولاء لدولهم واوطانهم واطلق حكماً لا يعبر عن حكمة أو دراية حينما اعتبرهم من الموالين لايران على حساب دولهم واوطانهم.
ان هذا التصريح الذي أساء لملايين الشيعة في العالم خالٍ من الموضوعية والمصداقية التي اثبتها اتباع أهل البيت عموماً من خلال ولائهم ومواقفهم الوطنية ان الشيعة في العراق الذين يشكلون حسب اعتراف السيد مبارك (65%) من الشعب العراقي قد اثبتوا عبر التاريخ وفي المنعطفات الحادة التي مرّ بها العراق دورهم الريادي في تشكيل الدولة العراقية ومقارعة الاحتلال البريطاني وغيره عبر مختلف المراحل ومواجهة الدكتاتوريات التي توالت على العراق والتي اخلت بالوحدة الوطنية، مما دفعوا ثمنه باهظاً من الدماء الزكية والارواح الطاهرة وخيرة رجالهم وعلمائهم وكوادرهم دفاعاً عن العراق ووحدته واستقلاله وسلامة اراضيه.
وان شيعة العراق يعبرون عن حرصهم وعبروا بمختلف الوسائل عن ولائهم لاوطانهم وبلدانهم ووحدتها واندكاكهم بها وان دماءهم نزفت في اكثر من ارض عربية وغير عربية دفاعاً عن شرف الامة وكرامتها وثقافتها واسلامها، وان الشيعة العرب في العراق اصلاء من ارحام عربية وعشائر معروفة لا يستطيع احد ان يشكك بولائهم الوطني لبلدهم ولا ينكرها إلا مكابر أو متمرد على الحقيقة، وان عشائر العراق نصفها سني والآخر شيعي فلماذا يتحول الانتماء الى أهل البيت "ع" سبباً لسلب هويتهم الوطنية وربما العربية.
لذلك نهيب بالشعب العربي في مصر وسائر الاقطار العربية ان يستنكروا هذا التصريح الذي لم يحترم مشاعر ملايين من الشيعة حيث جاءت تصريحات الرئيس المصري ضارة بدل ان تكون بناءة ومساهمة في مواجهة التحديات التي تواجه العراق وشعبه والامة العربية ومحرضة على اثارة اجواء الفرقة والتمزق.
ان الائتلاف العراقي الموحد وعموم الشيعة في العراق يطالبون الرئيس المصري بالاعتذار والتراجع عن تصريحاته كما يطالب الحكومة العراقية ممثلة بالسيد رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء ومجلس النواب ووزير الخارجية ان يسجلوا رفضهم واستنكارهم الرسمي لهذه التصريحات اللامسؤولة التي نخشى ان تصدّع التلاحم العربي الاسلامي
الائتلاف العراقي الموحد
9/4/2006
المجلس الاعلى للثورة الاسلامية
قال المجلس الاسلامي الاعلى ان تصريحات مبارك تكشف عن جهل بطبيعة التكوين الشيعي العربي في العراق ودوره في التأثير على الشيعة في العالم وتصديهم للدفاع عن القضايا العربية ومنها قضية فلسطين كما تشهد بذلك المواقف التاريخية للمرجعيات الدينية في العراق وفي مقدمتها مرجعية الامام السيد محسن الحكيم الذي افتى في حينها بجواز صرف الحقوق الشرعية لدعم النضال الفلسطيني في وقت كان فيه شاه ايران يتفاوض مع اسرائيل من أجل الاعتراف بها.
ودعا المجلس الذي يترأسه السيد عبد العزيز الحكيم في بيان له اليوم مبارك الى الاعتذار عن هذه الاساءة التي وجهها إلى الملايين من الشيعة العرب في المنطقة وقال ان عدم تصحيح تلك التصريحات غير المسؤولة سيؤدي الى اعتبار الحكومة المصرية غير مؤهلة للمشاركة بأي دور في أي نشاطات اقليمية كاجتماعات دول الجوار العراقي أو في مؤتمر الوفاق الوطني القادم والذي استضافت الاجتماع التحضيري له قبل اشهر .. وفي ما يلي نص البيان :
بسم الله الرحمن الرحيم
اثارت تصريحات الرئيس حسني مبارك رئيس جمهورية مصر العربية حول ولاء الشيعة في المنطقة لايران ونفيه لولائهم الوطني وذلك خلال مقابلته التلفزيونية مع قناة العربية يوم أمس السبت استغراب الاوساط السياسية والاجتماعية في المنطقة واستياء ملايين الشيعة العرب في العراق ودول المنطقة.
ان أقل ما يقال عن هذه التصريحات هو انها تكشف عن جهل بطبيعة التكوين الشيعي العربي في العراق ودوره في التأثير على الشيعة في العالم، وتصديهم للدفاع عن القضايا العربية ومنها قضية فلسطين كما تشهد بذلك المواقف التاريخية للمرجعيات الدينية في العراق وفي مقدمتها مرجعية الامام السيد محسن الحكيم الذي افتى في حينها بجواز صرف الحقوق الشرعية لدعم النضال الفلسطيني في وقت كان فيه شاه ايران يتفاوض مع اسرائيل من أجل الاعتراف بها.
ان هذه الاتهامات التي اطلقها الرئيس حسني مبارك الى جانب كونها تنبع من جهل بتاريخ الشيعة في العراق والمنطقة، وهو تاريخ رائد ناصع بالانتماء الوطني، تكشف ايضاً عن الاستهتار بكرامة الملايين من الشيعة العرب حين يتهمون جزافاً ـ ولاسباب طائفية ـ بالولاء لدولة أخرى.. وهو يكشف ايضاً عن رغبة في الاستعداء والتأليب ضد مكون اساسي من مكونات النظام والاجتماع العربي، وهو أمر لم يحصل طوال القرن الماضي.
ان اختلاط المذهبي بالسياسي وعدم رؤية الحدود والفواصل الواقعية هي التي تدفع بالرئيس مبارك وربما غيره من الحكام العرب الى ممارسة مثل هذه العدوانية على كرامة الملايين.
صحيح ان الشيعة كمذهب في كل العالم يتواصلون في الثقافة والتقاليد والعقائد شأنهم في ذلك شأن المذاهب الاسلامية الاخرى، وكذلك الاديان الاخرى، لكن ذلك لن يكون سبباً واقعياً لتبعية هذا الطرف الى ذاك.
وإلاّ فهل يستطيع السيد مبارك ان يتهم المسيحيين في مصر بالولاء للغرب أو العالم المسيحي أو انهم لا يملكون الولاء لوطنهم مصر.. وهل يستطيع ان يتهم السنة في مصر والعراق وغيرها من الدول بالولاء لتركيا ـ باعتبارها مقر آخر خلافة اسلامية اكثر من ولائهم لاوطانهم..
ان في مصر مواطنين شيعة ايضاً فهل من المعقول ان يتهم رئيس دولة مواطنيه بالولاء لدولة أخرى وينزع عنهم صفة الوطنية؟ نعم.. لقد فعل ذلك صدام من قبل وفعلها بعده التكفيريون والارهابيون في العراق والذين يفجّرون سياراتهم المفخخة في وسط التجمعات الشيعية في الشوارع والاسواق والمحال التجارية والمساجد والحسينيات، وآخرها تفجيراتهم القذرة في مسجد براثا؟
هل يريد السيد مبارك بتصريحاته تلك ان يوصل رسالة الى هؤلاء الارهابيين تشجعهم على ممارسة المزيد من القتل ضد الشيعة في العراق، وهل هي رسالة لدول المنطقة بضرورة شن حرب الابادة والمطاردة والتقتيل ضد الشيعة كما فعل صدام من قبل.
ان الادهى من كل ذلك، هو ان الرئيس مبارك يعترف بان الشيعة في العراق يكونون 65 بالمئة من السكان، ثم يعود ليتهمهم بتلك التهمة الباطلة، اليس من العجيب والغريب ان يكون ولاء 65 بالمئة من مواطني دولة لدولة أخرى؟
اننا ندعو الرئيس مبارك وغيره من رؤساء وحكام دول المنطقة الى التروي قبل اطلاق مثل هذه التصريحات، والتخلص من عقدة الطائفية والعدوانية ضد مكون رئيس من مكونات الاجتماع العربي، والحذر من جرّ المنطقة كلها الى اتون حرب طائفية.
كما ندعوه الى الاعتذار عن هذه الاساءة التي وجهها للملايين من الشيعة العرب في المنطقة.
ان عدم تصحيح تلك التصريحات غير المسؤولة سيؤدي الى اعتبار الحكومة المصرية غير مؤهلة للمشاركة بأي دور في أي نشاطات اقليمية كاجتماعات دول الجوار العراقي أو في مؤتمر الوفاق الوطني القادم والذي استضافت الاجتماع التحضيري له قبل اشهر.
المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق
بغداد ـ 9 نيسان 2006
سعد جواد قنديل
اعتبر سعد جواد قنديل القيادي في المجلس الاعلى للثورة الاسلامية في العراق أن تصريحات الرئيس مبارك التي اتهم فيها الشيعة العراقيين بالولاء لايران بانها استفزازية وبمثابة صب الزيت على النار.
واضاف في تصريح صحافي أن تصريحات مبارك مؤسفة جدا وهي اتهام صريح لشريحة كبيرة من المجتمع العراقي فهي اتهام للشعب العراقي بوطنيته. واضاف "باعتقادي أن السنة في الشارع العراقي سوف يستقبلون تصريح مبارك على انه عملية تخويف لهم من خطر الشيعة، وسيستقبله الشيعة على انه اتهام لهم بوطنيتهم، وهو بمثابة عملية صب الزيت على نار الفتنة الطائفية كما يفعل (الارهابيون) والصداميون والتكفيريون الان من خلال عملياتهم الارهابية."
وأكد قنديل أن ولاء الشيعة العراقيين الاول والاخير هو للعراق وهدفهم الاول وحدة العراق.
وكان الرئيس المصري حسني مبارك ذكر في حوار اجرته معه قناة (العربية) الفضائية مساء امس السبت ان الوضع في العراق اقرب الى حرب اهلية وحذر من ان العنف في العراق وصل حد الحرب الاهلية التي قد تمتد خارج الحدود العراقية، معتبرا انسحاب القوات الاميركية من العراق من شأنه ان يؤدي الى تفاقم الاوضاع ووصف خطوة من ذلك القبيل بانها كارثة.
جلال الدين الصغير
وصف الشيخ جلال الدين الصغير عضو مجلس النواب القيادي في المجلس الاعلى تصريحات مبارك بأنها سيئة في الوقت السيئ . وقال إن هذا الكلام لو كنت استمعت له من قبل صحافي لاثار استغرابي فكيف لو صدر من رئيس دولة عربية، فإن المرء لايملك ان يذهل من هذا التصريح، مشيرا إلى أنه يشير وبوضوح إلى عدم تمكن الرئيس المصري من قراءة جيدة للواقع العراقي والشيعي، وقال إن اتهام الشيعة بهذه الطريقة في الوقت الذي تشن حملة ارهاب طائفي واسعة النطاق عليهم يمكن أن يوظف لخدمة هذه الحملة المجرمة، وقال: سبق لنا مرارا وتكرارا أن نادينا بضرورة تفعيل الدور العربي في الشارع العراقي ولكن العرب خذلونا دوما، ولربما في تصريحات الرئيس مبارك ما يفسر العجز العربي عن الوقوف إلى جانب الشارع العراقي في محنته مع الارهابيين، وتساءل الشيخ الصغير لماذا لا يقرأ الرئيس المصري هذا الأمر بطريقة مختلفة ويراقب ولاء الايرانيين وغيرهم من شيعة أهل البيت إلى أرض العتبات المقدسة وإلى مقام المرجعية في النجف الأشرف، وأضاف سماحته: إن كان الرئيس المصري يخشى من النفوذ الايراني فما هذا إلا بسبب غياب الحضور العربي الذي آثر دوما ان يقف ضد مصلحة الشعب العراقي إن في زمن المجرم صدام وإن في مرحلة ما بعد سقوطه .
تصريحات مبارك.. في أي اتجاه تصب؟
فاخر السلطان
رفضُ القادة العراقيين لتصريحات الرئيس المصري حسني مبارك حول ان العراق يعيش حربا اهلية وان ولاء اغلب الشيعة في المنطقة هو "لايران وليس لدولهم"، يبدو انه هو المعني. فالهدف من تلك التصريحات يصب في زعزعة أي ولاء شيعي في منطقة الخليج تجاه النظام في ايران بغية الدفع بمناخ سياسي مضاد لطهران.
ففي ضوء التحركات الغربية تجاه البرنامج النووي الإيراني والأنباء التي تتحدث عن نية غربية، تارة أميركية وتارة بريطانية، لتوجيه ضربة عسكرية ضد المنشآت الإيرانية، يبدو أن ذلك يتطلب، من جملة مطالب عديدة، إيجاد جو من عدم الرضا الشيعي الشعبي من قبل مجتمعات منطقة الخليج تجاه النظام الإسلامي، وهو أمر من شأنه أي يعزز أجواء عدم الثقة ضد طهران على الصعيدين الرسمي والشعبي ما قد يعزز في المقابل التحرك السياسي ضد إيران ويمهد لأي تحرك عسكري أيضا. فعزل إيران رسميا وشعبيا في المنطقة يبدو انه هو المجرى الرئيسي الذي تصب فيه تصريحات مبارك.
وقد أشار رئيس الوزراء العراقي المنتهية ولايته ابراهيم الجعفري في مؤتمر صحافي مشترك مع الرئيس العراقي جلال طالباني ورئيس مجلس النواب عدنان الباجه جي الى "ما ورد على لسان" الرئيس المصري "بشأن الاشارة الى ولاء الشيعة لايران مما يفهم على انه طعن في وطنيتهم وحضارتهم وإن عن غير قصد". واكد ان هذا التصريح "سبب ازعاج شعبنا العراقي من مختلف الخلفيات الدينية والمذهبية والقومية والسياسية واثار ايضا استغراب واستياء الحكومة العراقية".
كما اكد المتحدث باسم وزارة الخارجية الايرانية ان بلاده تستخدم نفوذها لتامين "استقرار" المنطقة, وذلك ردا على مبارك. وقال المتحدث حميد رضا اصفي ان "الجمهورية الاسلامية تسعى الى تأمين الاستقرار والامن في المنطقة". واضاف ان "لايران تاثيرا كبيرا في العراق, لكننا لا نستخدم هذا التاثير مطلقا للتدخل في الشؤون الداخلية العراقية. تأثيرنا روحي واستخدمناه دائما لتعزيز التفاهم والتقارب بين المجموعات الدينية والاتنية".
ويبدو أن كلاّ من رد الفعل العراقي والإيراني نحى منحى مختلفا. فالجعفري تحدث عن قلق رسمي وشعبي، وهو ما يعني فراقا شيعيا أكثر عن طهران. فيما تحدث آصفي عن تأثير إيراني ايجابي حول الاستقرار بالمنطقة، ما يعني السعي لوصال أكبر وهو الأمر الذي لا تريده القوى الغربية ولا تهدف له التصريحات المصرية. اي أن سيناريو تصريحات مبارك يهدف لتحقيق مزيد من الفراق الرسمي والشعبي من قبل مجتمعات المنطقة تجاه طهران وهو ما تسعى القيادة الإيرانية لصدّه والوقوف بوجهه.
واعتبر مبارك في حديث الى قناة "العربية" الفضائية ان العراق يعاني حربا اهلية تهدد المنطقة, محذرا من تاثير ايران في الشرق الاوسط. وقال ان "الحرب ليست على الابواب. هناك حرب اهلية تقريبا بدأت. شيعة وسنة وكرد والاصناف التي جاءت من اسيا (...) العراق مدمر تقريبا حاليا"، مضيفا بان العراق سيكون في هذه الحالة "مسرحا لحرب اهلية بشعة وبعد ذلك ستشتعل العمليات الارهابية ليس في العراق فقط بل في المنطقة كلها". وعن التاثير الايراني في العراق قال "بالقطع ايران لها ضلع في الشيعة (..) الشيعة 65 بالمئة من العراقيين وهناك شيعة في كل هذه الدول وبنسب كبيرة والشيعة دائما ولاؤهم لايران. اغلبهم ولاؤهم لايران وليس لدولهم".
وتأتي تصريحات مبارك قبل ثلاثة أيام من اجتماع لوزراء الخارجية العرب في القاهرة يهدف إلى بحث كيفية إيقاف مسلسل العنف المتصاعد في العراق وبلورة موقف عربي موحد بشأن الحوار المقترح بين الولايات المتحدة الاميركية وإيران حول العراق. كما تشعر بعض الدول العربية بمخاوف من من إمكانية إن تكون نتائج الحوار الأميركي الايراني على حساب المصالح العربية.
وكان البيان الختامي الصادر عن القمة العربية، التي عقدت في الخرطوم نهاية الشهر الماضي قد شدد على ضرورة وجود دور عربي في أية مناقشات تجري بشأن العراق، في إشارة الى الاتصالات الايرانية-الاميركية المقترحة. كما أبدت السعودية في وقت سابق مخاوفها من تزايد التأثير الايراني في العراق، وحذر العاهل الاردني الملك عبد الله الثاني العام الماضي من امكانية قيام هلال شيعي يمتد من إيران إلى لبنان عبر العراق وسورية.
ويشكل الشيعة غالبية السكان في العراق ولبنان والبحرين كما يشكلون أقليات كبيرة في السعودية والكويت والامارات واليمن وسورية.
كاتب كويتي
ssultann@hotmail.com
سلسبيل
04-10-2006, 06:45 AM
تصريحات الرئيس المصري أثارت حفيظتهم وطالبوا بعقد جلسة خاصة لمناقشة الرد عليها
النواب الشيعة لمبارك: نحن تاج على الرؤوس
http://www.alwatan.com.kw/Data/site1/News/Issues200604/fr1-041006.pc.jpg
كتب محمد الخالدي ويوسف النصار
كما كان متوقعاً من أمس، اثارت تصريحات الرئيس المصري حسني مبارك امس موجة من الغضب العارم في الشارع الشيعي بدول المنطقة وتحديدا في الكويت والعراق وايران، واثارت القيادة العراقية على جميع مستوياتها.
ففي الكويت شن عدد من اعضاء مجلس الامة خصوصا ابناء المذهب الجعفري هجوما عنيفا على الرئيس مبارك بلغ الى حد القول أن يده صافحت أيادي اليهود الملطخة بالدماء العربية.
وطالب النواب خلال المؤتمر الصحافي الذي عقدوه صباح أمس في قاعة الاحتفالات الكبرى بمجلس الأمة الرئيس مبارك بالكف عن زرع الفتنة الطائفية في المنطقة، مؤكدين على ان هذه التصريحات غير المسؤولة صدرت عن قائد عربي يفترض فيه الحكمة والخبرة بدلا من العمل على محاولة زرع الفتنة.
معايير الولاء والوطنية
واكد النواب د. حسن جوهر وصالح عاشور وصلاح خورشيد رفضهم الكامل بأن يكون مبارك هو من يضع معايير الولاء والوطنية وهو اول من تخلى عن مبادئ الاسلام عندما وضع يده بيد اليهود الملطخة بالدم العربي مشددين على ان التشكيك بوطنية الشيعي مرفوض معلنين عن طلب سيقدم الى رئيس مجلس الامة جاسم الخرافي لتخصيص الجلسة المقبلة لمجلس الامة لمناقشة التصريحات التي ادلى بها مبارك بهذا الخصوص.
وفيما اعرب النائب د.حسن جوهر عن اسفه لما تناقلته وسائل الاعلام من تجريح واضح وتشكيك بولاء شيعة المنطقة لجهات اخرى حددها مبارك في ايران اكد «اننا لا نستجدي شهادات الولاء والطاعة لاوطاننا لا من مبارك ولا غيره لافتا الى ان تصريحات الرئيس المصري تتزامن مع ذكرى سقوط طاغية العراق الامر الذي لا يفهم مغزاه من هذا التصريح وفي مثل هذا الوقت وانه لا يخدم الا الفتنة الطائفية».
دور مصر المحرض
واوضح جوهر ان دور مصر المحرض خلال السنوات الثلاث الماضية انكشف عبر تصريح الرئيس مبارك الذي حمل طعنا وتجريحا غير مقبول مضيفا «اننا نربأ بالرئيس المصري وضع معايير الولاء والوطنية خصوصا وانه اول من تخلى عن مبادئ الاسلام عندما وضع يده بيد اليهود الملطخة بالدم العربي ناهيك عن ان العلم الاسرائيلي مازال يرفرف في سماء القاهرة».
وقال جوهر موجها حديثه للرئيس المصري «لتعلم يا مبارك ان كل الشيعة تاج على رأسك وغيرك من القادة الذين يشككون في ولاء الشيعة لاوطانهم» مؤكدا ان الصدع الذي سببه لا يرأبه سوى اعتذار رسمي وواضح.
بدوره اكد النائب صالح عاشور ان تصريح مبارك يكرس سياسة استخباراتية لضرب استقرار المنطقة لافتا الى انه يبدو ان نجاح الاخوان المسلمين في الانتخابات المصرية الاخيرة يؤرق الرئيس المصري الامر الذي جعله يطلق مثل هذه التصريحات.
استنكار شعبي
واشار عاشور الى وجود استنكار شعبي واضح في كل دول المنطقة وتوقع عقد مؤتمرات خليجية للرد على تصريح الرئيس المصري داعيا حكومات المنطقة للرد عليه وتأكيد وطنية الشيعة في بلادهم.
وقال ان الشيعة الغوا التواجد الاسرائيلي في جنوب لبنان ووضعوا علم بلادهم لبنان في حين مازال علم اسرائيل يرفرف في قلب الامة العربية مصر، مطالبا مبارك بالافصاح عن اي معلومات لديه عن الشيعة وأما اذا كان كلامه «زلة» لسان فليعتذر رسميا.
اجراء رسمي
ومن جانبه نقل النائب صلاح خورشيد عن الرئيس جاسم الخرافي بانه سوف يهاتف وزير الخارجية لاتخاذ اجراء رسمي ازاء ما حصل من تصريحات من الرئيس المصري حسني مبارك.
وأشار خورشيد إلى أن مبارك هرول للصهاينة رغم ما يقومون به من دور في فلسطين وجنوب لبنان ومصر وسورية مؤكدا استنكاره الشديد.
وطالب الدولة باستنكار واضح ورسمي لافتا الى ان الشارع الكويتي يغلي مطالبا مبارك بتحمل نتائج اقواله.
واوضح خورشيد انه طالب النائب حسين القلاف الذي يشارك حاليا ضمن الوفد الكويتي في مؤتمر الاتحاد البرلماني الاسلامي بتركيا اثارة هذا الموضوع خلال الاجتماعات.
الشيعة العرب
ومن جهته استغرب الامين العام لمؤسسة شهيد المحراب العراقية السيد عمار الحكيم ان يتحدث الرئيس المصري بهذا الحديث الذي لم يكن متوقعا منه مشيراً الى ان الشيعة العرب في العالم العربي هم جزء حقيقي من اوطانهم.
واستذكر الحكيم في تصريح للصحافيين عقب لقائه رئيس مجلس الامة جاسم الخرافي امس مواقف شيعة الكويت الذين وقفوا مع السنة وقفة رجل واحد للدفاع عن بلادهم ابان الغزو الصدامي على الكويت في العام .1990 مؤكدا ان الشيعة في كل بلدان المنطقة هم الحريصون على مصالح بلدانهم ويعتزون بانتمائهم القومي للامة العربية. مضيفا، «كنا نتمنى ان يتحدث الرئيس مبارك بما يساهم في تعزيز وحدة العراقيين ويعطيهم الامل بوجود نوايا وجهود تساعدهم على حل مشاكلهم وعلاج جرحهم النازف. معربا عن الامل بان يكون هناك تعليق من الرئيس مبارك يوضح ويصحح المعلومة التي ذكرها.
الحرب ليست طائفية
وقال الحكيم رداً على سؤال عن ردود الفعل العراقية على المفاوضات الامريكية الايرانية التي تجري على الاراضي العراقية. من المعروف ان هناك مشكلة مزمنة وتاريخية بين الجمهورية الاسلامية والولايات المتحدة وبدأت تترك آثارها على المسرح العراقي لافتا في هذا الصدد الى الاتهامات المتبادلة بين واشنطن وطهران بشأن التفجيرات وخلافه.
واكد الحكيم ان الحرب الدائرة في العراق حاليا ليست طائفية وليس السني من يقوم بقتل أخيه الشيعي وانما هناك مجموعات تكفيرية وصدامية تحالفت واستهدفت العراقيين الشيعة عامة والسنة في بعض الاحيان.
واصدر تجمع علماء المسلمين الشيعة في الكويت بيانا حول ولاء الشيعة جاء فيه: ان المواطنين الشيعة في الخليج عموما وفي الكويت خصوصا يحبون ارضهم ووطنهم ودولتهم وولاؤهم اولا واخيرا لبلدانهم وقياداتهم السياسية فالمواطن السعودي يحافظ على خصوصيته السعودية ويكن الحب والولاء للمملكة العربية السعودية والمواطن الكويتي الشيعي اثبت ولاءه وحبه لوطنه على مر التاريخ ومنه حينما غزانا الجيش الصدامي البعثي حيث وقف المواطنون الشيعة بجانب اخوانهم السنة يدافعون عن وطنهم، واعطوا شهداء واسرى في سبيل تحرير الكويت. والكل يعلم جيدا بان المواطنين الكويتيين الشيعة لهم علاقات واسعة وحميمة مع حكومة آل صباح المحترمة وهم على اتم استعداد وفي اي وقت كان للدفاع عن ارضهم وبلدهم لو فكر عدو او جبار ظالم بالتعدي على وطننا بقطع النظر عن هوية هذا المعتدي.
واختتم البيان بالقول:«نحن علماء الشيعة في الكويت نعلن صراحة من دون مجاملة او تقية بان ولاءنا التام الخالص وحبنا الحقيقي لدولتنا الموقرة وارضنا وترابنا وليس لايران وهذا واضح لا مجال للشك فيه وما قلناه عين الصواب والواعق والحقيقة».
