السلام عليكم
طبعا لا يخفى على احد ان الكلام عن ابن تيمية كلام ذو شجون ونحن في هذه الحلقات المباركة انشاء الله سنحاول ان تكون لنا وقفه مع فكر وعقيدة ابن تيمية لنتعرف عليه اكثر وتتضح لنا صورته الحقيقية.
لا شك ان كتاب منهاج السنة لابن تيمية يعد من الكتب المهمة عند تيار واسع من هذه الامة للرد على الشيعة وقد كتبه ابن تيمية للرد على العلامة ابن المطهر الحلي قدس سره وتحديدا للرد على كتابه منهاج الكرامة.
طبعا ان أي شيعي سيسأل نفسه السؤال التالي : ان كان ابن تيمية رد على الشيعة فماذا يعرف هو عن الشيعة ?
وللاجابة عن هذا السؤال سنخصص الحلقة الاولى من موضوعنا ونحاول ان نعرف ماذا يعرف ابن تيمية حقا وحقيقة عن الشيعة ?
طبعا لا شك ان اصول الدين عند الشيعة هي خمسة كما يعرف الجميع وهي التوحيد و العدل و النبوة و الامامة و المعاد.
ولكن هل يعرف ابن تيمية هذا الامر البسيط ام يجهله وهو شيخ الاسلام ?
نتابع ونرى
يقول ابن تيمية في كتابه منهاج السنة ج1 ص 49 :
الوجه الثاني ان يقال اصول الدين عند الامامية اربعة التوحيد و العدل و النبوة و الامامة .
نرى ان ابن تيمية لا يعرف ان اصول الدين عند الامامية خمسة وليس اربعة كما يدعي ?
ويكرر ابن تيمية هذا الخطأ الكبير الخطير فيقول ج 1 ص 61
حتى الامامية يذكرون مسائل التوحيد و العدل و النبوة قبل مسائل الامامة.
ويكرر ايضا هذا الخطأ فيقول في ج5 ص 101
ويقولون اصول الدين اربعة التوحيد و العدل و النبوة و الامامة.
هنا يحق لنا ان نسال ابن تيمية واتباعه اين المعاد وهو الاصل الخامس من اصول الدين عند الشيعة ?
هل نسيه ابن تيمية ?
ام انه لا يعرف ان للامامية اصل خامس اسمه المعاد ?
ان الانسان ليتعجب من رجل يدعى بشيخ الاسلام ويالف في الرد على ثاني اكبر فرقة اسلامية ولكنه يجهل ان اصول الدين عند هذه الفرقة خمسة وليس اربعة كما يدعي هو ?
نواصل لنرى ماذا يعرف ابن تيمية عن الشيعة?
يقول ج1 ص 26
من حماقاتهم (يقصد الشيعة) تمثيلهم لمن يبغضونه با الجماد أو حيوان ثم يفعلون بذلك الجماد و الحيوان ما يرونه عقوبة لمن يبغضونه مثل اتخادهم نعجة وقد تكون نعجة حمراء لكون عائشة تسمى الحميراء يجعلونها عائشة ويعدبونها بنتف شعرها وغير ذلك ويرون أن ذلك عقوبة لعائشة ومقل اتخادهم حلسا مملوءا سمنا ثم يبعجون بطنه فيخرج السمن فيشربونه ويقولون هذا مثل ضرب عمر وشرب دمه ومثل تسميته بعضهم لحمارين من حمر الرحا بابي بكر و الاخر عمر ثم يعاقبون الحمارين جعلا منهم تلك العقوبة عقوبة لابي بكر وعمر وتارة يكتبون اسمائهم على اسفل ارجلهم حتى ان بعض الولاة جعل يضرب رجلي من فعل ذلك ويقول انما ضربت ابا بكر وعمر...ومنهم من يسمي كلابه باسم ابي بكر وعمر ويلعنهما .
ويقول ايضا ج 7 ص 252
ويفعلون من الامور ما لا منفعه لهم فيه اذا قدر انهم على حق مثل نتف النعجة حتى كأن لهم عليها ثأرا كأنهم ينتفون عائشة وشق جوف الكبش كأنهم يشقون جوف عمر.
ويقول ج 4 ص 336
ومن فرط جهلهم وتعصبهم انهم يعمدون الى دابة عجماء فيؤذونها بغير حق اذ جعلوها بمنزلة من يبغضونه كما يعمدون الى نعجة حمراء ويسمونها عائشة وينتفون شعرها ويعمدون الى دواب فيسمون بعضها ابا بكر وبعضها عمر ويضربونها بغير حق ويصورون صورة انسان من حيس يجعلونه عمر ويبعجون بطنه ويزعمون انهم ياكلون لحمه ويشربون دمه.... انتهى كلام ابن تيمية
اقول هذا مبلغ علم ابن تيمية عن الشيعة فهو يدعي ان اصول الدين عند الامامية اربعة وليس خمسة ولنا ان نتسأل اين الاصل الخامس المعاد ?
ومن مبلغ علمه الكبير العظيم ما نقلناه من خرافاته حول الحيس المسكين اللذي بعج بطنه و النعجة و الحمار و الكلب وضرب الوالي لقدمي احد الشيعة لانه كتب فيهما ابي بكر وعمر و الوالي يقول له انما اضرب ابا بكر وعمر ?
وطبعا لا ننسى النعجة المسكينة واي نعجة انها نعجة حمراء فا الويل للنعاج الحمر المسكينات ?
اظن هذا الكلام اللذي قراناه من كلام ابن تيمية يوضح لكل انسان عاقل مبلغ علم الرجل وانه لا يعرف شيىء عن الشيعة وانا يخبط خبط عشواء فهو يجهل ان اصول الدين عند الشيعة خمسة حيث يدعي انها اربعة وهذا الامر يعرفه اطفال الشيعة فكيف يجهله ابن تيمية?
واما بقية كلامه عن الحيس و النعجة و الكلب و الحمار واقدام الشيعي...الخ فانه يدل على انه ينقل بدون تثبت وكأنه كان يظن انه يكتب عن فرقة تسكن في الزهراء او المريخ ?