وفي تصريح للشيخ حسن الصفار حول تصريح الرئيس المصري حسني مبارك قال ان الساحة العراقية بما تشهد من احداث عنف مرعبة تهدد بخطر حرب طائفية مدمرة، لهي في امس الحاجة لدور عربي منقذ لمساعدة الشعب العراقي على تجاوز المحنة، والتمسك بوحدته ومقاومة الاحتلال، وجمهورية مصر العربية بثقلها العربي والدولي ولاحتضانها مقر جامعة الدول العربية يتوقع منها دور كبير على هذا الصعيد.
لكن لما نقل عن الرئيس حسني مبارك من تصريحات تشكك في ولاء شريحة كبرى من الشعب العراقي «الشيعة» لوطنهم لا تخدم مثل هذا الدور المأمول من العالم العربي ومن مصر بالذات.
كما ان التشكيك في ولاء جميع المواطنين الشيعة لاوطانهم ظلم واحجاف يتنافى مع تاريخهم الناصع في الدفاع عن اوطانهم والاخلاص لمجتمعاتهم ويخدم مخططات الفتنة وتمزيق الامة ويخالف مقررات قمة مكة الاستثنائية والتي ما جف حبرها بعد وكان الرئيس المصري في طليعة المشاركين فيها.
واضاف اننا نأمل في ان يكون التصريح هفوة غير مقصودة وان تمارس مصر دورها المأمول في جمع الشمل وحماية المنطقة العربية من الاخطار كما نؤكد على ان ولاء المواطنين الشيعة بالدرجة الاولى والثانية هو لاوطانهم وشعوبهم وهم جزء لايتجزأ منها
واعتبر المستشار حامد الشريفي القائم باعمال السفارة العراقية لدى دولة الكويت ما ذكره الرئيس حسني مبارك رئيس جمهورية مصرالعربية بشأن ولاء الشيعة لايران وتشكيكا في وطنية اي مواطن اتجاه بلده وشعبه مشيرا الى ان طرح مثل هذه القضايا بهذه التعميم يخل بالوحدة الوطنية.
وزاد الشريفي في تصريح لـ «الوطن» اننا نعترف بان هناك اطرافا عراقية موالية لبعض دول الجوار الا ان يكون التعميم على الشيعة في العراق وبان ولاءهم لا يران فيه اجحاف بحقهم.
واضاف انه لا يوجد عاقل يقول انه ليس هناك احزاب وتكتلات سياسية منتمية لدول كثيرة ومنها دول الجوار موضحا ان كلام الرئيس المصري كلام غير دقيق حيث ظلم الشيعة الوطنيين الذين يشهد لهم التاريخ في الدفاع عن اوطانهم والذود عنها في الفداء والتضحية بتعميمه ان جميع الشيعة موالوا لايران، وليس للعراق.
واضاف الشريفي اننا بدورنا نناشد العرب جميعاً والاسرة الدولية ان تخلصنا من تدخلات دول الجوار، وإن كنا نناشد الرئيس مبارك ان يطرح مثل هذه القضية الساخنة على ارض الرافدين التي تئن من تلك التدخلات المباشرة المعروفة لدى الجميع وبالاخص الرئيس المصري حسني مبارك.
ومن جهة اخرى هنأ الشريفي الشعب العراقي وكل الشعوب المحبة للحرية والسلام بهذا اليوم السعيد الذي يصادف ذكرى الاطاحة بصنم العبودية في الشرق الاوسط وقال انه يتقدم بخالص الشكر والاعتزاز لكافة دول العالم التي ساهمت بتحرير ارض الرافدين من العصابة الشمولية. وعلى رأس تلك الدول الولايات المتحدة الامريكية لما بذلت من اجل ذلك مئات من ارواح شبابها الغالين مؤكداً ان تلك التضحيات الكريمة- لن تنسى للشعب الامريكي.
كما اشار الشريفي بالتقدير الى دور دولة الكويت الذي لولاه لما تحقق ذلك الحلم الذي طال انتظاره اذ فتحت ارضها لتحرير جارتها المظلومة العراق مختتما بالقول نعم الجار انت يا كويت.
وفي بغداد أمس الذي صادف الذكرى الثالثة لسقوط نظام طاغية العراق الذي صادف يوم امس قال الرئيس جلال طالباني في رسالة تهنئة للشعب العراقي ان التسويف في تشكيل حكومة وحدة وطنية يعني المزيد من العنف والمعاناة لابناء الشعب الذي بدأ صبره ينفد وهو ينتظر حلولاً لمشاكله الملتهبة ويطمح الى الامن والاستقرار وتوفير الخدمات ومكافحة الفساد واستكمال بناء مؤسسات الدولة، فيما اكد وكيل وزارة الخارجية حسين علي كمال في اول تصريح من نوعه لمسؤول عراقي ان العنف في العراق وصل الى حد الحرب الاهلية.
ورفض قادة العراق الرئيس جلال طالباني ورئيس الحكومة المنتهية ولايته ابراهيم الجعفري والرئيس المؤقت للبرلمان عدنان الباجه جي تصريحات الرئيس المصري حسني مبارك مساء السبت حول ان العراق يعيش حرباً اهلية وان ولاء اغلب الشيعة في المنطقة هو لايران وليس لدولهم، واعتبروا في مؤتمر صحفي مشترك ان تصريحات مبارك طعن في وطنية الشيعة «وان عن غير قصد». وقال الجعفري ان ذلك سبب ازعاجاً لشعبنا بكافة مكوناته واثار استياء الحكومة العراقية. وقال طالباني ان التهمة ضد اخواننا الشيعة تهمة ظالمة وليس لها اي اساس.
وطالب الائتلاف الشيعي الموحد الرئيس مبارك بالاعتذار والتراجع عن تصريحاته حول ولاء الشيعة.
ورفض الشيخ حسن الصفار وهو احد كبار علماء الشيعة في السعودية تصريحات مبارك معرباً عن امله بأن تكون «هفوة وزلة لسان غير مقصودة».
وقال الشيخ الصفار ان ما نقل عن الرئيس حسني مبارك من تصريحات تشكك في ولاء شريحة كبرى من الشعب العراقي وهم الشيعة لوطنهم لا يخدم (..) الدور المأمول من العالم العربي ومن مصر بالذات.
وتابع كما ان التشكيك في ولاء جميع المواطنين الشيعة لاوطانهم، ظلم واجحاف يتنافى مع تاريخهم الناصع في الدفاع عن اوطانهم والاخلاص لمجتمعاتهم ويخدم مخططات الفتنة وتمزيق الامة ويخالف مقررات قمة مكة الاستثنائية والتي ما جف حبرها بعد.
وفي وقت لاحق على هذه المواقف حاولت الرئاسة المصرية التخفيف من وطأة تصريحات مبارك حيث قال المتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية سليمان عواد كما نقلت عنه وكالة انباء الشرق الاوسط الرسمية ان ما تضمنه حديث السيد الرئيس حول العراق انما يعكس قلقه البالغ من استمرار تدهور الوضع الراهن وحرصه على وحدة العراق وشعبه.
واوضح عواد ان ما قصده السيد الرئيس هو التعاطف الشيعي مع ايران بالنظر لاستضافتها للعتبات المقدسة.
وتابع ان مصر تتعامل مع جميع فئات العراق واطيافه دون تفرقة او تمييز.
وفي لندن وصف وزير الخارجية البريطاني جاك سترو الوضع في العراق بأنه خطير جداً لكنه نفى ان يكون ذلك البلد دخل في حرب اهلية.
واشار سترو الى ان الزعماء السياسيين في العراق لهم آراء مختلفة عن مبارك، مشدداً على انه لا يتفق مع مقترحات الرئيس المصري بأن ولاء الشيعة في العالم العربي هو لايران اكثر من دولهم. وقد رفضت ايران بدورها تصريحات مبارك.
وقال سترو ان الوضع العراقي خطير بسبب فشل الزعماء السياسيين حتى الآن في تشكيل الحكومة الجديدة رغم مرور أربعة اشهر على الانتخابات التشريعية.
وقال تقرير اعده دبلوماسيون وعسكريون امريكيون في بغداد ان العراق منقسم حسب خطوط عرقية او دينية وان الاوضاع السياسية والاقتصادية والامنية سيئة للغاية وتنذر بصدامات طائفية حتى في الاماكن التي يعتبرها المسؤولون الامريكيون هادئة. وقالت صحيفة نيويورك تايمزانها حصلت على هذا التقرير من مسؤول حكومي في واشنطن قال ان هذه الوثيقة السرية تقدم معلومات اكثر واقعية عن الوضع في العراق اكثر من التقارير العسكرية لكبار ضباط الجيش.
وتركز الوثيقة التي تحمل عنوان «تقرير حول استقرار المحافظات» على النفوذ المتزايد للاحزاب الشيعية الموالية لايران والميليشيات الشيعية المتنافسة في الجنوب والاشتباكات بين العرب والاكراد في مدينتي الموصل وكركوك في الشمال.
وفي مسعى جديد لحل الازمة الحكومية اعلن الائتلاف الشيعي الموحد عقب اجتماع لاقطابه السبعة أمس انه شكل لجاناً للبحث مع القوائم البرلمانية الاخرى في تشكيل الحكومة، فيما اعلن الرئيس المؤقت للبرلمان عدنان الباجه جي انه سيحدد موعداً قريباً لانعقاد مجلس النواب ونرجو ان نتمكن من بدء الخطوات لتأليف حكومة وحدة وطنية.
ويواجه الائتلاف العراقي الموحد ضغوطاً متزايدة لسحب ترشيح ابراهيم الجعفري لمنصب رئاسة الوزراء غير ان العثور على بديل سيشكل ضغوطاً على التكتل الهش وربما يدخل البلاد في ازمة سياسية اخرى.
ومن ناحية ثانية تلقت «الوطن» امس بياناً صادراً عن مؤسسة آل بيت الفكر الاسلامي في عمان جاء فيه ان الاردن ستستضيف مؤتمراً للوفاق الوطني والاتفاق العربي الاسلامي في 22 الجاري تحت رعاية العاهل الاردني الملك عبدالله الثاني ويشارك بأعماله نحو 200 شخصية دينية وعشائرية يمثلون الشيعة والسنة والكرد بهدف انهاء العنف والصراع الطائفي.
تاريخ النشر: الاثنين 10/4/2006
سلسبيل
04-10-2006, 06:55 AM
أكدوا في بيان استعدادهم للدفاع عن الوطن ضد أي معتد
علماء الشيعة: ولاؤنا وحبنا لأرضنا الكويت وليس لإيران
أصدر تجمع علماء المسلمين الشيعة في الكويت بيانا حول ولاء الشيعة بدأوه بالاستشهاد بالحديث النبوي الشريف «ان حب الوطن من الايمان» وقالوا في بيانهم: ان المواطنين الشيعة في الخليج عموما وفي الكويت خصوصا يحبون ارضهم ووطنهم ودولتهم وولاؤهم اولا واخيرا لبلدانهم وقياداتهم السياسية فالمواطن السعودي يحافظ على خصوصيته السعودية ويكن الحب والولاء للمملكة العربية السعودية والمواطن الكويتي الشيعي اثبت ولاءه وحبه لوطنه على مر التاريخ ومنه حينما غزانا الجيش الصدامي البعثي وقد وقف المواطنون الشيعة بجانب اخوانهم السنة يدافعون عن وطنهم واعطوا شهداء واسرى في سبيل تحرير الكويت وجاء في البيان ان المواطنين الكويتيين الشيعة لهم علاقة واسعة وحميمية مع حكومة آل الصباح المحترمة وهم على اتم استعداد وفي اي وقت كان للدفاع عن ارضهم وبلدهم لو فكر عدو او جبار ظالم بالتعدي على وطننا بغض النظر عن هوية هذا المعتدي.
وقال علماء الشيعة في الكويت: صراحة من دون مجاملة او تقية بان ولاءنا التام الخالص وحبنا الحقيقي لدولتنا الموقرة وارضنا وترابنا وليس لايران وهذا واضح لا مجال للشك فيه وما قلناه عين الصواب والواقع والحقيقة.
تاريخ النشر: الاثنين 10/4/2006
مجاهدون
04-10-2006, 09:08 AM
حسني .. نحن أيضاً نقول كفى
كتابات - برهان المفتي
لا بارك الله في الإرهاب الذي أنطق الديناصور حسني ليصيح شامتاً ان الحرب الأهلية قائمة في العراق.
لا بارك الله فيك يا حسني فيما بقي لك من فتات العمر.. فقد كنتَ من أشعل فتيلها من قبل ومن بعد.
فكلما استجمع العراق نفسه.. كنتَ مبعثر أشلاءه
وكلما عالجنا جرحاً.. فتقتَ لنا جراحاً
حسني.. ومَن تكون ؟
رأس الأفعى التي تنفث سماً في جسد العراق غيرة وحسداً
ما دخل دياراً إلا وخربها
ما أقترب من بغداد إلا ليشعلها
ويوم امس.. يقول بأبتسامة محمود المليجي الخبيثة أن الحرب الأهلية قائمة في العراق.. فيا أبناء الرافدين العزيزين لا تسمحوا لهذا الكائن أن يشمت فيكم. إجعلوا ابتسامته تكشيرة وهو يرى تماسككم. فوالله ما نطق يوم أمس إلا بإشارة أمريكية لإيصال رسالة مسموة لمزيد من القتل والعنف والإرهاب.
يا سنة العراق .. يا دجلة الخير
يا شيعة العراق.. يا الفرات العذب
يا وحدة العراق.. يا شط العرب يا قرنة الإلتقاء
كونوا بحراً هادراً.. وألفظوا الدخلاء بعيداً عن نقاء الرافدين. فلن يأكل برحي البصرة إلا من ذاق علقم الإنتماء للعراق في زمن صار الإنتماء إلى الهوى.
دعونا نخرج ونقول كذب حسني.. وتبت يداه
دعونا نخرج يداً بيد لنقول هذا هو الرافدين سنة وشيعة يا حسني
لماذا لا يتكلم حسني عن الحرب الأهلية في صعيد مصر بين الأقباط والمسلمين.. بين النوبيين والمصريين.. بين المصريين والمصريين من أصل سوداني.. بين مصريين والبدو من أهل سيناء ؟
أم أن عينيه الخبيثتين لا تريان القريب !
حسني.. أنك وسط حرب اهلية وانت متغافل عنها.. أحزابك يتناحرون.. الجمهوري يحارب الناخبين.. نعمان يهجم على مقر حزبه.. الغد يبكي مؤسسه وهو خلف قضبان السجن.. والأخوان صيد مفضل لقوات الأمن المركزي.. ثم تقول ان الحرب الأهلية قائمة في العراق !!
اللهم إنا نعوذ بك من شماتة الأعداء
اللهم إنا نعوذ بك من شماتة حسني
سنأتيك بوحدة دجلة والفرات.. سنغرقك بماء شط العرب
وسيحكي العالم قصتنا وحضارتنا.. حضارة الإنسانية وليست حضارة هز الوسط وأنت منهم في السياسة معروف بذلك.
إخوتي أبناء الرافدين العزيزين
دعونا نشمت في حسني الدناصور.
burhanalmufti@yahoo.com
محب الصحابة
04-10-2006, 11:26 AM
كلام ذلك الشخص الذي يريد ان يقاطع البضائع المصرية مضحك ، هل يريد مقاطعة الجبنة المصرية ام المخللات ام الفسيخ المصري ؟
هكذا هم الشيعة تخبط في تخبط
الأمازيغي
04-10-2006, 07:46 PM
نحن لا نحتاج لشهادة با الوطنية لا من الدكتاتور المصري المجرم ولا من طواغيت العرب ولا من المتخلفين الوهابية الارهابيين.
تصريحات الاعضاء الشيعة في مجلس الامة الكويتى تصريحات قوية وفي الصميم فجزاهم الله خيرا واعتقد ان الرئيس حسنى مبارك سوف يقرأها ويتعلم الدرس
الأمازيغي
04-11-2006, 12:12 AM
تصريحات الاعضاء الشيعة في مجلس الامة الكويتى تصريحات قوية وفي الصميم فجزاهم الله خيرا واعتقد ان الرئيس حسنى مبارك سوف يقرأها ويتعلم الدرس
اخ هاشم هذا ليس رئيس انما دكتاتور مجرم يحكم مصر مند اكثر من 26 سنة بقوة الحديد و النار.
العلم الصهيوني يرفرف على ارض البلاد اللتي يحكمها ثم ياتي ليعطي دروس في الوطنية للناس.
نسأل الله تعالى السلامة لاخواننا شيعة مصر
أشاد بالتلاحم الوطني للسنة والشيعة
ناصر المحمد: لا علاقة للكويت بتصريحات الرئيس مبارك حول الشيعة
اعلن سمو رئيس مجلس الوزراء الشيخ ناصر المحمد الصباح ان ما تناقلته الصحف ووكالات الانباء بشأن تصريح الرئيس محمد حسني مبارك رئيس جمهورية مصر العربية حول ولاء الشيعة في المنطقة لا يعني الكويت من قريب او بعيد.
وقال في تصريح صحافي امس ان التاريخ يشهد لشعب الكويت سنة وشيعة بمواقفهم الوطنية الراسخة والواضحة في الحفاظ على تلاحم نسيجهم الاجتماعي ووحدتهم الوطنية وشريعتهم في السراء والضراء مستشهدا بالتلاحم الوطني الرائع في وجه العدوان الصدامي الغاشم على دولة الكويت والذي لم يفرق بين شيعتها وسنتها حيث وقف الجميع صفا واحدا سنة وشيعة حاملين السلاح والقلم مضحين بالغالي والنفيس في سبيل الحفاظ على وحدتهم الوطنية وشريعتهم القائمة على عدم التفرقة بين ابناء المجتمع قاطبة »وهو امر نفتخر ونعتز به وندعمه وسيبقى شعارنا قولا وعملا ما بقيت وبقي اهلها.
وكان رئيس مجلس الامة جاسم الخرافي ابلغ الوفد الصحافي المرافق له في زيارته لتركيا للمشاركة في مؤتمر اتحاد مجالس دول المؤتمر الاسلامي ان الرئيس مبارك عندما تحدث عن ولاء الشيعة لم يقصد مواطني الكويت خصوصا ان الجميع يعرف مدى ترابط المواطنين في الكويت وحرصهم على نبذ الطائفية وعدم اثارة الفتن.
وقال الخرافي ان اهل الكويت سنة وشيعة اكدوا ولاءهم لهذا البلد الطيب في احلك الظروف وكان اخرها فترة الاحتلال الغاشم اذ ضحى الكثير من السنة والشيعة من اجل تراب هذا الوطن, مؤكدا ان الكويتيين محصنون امام كل ما يسيء الى وحدتهم وترابطهم.
بيان سماحة السيد المرجع الديني آية الله العظمى محمد حسين فضل الله ردا على الرئيس المصري
قال المرجع الشيعي السيد محمد حسين فضل الله في بيان اليوم:" في الوقت الذي كان اللبنانيون ومعهم العرب يتابعون بكثير من الاهتمام السعي المصري لرأب الصدع داخل الساحة اللبنانية والحركة المصرية المثيرة للاهتمام لتوطيد العلاقات بين لبنان ومحيطه العربي والإسلامي، فوجئوا، ومعهم العرب والمسلمون، بالموقف الأخير للرئيس حسني مبارك، الذي حاول التأكيد فيه أن أغلب الشيعة يوالون إيران وليس دولهم. ولعل المفاجأة الكبرى تنطلق من أن هذا الموقف لا يتسم بالدقة، ويأتي مغايرا للحركة المصرية في لبنان ومحيطه( ...)
إننا نسجل على الرئيس المصري افتقاره إلى الدقة ـ ربما من خلال عدم وصول التقارير الدقيقة له ـ في رصد حركة المسلمين الشيعة، وخصوصا الشيعة العرب، في إخلاصهم لأوطانهم، وذودهم عنها، وتقديم الغالي والنفيس في سبيل قضايا الأمة الكبرى، وفي طليعتها القضية الفلسطينية التي ظلت حاضرة في حركتهم السياسية والجهادية، وفي ثقافتهم التعبوية، بالطريقة الثابتة والأصيلة، في الوقت الذي تنكر الكثيرون لهذه القضية، لا بل عملوا على التحرر منها، فيما وقفت الجمهورية الإسلامية في إيران لتدعم الشعب الفلسطيني وانتفاضته بكل ما تستطيع.
إن علاقة المسلمين الشيعة بإيران، سواء في جانبها الثقافي أو في جانبها السياسي، تنطلق من كونها تمثل قاعدة أصيلة في مواجهة الاستكبار العالمي، وفي دعمها للقضايا العربية، ينبغي ألا تثير تعقيدات أحد، وخصوصا في الساحة العربية، كما أن علاقات المسلمين السنة بمصر ينبغي ألا تثير أي تعقيدات، بل إن المطلوب هو أن تنطلق مصر ببعدها الإفريقي والإسلامي، لترفد إيران ببعدها الآسيوي والإسلامي، لتشكل الدولتان العماد الأساسي لتعزيز الوحدة الإسلامية والحفاظ على الكيان الإسلامي كله.
إن الخطورة، كل الخطورة، تكمن في أن يبدأ الخطاب العربي الرسمي أو غير الرسمي في التركيز على الجانب الطائفي أو المذهبي، والانسياق وراء الأوضاع التي يعمل المحتل الأميركي لتعزيزها على حساب الواقع الإسلامي، وعلى حساب شعوب المنطقة وسلامها وقضاياها الكبرى، وأن نتناسى الجرائم الكبرى التي ترتكبها إسرائيل يوميا ضد الفلسطينيين، أو نتعامى عن المخطط الكبير لإسقاط الأمة كلها واحتوائها، وندخل في حسابات الوهم التي يبحث فيها هذا الفريق أو ذاك عن النصر الذاتي بعيدا عن قضايا الأمة ومصيرها.
إن المسلمين الشيعة لا يتنكرون لواجباتهم الإسلامية، ولا لمتطلبات دورهم العربي، ولا يمكن لأحد التشكيك في انتمائهم ودورهم الوطني جنبا إلى جنب مع إخوانهم من المسلمين السنة ومع بقية الطوائف والمجموعات في العالم العربي، فهم الذين وقفوا مع إخوانهم السنة في العراق، ومع السلطة العثمانية ضد الاحتلال الإنكليزي في ثورة العشرين، لتأكيد وحدتهم الإسلامية في مواجهة الاحتلال، وهم الذين قدموا التضحيات الجسام لتحرير لبنان من الاحتلال الإسرائيلي، وعملوا على صون البلد وحمايته. إن المسلمين الشيعة ينطلقون في خط الولاء للاسلام كله، والتزام الحكم الشرعي الذي يجعلهم يفاخرون بالعلاقات مع إخوانهم المسلمين العرب أو من القوميات الأخرى، ولذلك، فهم أصيلون في هذا الولاء لإسلامهم، وفي هذا الانتماء لأوطانهم من البلدان العربية إلى باكستان وأفغانستان وغيرهما، والمطلوب تمتين اللحمة داخل الأمة لحماية قضاياها".
"أمل" و"حزب الله"
في لبنان أصدرت قيادتا حركة "أمل" و "حزب الله" ، البيان الآتي:" في الوقت الذي نعتز فيه بإخوتنا وصداقتنا بالجمهورية الاسلامية الايرانية، ونرى فيها عونا وسندا قويا للعرب والمسلمين جميعا في مواجهة التحديات والاخطار وفي خدمة القضايا الكبرى للعالمين العربي والاسلامي، نؤكد ان شيعة لبنان قد اخذوا شهادة بوطنيتهم ومصداقيتهم واخلاصهم لوطنهم وشعبهم من التضحيات والدماء والجهود التي بذلوها في خدمة هذا الوطن ووجهت نسخا منه إلى وزارة الخارجية السعودية وديوان الرئاسة المصرية والسفارة المصرية في المملكة العربية السعودية وهذه الامة. واننا نأمل من الرئاسة المصرية تصحيح الصورة والموقف لما تمثله مصر من موقع ومن مقام في العالم العربي".
المفكر الشيخ حسن الصفار
أصدر الشيخ حسن الصفار، وهو مفكر وداعية وخطيب بيانا جاء فيه أن "ما نقل عن الرئيس حسني مبارك من تصريحات تشكك في ولاء شريحة كبرى من الشعب العراقي (الشيعة) لوطنهم لا يخدم المأمول من العالم العربي ومن مصر بالذات. كما أن التشكيك في ولاء جميع المواطنين الشيعة لأوطانهم ظلم وإجحاف يتنافى مع تاريخهم الناصع في الدفاع عن أوطانهم والإخلاص لمجتمعاتهم ويخدم مخططات الفتنة وتمزيق الأمة ويخالف مقررات قمة مكة الاستثنائية والتي ما جفّ حبرها بعد وكان الرئيس المصري في طليعة المشاركين فيها.
إن الساحة العراقية بما تشهد من أحداث عنف مرعبة تهدد بخطر حرب طائفية مدمرة، فهي في أمسّ الحاجة لدور عربي منقذ لمساعدة الشعب العراقي على تجاوز المحنة، والتمسك بوحدته ومقاومة الاحتلال، وجمهورية مصر العربية بثقلها العربي والدولي واحتضانها مقر جامعة الدول العربية يتوقع منها دور كبير على هذا الصعيد. إننا نأمل أن يكون التصريح هفوة غير مقصودة وأن تمارس مصر دورها المأمول في جمع الشمل وحماية المنطقة العربية من الأخطار، كما نؤكد أن ولاء المواطنين الشيعة بالدرجة الأولى والثانية هو لأوطانهم وشعوبهم وهم جزء لا يتجزأ منها".
وعبر المفكر والكاتب محمد المحفوظ عن استغرابه لتصريحات الرئيس المصري، مطالبا الحكومة المصرية "بتصحيحها وأن تعيد الاعتبار إلى عموم الشيعة في العالم". وأطلق الكاتب عبدالله سعود جملة أسئلة ، منها:" هل إن من يعود إلى مؤسسة دينية خارج وطنه يعتبر غير وطني؟ إذا كان ذلك صحيحا فهل اغلب المسلمين السنة من خارج مصر الذين يتبعون مؤسسة الأزهر الدينية يعتبرون غير موالين لدولهم وأنهم يوالون نظام الرئيس مبارك في مصر؟ وإذا كانت المساعدات تعتبر دليلا على الولاء فإن مصر هي من أكثر الدول حصولا على المساعدات، وهل للشيعة العرب مصلحة في موالاة إيران، خصوصاً و أنهم لا يحصلون على دعم مادي من طهران؟".
حسني مبارك و.. «عش الدبابير»!!
فؤاد الهاشم - جريدة الوطن
.. «هل دس الرئيس المصري حسني مبارك يده داخل عش الدبابير حين تحدث عن الولاء الشيعي في كل مكان لايران»؟! من المؤكد ان تصريحات «مبارك» قد فهمت خطأ، فهو زعيم عربي لأكبر دولة عربية وقائد عسكري محنك يجيد تصويب الكلمات لأهدافها، وبالتالي، فإن يده كانت في النار - وليست في الماء - حين ذكر تلك الملاحظة التي لم تكن عامة بقدر ما كان يدرك اندفاع الجمهورية الاسلامية في ايران لتجعل من نفسها محور شيعة العالم الاسلامي والممثل الشرعي لهم! ألم تستذبح طهران لتسحب بساط المرجعية الدينية من العراق وتجعل «قم» هي «النجف الجديد» و«مشهد» هي «كربلاء» الجديدة؟! ألم تدع - في الثمانينيات - الى «تدويل الحرمين الشريفين» في «مكة والمدينة» وجعلهما تحت اشراف منظمة المؤتمر الاسلامي لتشرف عليهما 65 دولة اعضاء فيها، ثم.. لتمد اذرعها الاخطبوطية شيئا فشيئا داخل المنظمة وبسياسة «العصا والجزرة» حتى تصبح المهيمن على كل بقعة مقدسة لدى كل المسلمين من الشيعة والسنة؟! ليس دقيقا ان «كل الشيعة» يدينون بالولاء لايران، فهناك اربعة الى خمسة ملايين شيعي ايراني غادروا بلادهم لحظة هبوط طائرة الخطوط الجوية الفرنسية التي تقل «الخميني» وتناثروا في بقاع الارض من مونتريال الى «شيلي»، ومن «لندن» الى «انقرة». وكذلك كانوا شيعة العراق الذين قاتلوا شيعة ايران طيلة حرب الثماني سنوات، وشيعة حركة امل التي قاتلت شيعة حزب الله في لبنان خلال الحرب الاهلية، الاولى موالية لسورية والثاني موالي لايران!!
«السنة» - ايضا - ليسوا بملائكة، فبعضهم - وليس كلهم - يدين بالولاء - قبل وطنه وارضه وشعبه - لعلماء مجانين يخرجون علينا كالنبات الشيطاني ليبعثوا «برسالتهم الخالدة» وهي.. الاشلاء والدماء والدمار وخراب الديار في السعودية والكويت والعراق ومصر وحتى في.. المغرب وسلطنة عمان! لقد تحدث الرئيس مبارك - بما تحدث - من حرقة قلبه على امته، ولكن بإمكانه ان لا ينكش عش الدبابير هذا قائلا.. «وانا مالي» ما دامت النار بعيدة عن داري فتأكل بعضها بعضا، لكنه قال ما يعتقد بأنه قد رآه واضحا، وقرون الشيطان - اذا ما ظهرت - فلن تحتاج الى نظارة معظمة لتراها وتحذر بصوت عال من.. شرورها! لقد وصف العرب الرئيس الراحل انور السادات بالخيانة والجبن وبيع الامة قبل ربع قرن، وها هم الآن - كلهم - يترحمون عليه ويشيدون بوطنيته وشجاعته واخلاصه، فهل سيحتاجون الى ربع قرن آخر حتى يترحموا على تحذيرات الرئيس حسني مبارك ويتحسسوا يده التي قرصتها الدبابير ولسعتها.. النار؟!
ہہہ
.. قبل حوالي سنة، صرح نائب سابق شيعي للصحف بأن الشيعة قد يسعون «للضغوط الخارجية» لتمارس دورها على الكويت اذا.. ما انتهكت حقوقهم!! فهل كان يقصد بمصدر هذه الضغوط - ان تأتي من السويد أم الدنمارك أم فنلندا أم.. طهران؟!
ہہہ
.. «نحن تاج على الرؤوس»! هكذا قال النواب في المجلس للرئيس حسني مبارك، وقبلهم قال احد زعماء الحركة السلفية ان «السلفية تاج على الرؤوس»، والسؤال هو.. «كم رأسا يلزمنا حتى يسع كل هذه.. التيجان مجتمعة؟!
تاريخ النشر: الثلاثاء 11/4/2006
http://www.alraialaam.com/11-04-2006/ie5/rai4.jpg
ما كانش العشم يا ريس!
جعفر رجب
دول بردو الشيعة ناس طيبين وجدعان,,.
ما يعملوش حاجة تغضب ربنا، ما يعملوش غير «الآش» و«مرق قيمة» بالحسينيات، حتى دول يعملوا مولد زينا,,, يعني مش ممكن كل واحد يعمل مولد يبقى ولاءه لايران,,.
حتى ياريس دول بيزوروا مصر وبيحبوا مصر كتير، ويزوروا السيدة نفيسة والحسين وبيكنسوا على باب السيدة على اللي يكرههم ويكرهوك يا ريس,,.
معلش يا ريس يا بوعلاء انا سألت صحابي بالكويت قلت لهم هو الشيعة الكوايته عندهم ولاء لايران,,, قالوا لي: لا همه ما عندهمش «ولاء» همه بيسموا فاطمة وسكينة ورقية وزينب,,, زينا ياريس,,.
يا ريس ما لكش دعوة بيه، أسال حتى عيالك اللي بالخليج والكويت، حتى أسال الأستاذ محمد عبد الجواد، ومصطفى (أبو حنش )، واسعد (أبو ابنود) والاستاذ رفعت بتاع الفلسفة، وكل الطيبين اللي ياكلو عيش وملح معاهم حيقولوا لك انهم ناس اخر جدعنة,,.
يا ريس اللي بنى مصر كان حلواني بس كان شيعي برده يا ريس واللي بنى الازهر والشيخ شلتوت الله يرحمه، دول برده عندهم ولاء لايران,,,؟
معلش يا ريس يا بوعلاء ربنا يطول عمرك، بس اللي اخد عمر المصريين ورجعهم بالتوابيت لمصر ماكانوش شيعة,,, صدقني يا ريس أنا عارفهم دول معندهمش ولاء الا لصاحب القبة الدهبية اللي بالنجف!
شيعة السعودية يعتبرون ان تصريحات مبارك «تحرض على الصراع الطائفي»
انتقدت مجموعة من رجال الدين الشيعة السعوديين ومثقفون، تصريحات الرئيس المصري حسني مبارك، الذي اعتبر ان «الشيعة ولاؤهم لايران وليس لدولهم»، وقالوا انها «تحرض على الصراع الطائفي».
وافاد بيان وقع عليه 122 عضوا من الاقلية الشيعية، ان تصريحات مبارك «تبعث الروح الطائفية من مرقدها بين المواطنين في الامة العربية وبخاصة في هذه اللحظة الحرجة من حياة الشعوب العربية والاسلامية», واعلن ان «ما من مبرر مقبول لمثل هذه التصريحات».
وفي المنامة، انتقد رجال دين شيعة بحرينيون، تصريحات مبارك، مشددين على «ولاء الشيعة لاوطانهم».
وقال رئيس جمعية الوفاق الوطني الاسلامية الشيخ علي سلمان، ان مبارك «جانب الصواب والدقة في هذا التصريح»، مشددا على «ولاء الشيعة لاوطانهم وانظمتهم السياسية», واضاف: «اعتقد ان التصريح غير دقيق واطلق من دون دلالات (,,,) اعتقد ان الرئيس مبارك اخطأ وربما اذا تمت مراجعته يمكن ان يصحح الخطأ (,,,) قرأت التصريح والرئيس قال بعض الشيعة، لذا اعتقد ان في التصريح نوعا من الاستعجال وزلة لسان غير مقصودة».
واعتبر رئيس جمعية العمل الاسلامي (تيار الشيرازيين) الشيخ محمد علي المحفوظ، ان «من المستغرب ان يصدر تصريح مثل هذا على لسان الرئيس مبارك لانه غير دقيق ويمثل نوعا من التحريض الطائفي خصوصا في العراق».
وسأل «هل يعقل ان يقول الرئيس مبارك، رئيس اكبر دولة عربية مثل هذا التصريح؟ (,,,) اما انه لا يقرأ التاريخ واما ان التصريح مقصود (,,,) الشيعة اسبق من ايران وليس كل الشيعة يتفقون مع النظام الايراني الحالي (,,,) هناك اختلافات كبيرة والشيعة منقسمون بين المرجعيات وهذه ليست مسألة ولاء سياسي».
وتابع ان «الرئيس مبارك ليس طائفيا (,,) والتصريح غريب في توقيته (,,) هل يمكن اتهام الاقباط او المسيحيين بالولاء للخارج ما دام لديهم مرجعيات خارج بلدانهم»؟
وقال: «لو لم يصوت الشيعة في البحرين لمصلحة عروبة البحرين لما كان الاستقلال، والتصويت على ميثاق العمل الوطني (2001) كان تصويتا سياسيا بالدرجة الاولى», وكان يشير بذلك الى الاستفتاء الذي اجرته الامم المتحدة عام 1970 في البحرين لحسم المطالبات الايرانية بالبحرين، وصوت خلاله اكثر من 96 في المئة من البحرينيين لمصلحة الاستقلال تحت حكم العائلة المالكة.
yasmeen
04-11-2006, 02:37 PM
الشبيب : تصريحات الرئيس مبارك حول الشيعة زلة لسان
وكالة الأنباء الكويتية - كونا
جنيف: اكد سفير العراق لدى الامم المتحدة في جنيف بهاء الشبيب ان تصريحات الرئيس المصري حسني مبارك حول ولاء الشيعة تعد "زلة لسان"معربا عن اعتقاده ان مبارك "لم يقصد ما صرح به". وقال الشبيب لوكالة الانباء الكويتية (كونا) "انني لا اتفق مع التصريح لان الشيعة فى العراق هم تاريخيا عرب العراق" مشيرا الى ان الشيعة فى العراق قاتلوا فى صفوف الجيش العراقي دفاعا عن بلادهم ثمان سنوات خلال الحرب العراقية الايرانية وهذه حقائق تاريخية.
واوضح ان هناك مزارات دينية في العراق وايران حيث يقوم الشيعة فى البلدين بزيارتها. واشاد الشبيب بالرئيس المصري مؤكدا احترامه الكامل له اضافة الى اهتمام الشعب المصري بشكل جدى بمساعدة شعب العراق. واضاف الشبيب ان هدف العراق هو تنمية علاقات طيبة مع كافة جيرانه داعيا الى ضرورة نسيان تاريخ المواجهة والحرب التى عاشها العراق خلال حقبة صدام حسين.
واشار الى حاجة العراق في المقام الاول الى ان ينعم بالسلام في الداخل وهو امر غائب الان مضيفا انه في حال تحقق ذلك فسيعم السلام فى العراق وينعكس ذلك في علاقاته مع جيرانه والعالم اجمع.
أبو ربيع
04-11-2006, 06:52 PM
السيد الجعفري رفض حضور مؤتمر دول الجوار في القاهرة احتجاجا على هذه التصريحات رغم المحاولات التي بذلها عمرو موسى والذي طالبه بفصل هذه التصريحات المصرية ، عن اعمال الجامعة العربية ولكن الجعفري اصر على عدم الحضور .
سلسبيل
04-12-2006, 06:59 AM
واشنطن: لا نتفق مع وصف الشيعة بالموالين لايران
التشيع في العراق قديم منذ الف سنة ولكن في ايران حديث منذ 300 سنة فقط
نفى سفير الولايات المتحدة الاميركية زلماي خليل زاد امس ان يكون العراق قد دخل في حرب اهلية او انه على اعتابها.
وقال خليل زاد في بيان صحافي أصدرته السفارة الاميركية "انا لا اتفق مع طرح يشير الى ان العراق في حرب اهلية او على ابواب الحرب الاهلية او داخل ابواب الحرب الاهلية". واضاف "من الواضح ان هناك ثمة ارتفاع في حدة الاحتقان الطائفي خاصة بعد الهجوم في سامراء ولكن رؤساء الطوائف كافة يؤيدون تجنب حرب اهلية".
واكد على " انهم يجلسون الى الطاولة ويتكلمون عن الوحدة الوطنية وان الحكومة ما زالت متماسكة فيما يود الارهابيون اثارة الحرب الاهلية".
ورفض السفير الاميركي اتهام الشيعة في العراق بانهم "يتلقون ارشادا من ايران وانهم موالون لها.. نحن لانتفق مع ذلك واننا مقتنعون بان الشيعة هم عرب يريدون عراقا مستقلا".
ولفت الى ان ايران اعتنقت المذهب الشيعي حديثاً منذ نحو 300 سنة اما وجود الشيعة في العراق فهو منذ اكثر من الف سنة مجدداً على ان الناس في العراق "وطنيون عراقيون ولا يتلقون الارشاد من ايران".
الى ذلك رفض مسؤول عسكري اميركي رفيع المستوى الانباء التى تتحدث عن ان العراق دخل فى اتون حرب اهلية موضحا ان احتمالات ذلك ضئيلة جدا.
وقال نائب رئيس ادارة التخطيط الستراتيجي والنظام في القيادة المركزية الاميركية العميد مارك كميت فى ايجاز صحافى مع مجموعة من الصحافيين العرب بالسفارة الاميركية في لندن امس "ان فرص وقوع حرب اهلية في العراق لازالت ضئيلة".
الا ان المسؤول الاميركي اقر بوجود عنف طائفي بالمناطق العراقية "لا شك في هذا" داعيا الى بذل الجهود حتى لا ينتج عن اعمال العنف الطائفية هذه حربا اهلية في العراق.
وفي محاولة دعم تأكيده حول عدم وقوع حربا اهلية في العراق استند العميد كميت على امثلة خاصة بالحروب الاهلية لاسيما التي وقعت في يوغسلافيا السابقة ولبنان حيث اوضح "المؤسسات الحكومية والجيوش والقوات الامنية في هذه الدول تفككت وانقسمت على اسس عرقية وطائفية وعندما يحدث هذا فان لديك حربا اهلية".
واكد انه "بالرغم من العنف الطائفي في العراق فان القوات العسكرية والامنية لم تتفكك و تنقسم على هذه الاسس ولازالت تتلقى اوامرها من الحكومة المركزية العراق وهي لازالت موالية للامة العراقية بكاملها" مشيرا ايضا الى تماسك مؤسسات الحكومة العراقية.
وحول العمليات المسلحة الارهابية في العراق قال المسؤول العسكري الاميركي "هناك فئة قليلة جدا في البلاد تريد القتال وخلق الانقسام وعدم الاستقرار". وشدد على اهمية ان "يفهم الارهابيين والمتطرفين والبعثيين ان فترة صدام انتهت ولن تعود«.
سلسبيل
04-12-2006, 07:02 AM
رفض القول بأن الرئيس مبارك شكك في عروبة الشيعة
بري: الصلة بإيران تهمة لا ننكرها وشرف ندعيه
اسطنبول-من سالم الواوان
استبعد رئيس مجلس النواب اللبناني نبيه بري أن يكون الرئيس محمد حسني مبارك يشكك بعروبة الشيعة الذين قدموا عدداً كبيراً من الشهداء في سبيل رفع شأن العرب والإسلام, وقال: إن »الصلة بالجمهورية الإسلامية بإيران تهمة لا ننكرها وشرف ندعيه«.
وأكد بري في تصريح للصحافيين على هامش فعاليات المؤتمر الإسلامي في اسطنبول أنه »لا يوجد فرق بيننا وبين أي عربي على الإطلاق, هذا دائما مع التقدير والاحترام والإعجاب بصلتنا بالجمهورية الإسلامية في إيران التي ساعدت وتساعد العرب والمسلمين في تحرير أراضيهم ولا ننكر ذلك أبداً بل إنها تهمة لا ننكرها وشرف ندعيه ولو كانت إيران في غير سياسة لكنا ضدها قبل أي عربي آخر وهذا ما حصل أيام الشاه«, مبينا أن من قاوم الشاه هو خط الإمام موسى الصدر وحركة »أمل« وذلك عندما كان النظام الإيراني ضد العرب ومصالحهم أما الآن فنحن إلى جانب إيران لأنها إلى جانب العرب ومصالحهم.
واعتبر رئيس البرلمان اللبناني أن بذور انتشار المجموعة الشيعية في لبنان وفي شتى أنحاء العالم العربي هو الأزهر الشريف والدولة الفاطمية في مصر والتي يوجد فيها مراكز محسوبة لآل البيت مشيرا إلى أن حب إخواننا المصريين لآل البيت لا يقل عن حب أي مسلم أو شيعي لهم.
ونوه إلى أن »حزب الله« وحركة »أمل« بصدد إصدار بيان مشترك عن تصريحات الرئيس مبارك.
ولاء الشيعة ومسألة الولاء!
د . شفيق ناظم الغبرا - استاذ العلوم السياسية
تطورت التعليقات على تصريحات الرئيس المصري عن ولاء الشيعة لإيران فقد احتجت القيادة العراقية كما واحتجت القيادة الايرانية على هذه التصريحات التي افاد فيها الرئيس المصري ان الشيعة مرتبطون في ولائهم لدولة ايران، ولكن مسألة الولاء الوطني والولاء الديني والولاء السياسي لا يمكن اتهام الشيعة فيها من دون غيرهم من الطوائف اضافة الى ان الولاء الوطني هو امر اكثر تعقيدا من ان توضع طوائف وفئات في خانة الولاء أو التبعية.
ان العلاقة بين الشيعة وايران هي علاقة متداخلة فالشيعة في جميع البلدان قد نسجوا ولاءهم الوطني سواء كانوا عراقيين أم سعوديين أم غيره في بلدانهم ولكن ايران في الوقت نفسه لديها مفاتيح للتأثير من خلال الامكانات والتأثير الديني وهذا امر طبيعي لا يمكن عزله عن الظروف المحيطة، لهذا بينما قاتل شيعة العراق ايران بشدة ابان الحرب العراقية - الايرانية الا ان التأثير الديني لإيران والائمة والمراجع الدينية فيها هو الآخر بالامكان تجييره سياسيا، لهذا يفسر النفوذ الايراني في العراق على انه ناتج عن تأثر شيعة العراق بإيران, ولكن شيعة العراق هم ايضا عرب وعراقيون وملتزمون ببلدهم، اضافة الى ان الفئات المتأثرة بإيران ليست الغالبية وقد تكون اقلية نشطة, ان هذا الأمر يتجاوز التصنيف وهو اكثر تعقيدا مما نعتقد.
لنأخذ من باب التوضيح قضية شبيهة بالمسألة الشيعية، وهي علاقة الكثير من السنة بتنظيم القاعدة، فالمعروف ان جميع من تعاملوا مع القاعدة وعملوا في صفوفها ونفذوا التفجيرات في بلادهم سواء كانت مصر أم السعودية والكويت والعراق وبريطانيا والولايات المتحدة وغيرها هم من السنة, فهل هذا يعني ان السنة هم ايضا بلا ولاء ومخترقون لقوى خارجية هي القاعدة؟ وفي الوقت نفسه هل يمكن القول ان قيام بعض المسلمين بالتفجير في بريطانيا يجعل جميع المسلمين ممن اصبحوا مواطنين لا ولاء لهم؟
ان قضية الولاء قضية متداخلة، فالولاء الوطني للدول قائم بين جميع الفئات، سواء كانت سنية أو شيعية ولكن الحركات السياسية والايديولوجيات العابرة للقارات وما اكثرها تسعى هي الاخرى الى استغلال كل منفذ للتأثير على هذا الولاء، هذا ما تفعله ايران مع الشيعة في العراق وفي لبنان، وهذا ما تصنعه القاعدة مع السنة من باكستان الى السعودية والعراق ومصر.
ان السعي لزعزعة الولاء لا ينجح إلا اذا كانت تلك الفئات تشعر بالاضطهاد او الضعف او التمييز او الخوف والقلق في الحال العراقية، هناك الكثير من الفوضى والفقر والتشتت الذي يسمح لإيران ببناء نفوذ لها، لكن هذا يجب ألا يسجل ضد الشيعة العراقيين الذين سيكونون هم ايضا، نظرا لعراقيتهم ووطنيتهم، المدخل لإضعاف النفوذ الايراني عندما ينجح العراق بتنظيم صفوفه والنهوض من كبوته، في الوقت نفسه فإن السنة في بلدان عربية كثيرة ممن انجروا الى العمل الارهابي قد فعلوا هذا في اطار من التضليل والشعور بالقهر والتمييز في ظل غياب الاستنارة، ولكن السنة في بلدان العالم هم ايضا المدخل لرفض الارهاب ورفض التشدد الإسلامي والسعي نحو طريق الوسط في اطار الولاء الوطني.
ان قضية الولاء قضية كثيرا ما يجري الخطأ في التعامل معها في العالم العربي فقد سبق للدول العربية ان اتهمت الشيعة والاكراد والمسيحيين في ولاءاتهم، ولكن الحقيقة التاريخية تنفي هذه التهم: فالشيعة قاتلوا ايران رغم شيعيتها، والاكراد توحدوا مع العراق رغم اضطهادهم، والمسيحيون كانوا اكثر العرب قومية، آن الاوان لفهم مسألة الطوائف والاقليات في العالم العربي بروحية مختلفة، آن الاوان لتفادي الاتهام.
أستاذ العلوم السياسية
فيهم وفيهم...!
فهد البسام
bin_bassam@hotmail.com
بصراحة شديدة أنا حتى اليوم لا أعرف ما هو الفارق الحقيقي والجوهري وسبب الاعتقاد الخاطئ بين الشيعة والسنة الذي يجعل ولاء السنة للأرض التي يعيشون فيها ويجعل ولاء الشيعة لأرض أخرى غير التي يعيشون فيها أو العكس، فبعد أربعة عشر قرنا كلنا متفقون بأن الخلافة كانت من حق سيدنا علي كرم الله وجهه، الاختلاف جاء لاحقا على «التفاصيل والملحقات»، في كل الأحوال سواء اتفقنا أو اختلفنا على شخصية مستحق الخلافة فإن الخلافة الإسلامية ذاتها انقرضت بلا عودة منظورة والكلام في «الفايت» خسارة دائما.
خلاف «التفاصيل والملحقات» هذا هو الاختلاف الأبرز بين الشيعة والسنة، رغم أنني أحياناً أجد أنه لا فرق كبيرا يستحق كل تلك الشكوك والظنون المتبادلة، فمَن مِن السنة ملتزم بمذهبه بكل التفاصيل والعبادات والأحكام والتعليمات وبأقصى الحدود حتى النهاية، ومَن مِن الشيعة كذلك ايضا، صحيح ان بعض الشيعة كانوا يتبعون الخميني أو بعض المرجعيات الأخرى إلا أن هناك بعض السنة كذلك يتبعون ابن باز او هيئة كبار العلماء، الشيعة يتزوجون متعة، طيب والسنة يتزوجون مسيار و«فرند» وزواج بنية الطلاق والحبل على الجرار، الشيعة يسبلون اثناء صلاتهم، والسنة لا يسبلون لكن العبرة في الخشوع يا جماعة الخير، الشيعة يزينون مقابرهم والسنة لا يفعلون، لكن الأرض واحدة والدود واحد والميت لن يفرق معه شيء، بصراحة لا أعرف الفرق,,.
ولاء الشيعة!
أحمد الديين
لا أحسب أنّ المواطنين الشيعة سواء في العراق، أو الكويت، أو السعودية، أو البحرين، يحتاجون إلى ما يثبت وطنيتهم، شأنهم في ذلك شأن أي مواطن آخر بغض النظر عن طائفته؛ أو أصله,,, ومع ذلك فقد يكون بعض غير العارفين بأحوال مجتمعاتنا وأوضاع بلداننا، في حاجة للاطلاع على أمثلة تاريخية ملموسة وواضحة لا لبس فيها ولا غموض تدحض الأوهام والمغالطات والاستنتاجات الخاطئة والاتهامات الباطلة، التي تحاول، عن جهل وغفلة، أو عن عمد وقصد، تشويه وطنية المواطنين الشيعة!
وأعرض هنا هذا المثال التاريخي:
فقد أثارت إيران منذ العام 1927 في عهد الشاه رضا خان ادعاءاتها أمام «عصبة الأمم» حول تبعية البحرين ذات الغالبية الشيعية لإيران,,, وفي العام 1948 وضعت إيران خرائط جغرافية تكرّس ذلك,,, وبعدها أصدر مجلس الوزراء الإيراني في العام 1957 قراراً «على الورق» يقضي بضم البحرين، وجرى إطلاق اسم الإقليم الرابع عشر على جزر البحرين، وتخصيص مقعدين نيابيين يمثلانها في البرلمان الإيراني,,, واستمرت الادعاءات الإيرانية قائمة إلى ما قبل إعلان استقلال البحرين وبقية الإمارات الخليجية، الذي جرى التحضير له في إطار خطة الانسحاب البريطاني من شرقي السويس، حيث وافقت إيران في يناير من العام 1969 على حقّ سكان البحرين في تقرير مصيرهم تجاه صلة البحرين بإيران أو استقلالها!
وتحقيقاً لذلك فقد عيّن الأمين العام الأسبق للأمم المتحدة يوثانت أحد الديبلوماسيين الإيطاليين العاملين في المنظمة الدولية وهو فيتو ليو وينسبير غيتشياردي على رأس بعثة دولية لتقصي الحقائق في البحرين، وتحديداً استطلاع رأي مواطنيها حول مصير بلادهم.
حيث بدأت تلك البعثة الدولية عملها في 30 مارس من العام 1970، والتقت طوال ثمانية عشر يوماً أمضتها في البحرين شخصيات وممثلين عن أكثر من مئة وخمسين جهة أهلية، غالبتيهم بحكم التركيبة السكانية والمذهبية من المواطنين البحرانيين الشيعة,,,وبعدها قدمت البعثة تقريرها إلى الأمين العام للأمم المتحدة، الذي رفعه إلى مجلس الأمن حيث أقره في 11 مايو من ذلك العام، وكان رأي المواطنين البحرانيين: إنّ البحرين بلد عربي يفترض أن ينال استقلاله كدولة ذات سيادة؛ ولا وجه إطلاقاً للادعاء الإيراني!
واللافت للانتباه ما أشار إليه المبعوث الدولي في تقريره من أنَّ الآراء التي استطلعها، لم تتلوّن باللون الطائفيّ، فقد زاره زعماء السنّة والشيعة معاً، فلم يلحظ أنَّ للشيعة ميولاً خاصة نحو إيران!
,,,فهل هنالك بعد من مشكك؟!
مقتل مصري بعد مشادة مع عراقي حول تصريحات مبارك
بغداد: «الشرق الأوسط»
أفاد شاهد عيان بأن مصريا حاصلا على الجنسية العراقية، قتل امس في بلدة المدائن (جنوب بغداد) اثر مشادة كلامية بينه وبين احد العراقيين حول تصريحات الرئيس المصري حسني مبارك الاخيرة، التي اتهم فيها شيعة العراق والمنطقة بالولاء لإيران أكثر من الولاء لأوطانهم.
وأوضح شاهد العيان الذي كان يتحدث لـ«الشرق الأوسط» وطلب عدم الكشف عن اسمه، أن الضحية، الذي يسكن المنطقة منذ فترة طويلة ويملك كشكا لبيع المواد المنزلية، وجد مقتولا في بيته بعد أن هجم عليه مسلحون مجهولون وأطلقوا النار عليه في الليلة قبل الماضية، أي بعد ساعات من حدوث المشادة الكلامية.
سنة يدعون "لنصرة مبارك" ومقاطعة إيران ردا على أي مقاطعة للبضائع المصرية
المصريون ـ خاص : بتاريخ 11 - 4 - 2006
أحدثت التصريحات التي أطلقها الرئيس مبارك في قناة العربية الفضائية حول الشيعة العرب واتهامه لهم بأن ولاءهم هو لإيران وليس لأوطانهم ، أحدثت دوامات كبيرة من الغضب والغضب المضاد عبر الصحف الخليجية ومنتديات الإنترنت بين المؤيدين لتصريحات مبارك والمعارضين لها ، وكان الفرز بطبيعة الحال على أساس طائفي ، فكل مؤيد هو سني بالأساس وكل معارض أو محتج هو شيعي بالقطع ، الحوارات لم تخل من تشنج وصل إلى حد إطلاق الشتائم والألفاظ غير اللائقة في الرد على تصريحات مبارك خاصة في مواقع الانترنت الشيعية .
والطريف أن الجانب الشيعي في مقالات عديدة راح يعير النظام المصري باعتقاله للدكتور أيمن نور واعتدائه على الحريات وفتح سفارة لإسرائيل ، بينما على الجانب المقابل انطلقت موجة واسعة في أوساط السنة العرب في الخليج تحديدا تؤيد المؤيدين مبارك وتعتبر أنه نطق بالحق في هذه المسألة ، مؤكدين أن الولاء الشيعي بالفعل هو لإيران واستشهدوا بصور آية الله الخميني ومن بعده خامنئي التي ترفع في المظاهرات الشيعية في الخليج والدعم المالي الذي يتلقاه الشيعة العرب من الحكومة الإيرانية والبعثات والزيارات ونحو ذلك ، والطريف أن بعض مواقع الانترنت دعت إلى ما أسمته " نصرة مبارك " !! ، الصراعات استحضرت التراث الديني للطائفة الشيعية ، حيث نشر بعض المؤيدين لتصريحات مبارك مقتطفات من كتب التراث الشيعي تهاجم مصر والمصريين وتتهمهم بأسوأ الصفات وتأتي بنصوص من كتاب يسمى بحار الأنوار يهاجم الشعب المصري ويعتبره شعبا ملعونا من أيام النبي داوود عليه السلام وشتائم أخرى منسوبة إلى تلك الكتب الدينية الشيعية .
وفي مجال استلهام الحجج الدينية حاولت بعض المقالات السنية إحراج من يعارضون كلام الرئيس مبارك بسؤال ديني يقول : (بدون تقية ولا سخف ولا فلسفة . أعطونا فتوى لأي مرجع صفوي تجيب عن هذا السؤال : ما حكم الولاء للحاكم الذي لا يؤمن بالإمامة ؟) ، على جانب آخر نشطت دعوات متطرفة في الأوساط الشيعية الخليجية لمقاطعة المنتجات المصرية حتى يعتذر الرئيس مبارك عن تصريحاته ، فنشطت في مقابلها دعوات تهديدية على الجانب السني بمقاطعة كافة المنتجات الإيرانية ، واستبدالها بمنتجات مصرية أو تركية ، والطريف أن بعض المعلقين أضاف بأنه سوف يشتري المنتجات المصرية مثنى وثلاث ورباع ، نكاية في أي مقاطعة شيعية ، وإن كانت المنتجات المصرية في العراق تحديدا شبه محصورة في بعض منتجات الألبان ومشتقاتها والأدوات المنزلية ، لكن المثير للدهشة أن أهم استثمار تجاري مصري في العراق حاليا هو شركة الاتصالات " عراقنا " التي يمتلكها المستثمر القبطي المصري نجيب ساويرس ، فهل يذهب ساويرس ضحية الصراعات الشيعية السنية في العراق .
على جانب آخر ، علمت "المصريون" من مصادر يبلوماسية بسفارة العراق أن هناك قرارا غير معلن اتخذته الحكومة العراقية بوقف استيراد أي منتجات مصرية ومقاطعة المنتجات المصرية الموجودة بالفعل في الأسواق العراقية ، وذلك بسبب التصريحات التي أدلى بها الرئيس مبارك لقناة العربية حول الشيعة العرب . وأوضح المصادر أن عددا من المتعهدين العراقيين قاموا بفسخ العقود المبرمة بينهم وبين عدد من الشركات المصرية في المعاملات المصرية ومجال الاستيراد والتصدير ، فيما نظم مجموعة من شيعة العراق مظاهرة تطالب بقطع العلاقات الدبلوماسية مع مصر وسحب السفير العراقي من القاهرة .
فاطمي
04-12-2006, 06:51 PM
اعادة سفراء والسيستاني يحتج لدى مبارك
GMT 11:30:00 2006 الأربعاء 12 أبريل
د أسامة مهدي
اعلنت وزارة الخارجية العراقية عن اعادة 31 موظفا الى الخدمة بينهم سفراء ودبلوماسيين فصلهم النظام السابق بينما احتج المرجع الشيعي الكبير آية الله السيد علي السيستاني ورجل الدين الشاب مقتدى الصدر على تصريح للرئيس المصري حسني مبارك اتهم فيه شيعة العراق بالولاء الى ايران في وقت عرضت الصين على العراق مساعدته امنيا.
وفي بيان صحافي لها اليوم قالت وزارة الخارجية العراقية انها قررت اعادة 31 مفصولا سياسيا من الدبلوماسيين والاداريين ومن مختلف الدرجات الوظيفية وهم يشكلون الوجبة الثاني من المعادين بعد سقوط النظام السابق التي بلغت 84 موظفاً بمختلف الدرجات الوظيفية ومن بينهم عدداً من السفراء السابقين وبذلك يصبح العدد الكلي للمعادين الى الخدمة في مختلف اقسام الوزارة (115) موظفا .
وعلى صعيد اخر بعث المرجع الشيعي السيتاني برسالة الى الرئيس المصري حسني مبارك تتعلق بتصريحاته الاخيرة التي قال فيها ان "ولاء اغلب الشيعة لايران وليس لدولهم" على ما افادت مصادر مقربة من المرجع الشيعي الكبير اليوم . وابلغ المصدر الذي فضل عدم الكشف عن اسمه وكالة الصحافة الفرنسية ان السيستاني بعث برسالة الى الرئيس المصري محمد حسني مبارك تتعلق بالتصريحات الاخيرة التي ادلى بها بعدم ولاء الشيعة لبلدانهم واضاف ان "الرسالة تم تسلميها الى السفارة المصرية في العاصمة اللبنانية بيروت" من دون اعطاء المزيد من التفاصيل.
ومن جانبه انتقد مقتدى الصدر تصريحات مبارك وقال "كمسلمين ان ولاءنا للاسلام وكعرب ان ولاءنا للعروبة ولسنا تابعين لاحد".
واضاف في بيان له اليوم "الا ان امثال الرئيس المصري من العلمانيين لا يعلمون بمثل هذه الامور متناسين ان العلاقة الطيبة مع اية دولة اسلامية ليست تبعية وليست معيبة بل ان المعيب والمحرم هو الولاء للثالوث المشؤوم اميركا وبريطانيا واسرائيل كمجالسة اليهود او المحتلين الاميركان واذنابهم". وقال "لايفوتني ان اوجه نصيحتي لجميع العرب شعوبا وحكومات واذكرهم بان العراق يمر بمرحلة صعبة تقتضي منهم الوقوف معه حتى لا ينجر الى الحروب الاهلية الطائفية" معتبرا ان "مثل هذه التصريحات لا تخدم الا العدو مع شديد الاسف وتساهم في اشعال نار الحروب التي مازال العراقيون بعيدين عنها لعلمهم بمخاطرها".
وهاجم عدد كبير من رجال الدين العراقيين الشيعة بينهم حسين الصدر وجلال الدين الصغير ومحمد بحر العلوم تصريحات مبارك وقالوا في بيان ان "اتباع اهل البيت في العراق اعتادوا ان لا ينالهم من اخوانهم العرب الا الاساءات المتكررة فمن دعم الديكتاتور المجرم صدام على ابادتهم الى تصدير الارهابيين لهم ليعلنوا الحرب ضد شيعة اهل البيت ويقتلونهم على الهوية بالسيارات المفخخة والاحزمة الناسفة التي يصدرها لنا الاخوة الاعداء". واضاف البيان ان "اخر هذه الاساءات هي التصريحات التحريضية المتعاقبة من رؤساء العرب وزعمائهم والتي توفر مناخا مناسبا للارهابيين والتكفيريين ليمعنوا بجرائمهم ضد اتباع آل بيت رسول الله تارة ومحرضة ضدهم العامل الدولي تارة ثانية".
واوضح البيان ان "آخر هذه الاساءات ما تناقلته وسائل الاعلام من تصريحات مشينة للرئيس المصري قصد منها التشكيك في ولاء شيعة العراق لبلدهم وقد فاته ان لهم الدور الاكبر في صناعة تاريخ هذا البلد القديم والمعاصر وبدمائهم وتضحياتهم بني مجده". ودعا رجال الدين في بيانهم الرئيس المصري الى "اعلان التراجع عنها وتقديم الاعتذار الى ال 65% من شعب العراق الذين اساء لهم". وكان مبارك صرح في حديث لقناة "العربية" الفضائية السبت ردا على سؤال عن التاثير الايراني في العراق "بالقطع ايران لها ضلع في الشيعة .. الشيعة 65 بالمئة من العراقيين وهناك شيعة في كل هذه الدول وبنسب كبيرة والشيعة دائما ولاؤهم لايران. اغلبهم ولاؤهم لايران وليس لدولهم".
وعلى صعيد اخر بحث وزير الداخلية العراقي باقر جبر الزبيدي مع لي هواشين السفير فوق العادة والمفوض لجمهورية الصين الشعبية في بغداد والملحق العسكري الصيني والمسؤول السياسي في السفارة الصينية في بغداد العلاقات بين البلدين وخاصة في المجارات الامنية .
وقال بيان صحافي للوزارة ارسل الى "ايلاف" ان الوزير اشاد بالعلاقات الايجابية مع جمهورية الصين الشعبية ودعا الى تعزيزها بشكل يسهم في تحقيق المنفعة المتبادلة للبلدين الصديقين وخصوصاً في مجال التجربة الصينية في تدريب الشرطة والتسليح والادلة الجنائية.
ومن جانبه اكد السفير بأن الحكومة والشعب الصيني يقفون مع العراق حكومة وشعباً من اجل تجاوز ظروف المرحلة وان يأخذ العراق دوره التأريخي في مجال البناء والاعمار وان يكون نقطة اشعاع حضاري وديمقراطي في المنطقة .. كما اشاد بقدرات القوات الامنية العراقية في مجال مكافحة الجريمة والارهاب وابدى استعداده للتعاون في مجال التدريب وزيادة خبرات القوات الامنية.
yasmeen
04-13-2006, 07:15 AM
القاهرة: مبارك لايفرق أبداً بين أبناء الشعب العراقي
أعلن المتحدث الرسمي باسم الرئاسة المصرية السفير سليمان عواد ان حديث الرئيس حسني مبارك لقناة »العربية« حول العراق لا ينبغي ان يفهم خارج سياقه, وقال ان الرئيس مبارك كان يتحدث عن الوضع الراهن في العراق ولم يمتد حديثه الى اي بلد عربي شقيق اخر.
واضاف عواد »انه حتى فيما يتعلق بحديث الرئيس مبارك عن شيعة العراق فان الحديث جاء في سياق الاشارة الى تعاطف اهل العراق من الشيعة مع ايران »فالعراق يستضيف العتبات الشيعية المقدسة وله علاقات جوار مع ايران وبالتالي فإن الرئيس مبارك كان يتحدث عن الاهل من شيعة العراق في تعاطفهم مع ايران وانه لاينبغي ان يصرف الانتباه عن جوهر الموضوع وقلبه وهو ان حديث الرئيس مبارك جاء معبرا عن قلقه البالغ من التطورات الجارية في العراق وعن تطلعه الى انجاح العملية السياسية الجارية في العراق الشقيق واستعادة الهدوء والاستقرار وتحقيق الوفاق بين جميع اطياف الطيف السياسي العراقي سنة وشيعة واكرادا وتركمانا وغيرهم.
واكد السفير سليمان عواد ان الرئيس مبارك لايفرق ابدا بين ابناء العراق فبالنسبة للرئيس وبالنسبة لمصر »ابناء العراق ابناء شعب واحد للعراق الشقيق الذي يعنينا جميعا ان نراه عائدا الى صفه العربي في قلب العالم العربي والعمل العربي المشترك ونتمنى لاهله بجميع اطيافهم اعادة الاعمار والهدوء والاستقرار والوحدة بين ابنائهم ووحدة ارض العراق الواحد الذي يعز علينا جميعا ان نراه كما نراه الان«.
الرئيس مبارك والتشكيك في ولاء الشيعة
بقلم عمار تقي
كاتب كويتي
www.ataqi.com
في هذه المرحلة الحرجة التي يمر بها العراق لا تزال قوى الارهاب التكفيري والبعثي تقتات على أشلاء ودماء العراقيين، ويخرج علينا الرئيس المصري حسني مبارك بتصريحات غريبة و«خطيرة» في المقابلة التي أجرتها معه قناة «العربية» الفضائية، والتي ذكر فيها بأن الشيعة في العراق وبقية الدول العربية «كلهم أو غالبهم ولاؤهم لايران»! خطورة تلك التصريحات تكمن في أمرين: الأول، أنها صدرت عن رئيس أكبر دولة عربية! والثاني، كونها تعكس حقيقة موقف و«توجس» بعض القيادات العربية من شكل العراق الجديد.
في البداية دعونا نستعرض وبشكل موجز جانبا مهماً من جوانب الفكر الشيعي الذي قد تكون له علاقة بشكل أو بآخر بتصريحات الرئيس مبارك خصوصا وأن الحديث عن قضية ولاء الشيعة ليس وليد اليوم!
تعتبر الامامة في المذهب الشيعي إحدى الركائز العقائدية الرئيسية للمذهب، والفكرة فيها تقوم على أساس انه يجب ألا تخلو الأرض من إمام أو خليفة, ونظرا لغياب الامام الثاني عشر للشيعة الامامية، فان البديل الذي يحل مكانه هو «المرجع الديني» أو «المرجع الأعلى» الذي يجب أن تتوافر فيه شروط
ومواصفات معينة, من هنا، حدث هذا الارتباط الوثيق بين الشيعة وبين مرجعياتهم باعتبارهم تجسيدا لفكرة الامامة، الأمر الذي جعل الشيعة عموما يرتبطون روحيا ومعنويا بمراجعهم الدينية الذين يعودون اليهم في شؤونهم الدينية بغض النظر عن مكان وجنسية المرجع, فتارة يكون المرجع عراقيا وتارة أخرى يكون المرجع ايرانيا وأخرى يكون لبنانيا أو باكستانيا أو حتى سعوديا! فالأمر سيان، لأن ارتباط الشيعة -كما أوضحت- بمراجعهم هو ارتباط روحي ومعنوي، وبالتالي، فهو لا يتعارض مطلقا مع مفهوم الوطنية والولاء.
بعد استيضاح هذا المفهوم العقائدي لدى الشيعة الامامية، نستطيع القول بأن للرئيس مبارك مطلق الحق والحرية ليدلي بما يشاء لأي فضائية، وله كذلك مطلق الحق بأن «يحج» الى الولايات المتحدة كل عام أو كل عامين أو كلما توافرت متطلبات وشروط «الحج»، وبالطبع لن نتهم فخامة الرئيس بالولاء للولايات المتحدة! ولكن ليسمح لنا فخامته بان نختلف معه في تلك التصريحات التي اتهم فيها الشيعة بوطنيتهم وفي انتمائهم, فالتاريخ يا فخامة الرئيس خير شاهد على دور الشيعة العرب في استقلال العراق وفي ثورة العشرين، وفي دحر الاحتلال البريطاني عن أرضهم العراقية, والتاريخ كذلك خير شاهد على الدور البطولي الذي قام به شيعة لبنان في تحرير أرضهم اللبنانية, أما في الكويت، فاننا لسنا بحاجة الى أن ندلل بان جميع مكونات المجتمع قد أثبتت ولاءها لوطنها وضحت من اجله في أحلك الظروف إبان الغزو الصدامي الغاشم الذي تصدى له السنة والشيعة جنبا الى جنب في أروع صورة جسدت حقيقة التلاحم الوطني بين أبناء الوطن الواحد.
من جانب آخر، فان المتابع لزخم التصريحات الرسمية لبعض القيادات العربية في الآونة الأخيرة عن العراق والشيعة ومحاولاتهم الدؤوبة حشر ايران في الموضوع وابراز خطرها على مستقبل العراق والمنطقة، في مقابل التغاضي عن شلالات الدم التي يرتكبها تحالف الارهاب «التكفيري البعثي» بحق الشيعة، يراها تعكس في طياتها حقيقة تلاقي مصالح بعض الأنظمة مع ممارسات تحالف الارهاب في عرقلة كل ما من شأنه استتباب الأمن في العراق! والحديث كذلك يطال بعض النخب العربية الذين على ما يبدو قد أصابتهم انتكاسة سياسية من العيار الثقيل أدت الى فقدانهم بوصلة الاتزان السياسي والفكري! تلك النخبة التي كنا نحسبها ذات يوم رائدة في الفكر الوسطي المستنير وبعيدة كل البعد عن مستنقع الطائفية، لكن يبدو أن الوضع الجديد في العراق قد افقد تلك النخبة المثقفة اتزانها كما حدث اخيرا مع الزميلين فهمي هويدي وعبد الله النفيسي!
ان الأحداث التي شهدتها المنطقة أثبتت بالدليل القاطع مدى التزام المواطنين الشيعة أينما كانوا بأوطانهم، وكيف أنهم في سبيل بلدانهم على أتم الاستعداد لبذل الدم والمال والولد انتصاراً للوطن ودفاعا عن كرامته, لذا، على عقلاء القوم ضرورة التنبيه الى مغبة اللعب بنار الطائفية، والكف عن التحريض ضد الشيعة والابتعاد عن اطلاق مثل تلك التصريحات التي لا تخدم استقرار المنطقة,,, والتي لا يستفيد منها الا أعداء الأمة!
فاطمي
04-14-2006, 11:58 AM
كاريكاتير جعفر رجب - الرأي العام
http://up5.w6w.net/upload/14-04-2006/w6w_200604140356413013ea97.JPG
تفضلوا هذا الخبر ، يحرض على الشيعة فى العراق ويضخم الوضع بالعراق بالتزامن مع مسؤولين عرب آخرين مثل وزير الخارجية السعودى ثم ينسى بلده التى تعصف فيها القلاقل والنزاعات الطائفية ضد الاقباط المسيحيين ، اقرؤوا هذا الخبر :
شنها 3 أشخاص بأسلحة بيضاء
مقتل مسيحي مصري وإصابة 16 آخرين في اعتداءات طائفية بالاسكندرية
القاهرة-وكالات
أفاد مصدر أمني مصري أن مسيحيا قتل وأصيب 16 بعد ثلاث هجمات متزامنة قام بها ثلاثة شبان بالاسلحة البيضاء على ثلاث كنائس في مدينة الاسكندرية الساحلية. وقال المصدر إن ثلاثة شبان يرتدون ملابس رثة كملابس الشحاذين هاجموا ثلاث كنائس في مدينة الاسكندرية في حدود الساعة العاشرة والنصف صباحا بالتوقيت المحلي أثناء أداء المسيحيين لصلاتهم.
وأضاف أن المهاجمين استخدموا السيوف البيضاء والسكاكين في هجموهم على كنائس "مار جرجس" في الحضرة و"القديسين" في سيدي بشر "وأبو قير" في أبو قير.
وتابع المصادر أن أحد المصلين المسيحيين قتل بينما أصيب شخصان في كنيسة مارجرجس وعشرة أشخاص في كنيسة القديسين وأربعة أشخاص في كنيسة أبو قير. وأشار إلى أن الاشخاص الثلاثة لاذوا بالفرار فيما تقوم الشرطة بحملات تفتيش مكثفة للعثور عليهم.
وقال إن قوات الشرطة بدأت بفرض أطواق أمنية مشددة على مناطق تجمع المسيحيين في محاولة للسيطرة على أي رد فعل أو اشتباكات بين مسلمين ومسيحيين.
وكانت مدينة الاسكندرية شهدت اشتباكات طائفية حادة في شهر أكتوبر/تشرين الاول الماضي عندما قام أكثر من عشرة الآف مسلم بمحاصرة كنيسة مارجرجس بعد أنباء عن توزيع أشرطة تحتوي على مسرحية صورت في الكنيسة عام 2002 قيل أنها تضمنت إساءات إلى الاسلام. وقتلت في الاشتباكات راهبة مسيحية فيما أحرقت أجزاء من الكنيسة.
http://www.alarabiya.net/Articles/2006/04/14/22846.htm
وهذا الخبر بتفاصيل أكثر نهديه لسيادة الريس مبارك
GMT 11:15:00 2006 الجمعة 14 أبريل
3 يحملون سيوفاً يعتدون على مصلين بالإسكندرية
مقتل قبطي وإصابة 17 باعتداءات على 3 كنائس
نبيل شرف الدين من القاهرة
قال شهود عيان في مدينة الإسكندرية الساحلية في مصر إن ثلاثة اعتداءات متزامنة وقعت اليوم الجمعة على ثلاث كنائس بالمدينة، وكان الاعتداء الأول على المصلين أثناء خروجهم بعد انتهاء القداس الأول من كنيسة القديسين مارمرقس والبابا بطرس بمنطقة "المحمرة" في حي سيدي بشر بالإسكندرية، حين هاجم ثلاثة أشخاص جموع المصلين بالمدى والسيوف فسقط أحدهم قتيلاً ويدعى نصحي عطا جرجس، كما أصيب اثنان آخران تم نقلهما إلى المستشفى وهما في حالة خطيرة، وفرضت قوات الأمن طوقاً على الكنائس .
وبينما أكد مصدر أمني أن أجهزة الأمن ألقت القبض على متهم يدعى محمد عبد الحميد وهو حاصل على بكالوريوس تجارة ويعمل بمحل حلويات، فقد أشار شهود عيان اتصلت بهم (إيلاف) في الإسكندرية إلى أن المهاجمين الثلاثة اللذين كانوا يحملون سكاكين وسيوفاً، شنوا هجومهم بالتزامن تقريبا قرابة الساعة التاسعة بالتوقيت المحلي على ثلاث كنائس في ثلاثة احياء مختلفة في المدينة وقاموا بطعن المصلين الأقباط .
وقال شهود العيان إن عدد المصابين لا يقل عن سبعة عشرة شخصاً في هجمات شنها ثلاثة أشخاص كانوا مسلحين بأسلحة بيضاء، على ثلاث كنائس قبطية في الاسكندرية .
جدير بالذكر ان هذا اليوم هو يوم جمعة ختام الصوم الكبير وبداية الاحتفالات بأسبوع الآم وعيد القيامة المجيد وذكر شاهد عيان بأن حارس الكنيسة هرب عندما بدأ الاعتداء على الكنيسة .
أحداث الإسكندرية
وشهدت مدينة الإسكندرية أحداث عنف طائفية بإحدى الكنائس في تشرين الأول (أكتوبر) الماضي، وألقت أجهزة الأمن المصرية القبض على أكثر من مائة شخص من بين بضعة آلاف شاركوا في مظاهرات شابتها أعمال عنف دامية ومصادمات مع قوات الأمن بالقرب من كنيسة مار جرجس بحي "محرم بك" السكندري، احتجاجا على عرض مسرحية قيل إنها تسئ للمسلمين، وهو ما نفته الكنيسة حينئذ، ولقي خلال هذه الأحداث ثلاثة أشخاص مصرعهم، كما تعرضت عدة محال وسيارات للإتلاف العمد والحرق من قبل المتظاهرين، فضلاً عن ثلاث كنائس هي الرسولية والاخوة والايمان .
وسبق أن أثارت عدة توترات طائفية بين المسلمين والمسيحيين الذين يشكلون ـ وفقاً لتقديرات رسمية ـ نحو عشرة في المائة من سكان مصر الذين يزيد عددهم على 73 مليون نسمة، في حين تؤكد الكنيسة القبطية ان عدد يصل الى قرابة عشرة ملايين نسمة على الأقل، أثارت عدة مصادمات دامية حينئذ ، ففي عام 1999 قتل 19 قبطيا ومسلمان، وأصيب 33 آخرون كما دمرت عشرات المحال التجارية خلال اشتباكات استمرت لعدة أيام في قرية الكشح في محافظة سوهاج على بعد نحو 400 كيلومتر جنوبي القاهرة، فضلاً عن أحداث أخرى أقل خطورة جرت في أماكن متفرقة من البلاد .
http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2006/4/141817.htm
الاخ هاشم ، يبدو ان الله جعل الرد سريعا على حسني مبارك فالاحداث الطائفية تتوالى على بلده المزعزع ، فبدلا من ان ينشغل بمشاكله صار يحرض على شعوب اخرى وينسى ما هو مفترض عليه في شعبه وبلده
فالاخبار تقول ان الاقباط يصرخون وينادون الرئيس مبارك ويناشدونه التدخل ولا يعلمون انه منشغل بأمور أخرى لا مصلحة له بها
yasmeen
04-15-2006, 07:05 AM
خطباء الشيعة هاجموا من فوق المنابر
تظاهرة في النجف تصف الرئيس المصري بـ "العميل"
انطلق المصلون الشيعة في النجف في تظاهرة من مسجد الحسينية الفاطمية الكبرى قرب مقر المجلس الاعلى للثورة الاسلامية وسط المدينة متجهين الى المدينة القديمة وهم يهتفون "حسني مبارك ياعميل نزل علم اسرائيل" و "خلي تسمع الانسانية الشيعة اصل الوطنية".
كما رفع المتظاهرون لافتات تشيد بالدور الوطني لشيعة العراق منها "الشيعة اصل العراق". وعند وصول المتظاهرين الى ساحة الميدان وسط المدينة تجمعوا على شكل حلقات شارك فيها النساء والرجال مطالبين الرئيس المصري حسني مبارك ان "يعتذر عن تصريحاته التي اثارت استنكار الشيعة في العالم".
وكان مبارك صرح في حديث لقناة "العربية" الفضائية السبت ردا على سؤال عن التأثير الايراني في العراق "بالقطع ايران لها ضلع في الشيعة (..) الشيعة 65 بالمئة من العراقيين وهناك شيعة في كل هذه الدول وبنسب كبيرة والشيعة دائما ولاؤهم لايران. اغلبهم ولاؤهم لايران وليس لدولهم".
واستنكر خطباء وأئمة المساجد الشيعية في خطبة الجمعة تصريحات الرئيس المصري حسني مبارك الاخيرة والتي قال فيها ان "ولاء اغلب الشيعة لايران وليس لدولهم" معربين عن اسفهم لصدور مثل هذه التصريحات من رئيس دولة عربية كبرى.
وقال حازم الاعرجي في خطبته من مسجد الامام موسى الكاظم (شمال بغداد) ان "من الافضل للرؤساء العرب ان يقولوا للعراق كلمة طيبة في الظرف الذي يعيشه اليوم فالعراق يحتاج الى كلمة توحده".
وناشد الاعرجي الازهر الشريف باتخاذ "موقف من تصريحات الرئيس المصري والا فانه مؤيد له".
وفي مدينة الصدر (شرق) قال علي النعماني في خطبته "نحن نستنكر تصريحات الرئيس المصري حسني مبارك" واصفا مبارك ب¯"العراب".
وفي مرقد الامام علي بن ابي طالب في مدينة النجف (160 كلم جنوب) دان صدر الدين القبانجي المقرب من المجلس الاعلى للثورة الاسلامية في العراق الذي يتزعمه عبد العزيز الحكيم ما جاء في تصريحات مبارك قائلا "ما يجري في العراق ليس حربا اهلية وانما هو حرب بين العراقيين بمختلف قومياتهم وطوائفهم وعناصر الارهاب من بعثيين ومستفيدين من النظام البائد الذين اطاح بهم الشعب".
واوضح ان "هذه التصريحات تهدف الى افشال التجربة العراقية الجديدة عبر اشعال فتيل الحرب الطائفية حتى لا تصل التجربة الديموقراطية الى بلدانهم". وطالب القبانجي رؤساء الدول العربية بان " يفهموا التجربة الجديدة لان الولاء للدين لا يتقاطع مع الولاء للوطن".
مقاتل
04-15-2006, 07:39 AM
مساعد للسيستاني يصف الرئيس المصري بـ ' الجاهل '
وصف مساعد بارز للمرجع الشيعي الاعلى في العراق آية الله العظمى علي السيستاني امس الرئيس المصري حسني مبارك بأنه 'جاهل ولم يقرأ التاريخ ولم يعرف من هم الشيعة'.
وقال احمد الصافي امام نحو 100 من المصلين في مرقد الامام الحسين في كربلاء في خطبة صلاة الجمعة: 'أتعجب من مستوى جهل الرئيس المصري بشأن الشيعة وعليه ان يراجع تاريخ العراق ويعرف من هم الشيعة واذا لم يجد المصادر فإننا على استعداد لتزويده بها'.
منصور
04-15-2006, 10:56 AM
حرب بين العراقيين بمختلف قومياتهم وطوائفهم وعناصر الارهاب من بعثيين ومستفيدين من النظام البائد الذين اطاح بهم الشعب".
أطاح بهم الشعب !!!
أكذوبة من العيار الثقيل !!!
الذي أطاح بهم هم الأمريكان والكل يعرف ذلك!
متى أطاح الشعب بهم؟!
وطالب القبانجي رؤساء الدول العربية بان " يفهموا التجربة الجديدة لان الولاء للدين لا يتقاطع مع الولاء للوطن".
قوية يا شيخ القبانجي !!
الولاء للدين لا يتعارض مع الولاء للوطن !!
لا تعليق!
سلسبيل
04-15-2006, 03:00 PM
أوضح أن حديثه جاء في سياق "الولاء والتعاطف الديني"
الرئيس المصري يحاول امتصاص انتقاده لولاء الشيعة
http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2006/04/15/1154351.jpg
الرئيس المصري أثناء حديثة للعربية (أرشيف)
القاهرة-وكالات
أدلى الرئيس المصري حسني مبارك بتصريح نشر السبت 15-4-2006 اوضح فيه الغرض من كلامه حول ولاء الشيعة في العالم العربي, مؤكدا انه كان يتحدث عن "الولاء والتعاطف الديني" لا السياسي.
وقال الرئيس المصري لصحيفة "اخبار اليوم" الحكومية ان "حديثي عن الشيعة تناول عملية الولاء والتعاطف الديني دون اي انتقاص من وطنية الشيعة في العراق او اي مكان اخر".
ونددت ايران والعراق بتصريحات مبارك "للعربية" في الثامن من ابريل/نيسان واعتبر فيها ان معظم الشيعة يدينون بالولاء لايران وليس للدول التي يعيشون فيها. واثر ذلك, قاطع العراق اجتماعا وزاريا عربيا ناقش الاربعاء في القاهرة الوضع في الاراضي العراقية, وذلك احتجاجا على تصريحات الرئيس المصري الذي اشار ايضا الى ان العراق يشهد "حربا اهلية".
وتابع مبارك "إن معاناة الشعب العراقي تتطلب منا جميعا تقديم كافة انواع الدعم والمساندة لاجتياز تلك الازمة الصعبة والتي تشكل أرقا لكل ابناء الشعوب العربية".
واضاف مبارك "مصر لا تلتفت للصغائر او محاولات القفز على الحقائق, وكل ما يعنينا هو حماية شعب العراق". واكد ان "جهودنا من اجل الشعب العراقي لا تفرق بين سني او شيعي او كردي او اي فئة اخرى, فكلهم عراقيون واخوة لنا".
وطالب مبارك جميع القوي الوطنية والطوائف العراقية بالوقوف صفا واحدا ودعم العملية السياسية مضيفا إن "جهودنا من اجل الشعب العراقي لا تفرق بين سني أو شيعي أو كردي أو اي فئة اخري فكلهم عراقيون وأخوة لنا".
واوضح مبارك ان حديثه الى العربية "يدور في اطار التحذير من اي اخطار قد تتهدد العراق ووحدة اراضيه وسيادته الكاملة". وكان المتحدث الرسمي باسم الرئاسة المصرية سليمان عواد اعلن في التاسع من ابريل/نيسان ان "ما تضمنه حديث الرئيس حول العراق انما يعكس قلقه البالغ من استمرار تدهور الوضع الراهن وحرصه على وحدة العراق وشعبه".
سلسبيل
04-15-2006, 03:20 PM
مبارك : حديثي لا يحمل تشكيكاً في ولاء الشيعة
توعد بالتصدي لمحاولات الإساءة للوحدة الوطنية
GMT 8:30:00 2006 السبت 15 أبريل
نبيل شرف الدين من القاهرة
خرج اليوم السبت الرئيس المصري حسني مبارك عن صمته حيال ما أثارته تصريحاته لفضائية "العربية" الأسبوع الماضي، من تداعيات وردود فعل غاضبة في أوساط الشيعة العرب في العراق وبلدان أخرى، وقال في تصريحات صحافية إن حديثه "لم يحمل أي إساءة أو تشكيك في ولاء الشيعة العراقيين لبلدهم العراق" .
وأضاف مبارك قائلاً "إن الحديث تناول عديدا من الاسئلة حول الاوضاع في العراق وكانت كل إجاباتي تدور في إطار التحذير من أي أخطار قد تتهدد العراق ووحدة أراضيه .
وفي أول تعليق على جريمة الاعتداء على المصلين في عدة كنائس بمدينة الإسكندرية أمس، لكن دون الإشارة الصريحة إليها، قال مبارك إن "مصر تعد نموذجا للوحدة الوطنية والتسامح الديني"، وأضاف إن وقوع حادثة أو مشكلة فردية لا يمكن أن يعكر صفو هذه العلاقة بين عنصري الأمة"، وأضاف قائلاً "إننا سنتصدى بكل حزم لأي محاولة للإساءة للوحدة الوطنية"، حسب قوله
شيعة وطوائف
وأكد مبارك في تصريحات لصحيفة "أخبار اليوم" المصرية بعددها الصادر اليوم السبت "أن معاناة الشعب العراقي تتطلب منا جميعا تقديم كافة انواع الدعم والمساندة لاجتياز تلك الأزمة الصعبة والتي تؤرق كل أبناء الشعوب العربية"، على حد تعبيره .
وشدد مبارك مجدداً على "أن حديثي عن الشيعة تناول مسألة الولاء والتعاطف الديني دون أي انتقاص من وطنية الشيعة العراقيين"، وأضاف أن "مصر لا تلتفت للصغائر أو محاولات القفز على الحقائق وكل مايعنينا هو حماية شعب العراق الذي عاني طويلا وحان الوقت للتخفيف من معاناته"، مطالبا كافة القوى الوطنية والطوائف العراقية "بالوقوف صفا واحدا ودعم العملية السياسية"، وقال "إن جهودنا من اجل الشعب العراقي لاتفرق بين مسلم او شيعي أو كردي أو أي فئة أخرى، فكلهم عراقيون واخوة لنا"، على حد تعبيره .
نووي إيران
ومضى مبارك قائلاً إن "مصر قامت وتقوم بجهود كبيرة من أجل عدم تصعيد الملف النووي الايراني، وقد حذرت مرارا وتكرارا من خطورة اللجوء للقوة العسكرية لحل هذه القضية، وأكد على ضرورة العودة للقنوات الدبلوماسية والحلول السياسية لتجاوز هذه الأزمة مشيرا إلى تمسك مصر بضرورة اخلاء منطقة الشرق الاوسط بالكامل من أسلحة الدمارالشامل بما في ذلك إسرائيل"
وقال ان وجود قوى نووية بالمنطقة يدفع الاخرون للشك والريبة ومحاولة امتلاك مثل هذه القوى، وهو مايعرض المنطقة لاخطار جسيمة .
وأضاف أن القوة العسكرية لم ولن تحل أي مشاكل أو أزمات في يوم من الايام، وقال" إن شعب ايران وتقدمه وازدهاره يعنينا لانه شعب مسلم وصديق".
وحول جهود مصر لإنهاء الأزمة السورية اللبنانية، قال مبارك "إن اتصالاتي مستمرة مع كل الأطراف، وفي إطار الشرعية الدولية وحل كل الخلافات من خلال القنوات الدبلوماسية خاصة إذا كانت بين الأشقاء" .
وحول الوضع في دارفور قال مبارك "إن مصر سوف تستضيف لقاء يجمع بين الأخ العقيد معمر القذافي والرئيس عمر البشير في اطار جهود متواصلة لتخفيف حدة التوتر هناك ومن خلال جهود الاتحاد الأفريقي" .
قمة الخرطوم
وتطرق مبارك إلى نتائج القمة العربية بالخرطوم، قائلا إن مصر لعبت دورا مهما وحيويا في عقد تلك القمة وتمهيد الأجواء بأقصي قدر مستطاع لعقدها، وذلك من خلال تكثيف الاتصالات مع كل القادة العرب والتغلب على كل المشاكل والتحديات التي كانت تواجهها، وقد قمت بجولة خليجية وأوروبية وعقدت عديدا من اللقاءات مع بعض الأشقاء العرب وأجريت عديدا من الاتصالات مع مختلف القوي الفاعلة في المجتمع الدولي من أجل تعزيز الموقف العربي ودعم كل الجهود الرامية لتحقيق الاستقرار والسلام بالمنطقة خاصة بالأراضي العربية المحتلة والعراق والسودان وهي جهود تمثل جزءا من صميم دور مصر العربي الذي لا يزايد عليه أحد .
وتابع مبارك قائلاً "لقد جاء عقد القمة وكان برنامج عملي الداخلي مكثفا سواء على محيط العمل السياسي واللقاءات الدورية التي بدأت مع المجموعات البرلمانية للحزب الوطني والتي ستشمل كل المحافظات والتي تواكب حالة النشاط والحراك السياسي الكبير الذي تعيشه مصر وكذلك برامج العمل الوطني وضرورة المتابعة المستمرة لجهود الحكومة في تنفيذ البرنامج الرئاسي الذي يتضمن افتتاح عدة مشروعات جديدة، وأيضا ارتباطات تتعلق بلقاءات مع ضيوف مصر من القادة والسياسيين وكلها لقاءات تصب في النهاية لمصحلة العمل العربي المشترك .
وأضاف مبارك أن هذه الظروف حالت دون مشاركتي بالقمة ولكن بعد أن تم وضع كل الضمانات التي تكفل نجاحها، وزيارتي للسودان لا ترتبط بضرورة المشاركة في اجتماعات تعقد بها لأن السودان بلدي الثاني، وأكن لشعبها وقيادتها كل مشاعر التقدير والحب وسأقوم بزيارة خاصة لها في أقرب وقت تسمح فيه الظروف، وأكد مبارك أن جهود مصر لعقد القمة سوف تتواصل لتفعيل كل النتائج والقرارات والتوصيات الصادرة عنها.
إسرائيل والشرم
وحول ما تردد حول أن تكون شرم الشيخ مقرا دائما لانعقاد القمم العربية قال مبارك ان ميثاق الجامعة العربية يحدد دورية انعقاد القمم العربية في الدول العربية بالتناوب أو في دولة المقر وبالتالي فلا يمكن لمصر أن تكون مقرا دائما للقمم العربية ولكننا بالقطع نرحب باستضافة أي قمة عربية وبشرط الموافقة العربية على ذلك .
وأوضح مبارك أنه أثناء قمة الخرطوم اعتذرت السعودية عن عقد القمة الدورة القادمة وطلبت عقدها تحت رئاستها بمصر،ونرحب باستضافتها في شرم الشيخ والتي تتوافر فيها كل الاستعدادات والامكانيات اللازمة ومؤخرا تم تشييد مركز ضخم وقاعات كبرى متطورة لاستقبال أي مؤتمرات دولية وعربية .
وعن إعلان إسرائيل أنه تم توجيه الدعوة لرئيس الوزراء الاسرائيلي اولمرت لزيارة مصر بعد تهنئته برئاسة الحكومة، قال مبارك : "لقد قدمت التهنئة لرئيس وزراء إسرائيل الذي كان فوزه انعكاسا لرغبة الشعب الاسرائيلي وتطلعه للسلام وهي رغبة نأمل أن نراها على أرض الواقع وهي فرصة تاريخية للحكومة الاسرائيلية الجديدة ، وأيضا للفلسطينيين الذين اختاروا حكومتهم في انتخابات ديمقراطية وذلك للنهوض بكل الأعباء التي يتطلبها تحقيق السلام .
الأمازيغي
04-15-2006, 07:16 PM
صرح وزير الاوقاف الطائفي المصري البارحة ان الحكومة المصرية لن تسمح للشيعة ببناء مساجد?
زوربا
04-15-2006, 11:16 PM
الاخ امازيغي نريد نص التصريح اذا كان ممكنا
زوربا
04-15-2006, 11:26 PM
http://www.elaph.com/elaphweb/Resources/images/Politics/2006/4/thumbnails/T_ee623006-4a6a-47d8-9d02-e65188baf07d.JPG
الاحداث تتوالى فى مصر بعد تشييع احد الاقباط القتلى فى الاحداث الاخيرة وقد خرجت مظاهرات بعد الجنازة وسقط خلالها خمسة عشر جرحى ، الاحداث مرشحة لمزيد من التصعيد على ضوء الحزازات القديمة بين المسلمين والاقباط وما جرى في اليومين السابقين
زوربا
04-15-2006, 11:37 PM
أكبر مرجع شيعي مصري يخرج عن صمته
GMT 16:45:00 2006 السبت 15 أبريل
إيلاف
خرج أكبر مرجع شيعي في مصر السيد محمد الدريني عن صمته خلال حديث تلفزيوني يُبث مساء الليلة في قناة دبي مع الزميل داوود الشريان عبر برنامج "المقال" الأسبوعي، وذلك بعد أن أجبرت السلطات المصرية الدريني على تسجيل المقابلة التلفزيونية عبر الأقمار الصناعية إثر منعها له من السفر خارج البلاد. وفي ثنايا المقابلة هاجم الدريني بتصريحات قوية الرئيس المصري حسني مبارك على خلفية وصفه للشيعة بأنه ذوو انتماء إيراني،مشيراً إلى أن الشيعة يواجهون في مصر اضطهاداً كبيراً،إذ أنهم ممنوعون من بناء دور عبادة خاصة بهم كما يحدث لأفراد الطوائف الأخرى.
وأفاد بأن إحصائيات أميركية تشير إلى أن عدد الشيعة في مصر يبلغ نحو 750 ألفاً أي واحد بالمائة من الشعب المصري الذي يناهز عدد سكانه حاجز الخمسين مليون عددا،بينما تقول جهات مصرية دينية عليا أن عدد الشيعة في مصر يبلغ نحو 250 ألف لا أكثر.
وحينما سئل الدريني في البرنامج، لذي تبثه قناة دبي الليلة التاسعة والنصف بتوقيت الخليج، حول كيفية قيامهم بشعائرهم الدينية،وخصوصاً الحج، قال بأنهم يذهبون مع حملات الحج المصرية متسترين خلف رداء الصوفية، ووقت ما يصلون إلى مكة يذهبون مباشرة إلى خيام الشيعة الآتين من مختلف الدول الإسلامية.
الأقباط أكبر الطوائف المسيحية في الشرق الأوسط
يشكل الاقباط، الذين تعرضت كنائسهم لاعتداءات الجمعة في الاسكندرية، اقلية مهمة في مصر وكبرى الطوائف المسيحية في الشرق الاوسط. وبحسب الكنيسة القبطية يشكل الاقباط 10% من المصريين البالغ عددهم 73 مليون نسمة، بيد ان الاحصاءات الرسمية تشير الى ان نسبتهم تقارب 6% من السكان.
وشكل الاقباط خلال موجة العنف الاسلامي التي شهدتها مصر في تسعينات القرن الماضي الهدف الثاني لاعتداءات الاصوليين المسلمين بعد قوات الأمن المصرية. ويتحدر الاقباط من المصريين القدامى الذين حافظوا على ايمانهم المسيحي بعد الفتح الاسلامي لمصر. واعتنق 90% من الشعب المصري الاسلام على مر العصور حتى صار دين الغالبية في مصر.
ويعاني الاقباط ضعفا في التمثيل السياسي اذ ليس هناك سوى ستة نواب في مجلس الشعب (الذي يبلغ عدد اعضائه 454)، منهم واحد منتخب وخمسة معينون، ووزيران لكنهم ممثلون بنسبة اكبر نسبيا في المناصب الادارية العليا وفي مواقع النفوذ الاقتصادي. وافاد رجال الاعمال الاقباط من الانفتاح الاقتصادي الذي بدأ في سبعينات القرن الماضي. وتضم قائمة الرجال العشرة الاكثر ثراء في مصر ثلاثة اقباط على الاقل.ويترأس الكنيسة القبطية الانبا شنودة الثالث وهو الخليفة 117 للقديس مرقس الذي اسسها في القرن الاول الميلادي.
واتصفت علاقات شنودة الثالث مع الرئيس المصري انور السادات الذي اغتاله اصوليون عام 1981 بالتوتر، اذ وضع السادات رئيس الكنيسة القبطية في الاقامة الجبرية في دير وادي النطرون في صحراء مصر الغربية، لاعتقاده انه يسعى الى اداء دور سياسي. والغى الرئيس حسني مبارك الذي شن حملة شعواء على المتطرفين هذا القرار.ويترأس شنودة الثالث الكنيسة القبطية منذ 29 عاما. وتبنى دوما مواقف سياسية لا تتمايز عن مواقف الغالبية المصرية المسلمة، لاسيما في ما يتعلق بالصراع العربي ـ الاسرائيلي.
ورغم تطبيع العلاقات بين مصر واسرائيل، منع شنودة الثالث الاقباط من الحج الى القدس، ويردد دوما «سندخل القدس مع اخواننا المسلمين والفلسطينيين».
واضافة الى الاقباط الارثوذكس، تعيش في مصر اقليات اخرى من الاقباط الكاثوليك والروم الارثوذكس والبروتستانت.
فاطمي
04-16-2006, 06:09 PM
الاحداث تتوالى فى مصر بعد تشييع احد الاقباط القتلى فى الاحداث الاخيرة وقد خرجت مظاهرات بعد الجنازة وسقط خلالها خمسة عشر جرحى ، الاحداث مرشحة لمزيد من التصعيد على ضوء الحزازات القديمة بين المسلمين والاقباط وما جرى في اليومين السابقين
الاحداث اشتعلت اكثر وتم قتل مسلم في هذه الاحداث
ما جرى هو رد الهي على حسني مبارك وعجرفته التى اسماها البعض ( عفوية ) انها عجرفة الاحساس بالاكثرية ، فجاء الرد سريعا
فاطمي
04-16-2006, 06:13 PM
تجدد المصادمات الطائفية في الاسكندرية ووفاة مسلم متأثراً بجروحه
تجددت الاشتباكات بين المسلمين والأقباط في مدينة الاسكندرية شمال مصر اليوم الاحد 16-4-2006 ، بحسب مصادر أمنية . في حين ذكرت جريدة المساء اليوم أن عدداً من كبار القادة الأمنين تم استبعادهم من وظائفهم.
جاء ذلك بعد يومين من هجمات شنت على كنائس قبطية في المدينة, بينما أعلنت الشرطة أن شخصا توفي متأثراً من جروح أصيب بها أثناء الاشتباكات التي جرت بين الطرفين أمس السبت.
وذكرت المصادر الأمنية أن اقباطاً ومسلمين اشتبكوا الاحد أمام إحدى الكنائس في وسط الاسكندرية ، بينما كان الاقباط يتهيئون لبدء أسبوع من احتفالات عيد الفصح عند الذي يصادف الاحد المقبل لدى الطوائف الشرقية.
وأضافت المصادر إن الاشتباكات أسفرت عن وقوع عدد من الجرحى بين الطرفين. وأرسلت وزارة الداخلية تعزيزات مكثفة الى المدينة الساحلية.
من ناحية أخرى, قال مسؤولون في الشرطة إن مصطفى مشعل وهو مسلم جرح في الاشتباكات التي وقعت السبت توفي في المستشفى جراء اصابات بليغة تعرض لها.
وكانت قوات الامن قد أطلقت غازات مسيلة للدموع السبت لفض الاشتباكات أثناء قيام مسيحيين بتشيع جنازة قبطي قتل في هجوم بالسكاكين على كنيسة في المدينة الجمعة اثناء قداس.
دعوى ضد الرئيس "مبارك" تحمله مسئولية أحداث الاسكندرية
القاهرة - ا ف ب ، رويترز
استقبل النائب العام المصري اليوم الاحد 16-4-2006 في القاهرة وفدا يضم نحو 40 مسيحيا ومسلما من حقوقيين واعضاء تنظيمات نقابية وغير حكومية سلمه دعوى ضد الرئيس المصري حسني مبارك ووزير داخليته حبيب العادلي تحملهما مسؤولية الاعتداءات الاخيرة على ثلاث كنائس في مدينة الاسكندرية.
وجمع الوفد اعضاء في منظمات للدفاع عن حقوق الانسان وفي نقابة المحامين وحركة كفاية المعارضة التي اكد منسقها العام جورج اسحاق لوكالة فرانس برس ان "ما جرى في مدينة الاسكندرية هو غياب للدولة لانها واجهزتها وجهت كل اهتمامها للحفاظ فقط على نظام الحكم الذي يتحمل رئيسه ووزير داخليته مسؤولية ما جرى من اعتداءات على الكنائس".
واتهم اسحق "كل من يحرض على هذا النوع من الفتنة بانه يقوم بدور مطلوب صهيونيا وامريكيا". وبرر اسحق هذه الاحداث بان "المواطنين من كلا الطائفتين يعانون من ظلم هذا النظام الاستبدادي الذي اوصلهم الى حالة من الاحتقان يبحث فيها المواطن عن متنفس فاتجه الى اضعف الحلقات في هذه العلاقة وهي العلاقة بين الطائفتين".
واعتبر ان "استمرار هذه الحالة سيوصلنا جميعا الى الحريق فليس مهما ان يموت بضعة اقباط او مسلمين الان لكن المهم ان نعيد اللحمة للوطن وللمواطنين ومثال العراق ولبنان لا يزال حيا علينا ان نعتبر منه" داعيا الى "رفع شعار المواطنة اولا".
ورافق الوفد عدد من النشطاء الذي رفعوا لافتات كتب عليها "دم الاقباط في رقبة مبارك والعادلي" و"من يحاسب مثيري الفتنة" و"اعلان وظيفة مطلوب مختل عقليا للتعاون مع وزارة الداخلية".
كاهن كبير في مصر يحذر من انفجار الأقباط ولا يستبعد حربا طائفية
دبي- فراج اسماعيل
حذر القمص مرقص عزيز خليل كاهن الكنيسة المعلقة في مصر من انفجار وشيك وقاس للأقباط قائلا "اتق شر الحليم". وشدد على أن الكيل طفح بهم وأنه لا يتوقع خيرا إذا لم تتدخل الحكومة بإجراءات رادعة وجذرية لمعالجة الاحتقان الطائفي الذي أدى إلى حادثة الاعتداء على أربع كنائس قبطية الجمعة 14/4/2006.
واتهم كتابا في الصحف القومية بإثارة المسلمين ضد المسيحيين، مشيرا بالاسم إلى الكاتبين الإسلاميين الدكتور محمد عمارة في جريدة الأخبار، والدكتور زغلول النجار في صحيفة الأهرام.
وقال القمص مرقص خليل: ما حدث في الإسكندرية يعني أن هناك احتقانا بين المسلمين والمسيحيين، وهذا الاحتقان من أسبابه الرئيس الراحل أنور السادات وما كان في عهده من تطرف، كما أن الحكومة الحالية لم تتعامل مع الأحداث كما يجب، فاسلوب التغطية والتعتيم لم ينتج عنه إلا مزيد من الاحتقان، فما معنى أن يقال إن الفاعل مختل عقليا؟.. أكثر من حادث تعرضت له الكنائس وجميعها من مختلين عقليا.
واستطرد: نكاد نشك أن هناك لوثة اجتاحت عددا كبيرا من المصريين وتسمى "المختلين عقليا"، فكيف يصرح المحافظ بأن الفاعل مختل عقليا دون أن يتم فحصه اكلينيكيا. هذا التصريح معناه اعطاء فرصة لأي متطرف أن يفعل ما يشاء والحكومة سوف تبرره وتعطيه تصريحا بأنه مختل.
وتساءل: كيف يقوم هذا الشخص المتخلف عقليا ويعتدي على أربع كنائس، ولماذا الكنائس.. ألم يصادف في طريقه مساجد ومحلات، أم أنه في جنونه يميز الكنائس فقط دون باقي الأماكن".
واتهم "المسؤولين بأنهم وراء هذه الكارثة لتباطئهم وتسترهم على المجرمين عن طريق الادعاء بانهم معتوهون أو مختلون عقليا".
للأقباط طاقة والكيل طفح
وردا على سؤال "إلى أين وصلت الأمور" أجاب القمص: بل إلى أين تصل الأمور فيما بعد.. هذا هو الأهم. في كل مرة رجال الدين يضغطون على الشعب ويهدئونهم، ولكن الكيل طفح، فماذا بعد.. أرجو أن يتخيل اخوتي المسلمون لو حدث هذا الحادث في مسجد، ماذا ستكون النتيجة، وليكن معلوما لدى الجميع أن للأقباط طاقة، والكيل طفح، فماذا ننتظر؟
وشدد على قوله: الكيل طفح ولا أتوقع خيرا إذا لم تتدخل الحكومة وتتخذ إجراءات رادعة تشمل كافة المجالات، وليس مجرد إصدار قانون قد ينفذ أو لا ينفذ على خلفية وجود احتقان في الشارع المصري. لابد أن يعرف اخواننا المسلمون من هم المسيحيون. هناك فجوة كبيرة بيننا لم تكن موجودة في الماضي.
وأضاف أن "الإعلام له دور كبير، فهو يجب أن يقدم المسيحيين دون تزييف. نحن نحب كل الناس ونريد أن يعرف إخوتنا المسلمون اننا نحب المسلم والبوذي واليهودي والوثني، نحب كافة البشر. نحن لسنا ديانين، فالله هو الديان، ونحب الجميع".
هؤلاء من أسباب الفتنة
وقال القمص مرقص عزيز: القرآن الكريم يشير إلى أن ربك لو شاء أن يجعل الناس أمة واحدة لفعل، لكنه لم يشأ، فهناك شعوب وقبائل وأمم، يجب أن نتعايش في ود وحب وسلم. الإعلام يسئ للمسيحية وهناك بعض الدعاة يعلنون أن من يعتدي على مسيحي سيكون له نصيب في الجنة. إن أمثال هؤلاء الدعاة من أسباب الفتنة.
وأوضح ذلك بقوله "هناك بعض الكتاب يكتبون في الجرائد مثل محمد عمارة في جريدة الأخبار وزغلول النجار في جريدة الأهرام. يسخرون أقلامهم للهجوم على الكنيسة وعلى المسيحية، وهذه صحف رسمية، أهرام وأخبار. ماذا تتوقع من شعب يشحن دائما بأن الأقباط كفرة؟.
وأوضح أن رجال الدين المسيحيين كالعادة يهدئون، ولكنهم بشر، وحين يجد رجل الدين أن هناك من يهجم على الكنيسة ومعه سيوف ويصرخ بالجهاد، فماذا تتوقع منهم.. هل تريد أن تكسر ذراعي وتطلب مني أن أصمت.. هذا غير معقول أو مقبول.
القاتل محترف وليس مختلا أو معتوها
وحول التهمة التي وجهها البعض للحكومة بانها وراء التساهل في هذه الحادثة لمد قانون الطوارئ الذي تنتهي مدته في 25 مايو القادم.. قال القمص: سمعنا هذا الكلام ولكني ألقي المسؤولية على الحكومة لأنها تتباطأ وتصدر بيانات مزيفة.
وأضاف: حينما حدث موضوع وفاء قسطنطين، فوجئنا بوزير الحكم المحلي يعلن أنها تزوجت من شاب مسلم.. كيف يحدث ذلك بينما كانت قبل هذا التصريح بثلاثة أيام تقيم مع زوجها في بيتها.. ألم يسمع سيادة الوزير أن هناك ما يسمى بفترة العدة في حال تركها لزوجها أو طلاقها منه.. الخ. تصريح الوزير اشعل الدنيا نارا في حينها.
استطرد القمص مرقص عزيز: كذلك تصريح محافظ الإسكندرية بأن القتيل مات من الصدمة اشعل النفوس لأن هناك صورا عديدة للجثة وأنا معي بعض منها، تبين أن القاتل محترف، فقد ادخل السكين بين الضلوع ثم قام بلي السكين وأخرجه متعامدا على وضع الدخول فأصبح الجرح على شكل صليب، فهو اذن قاتل محترف وليس مجنونا. حينما تتهاون الدولة وتعلن أن القاتل مجنون ومعتوه، فهذا معناه تواطؤ من الدولة.
سيارة كانت تنتظر الجاني
وقال: من الواضح أن الجاني أكثر من شخص، فقد شاهد البعض وجود سيارة مع الجاني، أي أن آخرين كانوا ينتظرونه وتنقلوا بها من مكان إلى آخر، فالادعاء بأنه قاتل واحد وأنه مجنون هو تسفيه من المسؤولين للجناة الذين ارتكبوا تلك الجريمة.
وحول عدم تمكن الأقباط داخل الكنيسة من القبض عليه قال: حينما حاول أحدهم التصدي له، قام رجل الشرطة المكلف بحراسة الكنيسة بتوجيه السلاح ضد القبطي الذي يفترض من رجل الأمن أن يحميه، فأصبحت قوات الأمن الموجودة أمام الكنائس موجهة ضد الأقباط وليس لحمايتهم.
وحول ما تردد عن رفض الكهنة في الإسكندرية استقبال المحافظ وممثلي الحكومة للتهنئة بأعياد المسيحيين قال القمص: أنا شخصيا أناشد الكهنة في كل مكان بأن يمتنعوا عن استقبال أي مسؤول. انه تزييف، نتبادل القبلات والأحضان بينما النفوس مليئة بالأحقاد.. فما معنى أن ياتيني مسؤول في العيد ليهنئني ثم يطعنني في ظهري بخنجر.. إلى متى نظل في خداع.
حلم الأقباط قد ينقلب لانفجار قاس
وحول الاقتراح الذي طرح في المجلس المحلي لمحافظة الإسكندرية من أحد أعضائه الاقباط بالسماح للمسيحيين بتشكيل ميليشيا مسيحية لحماية الكنائس قال: لا أعتقد أن ذلك مطروح، لكني أخشى لكثرة الضغط على الأقباط أن يجعلهم ينفجرون ويتصرفون بما لم يتوقعه أحد، ويوجد في الإسلام من يقول اتق شر الحليم، والاقباط امتازوا بالحلم، فاذا انفجروا سيكون انفجارا قاسيا.
وعما إذا كان هذا الانفجار من شأنه أن يقود البلاد إلى حرب طائفية أو أهلية، تساءل: من يدري؟.. نحن ندعو للسلام. وحول الحلول الجذرية التي يراها للمشكلة أضاف: يجب أن تصدر القوانين التي تساوي بين المسيحيين والمسلمين، فنحن أبناء مصر الحقيقيون وسلالة الفراعنة، فكيف نحيا في بلادنا ولا نحصل على حقوقنا. لا نطلب تمييزا ولكن نطلب المساواة. الدولة الوحيدة التي بها هذا التمييز هي مصر. نقول إننا أبناء الفراعنة وأصحاب حضارة سبعة آلاف سنة، بينما أبناء هذا الجيل يضيعون على أجدادهم كل ما قدموه من قبل.
الدستور مخالف للقرآن بتضمين نص الشريعة
وقال: الدستور يعلن أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع وهذا يخالف ما جاء بالقرآن، لأنه يأمر بأن يحكم أهل كل دين بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون. ويقول أيضا "وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله". أريد أن أعرف على أي أساس قام دستور الدولة.
وأضاف: نحن نؤيد قيام الدولة العلمانية وابعاد الدين عن السياسة واحترام الأديان، والغاء كل المظاهر التي تميز بين المسلم والمسيحي مثل بطاقة الهوية، فما معنى وجود خانة الديانة فيها، مما يؤدي إلى عدم حصول المسحيين على الوظائف التي ينالها اخوانهم المسلمون.
وأوضح أن الأمور قبل عهد السادات لم تكن جيدة ولكنها ازدادت سوءا أثناء حكمه، فالسوء يرجع الى 150 عاما حينما صدر الفرمان الهمايوني الذي يحد من بناء الكنائس ويعلن انه لا يجوز بناء كنيسة إلا بقرار من الباب العالي. كافة القوانين الصادرة من العثمانيين انتهت إلا الخط الهمايوني فهو موضوع كسيف على رقاب الاقباط.
فاطمي
04-17-2006, 06:47 AM
الفتنة تدق أبواب مصر!
محمد زين - السياسة
الخوف كل الخوف, ان تتحول الاعتداءات على الكنائس في مصر المحروسة الى مسلسل طويل, نسمع فيه بين حين وآخر ان جماعة من المسلمين اعتدوا على الكنيسة الفلانية أو العلانية.. فاذا لم تسارع السلطات المصرية الى وضع خطة محكمة لمنع استشراء هذه الاعتداءات وتكرارها, فان الامر قد يصبح خطيرا لا يقل في خطورته عن الاعمال الارهابية التي ترتكب هنا وهناك .
لا بد من وضع خطة مدروسة, تشارك فيها جميع الجهات المعنية في مصر, وعلى وسائل الاعلام, ان تلعب دورا مهما في نشر ثقافة التسامح والمحبة بين الاديان, وتسد الطريق أمام حفنة من الحاقدين الذين يتربصون باستقرار وأمن مصر ويسعون للنيل منها.. اما بيان وزارة الداخلية المصرية فلن يقنع احدا ولن يحل المشكلة من اساسها, بل سيزيد من غضب الاخرين. وعندما يقول البيان بكل بساطة وبكلمات باردة ان مختلا عقليا من الاقباط هاجم المصلين في احد المساجد بمدينة المنصورة والخ, فان مثل هذا البيان الساذج لن يوازي حادث الاعتداء على كنائس الاسكندرية, ولن يقنع أحدا بأن المختلين عقليا موجودون في الديانتين وبالتالي لا داعي للغضب والاحتجاج!
فهل الخلل العقلي لا يصيب الا المسلم, وماذا لو ان مسيحيا مصاب بخلل عقلي هو الاخر وقام بالاعتداء على مسجد الحسين او السيدة زينب ومهاجمة المصلين بالهراوات وباطلاق النار?!
كليشة قديمة وبايخة ان نوجه الاتهامات في كل جريمة ترتكب لمختل عقليا, رغم ان هذه التهمة يجب ان توجه للداخلية التي من مسؤوليتها حماية المجتمع من المختلين والمهووسين وتجنب الناس أعمالا خطرة كهذه التي ارتكبها هذا الرجل الذي اعتدى على ثلاث كنائس في مناسبة دينية وقتل وجرح العشرات من المصلين!
لا شك ان هذا الرجل بغض النظر عن كونه مسلما او مختلا عقليا قد اعتدى على مساجد المسلمين من قبل ان يعتدي على كنائس المسيحيين فكلها بيوت الله ولا تمييز او تفريق بين الاديان.
.. ان الاعتداء على الكنائس أو المساجد, يقع تماما في سياق مخطط ارهابي, فمواجهة هذا المخطط يستدعي من اجهزة الامن المصرية ان تقفز فوق عبارة ان الفاعل مختل عقليا وتبحث في الاسباب والدوافع الحقيقية التي جعلت مختلا عقليا يدرك ان يوم الاعتداء كان يوم عيد الفصح وهي مناسبة جليلة عند اخواننا المسيحيين, فلا اعتقد ان الفاعل اذا كان مختلا عقليا لديه معرفة سابقة بأن هذا اليوم هو يوم عيد عند المسيحيين, فالبحث يجب ان يكثف بجدية صارمة عن الذين خططوا ورتبوا ودفعوا بهذا الرجل الى ارتكاب جريمته الشنعاء, فاذا كنا نسقط التهم دائما عن المختل عقليا, فسوف يصرفنا هذا عن اكتشاف الجماعة الذين يقودون مخططا ارهابيا لضرب مصر المحروسة في مقتل, ويشيع الفتنة بين الاقباط والمسلمين.
yasmeen
04-17-2006, 08:55 AM
«هذي حوبتنا يا حسني مبارك»!!
كتب:وليد جاسم الجاسم - جريدة الوطن الكويتية
سمعت مثل هذه الجملة المؤسفة من بعض الاخوة الشيعة الكويتيين والعراقيين وكأن فيها نوعا من التهكم او التشفي في الأحداث الطائفية التي عصفت بالاسكندرية بمصر اثر قيام شخص (أكد مدير مستشفى الطب النفسي انه مصاب بانفصام الشخصية) بالاعتداء على مصلين اقباط في ثلاث كنائس يوم الجمعة الماضي وسقوط واحد من المعتدى عليهم قتيلا، وما تبع ذلك من احداث مؤسفة وقعت الجمعة ثم تجددت بشكل اكثر خطورة السبت، مع تشييع جثمان القتيل القبطي، وكذلك أمس الأحد، وسبب التشفي بالطبع هو الاتهام الذي وجهه مبارك للشيعة في المنطقة والذي جوبه بردود فعل عنيفة جدا ضد الرئيس المصري الذي تيقن ان بلاده ايضا ليست بمعزل عن الفتن التي طالما حذر منها.
وإذا كان هناك من درس يمكن الافادة منه مما جرى في الشقيقة مصر فهو ان رماد الطائفية أينما وجد تختبىء تحته جمرات مشتعلة قابلة لحرق ما حولها في أي لحظة متى ما توافرت لها الظروف الملائمة، إن تفجر الاحداث الطائفية يبدأ فجأة ومن مستصغر الشرر وتكبر نيرانه بسرعة أعلى من سرعة التصرف لمواجهته، وعندها قد نقعد ملامين محسورين من قلة حيلتنا وضعف حكمتنا وتبصرنا وقدرتنا على ضبط الامور.
نحن نتشدق دائما بأننا في الكويت أهل وأحباب ونغوص في عالم من المجاملات والجمل الانشائية والمثالية الى درجة توحي وكأن بلادنا محصنة ضد اي حدث طائفي، وهذا مع الاسف الشديد غير صحيح، اذ إننا، شأننا شأن اي بلاد فيها تعدد طوائف، معرضون لأي تصعيد فجائي وكما قلنا.. التصعيد ربما يقع في أي لحظة وبسرعة لا ندركها ولا يمكن لقدرتنا على التصرف ان تدركها، وهذا ما يوجب علينا وعلى اولي الامر تحديدا عدم الاكتفاء بمقولات من نوعية «احنا شعب واحد وكلنا اخوان»، بل علينا ان نضع نصب اعيننا احتمالات وقوع أي سيناريو سيىء.. وفجأة لنكون قادرين على مواجهته.
وانا «مو قاعد أفاول».. لكن احاول ان اكون واقعيا، فمن السهولة ملاحظة نمو وتصاعد القوى الشيعية في البلاد ومقابلها القوى السنية خاصة المتطرفة التي ترفض مثل هذا الصعود المدعم بنهوض الشيعة ككل في المنطقة منذ تحرير العراق من دنس صدام وجماعته.
اذا كنا قضينا سنين طوالاً في دعم لحمتنا الوطنية وحبنا للكويت الذي لا ننتقص من أي طرف فيه، فإننا يجب ان نعرف ان الدمار والخراب وليد لحظة تفقد فيها العقول حكمتها ويعلو فيها نعيق البوم والغربان في صخب لا يسمع معه للحكمة صوت.. ولا يعطي للعقل مكاناً.. فيحل الخراب.. ونضرب حينها عشرا بعشر متحسرين على ايام كان عمر يلعب فيها مع حسين «المقصي» في الفريج!!
waleed@alwatan.com.kw
تاريخ النشر: الاثنين 17/4/2006
yasmeen
04-17-2006, 09:02 AM
زلة لسان.. معلًّم
كتب:د.حسن عبدالله جوهر
عضو مجلس الامة الكويتي
تصريحات الرئيس المصري بشأن الطعن المباشر والصريح في ولاء الشيعة «كل الشيعة» لبلدانهم لا يمكن اعتبارها وفق جميع مقاييس الخبرة السياسية أو معطيات المرحلة وارهاصات الواقع الاقليمي والعالمي مجرد «زلة لسان»، بل على العكس تماما فإن تلك التصريحات يمكن وصفها بـ «زلة لسان.. معلًّم» ليس فقط بسبب توقيته الدقيق في ذكرى سقوط أحد رموز الطغيان وتحرير العراق او بخروج تلك التصريحات بتلقائية تعبر عن رصيد متكامل من مواقف الرئيس المصري وتحركاته وتصريحاته الصحافية والاعلامية منذ انطلاقة حرب تحرير العراق.
لقد وضع حسني مبارك من خلال ضربه تحت الحزام اطارا جديدا لاستراتيجية مستقبلية سوف تكشف الايام القادمة سياقه الفكري وأدواته السياسية وبرنامج عمله الميداني بتنسيق اقليمي ومباركة دولية، ولست استدل على هذا الرهان بأكثر من ردود الفعل التي جاءت مكملة لمقاصد الرئيس المصري وتهيئة الشارع الاسلامي والعربي تحديدا لتعبئة طائفية وتسويق هذا الحس للمرحلة الجديدة.
فمهما كانت المحاولات الرامية لتبرير او تهدئة وقع هذا الانفجار السياسي من الوزن الثقيل الا ان الرسالة قد وصلت الى جميع الاطراف واعطي الضوء الاخضر للتحرك الجديد، وفي اطار توزيع الادوار لمثل هذا التحرك لا نستغرب ان تتسم محاولات التبرير الرسمي المصري على لسان المستشار السياسي للرئيس بالغباء والسذاجة في تحوير مفهوم الولاء للعتبات المقدسة للشيعة في ايران، اذ ان هذا المعيار للولاء يضع اولوية القدسية المكانية لاتباع اهل البيت «ع» في قلب المملكة العربية السعودية التي تحتضن شعاب المدينة المنورة الجسد الطاهر لرسول الله «ص» وابنته الصديقة الزهراء «ع» والأئمة الاطهار الحسن وزين العابدين وجعفر الصادق، ومن بعد ذلك تأتي ارض العراق التي تزخر بمراقد ستة من ائمة المسلمين بدءا من الامام علي بن ابي طالب والحسين والكاظم والجواد والعسكريين وانتهاء بمحط ميلاد الامام المهدي المنتظر «ع» في مقابل المرقد الوحيد للامام الرضا في خراسان الإيرانية!!
ولكن المفارقة العجيبة أن تأتي التبريرات السياسية وفي وقت متزامن من بعض رموز الفكر الإسلامي وقيادات الأحزاب الدينية، خصوصاً السنية ذات التوجه المعتدل، وتحديدا في منطقة الخليج، وهي توجهات طالما عملت في اطار تعزيز الوحدة الاسلامية والتقارب الطائفي على مدى عقود ثلاثة، في سعي مفاجئ ليس فقط لتبرئة ساحة الرئيس المصري، بل لاستمالته بغزل سياسي جديد بدأت بعض نتائجه تؤتي ثمارها اثر الافراج الفوري عن آلاف المعتقلين من الاسلاميين في السجون المصرية على مدى ثلاثين سنة، بل ان بعض رموز الفكر الديني والقيادات السياسية والحركية هم من فرشوا الارضية المناسبة لتصريحات الرئيس المصري من خلال الطرح الطائفي العنيف، خصوصاً بعد الانتخابات العراقية الاخيرة، وكان الاجدر بهذه الرموز ان ترفض طعن وتجريح الرئيس المصري لملايين الشيعة من العرب كأفضل ضمان، والتعبير عن حسن النوايا للمحافظة على تجانس القاعدة الشعبية بين المسلمين وليس مباركة او محاولة التهرب من كشف نتائجه باستحياء شديد كما كان حالها ازاء العمليات الارهابية المتواصلة في العراق على مدى الاعوام الثلاثة الماضية.
ان تصريحات الرئيس المصري، وكذلك الانقلاب الكبير في مواقف وآراء بعض القيادات العربية الحاكمة وكذلك اللغة الجديدة لرموز الاحزاب الدينية بدأت تنسج برنامجاً جديداً قوامه التحالف الاستراتيجي وتوزيع الأدوار لمرحلة جديدة ومغايرة بموازين القوة ورسم الخريطة السياسية لمنطقة الشرق الأوسط، وهذا التناغم الوليد يتمحور حول النقاط التالية:
أولاً: الحسرة على سقوط نظام صدام حسين وخسارة مركز قوة إقليميا ضاربة، فرغم كفر النظام البعثي ومحاربته للدين صراحة وفق عقيدة سياسية ترجمتها القوة العسكرية محلياً وإقليمياً أصبح اليوم رصيداً للحكم السني المأسوف على زواله، وتبرير ذلك جاء صراحة في عدة مناسبات فمن جهة يتباكى البعض على ارث صدام من خلال الترويج بأن العهد البائد كان أفضل للعراق والمنطقة من الوضع الراهن، بل لا يتردد بعض الرموز الدينية من اتهام كل من ساند في حرب تحرير العراق وفي مقدمتهم الحكومة الكويتية بأنهم ساهموا في إسقاط الحكم السني الذي سيطر على العراق لما يزيد على الألف سنة.
ثانياً: المحاولات المستميتة لعدم قيام منظومة حكم سياسي في العراق يقوم على معطيات الواقع ويعكس التركيبة السكانية ولو كان ذلك من بوابة الديموقراطية وجليا كان الموقف الاقليمي لتعطيل عجلة الانتخابات ومساعي تعطيلها والذي كان الرئيس المصري مهندس تحركها الدبلوماسي والميداني، وما أن انفرطت تلك الجهود حتى بدأ التلويح ومن ثم التصريح واللعب بورقة الطائفية لعزل الحكم العراقي الجديد عن امتداده العربي والسلاح الوحيد الذي يمكن ان يروج له في هذه المرحلة هو الولاء السياسي، لأن عروبة شيعة العراق سوف تسحب البساط من تحت من يحاول العزف على وتر القومية هذه المرة، ولكي يضرب عصفورين بحجر كان كلام حسني مبارك متعمدا بالتعميم على كل شيعة المنطقة كون الغالبية العظمى منهم في الخليج، خصوصا في الجزيرة العربية من الجذور العربية الاصيلة وقبائلها المعروفة.
ثالثا: ان ما يحاول الترويج له كمقاومة عراقية للاحتلال يثير الكثير من التساؤلات التي لا يمكن تفسيرها الا من خلال منطق التحالف الجديد بين قيادات سياسية واحزاب دينية، فمن جهة يجمع قطبا هذا التحالف على حصر المقاومة بالعرب السنة الذين يشكلون %10 من التركيبة السكانية، واذا سلمنا بالتعاطف الكامل للعرب السنة للهجمات على حرب الاستنزاف على الرغم من اقرار الكثير من الاحزاب السنية بالواقع الجديد ومحاكاته للعملية السياسية قد تتراجع هذه النسبة الى مستوى %5 على اعلى التقديرات ولكن ما يثير العجب ان هذه الفئة القليلة تمتلك قوة عسكرية وقدرات استخباراتية وتمويلا سخيا ودعما وغطاء سياسيين، بل بقيادة ميدانية غير عراقية ومقاتلين من عموم البلاد العربية مما لا يدع مجالا للشك بأنها تملك شبكة تنسيق كاملة من حكومات واحزاب عربية قد لا يجمعها سوى الفزعة الطائفية.
رابعا: كانت تصريحات حسني مبارك ضربة معلم لجر ايران اقليميا وخاصة الى العمق العربي ووضعها في المعادلة الامريكية الضاغطة بقوة باتجاه الاصلاحات السياسية، فعلى الرغم من حالة العداء الامريكية - الايرانية إلا ان اقحامها في خريطة الاصلاحات الديموقراطية سوف يخفف الضغط المستمر على الكثير من القيادات العربية الرافضة لمبدأ المشاركة الشعبية، وفي مقدمة ذلك مصر، حيث استشعر حسني مبارك مدى خطورة المد الديموقراطي القادم بعد تنامي انتفاضة «كفاية» ومفاجأة الاخوان المسلمين في الانتخابات الاخيرة والتي ان استمرت فما من شك انها سوف تعصف بالحزب الحاكم قريبا جدا، ولهذا فإن رسالة الرئيس المصري للامريكيين تنذر بأن الديموقراطية في المنطقة العربية سوف تعزز النفوذ الايراني من خلال شيعة المنطقة وخير دليل على ذلك الانتخابات العراقية الاخيرة. اما الخيار الثاني الذي يراهن عليه حسني مبارك وغيره من الزعامات الخائفة من المد الديموقراطي فهو ركوب الموجة الاسلامية الزاحفة ومحاولة استمالتها تحسبا لمستقبلها الواعد في حالة فشل مواجهة العصف الديموقراطي القادم، او على اقل التقديرات تحييدها لعدم كشف المستور في حال وصولها للسلطة كما هو الحال عند فوز حماس في الانتخابات الفلسطينية وتراجعها عن فتح ملفات الفساد في عهد حكومة عرفات، ومما لاشك فيه فإن الوتر الطائفي هو خير مؤشر غزلي لاستمالة القيادات الدينية السنية التي لم تجد بدا في اعتلاء المد الايراني بعد الثورة الاسلامية لسطوع نجمها والتفاؤل بامكانية اقامة الدولة الدينية على غرار التجربة الايرانية، ولكن ما الحاجة اليوم الى الاستقواء او الاستظلال بايران بعد ان نظمت هذه الحركات نفسها وبشكل غير مسبوق تاريخيا حيث تملك الاحزاب السياسية اليوم اكبر شبكة اعلامية من صحافة وفضائيات الى جانب منظومة اقتصادية تفوق في ميزانيتها ميزانيات الكثير من الحكومات العربية وتملك رصيدا شعبيا واسعا يهيىء لها افضل فرص النجاح ما دامت بعض القيادات العربية الكبيرة مثل حسني مبارك قد فتحت لها ذراعي الاستقبال ايضا، فمن الطبيعي عندئذ ان تحاول هذه الاحزاب والحركات الدينية ان تخفف من وطأة تصريحات مبارك مادامت تصب في مصلحتها وتجذب خلفها المزيد من التعاطف الطائفي في الوسط الاسلامي الجديد.
وتبقى في جميع الاحوال محاذير هذا التأجيح الطائفي والاعلان عنها صراحة عن بعد من قبل الرئيس المصري وغيره من الزعامات العربية التي تصارع امواج التغيير العاصفة في بلادها تحوم حول منطقة الخليج العربي تحديدا وتغذي فيها شرور الفتن وروح الانشقاق بين ابنائها الذين عاشوا بسلام ووئام ليس فقط خلال سني النفط ورغد الحياة، بل عبر مئات السنين من شظف العيش ومرارة صحاريها الحارقة وندرة مواردها.. كان خلالها الحب والتكاتف والمصير المشترك سر بقائهم ونجاحهم.. فهل من معتبر؟!!
تاريخ النشر: الاثنين 17/4/2006
الطائفية من العراق الي مصر
2006/04/17
عبد الباري عطوان
القدس العربي - لندن
الاشتباكات الطائفية المؤسفة التي اندلعت في مدينة الاسكندرية هي اول تجسيد حقيقي لحالة الاحتقان التي تعيشها مصر بسبب انهيار هيبة الدولة، واتساع الهوة بين الحاكم والمحكوم، ووجود فراغ قيادي في قمة السلطة.
مصر تنتظر عود الثقاب الذي يفجر بركان الاحباط والغضب الكامن في النفوس، فالنظام يعيش حالة من التكلس، ولم يعد يأبه بالانتقادات الجريئة في الصحافة لادائه، بل بات يشجع علي مقالات السب والشتم ونهش فساد العائلة، لأنها تؤجل الانفجار، بما تحققه من تنفيس ولو جزئي لحالة الاحتقان هذه.
النظام المصري ربما يكون المستفيد الأكبر من هذه الصدامات الطائفية، لانها تحرف الانظار عنه، وتجعل المشكلة بين ابناء الشعب الواحد، اي بين الاقباط والمسلمين، وليس بين هؤلاء مجتمعين وبين النظام الذي فشل في كل شيء تقريبا، فشل في التنمية، في التعليم، في الصحة، في السياسة الخارجية، وحتي في الفن.
لا احد يعرف من هو صاحب القرار الاول في البلد، هل هو الرئيس ام الأبن ام الزوجة، ام رجال الاعمال، ام اللوبي الامريكي ام الاسرائيلي. حال من الغموض في قمة السلطة لا يعرف احد كيفية فك رموزها وطلاسمها.
الشعب المصري لم يعد يثق بنظامه، ولا يصدق اي بيان للمسؤولين فيه، ولهذا قوبلت بالسخرية المرة ادعاءات وزارة الداخلية بان من اقدم علي تنفيذ الاعتداءات علي كنائس الاسكندرية مختل عقليا. فسليمان خاطر الذي هاجم السياح الاسرائيليين في سيناء كان مختلا عقليا ايضا.
الاقباط في مصر يعانون، والمسلمون ايضا، فكل يوم نقرأ في الصحف عن اعتقال العشرات من جماعة الاخوان المسلمين، دون تهم محددة، ولكن معاناة الاقباط اكبر ومواطنتهم منقوصة، وتمثيلهم في مؤسسات الدولة هامشي، وهناك وظائف ممنوعة عليهم، وتتعرض كنائسهم للحرق والاعتداءات من قبل بعض المتطرفين. ولكن هذا لا يعني ان بعض افرادهم، خاصة اولئك الذين يعيشون في الولايات المتحدة، يقومون باعمال الشحن الطائفي، وصب الزيت علي نار الفتنة، بدعم من المحافظين الجدد في الادارة الامريكية.
فالمتحدث باسم الخارجية الامريكية كان سريعا في رد فعله علي احداث الاعتداءات علي المصلين في كنائس الاسكندرية، بقوله ان هذه الاعمال غير مقبولة، ولكنه لم يحرك ساكنا عندما تعرضت كنيسة القيامة للحصار والقصف الاسرائيلي لأكثر من اربعين يوماً.
الاقباط كانوا دائماً في قلب الحركة الوطنية المصرية، والأكثر حرصاً علي استقلال البلاد، والتلاحم مع اشقائهم المسلمين في مواجهة الاستعمار. ولكن في هذا الزمن الكئيب الذي تتخلي فيه القيادة المصرية عن دورها، وتقزم مكانة بلادها، وتتحول الي تابع ذليل للولايات المتحدة واسرائيل، علينا ان نتوقع حالة من التحلل الوطني والسياسي والاجتماعي تمزق الوحدة الوطنية وتشعل فتيل الصراع الطائفي.
مشاكل مصر عديدة متشعبة، ولكن علتها الأكبر تكمن في رأسها، فالرئيس اختار راحته الشخصية علي راحة شعبه، وسلم البلد الي بعض افراد عائلته والمقربين منه، فالسياسة اصبحت اقطاعية من مسؤولية اللواء عمر سليمان رئيس المخابرات، والاقتصاد اقطاعية اخري يديرها ابنه جمال مع مجموعة من رجال الاعمال، والشؤون الاجتماعية والتعليمية الاخري اصبحت من نصيب السيدة الاولي، واختار الرئيس الاعتكاف في شرم الشيخ، والابتعاد عن كل ما ينغص عليه استرخاءه.
ففي اي بلد في العالم غير مصر يقوم متحدث باسم الرئاسة بـ ترقيع اقوال لرئيسه شاهدها الناس بالصوت والصورة، مثلما حدث في المقابلة الشهيرة مع قناة العربية حول ولاء الشيعة العرب لايران. فالمقابلة كانت مسجلة مسبقاً، ومن المفترض ان يكون هناك من راجعها واطلع عليها، قبل اذاعتها. ولذلك فأما ان يكون كلام الرئيس مبارك مفروضا عليه امريكيا، ومطلوب منه قوله، او ان تكون الاجهزة المعنية مغيبة بالكامل، او لم يعد لها اي دور حقيقي في النصح والاستشارة، وفي الحالين هناك كارثة.
الاشتباكات الطائفية المصرية هي امتداد لنظيرتها في العراق. فالعراق في العهد الامريكي السعيد بات يصدر الي المنطقة هذه الآفة، ولن يكون غريبا اذا ما شاهدنا حروبا قبلية وعنصرية وقومية في اكثر من بلد عربي في المستقبل القريب.
فمن غير المنطقي ان نشاهد الحرب الطائفية تشتعل في العراق، ويتساقط فيها عشرات القتلي والجرحي، ونتوقع ان تنحصر آثارها في داخل الحدود العراقية، وتظل دول الجوار في مأمن.
خروج مصر من هذه الفتنة الطائفية لا يتم من خلال كتابة المقالات حول ضرورة وأدها في مهدها، والتذكير بدور الاقباط الوطني، وانما من خلال الغاء قانون الطوارئ واطلاق الحريات، وتعزيز استقلال القضاء، وتكريس دولة القانون، والقضاء علي كل انواع الفساد.
المعتقلات المصرية تزدحم بالمعتقلين السياسيين، بمقتضي قانون الطوارئ، والقيادة المصرية لا هم لها الا ايجاد مخارج تسهل عملية التوريث، وتضمن المساندة الامريكية لها. فهل يعقل ان مصر كلها لا يوجد فيها شخص واحد يصلح ان يكون نائباً للرئيس يملأ اي فراغ ينجم عن اختفاء رأس الدولة لأي سبب من الاسباب؟
الرئيس مبارك في وضع يشبه وضع سيدنا سليمان، مع الفارق الكبير طبعاً، لن تعرف رعيته انهيار حكمه الا بعد ان ينخر السوس عصاه التي يتكئ عليها. فالنظام مستمر بقوة الدفع، فهو نظام غير مقبول الا من قبل الولايات المتحدة واسرائيل، لأن البدائل المأمولة له غير جاهزة، وما هو جاهز غير مقبول، لأنه يرفض الاذلال الاسرائيلي الامريكي، ويريد اعادة الدور الوطني لمصر كقوة اقليمية عظمي فاعلة في المنطقة.
مصر تدفع ثمن سياسات خاطئة، داخلية وخارجية، من امنها واستقرارها ومكانتها، ومن المؤسف ان هذا الوضع سيستمر، ربما لسنوات قادمة، لأن عوامل التغيير الداخلي غير متوفرة او غير ناضجة، والثورات الشعبية، اياً كان لونها، باتت حلماً بعيد المنال ليس فيها فقط، وانما في مختلف العواصم العربية الاخري.
سلسبيل
04-19-2006, 06:27 AM
الرئيس المصري لم يتحدث بأي شىء عندما كان الوهابيون يقتلون الشيعة ومنذ ثلاث سنوات ولم يحذر من حرب اهلية او ما شابه ، ولكن عندما ارتد الامر على اتباع المذهب السني فى العراق بواسطة بعض الجماعات الشيعية الغير منضبطة ، خرج علينا وقادة آخرون بمثل هذه التصريحات المحذرة من الحرب الاهلية .
ولأن حديثه وعمله لم يكن خالصا لوجه الله وتشوبه روح عدم المسؤولية امام الله وامام خلقه ولا تراعي المساواة بين خلق الله فقد ابتلاه الله في بلده وشعبه ، والاحداث متوقع لها ان تتصاعد بشكل سلبي .
ما جرى هو درس كبير نتمنى ان يعيه القادة العرب فيراعوا الله فى اعمالهم وتصريحاتهم تجاه شعوبهم وشعوب المنطقة .
زوربا
04-19-2006, 10:10 AM
شيعة العراق .. الولاء لمَنْ؟!
رشيد الخيون
r_alkhayoun@hotmail.com
عاشت البلاد العراقية أزمنة طويلة تحت السيطرة الأجنبية، فهي منطقة وسطى يتقاطع عليها المرور الجوي والبري العالمي، وتنتهي بسواحلها الممرات المائية. غدت متراصة الأقوام والأديان والمذاهب. كل عابر ونازل يترك عليها أثره. وأطول نزول في القرون الأخيرة كان للقدم العثمانية، التي أسست للتمييز الطائفي دعائم بالعراق. بينما خففت الدول السابقة من حدة الطائفية بوزير، أو حاكم مقاطعة أو نديم شيعي، ناهيك بمن احتضنته دار الخلافة من الأديان الأخرى.
أما الدولة العثمانية فوصل الأمر الى أن يعين قاضي شرعٍ شافعي على كربلاء الشيعية قاطبة، وقيل كان القضاة هناك يعيشون البطالة المقنعة، لأنهم لا ينظرون إلا حالات نادرة. وكان للسفربرلك (النفير العام) خلال حروب الدولة العثمانية أثره في تبني الجنسية الإيرانية، وهي جنسية دولة نازعت الدولة العثمانية السيطرة على العراق. وهذا التمييز لم يشمل مَنْ تحدر من داغستان وزهاو، مثلما شمل المتحدر من أصفهان وقم، وكلها بلدان إيرانية، غير أن المذهب كان العلامة الفارقة.
ومع ذلك عندما رست بارجات الجيش البريطاني على شواطئ البصرة هب علماء الشيعة، دفاعاً عن تلك الدولة، وكان في الجبهة (1914-1915): السيد مهدي الحيدري، والشيخ محمد مهدي الخالصي (الأب) والسيد هبة الدين الشهرستاني، والسيد محمد سعيد الحبوبي، والسيد محسن الحكيم، والشيخ علي الشرقي، والشيخ محمد باقر الشبيبي، وغيرهم من آل الجواهري ومن آل بحر العلوم. وقد قُتل الحبوبي خلال المعارك. وسداً للأقاويل يُعذر العراقيون إن لم يتبنوا الموقف نفسه عند الاجتياح الأجنبي الجديد، فالقسوة وصلت إلى حد يُلام ضحاياها إن منعوا سقوطها. فترة حق عليها قول البديع الاسطرلابي (ت534هـ)، وهو يصف ثلجاً نزل على بغداد، في فترة أقل قسوة: «يا صدور الزمان ليس بوفرٍ.. ما رأيناه في نواحي العراق..إنما عمَّ ظلمكم سائر الأرض.. فشابت ذوائب الآفاق».
ميول شيعة العراق ليست واحدة: نسبة كبيرة من أعضاء الحزب الشيوعي العراقي كانوا وما زالوا من الشيعة، حتى تبوأ منهم أمانة الحزب العامة: حسين الرضي (سلام عادل) وحميد مجيد موسى. ونسبة غير قليلة دخلت في التيار القومي وحزب البعث، وكان أمينان للحزب شيعيين أيضاً: فؤاد الركابي، وعلي صالح السعدي. وكل ولاءات هؤلاء السياسية والفكرية لا علاقة لها بإيران، ولا تمذهبها الصفوي. ولا يُشك بوطنية الشيوعيين، لكن المزاج السياسي والفكري كان مع عواصم أخرى. كذلك كان مزاج القوميين الفكري والسياسي مع القاهرة. وفي حمأة الخلاف بين العاصمتين أصدر شيوخ الأزهر آنذاك فتاوى تكفر الدولة العراقية غير القومية، ورد عليها عصبة من علماء العراق شيعة وسُنَّة من الأعظمية والنجف. جاء في الرد «من المؤسف أن يتخذ عبد الناصر الأزهر الشريف وسيلة لتحقيق مآربه... بفتاوى دينية تقضي بتجريد صفة الإسلام عن المسلمين»( 23 مارس 1959). والحال نفسها بالنسبة للأحزاب الشيعية، لها تعاطفها الفكري والسياسي مع طهران الإسلامية. لكن لا يعني الولاء أو التعاطف السياسي والحزبي تنازلاً عن الولاء الوطني العراقي، وتؤخذ به طائفة كاملة.
في هذه الساعة بالذات، هناك ما يتعلق بتحديد وطنية العراقي، وما يتصل بموقفه من المقاومة. ما يفهم من الخطاب القومي الإسلامي، الذي قرأنا بعض تعليقاته على ما صرح به الرئيس المصري حول ولاء الشيعة لإيران، أن العراقي المخلص هو العربي فقط! حتى نظر إسلاميون، يخالط إسلاميتهم تشنج قومي، إلى العربي أو العروبي أنه صاحب «القدح المعلى» بالعراق. وهو الذي يفتي ويخطب ضد الاحتلال ويهدد بحمل السلاح. حتى قسموا علماء الدين الشيعة إلى وطنيين و(خونة)! أما الكردي والتركماني والآشوري والفارسي العراقي، فهؤلاء، حسب الفكر القومي، سكان طارئون.
لا أدري هل كان أبو الأعلى المودودي (ت1979)، وهو منبع فكر الإخوان المسلمين في الحاكمية، عربياً؟ أو بررت عروبته باستقرار أجداده قبل عشرة قرون بالهند؟ إذا كان الأمر كذلك، فإن علماء الشيعة بالعراق، على مختلف قومياتهم وتحدرهم، من هذا الصنف من العروبة، وهم لا يبدلون ذرة من رمل النجف ببساتين خراسان، ويأتي انتماؤهم العراقي عبر تلك العاطفة، ولا تعني العمائم السُود غير نسبهم العلوي. ومثلهم يعتبر علماء جبل عامل، النجف حاضنتهم الأولى، يتعاملون معها مثلما يتعامل المسيحيون العراقيون وغيرهم مع الفاتيكان.
لم يجمع أهل السُنَّة والقوميون العرب العراقيون، بل ولا كل بقية البعثيين، على رفع السلاح ضد الاحتلال بديلاً من العملية السياسية، وراضون على بقر البطون، وقطع الرؤوس تحت ظل مقاومة؟ وليس من الحق نعت الكُرد بالخيانة لأنهم لاذوا بالحماية الأجنبية من إبادات أسلحة الدولة الفتاكة الزاحفة؟ أرى من مصلحة العراقي اليوم، وهو يئن من أثر وطأة الممارسة (العروبية الثورية) أن يتعامل مع الاحتلال بمسلك غير حمل السلاح، الذي يدفع إليه الخطاب القومي الخارجي، مبرراً مقاتل ومهالك العراقيين.
لم يهبط شيعة العراق من كوكب آخر، إنما نشأوا فوق هذه الأرض، وتدرجوا في بناء مذهبهم عبر تجاذب وتنافر، ومظالم ملأت الصدور كراهيةً، وألجأت علماؤهم إلى بيداء النجف (448هـ) وأسسوا حوزتهم هناك، كرهاً لفتنة طائفية ببغداد. وربما مخافة من هول المظالم والمطاردات جعل الشيعة العدل أصلاً من أُصولهم، وبشروا بمقالة: «المُلك يبقى مع الكفر ولا يبقى مع الظلم».
ليست العروبة دائماً عاصمة من الخيانة أو الغلو أو الطائفية. فمَنْ أسس للصفويين تلك المقالات الحادة ضد أهل السُنَّة غير علماء الدين العرب من اللبنانيين! وفي مقدمتهم الشيخ علي عبد العال الكركي (ت941هـ)، الذي استقدمه مع جماعة من علماء جبل عامل الشاه طهماسب الأول إلى أصفهان، وكتب إلى آفاق دولته: «أن تخضع لأوامر وأحكام الشيخ الكركي، فهو أصل السلطنة، انه نائب الإمام (المهدي المنتظر)» (قصص العلماء).
هل مطلوب من شيعة العراق أن يعلنوا ولاءهم لبلادهم مع فروض الصلاة، ومن على المآذن؟ وإلى متى وكم المدى ستبقى فتاوى التعجيم تلاحقهم! أجد أن السرور دخل ولاية الفقيه الإيرانية، التي ما زال الغالب من التشيع السياسي العراقي يمتنع عليها، وهي تسمع أن 65% من العراقيين يوالونها، ويصطفونها على عراقهم!
الفيصل: تصريحات مبارك حول الشيعة إيجابية وقوية
دافع وزير الخارجية السعودي الأمير سعود الفيصل عن تصريحات الرئيس المصري حسني مبارك حول الشيعة في المنطقة, واصفا هذه التصريحات ب¯ »القوية والايجابية« لأنها تريد المحافظة على الهوية العراقية للعراق.
ودعا الفيصل إيران الى التصرف بحكمة لأن السلاح النووي لن يضيف شيئا إلى امنها.
وأكد وزير الخارجية السعودي في مؤتمر صحافي مشترك مع نظيره البريطاني في الرياض أمس ان هناك سوء فهم لما قاله الرئيس مبارك حول الشيعة وقال ان »تصريح الرئيس مبارك أقوى تصريح ايجابي لأنه يريد المحافظة على الشخصية العراقية للعراق«.
واضاف ان الرئيس مبارك اكد خلال هذا التصريح ان مرجعية الشيعة العراقيين هي للعراق, مشيرا الى ان ردة الفعل على التصريح كانت مثيرة للاهتمام حيث اساءوا فهم هذا التصريح والمقصد منه.
وكان الرئيس المصري أكد في تصريحات له ان معظم الشيعة العرب يدينون بالولاء لإيران, ما اثار موجة انتقادات في العراق وعدد من دول الخليج.
ودعا الوزير السعودي الى ضرورة اقامة حكومة عراقية حرة قوية موحدة تمثل جميع فئات الشعب العراقي لتشجيع الحوار الوطني الشامل بين العراقيين لضمان وحدة العراق ولتلافي الحرب الطائفية هناك باعتبار ذلك هو السبيل الوحيد لضمان وحدة العراق ورفاهيته, معربا عن امله في عقد الجولة الثانية لوزراء خارجية الدول المجاورة للعراق في بغداد وذلك في اطار الجهود التي تبذلها الجامعة العربية في هذا الشأن.
وفي ما يتعلق بالأزمة الايرانية اكد الفيصل ان المملكة تكره ان توضع امام خيارين لا ثالث لهما, اما الضربة العسكرية وإما تحول إيران قوة نووية.
وقال في هذا السياق »نأمل ان يتم التوصل الى حل عبر التفاوض, واعتقد ان هناك اسبابا تعزز هذا الامل«.
وحض الوزير السعودي ايران التي عززت السعودية علاقاتها معها في الاعوام الاخيرة بعد مرحلة طويلة من التباعد عقب الثورة الإسلامية في طهران عام 1979 على عدم السعي الى امتلاك السلاح النووي, واعلن ان »السلاح النووي لن يضيف شيئا الى امن (طهران) (...) ايران دولة عظيمة وقديمة ولديها مسؤوليات كبرى في ما يتعلق بالامن في المنطقة, نامل ان يعتبروا بحكمة ان افضل عامل للاستقرار في المنطقة هو جعلها خالية من السلاح النووي«.
لكنه اكد ان الدعوة الى شرق اوسط خال من السلاح النووي يجب الا تتغاضى عن اسرائيل, علما ان الدولة العبرية تملك بحسب تقارير مختلفة ما لا يقل عن مئتي رأس نووي وان كانت لا تؤكد ذلك رسميا.
وقال سعود الفيصل في المؤتمر الصحافي ان »مملكتينا متفقتان تماما على ضرورة جعل منطقة الشرق الاوسط المضطربة خالية من جميع اسلحة الدمار الشامل, واذا كان المجتمع الدولي ساعيا لاقناع ايران بعدم امتلاك السلاح النووي فذلك يجب ان ينطبق على اسرائيل ايضا«.
واضاف: »ما يثير الاستغراب الدائم ان يواجه ذلك المخزون الاسرائيلي من الاسلحة النووية بصمت المجتمع الدولي وبمحاولات التغطية على الحقيقة«.
اما سترو, فقال ان بريطانيا تشاطر الرأي القائل ان على الشرق الوسط برمته »بما في ذلك اسرائيل«, ان »يكون خاليا من اسلحة الدمار الشامل«.
وكان سترو قال في وقت سابق لهيئة الاذاعة البريطانية (بي.بي.سي) ان مساعي ايران لفصل الولايات المتحدة عن حلفائها في الملف النووي الايراني, جاءت بمفعول معاكس.
وحول احتضان بريطانيا لبعض قوى المعارضة العربية والسعودية في اراضيها قال ان بريطانيا بلد حر وان الذين يقيمون في بريطانيا يخضعون جميعا لاحترام القانون,مشددا في الوقت ذاته على محاربة الارهاب وكل من يدعمه وانه بعد عام 2000 تم اتخاذ الكثير من الاجراءات القانونية التي تحارب الارهاب.
وكان وزير الخارجية البريطاني وصل الى الرياض اول من امس في زيارة رسمية للسعودية للمشاركة في فعاليات اللقاء الثاني للمؤتمر السعودي البريطاني الذي يقام تحت عنوان (المملكتان والتحديات المستقبلية) بمشاركة عدد كبير من المسؤولين ورجال الاعمال والمثقفين في البلدين.
زوربا
04-22-2006, 06:58 AM
خطيب النجف "يشمت" في مبارك: مدنه تشهد حرباً أهلية بين المسلمين والأقباط
اعتبر الشيخ صدر الدين القبانجي القيادي في المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق الذي يتزعمه عبدالعزيز الحكيم من جهته أن »العراق عبر خط الحرب الأهلية والفتنة الطائفية والفوضى السياسية«. وأضاف أن »الذين تحدثوا عن حرب أهلية في العراق هم مبتلون الآن بحرب أهلية في مدنهم«, في إشارة إلى تصريحات الرئيس المصري محمد حسني مبارك الأخيرة حول العراق.
وقال »لقد اشتعلت حرب أهلية هناك في الاسكندرية بين المسلمين والأقباط بالسكاكين«.
موالى
04-25-2006, 03:35 PM
ولأن حديثه وعمله لم يكن خالصا لوجه الله وتشوبه روح عدم المسؤولية امام الله وامام خلقه ولا تراعي المساواة بين خلق الله فقد ابتلاه الله في بلده وشعبه ، والاحداث متوقع لها ان تتصاعد بشكل سلبي .
اخت سلسبيل
الاحداث التي جرت ولازالت تجرى بعد حديث الرئيس المصري امرها عجيب ولا تصدق ، فكأن السماء ترد عليه وتعطيه الدروس وليس الناس ، وهذا تصريح رئيس تحرير جريدة العربي الناصرية يؤكد كلامي اختي الفاضلة .
موالى
04-25-2006, 03:40 PM
رئيس تحرير العربى يعلن ان الرئيس مبارك غير مؤهل للحكم...والناصرى محمد حماد يؤكد ان المسئولين ومافيا الفساد يقولون لنا (الف طظ يوميا)...ويحيى الجمل يرسم خارطة الطريق لكسر وتحطيم مصر...وانيس منصور يقول ان القبلات والولائم بين المسلمين والمسيحيين اسلوب
تعليقا على على الازمة التى سببها حديث الرئيس مبارك لقناة العربية مع المسلمين الشيعة وما قيل عن حديث الرئيس ادى ايضا الى ازمة مكتومة مع سوريا بالاضافة الى حديث الرئيس مبارك عن الاوضاع الداخلية واعلانه انه مرتاح تماما لها وان الغاء الطوارئ يمكن ان يستغرق سنتين ..كل هذا وغيره جعل عبد الله السناوى رئيس تحرير جريدة العربى الناصرية يقول ان الرئيس مبارك اصبح غير مؤهل للحكم وادارة شئون الدولة المصرية وكتب السناوى متناولا صلاحية مبارك للحكم قائلا ( قبل أن تدلف المذيعة اللبنانية الشهيرة جيزيل خورى إلى حيث ينتظر الرئيس مبارك إجراء حوار معه لمحطة العربية أخذ مسئول كبير ينصحها بألا تطيل فى الأسئلة، وأن توجز فيها بقدر ما تستطيع، وألا تقاطع الرئيس.
وبدا أن النصيحة تنطوى على قدر من التحسب فى أن تؤدى الأسئلة المطولة والمقاطعات الكثيرة إلى أن يفقد الرئيس قدرته على التركيز، بما يضعف المستوى العام للحوار. وهذه نصيحة تعترف -ضمنا- بأن اللياقة العامة لاستجابات الرئيس لما يطرح عليه من أسئلة لم تعد بالمستوى المناسب، وهو ما قد يعرضه لإشكالات مسجلة بالصوت والصورة تنتقص من قدر الرئاسة المصرية، كأن يطرح عليه سؤال مطول لا يستوعب بما هو لازم تعقيداته، أو أن يقاطع فجأة -كما تقتضى أحيانا تقاليد المحاورات الصحفية والتليفزيونية- فيضيع منه السياق.
وهذا وضع مستجد لابد أن يطرح -بالضرورة- سؤالا عن كفاءة الرئيس فى إدارة أمور الدولة المصرية، وهى معقدة بطبيعتها، فافتقاد التركيز الضروري، وغياب العناية بالتفاصيل، مما يؤثر على صناعة القرار السياسى فى دولة يخول دستورها للرئيس صلاحيات شبه إلهية، فكل شيء فيها يجرى -كما يقال عادة - بتعليمات وتوجيهات الرئيس!، وهناك من يؤكد أن الرئيس كف منذ شهور طويلة عن قراءة التقارير التى تقدم إليه، أو متابعة الملفات الحساسة بنفسه، بذات الاهتمام السابق، وهناك من يؤكد أن الدائرة المقربة من الرئيس تطلب بما يشبه الأمر ممن يقابلونه بصفة رسمية أو شخصية ألا يتحدثوا فى موضوع قد يزعج الرئيس، وهناك من يؤكد أن الرئيس فى كثير من لقاءاته مع شخصيات عربية ودولية بات يميل إلى الصمت، أو الكلام العام المجامل، ويترك لكبار مساعديه الحديث التفصيلي، أو شرح ما يتوجب فعله من زاوية الرؤية المصرية، والقصص متواترة، وتقتضى اللياقة عدم الدخول فى تفاصيلها.
غير أن المصلحة الوطنية العامة تقتضى -أيضا- أن نتساءل عن مدى صلاحية الرئيس، متعه الله بالصحة والعافية، فى إدارة الدولة المصرية فى أوقات عصيبة كتلك التى نحياها الآن. وفى جريدة العربى الناصرية ايضا كتب محمد حماد معلقا على ازمة ( طظ فى مصر ( التى فجرها مرشد الاخوان والتى تلقفتها جريدة روز اليوسف المقربة من جمال مبارك حيث يؤكد حماد ان جميع المسئولين ومافيا الفساد يقولون لمصر والمصريين جميعا (الف طظ يوميا) وقال حماد ( لم أصدق أن طظ يمكن أن تقيم الدنيا ولا تقعدها طوال الأسبوع الفائت، تلك الطظ التى جعلت جريدة جمال مبارك تعيد نشر حوار بايت مرتين فى أسبوع، وهو الحوار نفسه الذى نشرته من قبل جريدة الكرامة مع مرشد الإخوان، وفتحت البيت بيتهم فى التليفزيون الحكومى لأكبر حفلات التشهير (اللاأخلاقية)، واستغربت أن يكون الزميل سعيد شعيب الصحفى الكفء والذى أعرف أنه يحرص على أن يأخذ موافقة المصدر الذى يحاوره على كل كلمة قالها، هو الذى سمح بإعادة نشر الحوار البايت من دون أن يأخذ موافقة مصدره لا على الحوار نصا ولا على الجريدة التى ينوى نشره فيها للمرة الثانية، والزميل العزيز يعرف والذين نشروا حوار الطظ يعرفون أن المصدر الذى خانوه وخانوا معه أمانتهم ومهنتهم لم يكن ليرضى بأن يحاور جريدة لا يخلوا عدد من أعدادها من التهجم والتجريح فى الجماعة التى هو مرشدها العام!
كنت أتصور أن الزميل العزيز هو أول من يحترم الأعراف المهنية التى لا تنظر إلى المصدر باعتباره فريسة وقعت فى يد المحاور، ولا هى تسمح بنشر ما لا يوافق المصدر على نشره منسوبا إليه (حتى ولو صرح به وسجل عليه)، وأتصور أن الزميل العزيز لا علاقة له بأهداف من نشروا الحوار من أجل طظ واحدة فيه جعلوها محوره ومحور حفلات الإدانة المنصوبة من يومها وحتى إشعار آخر يأتيهم من لدن محرك العرائس! ويمكننى أن أعد ألف طظ تقال يوميا لنا ولمصر من هؤلاء الذين تعبر عنهم الجريدة التى احتفت بحوار من أجل كلمة هى ليست أكثر من زلة لسان يقع الكبار فى مثلها وأشنع منها، وزلة الشيعة ليست عنا ببعيد! وأسأل زميلى العزيز:
من الذى يقول فعلا طظ فى مصر، الذى حرصت جريدة لجنة السياسات على نشر بقايا حوار معه لمرتين فى أسبوع واحد، أم الذى لا يرى فى مصر كلها واحدا يصلح لكى يعينه نائبا لرئيس الجمهورية طوال 25 سنة، ويقود أكبر عملية تجريف للقيادات فى مصر حتى تخلو الساحة للوريث! الرئيس الذى يتمسك بالكرسى ويقول مستشاروه أنه مستعد للاعتزال حينما يجد بديلا له، وأنت تعرف كما يعرف الذين نشروا حوارك البايت أنه لن يجد فى مصر واحدا فى عبقريته هو أو الأستاذ جمال أمين السياسات، أليست هذه بذمتك أكبر طظ فى مصر وفى اللى خلفوها!
أن يغرق ألف مصرى ولا يهتز لحكامها جفن ويتركوا القاتل يهرب ويرتب أوضاعه ليضيع على الضحايا التعويض بعد أن ضاع عمرهم أليس هذه أكبر طظ فى مصر وأبو مصر واللى فى مصر الذى يعد علنا وعلى رؤوس الأشهاد بإلغاء الحبس فى قضايا النشر ثم يطير وعده فى الهواء بدون إبداء الأسباب، ألا يقول لك ولكل الصحفيين وحتى لهؤلاء الذين تحمسوا لنشر حوار بايت طظ فى حضراتكم جميعا! ألست معى فى أن الذين يخرجون علينا كل يوم فى الصحف وفى التليفزيون ليصفوا الإخوان بالجماعة المحظورة وينعتوها بكل ما فى قاموسهم من بذاءات، ألا يقول هؤلاء لكل المصريين الذين انتخبوا ال88 نائبا بمجلس الشعب :
طظفيكم وفى أبوكم! هذه الأصفار التى ألحقوا مصر بها فى كل مجال أليست أكبر طظ تقال لمصر؟ الذين أرادوا يوما أن يردموا النيل عشان خاطر عيون المستثمرين من غير المصريين، ألم يقولوا لك ولكل من يتشدد لمصر طظ فى حضرتك وفى مصر التى فى خاطرك! الذين نهبوا أموال المؤسسات الصحفية بالملايين تحت سمع وبصر ذوى العلاقة ألم يعتبروا مصر مجرد نهيبة لهم ولأبنائهم، ألا يعتبر السكوت عنهم أكبر طظ فى مصر! الذين هربوا أموال البنوك، والذين يبيعون عمر أفندى بنصف ثمنه، والوزراء الذين يشترون البنوك الحكومية، كل هؤلاء يقولون كل يوم طظ فى مصر ومع ذلك صورهم تملأ شاشات التليفزيون وصفحات الجرائد المحلولة منها قبل المربوطة!
أى طظ أكبر من تلك التى تقال كل يوم فى وجه مصر والمصريين جميعا مع استمرار التحضيرات لأن يجلس الوريث على قلب مصر بعد أبيه! هذه البذاءات التى ينشرونها علينا كل يوم، وهذا التطاول الوقح على مقامات وقامات مصرية كبيرة، أليست أكبرطظ يقذفونها فى وجه مصر النبيل! الغريب أنهم جميعا يقفون كل يوم فى طابور الفساد الصباحى ليرددوا الأغنيات فى حب مصر التى مش طظ فيها! وتعليقا على الاحداث الاخيرة فى كنائس الاسكندرية كتب د. يحيي الجمل فى جريدة المصرى اليوم تحت عنوان ( شُلت أيديكم.. لا تكسروا مصر) ويؤكد ان تكسير مصر وتحطيمها لا يستطيع عليه الاعداء او الحكم المستبد وانما سبيله الوحيد هو الفتنة الداخلية واضاف الجمل ( كنت ومازلت أعتقد أن مصر لا يمكن أن يكسرها ـ والعياذ بالله ـ إلا فتنة كبري تغذيها عوامل داخلية وخارجية بين أبنائها من الأقباط والمسلمين، هذا هو السبيل الوحيد لمن أراد أن يكسر مصر.. حتي النظام الاستبدادي الفاسد استطاع أن يهوي بمصر إلي الدرك الأسفل بين أمم الأرض، ولكنه لن يستطيع ولا يريد أن يكسرها. والذي حدث في الإسكندرية في الأيام الأخيرة جد خطير، ولن يهون منه أن نقول إن الذي قام به ونفذه مختل عقليا، إن المختل لا يستطيع أن يختار ثلاثة أهداف هي كنائس مقام فيها الصلاة لكي يعيث فيها فسادا في فترات متلاحقة من صباح يوم الجمعة الماضي بين السابعة صباحا والعاشرة من ذات الصباح. من شأن المختل أن يخلط بين المسجد والكنيسة والمدرسة، أما أن يختار ثلاث كنائس متوالية، فهو أمر يصعب معه القول إنه مختل عقليا لا يعرف ماذا يفعل. ولست أقول هذا القول لأصل من ورائه إلي منطق المؤامرة، وإن كنت لا أستبعد أن هناك أيدي وراء الذي نفذ الجريمة النكراء ـ جريمة الاعتداء علي بيوت العبادة الثلاثة من كنائس الإسكندرية.
والشيء الواضح الذي يراه كل إنسان ـ عدا المسؤولين في هذا البلد ـ هو مدي القصور الأمني إلي حد الغياب الكامل، وقد قيل إن هناك حراسة علي كل أماكن العبادة.. نعم يوجد نفر يقف تائها أو كالتائه، لأنه لا يعرف لماذا يقف ومن الذي جاء به إلي هذا المكان، ولماذا جيء به وما هي ماهية هذا المكان الذي يقف أمامه، ويقال له أنت حارسه، الوحيدون الذين يعرفون ماذا يفعلون هم الذين يحرسون النظام، ويواجهون الطلبة، ويحمون سفارة إسرائيل وسفارة الولايات المتحدة الأمريكية، أما عدا هؤلاء ـ وهم أبناؤنا ولا نريد بهم شرا ولا نقصد بهم هزءا ـ فإنهم من فرط هزالهم وجوعهم وجهلهم وعدم إحساسهم بالمسؤولية، غائبون أو كالغائبين، وواحد من هؤلاء هو الذي كان يقف أمام كل كنيسة من الكنائس التي كانت محلا للعدوان الآثم الشرير.
ولست من الذين يحملون المد الإسلامي المسؤولية ـ ولو غير المباشرة ـ عن هذا الذي حدث، فالمسلم الذي يعرف أبسط مبادئ دينه يعرف أن أماكن العبادة كلها لها حرمة، وما أكثر ما سمع المسلمون في الأيام الأخيرة بمناسبة عيد ميلاد الرسول صلوات الله عليه وصايا الرسول وخلفائه ـ أبي بكر وعمر ـ لقادة الجيوش الإسلامية عن ضرورة حماية المعابد والبيع والكنائس، وهذا أمر لا يحتاج إلي شرح أو تأكيد. ليس الأمر أمر المد الإسلامي بيقين، لأن المد الإسلامي شيء والهوس الديني شيء آخر، والهوس الديني يسهل علي أي أحد تحريكه وتوجيهه والتحكم فيه، وسوء الأحوال الاقتصادية للغالبية العظمي من هذا الشعب والثراء المتوحش المستفز لقلة قليلة فيه، تدفع إلي الهوس الديني باعتباره يمثل مهربا من الواقع المر، وفي أجواء هذا الهوس الذي لا ننكر وجوده، لايصعب علي من يريد أن يصطاد ضحية من ضحاياه لكي يدفعها لهذا العمل أو ذاك. وفى جريدة المصرى اليوم ايضا وبخصوص احداث الاسكندرية كتب شريف يونس تحت عنوان ( لكي لا نصبح شعبا من المجانين تعليقا على اتهام الحكومة لكل شخص ينفذ عملا يهدد امن البلاد بانه مختل عقليا واضاف الكاتب ) لا مقدمات ولا حواشي. سآخذ رواية المجنون (أو المجانين) الرسمية المزعومة عن مرتكبي المذابح ضد المصلين في الكنائس يوم الجمعة مسلما بها. المجانين لا يصنعون الأفكار التي يقتلون بناء عليها، حين يهاجم مجنون كنيسة فإنه يتبني تصورات سائدة في مجتمعه، يتصور أنه بطل، لأنه ينفذ أفعالا تتسق مع الأفكار التي تشربها من أناس لم يفعلوا مثله لاعتبارات معقدة غابت عن ذهنه هو. قبل شهور قاتل نحو أكثر من ألف شخص بضراوة بالغة قوات الأمن لكي يحققوا هدفهم في حرق كنيسة، شللا متطوعة كانوا عينة من قطاع معتبر من الرأي العام المصري الفاسد، وقبلها هاجم فلاحون من عدة قري كنيسة في الصعيد بسبب استئناف العبادة فيها، الخ الخ.. كم مسلما مصريا اليوم لديه صديق مسيحي، وكم مسيحيا مصريا لديه صديق مسلم؟
كم مسلما أو مسيحيا مصريا اليوم لا يفرق بين البقال المسلم والمسيحي؟ كم مسلما مصريا يعرف أي شيء عن الدين المسيحي الذي يعتنقه مواطنوه و)أخوته) - المفروض - المسيحيون؟ مناخ الكراهية الدينية عام وشامل البلاد وفقا للتعبيرات اللطيفة يلفها (احتقان ديني)، هذا المناخ بناه عشرات من الدعاة الدينيين والمنظمات السياسية الدينية علي مدي العقود، فصار ينفجر في موجات متتابعة، هذه الدماء البريئة في أعناقهم جميعا، مهما أصدروا من استنكارات، إنها ابنة دعوتهم للدولة الدينية وقدسية سيادة أصحاب دين معين. هؤلاء مجرمون.. الدماء أيضا في أعناق صحف مشبوهة ودعاة وكتاب متعصبين، ظلوا يروجون أن المسيحيين يلعبون لصالح الاستعمار، وأن عدم دفعهم للجزية صاغرين تنازل، وأن الدولة التي تقوم علي الحرية والمساواة بصرف النظر عن الدين أثر من آثار الاستعمار الذي سموه (صليبيا) الحرية الدينية عندهم تنحصر في حرية دعوة المسيحيين للإسلام، فإذا احتج مسيحيون علي حرية من جانب واحد، راح (المفكرون) و)الدعاة) يتباكون علي الحريات في نفاق رخيص. هناك نظام.. مسؤول بسياسته الإعلامية والعامة عن تغذية نزعة سيادة المسلمين علي مواطنيهم، ومسؤول بنظامه التعليمي والتربوي الخرب العدواني الذي يقوم علي التعصب. نظام بلا برنامج سياسي (فقط تنموي) ولا كوادر سياسية، ولا يملك سوي أن (يطهر) التعليم من بعض المدرسين المتعصبين من حين لآخر بقرارات إدارية.. لأنه لا يملك شيئا يقوله. نظام تصبح كوادره نفسها يوما بعد يوم، حتي في الشرطة، من المتعصبين.
نظام ألغي السياسة، فسلم المسيحيين لكنيستهم لتصبح المتحدث (الشرعي الوحيد) باسمهم، وعنوان هويتهم، وسلم المسلمين لمشايخ التعصب، عجزا وجهلا وتواطؤا، فقضي علي المواطنة والمواطنين. أصبح الإنسان مسلما أو مسيحيا، ولم يعد مصريا إلا في مدرجات الكرة. رد فعل المسيحيين هو لوم الحكومة لعدم حراسة الكنائس بما يكفي، أصبح منتهي أملهم أن يحرسوا جيدا، وكأنهم يعيشون في معسكر، في بلد كان هناك أمل في أن يكون بلدهم مع مواطنيهم بعد ثورة ١٩١٩ أصبح منتهي أملهم أن تحتفظ كل (طائفة) بأهلها، فتتوقف الحريات الدينية تماما.. لأنها في الواقع لا تعمل إلا ضد عقيدتهم. قبل أن نتكلم عن الحراسة فلننظر في مقررات التعليم الخربة، في القيود علي الحريات، في إعلام إطفاء الأزمات وتجاهلها، وتعصبه هو ذاته.
وعن اسلوب الدولة فى معالجة اى توتر بين المسلمين والمسيحيين كتب أنيس منصور فى عموده اليومى مواقف بجريدة الاهرام وقال ( تابعت المناقشة التي أجراها الأستاذ جمال الشاعر في القناة الثقافية عن حوادث العنف في الإسكندرية. وقد أفزعنا من انفسنا وأحزننا عليها هذا الشاب أو هؤلاء الشبان الذين تهجموا علي الكنائس وقتلوا وجرحوا. واطلت التفكير في الكلام الذي قالوه مسلمين ومسيحيين وخلاصة ما قالوا: شيء يبعث علي الضحك أنه في كل مرة يرتكب واحد مثل هذه الجرائم نقول انه مجنون. يعني ان المسلم العادي لا يفعل ذلك.. مع ان المسلم العادي قتل أمه وأخته وأباه. اذن لابد ان يقال كلام آخر. والكلام الذي قيل انه احتقان ديني.. أي ابناء دين ضد ابناء دين آخر.. ولكن لماذا الاحتقان ؟
بعضهم قال ان الذي حدث شيء بسيط يجب ألا يعكر الصفو بيننا. ولكن تكرار هذه الاحداث الدموية لا يدل علي ان صفوا بيننا. اذن لابد ان نبحث. وقالوا: ان حل المشاكل سهل. وقد حلت مشاكل كثيرة حتي لا تقع مثل هذه الجرائم. وان كان المتحدثون في هذه الندوة ولا يستبعدون وقوعها غدا او بعد غد.. وقالوا ـ واعجبني ـ انه يجب ان نبحث في ظاهرة التعصب الذي يؤدي الي التطرف والتطرف الذي يؤدي الي السيوف في الايدي التي لا يراها رجال الأمن.. او كان من الضروري ان يراها رجال الامن في يوم جمعة وأحد الاعياد الدينية.. ولابد أن ينتقل هذا الحوار المفيد والمحترم الي المسئولين في البرلمان أو في الأحزاب ويؤدي الي تعديل ويحقق العدل بين الجميع. أما مهزلة الاحضان والقبلات والولائم الوطنية وهات رأسك ابوسها وبقينا عسلا علي سمن وعفا الله عما سلف ـ فهذا تحشيش علي مصاطب.
وليس اسلوب دولة متحضرة ولا هو علاج لمشاكل مزمنة. وليس بعيدا ان تتجدد في اي مكان وبصورة مبتكرة.. وليس يكفي ان نشغل أنفسنا بتوصيف ما حدث: هل هو احتقان أو التهاب أو تعصب أو عنف او ارهاب او تطرف. الحقيقة انها جميعا. وهي لذلك تستحق بحثا علميا وعلاجا عمليا اليوم وليس غدا! وعن أمانة الوزراء فى العرض علي الرئيس مبارك كتب حامد زيدان فى جريدة الاسبوع متناولا ما اعلنته الحكومة مؤخرا عن اعفاء الشركات والمؤسسات الاقتصادية عن الديون المستحقة للتامينات الاجتماعية ويؤكد الكاتب انها كارثة بكل المقاييس وقال زيدان فى مقاله ( فوجئت بما نشر في صحف الأربعاء الماضي عن موافقة الرئيس علي ما سمي ب: بعض التعديلات المقترحة من الحكومة علي قانون التأمينات والمعاشات وتتضمن عفوا علي المتأخرات المستحقة علي الشركات.. وذلك في اجتماع وزاري بمقر رئاسة الجمهورية حضره رئيس الوزراء وخمسة من الوزراء ورئيس الديوان وليس بينهم عائشة عبدالهادي الوزيرة النقابية.
ويرجع سبب المفاجأة إلي أن هذا التعديل مخالفة صريحة لروح قوانين التأمينات الاجتماعية لا تغيب عن الوزراء الذين أري أن من واجبهم الأساسي أمانة العرض علي الرئيس فهم مساعدوه وخبراؤه ويجب ألا تغيب عنهم المعرفة بالقوانين وبروحها الاجتماعية والانسانية والدستورية. أولا: ليس هناك تعبير سياسي ولا اقتصادي ولا قانوني يسمي العفو عن المتأخرات المستحقة ولكن هناك تعبير اسقاط المتأخرات أو الاعفاء من المتأخرات وكلها تعبيرات يراد بها باطل وهو إسقاط حقوق العاملين في الدولة المستحقين الآن ومستقبلا في المعاشات والتأمينات، وتمثل المستحقات من الشركات ممن يوصفون في القانون باسم أصحاب العمل ثلثي موارد أرصدة وتمويل صناديق التأمينات والمعاشات.
الأمر الذي يهدد التمويل مستقبلا ويهدد استقرار الأرصدة المحسوبة حسابات اكتوارية تتهدد سلامتها عندما يحين رأي باسقاط أو اعفاء أو العفو عن المتأخرات فالأخذ بهذا أمر يجعله أمرا واردا مستقبلا ويهدد نظام التأمينات والمعاشات في سلامته واستقراره ومصادر تمويله وأرصدته ويهدد الأمن الاجتماعي المستهدف بنظم التأمينات الاجتماعية. وإذا كان الذين عرضوا علي الرئيس وجهة نظرهم بأن ذلك لتأمين الشركات المتأخرة أو لتقديم تسهيلات للمستثمرين العرب والأجانب فهذا أمر غير مقنع لأن المستثمرين العرب والاجانب يعرفون هذه الالتزامات في بلادهم فهي حقوق اجتماعية لمواطنيهم وللعاملين الأجانب في هذه البلاد طبقا لاتفاقيات وتوصيات ومقررات دولية وعربية في منظمة العمل الدولية ومنظمة العمل العربية وتلتزم الدول الأعضاء فيهما بذلك وتعدل قوانينها بما يتوافق معها وليس العفو أو الاعفاء أو الاسقاط هدفا لهم لا في بلادهم ولا في البلاد التي يصدرون أموالهم للاستثمار فيها أما إذا كان الوزراء لا يعرفون وعرضوا علي الرئيس ما لا يعرفونه فهو أمر جسيم الخطورة يïسألون عنه أمام الله، اللهم قد بلغت.. اللهم فاشهد.
لمياء
04-26-2006, 07:03 AM
قرأت لبعض الكتاب العرب والكويتيين مقالات تتحدث عن تعجبهم الكبير ازاء الاحداث الدامية التي اعقبت تصريحات الرئيس المصري عن الشيعة ، ولا ادري الى ماذا يرمون بتلك المقالات ، هل يريدون اتهام الشيعة بما جري لمصر أم انهم يتعجبون من انتقام الخالق للمظلومين ؟
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir